環(huán)境管理_水文化在規(guī)劃中的應用設計探討

水文化在規(guī)劃中的應用-閩江學院水景觀規(guī)劃設計初探引 言自古至今，我們在水文化的認識上，有著共同的一面。對自然界千姿百態(tài)的水，既有熱愛，又對其抱有神秘感；人們在利用水的過程中，又形成了水體景觀，從而在功能、視覺和精神上，都產生了很大的作用。所謂“智者樂水”，也把水作為陶冶情操之物。以水為鏡，捕捉靈感，闡發(fā)出許多美麗的詩篇和人生哲理，既是一種自然的審美，也是一種精神的升華和審美。更多精心設計的校園水景觀，體現出人們對水文化的重視，使得水景觀在規(guī)劃應用中發(fā)揮了它無限的魅力。上海眾多高校，環(huán)境美麗，名師薈萃，大多是水繞流轉，點綴校園，豐富了導師們的才思，也活躍了學子們的情感。希望以此借鑒水景觀規(guī)劃的成功案例，來分析閩江學院水景觀，完善水景觀的規(guī)劃，從而達到人水和諧的環(huán)境，提高師生居住環(huán)境品位，給予師生一個溫馨、舒適的生活。一 水景觀的文化價值以及作用水文化內涵：所謂水文化就是指人類社會歷史發(fā)展過程中積累起來的關于如何認識水、治理水、利用水、愛護水、欣賞水的物質和精神的總和。在這過程中，水與人相互作用，便構成一種水文化 1 。水文化的涵義深遠，它是物質和精神兩方面的內涵。水，作為一種自然元素，是人生命的依托，也是一種精神資源。人類文明的發(fā)展史，同時也是一部水文化的發(fā)展史。水景觀文化主要是通過潛移默化的方式來影響人們，在人們的審美能力提高以后，前人賢哲的人格魅力和理想信念也會通過水景觀文化的延續(xù)性和繼承性得到確認和加強。（一） 水景觀的文化價值水景觀的文化價值與具體的人、事等要素的互動而生。而這一互動的過程又在感官愉悅、欲望表達以及思想啟迪等方面形成了不同層面的價值，并最終在人水和諧的層面上達到完美統(tǒng)一。水景觀文化的價值體現可分4個方面：1.滿足了人們的審美需求水景觀文化的核心首先是審美需求，水景觀會自然而然地引起人們的愉悅感覺水體的千變萬化、五光十色，能夠引發(fā)人類對環(huán)境豐富的美感，并激發(fā)起人們的各種情致。海洋的浩瀚無邊，河流的奔騰不息，湖泊的靜謐平和，瀑布的飛瓊濺玉，泉水的清澈甘醇，除了展示給人以形、色、聲、態(tài)的變化之美，還會因時因事激發(fā)人們的不同心理感受。2. 激發(fā)了人們的表達欲望 在水景觀自身所具有的審美特征之外，“樂水”引發(fā)了人的精神活動，激發(fā)了人們表達的欲望，諸如作家的山水詩文、民間的山水傳說、畫家的山水畫創(chuàng)作、園林家造園藝術等具體的藝術審美形態(tài)都是以水為表達對象的。 “無水不成園”，水在園林規(guī)劃中扮演了主要的角色。水景觀激發(fā)了人們的精神活動并訴諸于文化的表現形式，從這個意義上說，水景觀文化就是人思想文化的具體展現。3.啟迪了人們的道德價值認知“仁”和“知”是我國傳統(tǒng)理想的至高境界，而孔子將觀賞山水與仁知境界聯(lián)系起來，從水本身所具有的自然屬性抽象出無私、仁義、謙卑、智慧、勇敢、查微、包容、善良、正直、有度、堅毅等美好人格特征，這種見解對后世山水文化的生成和人文精神的培養(yǎng)都產生了深遠的影響。水景觀賦予了一種世界觀、人生觀。4.最終體現在人水和諧境界的達成人水和諧的境界是水景觀文化最終極意義上的價值，是前三種的升華。它不僅能夠在物性上滿足人們的感官愉悅，還能在心靈、靈性上形成人與水的互動與和諧。在物性上，水景觀能引發(fā)人們內心的愉悅感受，反之人們又會借助水景觀來釋放內心感受或生活理念。在心性上，優(yōu)美形態(tài)的園林、水景這些水景觀文化的表現形式，讓人們自然而然地產生對水景觀的愉悅感和親近感，從而使人水和諧的理念有一種發(fā)自內心的自覺。