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知識(shí)改變命運(yùn) 勤奮塑造成功整理人落葉時(shí)間 2011-4-15天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感高考語(yǔ)文??荚嚲恚?3)本試卷共10頁(yè),滿(mǎn)分為150分。考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將答題卡上姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等欄目填寫(xiě)清楚。2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答案不能答在試題上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將本試題和答題卡一并交回。一、本大題4小題,每小題3分,共12分。1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是A蹉跎 磋商 嗟嘆 參差 瞪眼 凳子B點(diǎn)綴 輟學(xué) 噴薄 噴香 作坊 油炸C汲取 紀(jì)律 繃帶 崩潰 剿襲 圍剿D日暈 氤氳 旗桿 干支 菁華 荊棘2下列各句中,加橫線(xiàn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?風(fēng)起云涌的娛樂(lè)選秀如今成為了電視媒體吸引受眾屢試不爽的招數(shù)。“紅歌會(huì)”沒(méi)有排斥選秀的形式,但在內(nèi)容上卻獨(dú)辟蹊徑,重溫紅色記憶,激起群眾的廣泛參與熱情。 當(dāng)年渴望中的劉慧芳曾感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人,時(shí)代在發(fā)展,現(xiàn)在要塑造一個(gè)“劉 慧芳”式的形象和當(dāng)年的那一個(gè)定會(huì)大相徑庭,但中華民族傳統(tǒng)美德是一脈相傳的。 無(wú)數(shù)人把普洱茶當(dāng)成快速積累財(cái)富的投資而趨之若鶩,還有的企業(yè)和商家投機(jī)取巧,濫用古樹(shù)茶、茶王茶、野生茶等概念,使一大批的普洱茶加工廠(chǎng)如雨后春筍般冒出來(lái)。 胡適故居樓上為“通轉(zhuǎn)樓”,樓下是堂屋。后進(jìn)為庭,欄板隔扇,精雕細(xì)刻,梁托上一對(duì)荷花仙子栩栩如生,門(mén)窗上飾以蘭花雕板,反映胡適的濃濃鄉(xiāng)土之情和處世風(fēng)格。下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是 通過(guò)復(fù)興之路這部見(jiàn)證民族精神崛起的作品,讓我們確實(shí)看到中國(guó)走過(guò)一段漫長(zhǎng)而又艱難的道路。現(xiàn)在,中國(guó)人選擇了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,我們應(yīng)該更自豪與自信。市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡(jiǎn)單,只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然而,這看似簡(jiǎn)單、實(shí)則難得的進(jìn)步,離不開(kāi)中國(guó)穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”。蕪湖市教育局為了切實(shí)減輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),保障學(xué)生健康成長(zhǎng)的宗旨,將從12月第2個(gè)星期一開(kāi)始至次年3月的最后一個(gè)星期五止,取消市區(qū)中小學(xué)生冬季早讀制度。中國(guó)李白詩(shī)歌節(jié)經(jīng)過(guò)十幾年的積累,馬鞍從無(wú)到有、從小到大,從單一的詩(shī)歌吟誦到集歌舞、吟詩(shī)、經(jīng)貿(mào)、旅游于一體,形成自己的特色,成為國(guó)內(nèi)外頗具影響的節(jié)慶活動(dòng)。4依次填入下列橫線(xiàn)處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是一眼看見(jiàn)那幅大地的水墨畫(huà),我還真有些忘情:。黝黑的身影像一具活體雕塑煙雨中一頭灰黑的水牛孤零零地站在路邊犁把翹翹直指云天腳下是無(wú)際待耕的田野身后的木犁是另一件靜物晶亮的犁鏵斜插進(jìn)泥土A B C D二、本大題7小題,共35分。閱讀下面的文言文,完成59小題。樊宏字靡卿,南陽(yáng)湖陽(yáng)人也,世祖之舅。父重,字君云,世善農(nóng)稼,好貨殖。重性溫厚,有法度,三世共財(cái),子孫朝夕禮敬,常若公家。其營(yíng)理產(chǎn)業(yè),物無(wú)所棄,課役童隸,各得其宜,故能上下戮力,財(cái)利歲倍,至乃開(kāi)廣田土三百余頃。嘗欲作器物,先種梓漆,時(shí)人嗤之,然積以歲月,皆得其用,向之笑者咸求假焉。資至巨萬(wàn),而賑贍宗族,恩加鄉(xiāng)閭。外孫何氏兄弟爭(zhēng)財(cái),重恥之,以田二頃解其忿訟??h中稱(chēng)美。推為三老。年八十余終。遺令焚削文契。責(zé)家聞?wù)呓詰M,爭(zhēng)往償之,諸子從敕,竟不肯受。宏少有志行。王莽末,義兵起,劉伯升與族兄賜俱將兵攻湖陽(yáng)。賜女弟為宏妻,湖陽(yáng)由是收系宏妻子,令出譬伯升,宏因留不反。湖陽(yáng)軍帥欲殺其妻子。會(huì)漢兵日盛,湖陽(yáng)惶急,未敢殺之,遂得免脫。更始立,欲以宏為將,宏叩頭辭曰:“書(shū)生不習(xí)兵事。”竟得免歸。與宗家親屬作營(yíng)塹自守,老弱歸之者千余家。時(shí)赤眉賊欲攻宏?duì)I,宏遣人持牛酒米谷,勞遺赤眉。赤眉長(zhǎng)老先聞宏仁厚,皆稱(chēng)曰:“樊君素善,且今見(jiàn)待如此,何心攻之?!币ィ烀饪茈y。宏為人謙柔畏慎,不求茍進(jìn)。常戒其子曰:“富貴盈溢,未有能終者。天道惡滿(mǎn)而好謙,前世貴戚皆明戒也?!泵慨?dāng)朝會(huì),輒迎期先到,俯伏待事,時(shí)至乃起。宏所上便宜及言得失,輒手自書(shū)寫(xiě),毀削草本,帝甚重之。及病困,車(chē)駕臨視,留宿,問(wèn)其所欲言。宏頓首自陳:“無(wú)功享食大國(guó),誠(chéng)恐子孫不能保全厚恩,愿還壽張,食小鄉(xiāng)亭?!钡郾瘋溲?,而竟不許。 (選自后漢書(shū)樊宏陰識(shí)列傳)【注】壽張:光武帝即位后,封樊宏為壽張侯。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A故能上下戮力,財(cái)利歲倍 戮:并、合B向之笑者咸求假焉 假:借C令出譬伯升,宏因留不反 譬:比喻D宏為人謙柔畏懼,不求茍進(jìn) 茍:茍且,隨便6下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A其素所假貸人間數(shù)百萬(wàn)/ 圣人之所以為圣其皆出于此乎B引兵而去,遂免寇難/ 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎C責(zé)家聞?wù)呓詰M,爭(zhēng)往償之/ 陳勝者,陽(yáng)城人也D令出譬伯升,宏因留不反/ 壽畢,請(qǐng)以舞劍,因擊沛公于坐7以下七句話(huà),分別編為四組,直接表現(xiàn)樊重父子品行的一組是世善農(nóng)稼,好貨殖 而賑瞻宗族,恩加鄉(xiāng)閭 遺令焚削文契 樊君素善,且今見(jiàn)待如此 每當(dāng)朝會(huì),輒迎期先到,俯伏待事,時(shí)至