在靈性上，人們從水景觀氣韻生動、千變萬化的特點中感受、認知人水關系，并在反思中形成不同的感悟。福建中醫(yī)藥大學的總體規(guī)劃：把校區(qū)設計成為師生集讀書、娛樂、休閑為一體的最佳場所；為學生提供一個親水、近自然的通道，使處在水泥包圍中的學生能夠享受到天人合一的樂趣。以水造景，把水景觀融入整個校園的景觀之中，充分考慮人的活動需求及感受，構成景觀開敞的親水性活動空間，為師生創(chuàng)造一個安全、舒適和富有情趣的水景環(huán)境。(二) 水景觀在規(guī)劃中的作用以水造景是人類長期在環(huán)境改造中，形成的引水、用水經驗。人們利用各種容器、渠道、池塘、運河等方式來改造生存環(huán)境，同時也改變了原有的場地生態(tài)格局，并使得這些功能性的引水、蓄水的設施、條件，逐漸成為場地環(huán)境中不可或缺的視覺要素，由此衍生出場地功能景觀的各種作用（附圖1）。1.間隔作用 間隔作用是指以人工的溝、渠、池為載體，對場地環(huán)境進行有效地劃分，改變原有場地景觀的格局，合理地控制場地分區(qū)關系、交通關系、動植物種類的布局關系和視覺關系，使場地景觀內容更加豐富，生態(tài)環(huán)境特征更加明顯。福建中醫(yī)藥大學在河兩岸，創(chuàng)造優(yōu)美的園林環(huán)境，不同的園林空間布局，特色校園景觀營造，學生公寓區(qū)，要求安靜悠然，而又位于校園最西側邊緣，要求有一定的阻隔外界的作用，在此分區(qū)設置河堤走廊，便于學生的晨練和休息；其東臨學校邊緣，在邊界處種植密生喬木、花灌木，起到阻隔外界干擾的作用。2.主題標注作用 主題標注作用是利用水景觀特有的形態(tài)、體量、效果，在場地環(huán)境中形成具有主題象征意義和地標作用的水景，其表現形式突出典型性和主體性，在設計上強調水景觀形態(tài)的獨特性。以閩江學院南門承露臺為例,水景觀的設計結合海洋文化，與靜水面結合形成海納百川、川流不息的文化理念。3.點綴作用 點綴作用是指以小規(guī)模、小體量的水景在場地中進行具有視覺效果和生態(tài)功能的點綴型應用。這類水景形式多體現在水和環(huán)境的靈動性、趣味性，在應用手法上，動態(tài)與靜態(tài)水體都被采用。點綴性水景在場地環(huán)境中發(fā)揮輔助配景作用，是由視覺引發(fā)的精神感受。閩江學院文化墻位于生活區(qū)與教學區(qū)的過度地段，人流量大，而若此場地一片空白，顯得過于平淡無味，在此建水景觀不僅能夠增強環(huán)境的靈動性，也為學生的生活帶來無限樂趣。4.底襯作用 底襯作用指在建筑物或景觀對象周圍，引水環(huán)繞或將水作為配景，以其多變的色彩襯托出主體景觀形象。此類水景形式主要根據主題景觀對象的體量、色彩、形態(tài)、所處地形環(huán)境特征，以及景觀視距、視角等因素進行設計，在設計上注意以陪襯為主，切勿喧賓奪主。閩江學院校園教學區(qū)3A，建此靜水面，不管在形狀還是氣魄都顯得十分平淡，但卻發(fā)揮了襯托教學樓，形成形影成雙的景觀，在整個場地中起到了畫龍點睛的作用。5.親水作用親水作用指在適當的人工景觀環(huán)境中，應設置玩水所必需的條件，滿足人們的親水需求。水景的作用不單是供人欣賞同時也是供人游玩。不同的水景形式可提供給人不同的玩賞條件，瀑布與噴泉可供人沖淋，大面積的水域可供人泛舟等。水景觀設計的親水性是讓人在觀與玩的活動中尋找生活的樂趣。6.軟化環(huán)境作用現代人居環(huán)境大多處于被改造過的硬化場所，自然土壤表層往往被水泥覆蓋。在遠離自然的城市中，生硬不變的環(huán)境使人愈加迫切地向往自然環(huán)境，以豐富的自然現象消解一成不變的環(huán)境所帶來的極端心境。水景的注入不僅使生硬的場所有了形態(tài)的軟化，也使人的內心有了豐富的情感。福建中醫(yī)藥大學建設生河堤時，加大河兩岸土壤裸露面積，近岸種植能護岸的植被，有效地促進地下水的滲透和水的良性循環(huán)，提高了水邊環(huán)境的自然凈化功能。離岸較遠處培植園林綠化樹種，并在其間點綴人造景觀，利于學習和休閑。在合適的地段建設能夠使人見水、近水和親水的通道和場所，使河流景觀與其人、生物及周圍環(huán)境相和諧，維護人與自然生態(tài)環(huán)境的和諧性。7.改變生態(tài)格局的作用改變生態(tài)格局的作用在無水與人工硬化環(huán)境中，通過對水系的引入，改變場地環(huán)境的生態(tài)格局，植入異質生態(tài)系統(tǒng)，并通過對場地土壤與濕度的改變，構成適宜動植物自然生長條件的場地特征，達到調節(jié)場地微氣候與生態(tài)景觀功能的目的，使環(huán)境隨自然現象的變化而變化。福建中醫(yī)藥大學建立人工濕地，既可增加濕地景觀，又可對河流污染物進行處理，所以既是美化環(huán)境的手段，又是河流植物的典范。它的設計達到了美化環(huán)境的作用，同時也增強了水的自凈能力，最終達到生態(tài)的和諧。各個水景觀在顯現作用不是單一的，它們相互交錯，充分發(fā)揮水景觀在場地中的作用。二 閩江學院目前水景觀的布局現狀“山”與“水”是最熟悉不過的，其一剛一柔，一陽一陰，變幻無窮，生機無限。從啟于原始宗教崇拜，富有神學色彩的山水觀念，到“仁者樂山，智者樂水 ”的豁達品性，中國山水文化幾千年來一直生生不息、源遠流長2 。閩江學院因為特殊的地理位置，旗山腳下，烏龍江畔，“旗鼓相當”反襯出旗山文化的深厚，而烏龍江是福州的“母親河”,結合兩者，加之我院的建校特色，從而使的產生了我院深厚的山水文化內涵。近年來，我院充分挖掘水的文化內涵，實現了校園文化的有形化，發(fā)揮校園水環(huán)境在校園文化中的作用，使校園水文化潛移默化地滲透帶每一個師生當中。閩江學院校標設計理念：采用較為厚重的深藍色，是閩江河流的象征色，也襯托了學府穩(wěn)重和深邃的內涵，一定層次上反映了水文化在校園設計中的地位。而在校園的整體規(guī)劃設計建設中，充分考慮我校的辦學特色，利用已有的水渠和水面，結合周邊自然環(huán)境，進行了校園整體設計布局，形成了“一水貫校、水繞校園”的景象；以豐富的水源為基礎，建設了南門水文化大型浮雕、水文化小品等人文景觀；水景觀貫穿校園的各個角落，使師生在優(yōu)美的校園環(huán)境中感受豐富的水文化內涵，凈化身心，培養(yǎng)高尚的情操。結合閩江學院水景觀現狀，分析水景觀在規(guī)劃中的應用以及存在的問題。（一）水景觀的分布閩江學院水景觀分布特點可概括為：“兩片三線多點”兩片包括：校園英語沙龍前水面及實驗樓北邊的湖面校園英語沙龍前的水面位于教學區(qū)和實驗樓之間，環(huán)境優(yōu)美，較為安靜，為學生創(chuàng)造了學習、休息的好場所。試驗樓北邊的湖面（見左圖），水面的設計完美地襯托了實驗樓，達到形影成雙，放眼看去就是一美麗的畫。三線包括：沿校東的青洲河線、環(huán)校西南的沿路的河流以及穿越南門連通學生沙龍、湖面，經過三堂門口流入青洲河的水段。多點包括：南門的靜水面、噴泉；融僑文體中心與圖書館之間的靜水面；教學區(qū)三號樓之間的淺水池；文化走廊旁的水面及小瀑布。校園豐富多樣的水景，同時借助校園周邊水資源優(yōu)勢，建成了較為完整的水體系，它貫穿了學校的各個角落，為校園生活帶來了無限樂趣。整體布局情況概括：水景觀多位于辦公區(qū)、教學區(qū)少量水景觀、生活區(qū)幾乎沒有水景觀。見（附圖2）(二) 水景觀設計現狀靜態(tài)水：南門路中間為靜水：寬度2米長度100余米，與道路相依成章，結合兩頭的噴泉，形成動靜結合，在整個景觀場地中展現川流不息的內涵。圖書館與融僑文體中心之間有四個面積大約為25平方大小相同的水池、教學樓一號樓A棟與B棟之間有長約25米寬6米的靜水臺、圖書館內有繞房靜水面大約120平方、文化墻前有面積大約20平方的水面。動態(tài)水：南門靜水面兩頭設置兩處噴泉以及瀑布，此動態(tài)水的設計不僅帶來生活動力，而在南門的瀑布在場地環(huán)境中發(fā)揮了主題標志的作用，反映了校園水文化，在整個校園水文化中站核心地位。文化墻一處水景小品，在設計上，小規(guī)模、小體量的水景。重點起襯托作用。自然水面：英語沙龍、湖面以及連通湖面，學生沙龍和青洲河的水段，整個水面的連通貫穿了校園南北，使校園水體有機結合在一起，形成一完整的水體系。 水景觀的設計擁有多樣性，而且能夠充分利用自然水來裝飾美化校園，給學校整體帶來了靈性、帶來了園林式的設計，達到了美學的要求，也發(fā)揮了水景觀應該起到的作用，在各個層面上展現了水的魅力，但從由于水景觀布局相對遠離人群，從而產生的作用就減弱了很多，根據校園水景觀存在的問題，希望通過對其分析，從而完善校園水系。水景觀設計現狀見（附圖2） 學生主要的活動區(qū)域在生活區(qū)、教學區(qū)和體育場三者之間，而此三者聚集在一起，可看為整體的一塊。在這個塊里缺少水景的布局。在生活區(qū)三區(qū)生活的學生去教學樓通過一河流，但此河流缺少整理，也不會吸引學生來靠近它。從各個角度考慮，需要對生活區(qū)修建相關的水景觀，進一步美化校園風景，從而滿足學校生活、學習需要。（三）閩江學院景觀設計策略1.注重因地制宜的水景觀設計策略可利用的水資源量關系著一個適不適合建造以水為主體的景觀以及建造一個什么樣的水景觀的文體。在我校的建設中“水”這一元素在景觀設計中無論使規(guī)模還是立意都居于首位，如何充分合理利用水資源發(fā)揚校園水文化。首先，該校園附近有豐富的河流資源，全年降水量也比較豐富。所以在水景觀的設計中要結合周邊河流，并且時可對雨水存儲，利用有限的地勢高差形成動態(tài)的水流，同時在獨立水景點，也應該將水引入，充分利用現有資源。在水源與水體的設計上都必須堅持因地制宜原則，一味追求視覺的美感、強調對建筑的映襯，忽視生態(tài)標準，忽視人的參與，僅僅“憑欄觀井”，勢必會對環(huán)境造成嚴重的影響。2.注重用雨水資源的水景觀設計策略景觀設計要結合生態(tài)需要資源量最合理有效的利用，雨水也是水資源的一個來源，是自然水資源的循環(huán)補充的方式，在景觀建設中考慮雨水的收集和利用也是合理利用水資源的一個合理有效的途徑。在校圖書館的建筑的設計過程中利用雨水收集與再利用原理，將建筑外廊花池和大臺階的雨水統(tǒng)一由收集匯入蓄水池存儲。然后將存儲的水量用于建筑的消防、植物灌溉和景觀用水，這樣便有效平衡了建筑的水循環(huán)。3.注重水循環(huán)自凈能力的水景觀設計策略自然生態(tài)系統(tǒng)在循環(huán)中保持著自身的穩(wěn)定，自然中的水源也一樣，有著自我凈化能力。以生態(tài)學的標準建造生態(tài)水景觀也需要水能夠在循環(huán)中得到凈化，使得不需要用人工的方式就可以使水質得到保證。校內水系與青洲河相連，在水的循環(huán)性上較為完整，且有較多的雨水補給新的水源，經過青洲河，增強了水的自凈能力。長江大學主校區(qū)東門的水景觀，池水以聚為主，通過橋、廊、島來進行水面的劃分。水深35m，主要水源為自來水，水體內配合了噴泉、假山、植物等進行循環(huán)。每年進行一次清淤基本可以保證良性的水景觀環(huán)境，并成為校園內較好的生態(tài)景觀之一。 每一個成功的生態(tài)景觀的建設都能夠帶來人們生活環(huán)境的顯著改善，只有在實踐中不斷地積累經驗、調整策略，才能適應不斷發(fā)展的高校建設，創(chuàng)造更舒適宜人、和諧自然的生態(tài)水景觀。4.注重防洪能力的水景觀設計策略 河流是排放雨水的主要渠道，所以它在防洪上面也發(fā)揮了至關重要的作用。閩江學院作位于南方城市，降水量大，且在旗山腳下的平原地帶，夏季雨水多積聚于此，河流幾乎成了唯一的防洪系統(tǒng)，所以在建設水景觀時，使校園水系連通，同時加強了與外河流的連通，減輕洪水帶來的災害。三.閩江學院水景觀需求點模擬設計閩江學院水景觀布局存在的不足，需要在以后的建設中不斷完善，也只有在不斷的完善中，才能使的校園更美，使得師生有一個健康、優(yōu)雅的生活空間。（一）評析模擬需求點，選擇水景需求點生活區(qū)多以靜態(tài)水為主，而在結節(jié)點處可設動態(tài)水，與原有水系連通，形成系統(tǒng)的水景觀體系。北門：北門是學院的主出入口，校園主出入口景觀往往是人們對這所大學的第一印象。因此 ,在大學校園景觀設計過程中 ,應把主出入口作為校園整體景觀的一個序幕 ,把它視為校園景觀中的一個重要組成部分 ,在風格、布局上應服從于整體 ,才能形成獨具特色的校園主出入口景觀。生活區(qū)二區(qū)：生活區(qū)二區(qū)有八棟宿舍樓擁有較多的學生；且食堂二堂在此，生活區(qū)二區(qū)為學校生活區(qū)的中心位置，大部分學生的必經之地，所以人數流動量大，另一方面：生活區(qū)二區(qū)的剩余空間大，在三號樓與教學區(qū)之間更有一大片空閑地，同時此空閑地位于學校北門邊上，屬主要的交界處，在此選定水景觀的布局點，不但能使學生親近水，也給學生較大的空間休閑娛樂。所以在此可以建一較大型的水景觀，一方面可以作為學校的標志性建筑小品。也補充了生活區(qū)缺少水景的現狀。生活區(qū)三區(qū)：三區(qū)有近二十棟宿舍樓，是學校最大的生活區(qū)，人數也最多。三區(qū)相對于教學區(qū)和體育場都是比較偏僻。在此建一連通河流的水體系統(tǒng)，不僅能夠使生活區(qū)美觀，更多地給學生提供接近水的機會，以達到人和自然的和諧。生活區(qū)四區(qū)：相對于生活區(qū)三區(qū)，四區(qū)屬于一個獨立的組團。四區(qū)主要為我校獨立學院的生活區(qū)，建水景從設計角度是給與組團一個中心，更多的水景觀給人帶來的親近感、浪漫色彩二期連通愛恩實達學院與青洲河河段：現二期建設還在進行中，規(guī)劃設計也在不斷的完善，模擬在此建一人工河，首先增添該場地環(huán)境的單一性，美化校園風景；另一方面結合一期水系情況，完善防洪設施。由于我院一期建設區(qū)內尚不能滿足夏季雨水的排放，所以在二期建設區(qū)應該增加防洪設施以達到防洪效果，使學校的財產不受損失。建水景觀位置的選擇首先根據校園的需求，不脫離校園整體水系統(tǒng)，結合各個組團的情況認真分析選定。（二） 模擬點設計的意義北門：在北門設計水景觀，主要是希望通過此景觀形成具有象征意義和地標作用，成為閩江學院的標志性景觀，同時也希望改變周邊場地景觀的單一性。生活區(qū)四區(qū)：生活區(qū)四區(qū)主要是愛恩實達學院的獨立生活區(qū)，在此建水景觀不僅僅是為了美化校園風景，增強師生的親水感，更多希望此水景觀能夠成為其幾何中心，增強向心力。生活區(qū)二區(qū)、三區(qū)：水景的設計以校園整體水系統(tǒng)的依據，靈活地引用現有水資源，把水引進生活區(qū)，完善校園水景布局，滿足師生生活需求。充分利用現有水系，達到人水和諧。二期連通愛恩實達學院與青洲河河段：河段的設計從校園整體水系出發(fā)，結合一期建設區(qū)水系，從而達到防洪的目的。（三） 模擬點設計原則功能性：學習是一種思維活動,靈感頓悟常因適當的感知而迸發(fā) ,良好的校園景觀氛圍能啟發(fā)人的思想 ,激勵人的行動。 良好的校園環(huán)境組成 ,應能作為運動場館的補充 ,能在課余為師生的交流、聚會提供良好的戶外空間。文化性；大學是各種知識、文化、人才融合之地 ,校園的環(huán)境更應體現多種文化知識的交織相融 ,校園的文化歷史是校園景觀的靈魂 ,整個校園景觀設計在形式、內容和表現手法上都應傳遞出校園文化的氣息。生態(tài)性：和諧、自然是現代環(huán)境所追求的共同目標 ,也是大學校園環(huán)境應體現的特點 ,同時只有具有生態(tài)性這一特點的校園環(huán)境才能保證大學校園的可持續(xù)發(fā)展。要創(chuàng)建一流的大學 ,也必須擁有與自然環(huán)境相協(xié)調的優(yōu)美、自然的校園景觀。（四）模擬水景布局的設計 1.北門左圖：模擬北門水景效果圖設計重點利用了水景觀特有的形態(tài)、效果，在場地中形成具有象征意義和地標作用的水景，突出主題標注作用。設計此水景采用動態(tài)水景和大量的靜態(tài)水體形成，其表現形式突出典型性和主體性，在設計上強調水景觀形態(tài)的獨特性。在北門建此水景觀，首先要展現出校園的闊達性，能讓大家敞開胸懷進入到新的境界，感受與校外不一樣之處。同時在設計上要與超山寺前的水域連通，能夠為其提供充足水源，同時達到循環(huán)利用。2.生活區(qū)二區(qū)右圖：模擬生活區(qū)二區(qū)水景效果圖生活區(qū)二區(qū)是教學區(qū)與生活區(qū)的過度位置，在此修建水景，一方面發(fā)揮了間隔生活區(qū)與教學區(qū)的作用；另一方面與文化墻水景形成統(tǒng)一整體。也在場地環(huán)境中發(fā)揮輔助配景作用，適時地美化裝飾了校內北門。從而達到在場地中，具有視覺效果和生態(tài)動能的點綴型應用，在設計上主要采用動態(tài)和靜態(tài)的結合，水源一方面是自來水，另一方面主要對雨水的儲蓄，兩者結合利用，從而增強自凈能力。3.生活區(qū)三區(qū)6號樓與7號樓之間的空閑地右圖：模擬生活區(qū)三區(qū)水景效果圖6號樓和7號樓之間較大的空閑地是建一較大型水景觀的基礎，建此水景觀能實現使人見水、近水和親水的通道和場所，使景觀與其水、生物及周邊環(huán)境相和諧，便于學生的晨練和休息。在設計中引入超山寺前的水，并與三堂前河流形成循環(huán)，一方面對地場環(huán)境進行有效地劃分，改變原有場地的生態(tài)格局，合理地控制場地分區(qū)關系、交通關系；同時使場地景觀內容更加豐富，通過這些水景觀的表現讓人們自然而然地產生對水景觀的愉悅感和親近感。4.生活區(qū)四區(qū)左圖：模擬生活區(qū)四區(qū)水景效果圖四區(qū)主要是愛恩實達學院的生活區(qū)，而宿舍樓的風格也與三區(qū)、二區(qū)、一區(qū)有所不同，所以在水景觀設計上也要立足于四區(qū)，在建筑物或景觀對象周圍，引用環(huán)繞或者將水作為配景，以其多變的色彩襯托出主題景觀形象。在設計上，水源主要采用自來水，周期性對水更換。5. 二期連通愛恩實達學院與青洲河河段（右圖）設計此人工河，主要職能是將其發(fā)揮防洪作用，所以在設計上，更多地考慮排水問題，人工河連通了青洲河，而在入口出應該設較為寬的水面，利于儲水、排水，在北門路以西的河道應窄些。模擬設計水景觀結合閩江學院現有水景系統(tǒng)，引用現有水資源優(yōu)勢，充分利用資源，形成完整水景觀體系。進一步體現校園水文化的特色，規(guī)范校園水文化在規(guī)劃設計中的地位。模擬設計圖見（附圖3）四.結 語 水景觀是自然景觀中最有代表性的一種，它與具體的時間、人物等要素產生了互動而有了文化的意義。這種文化進一步引導人們重新審視水景觀對人自身的熏陶、教育和感化作用，并通過這種文化的作用幫助人們更好地理解水景觀，欣賞水景觀。 校園成功的水景觀設計，首先是規(guī)劃景觀的成功，更重要的是校園水文化的體現，反映了一個學校的辦校理念。本文通過對幾所大學水景觀的分析，學習其成功之處，借鑒成功經驗為我院所用。體現了我校校訓“崇尚完美，追求卓越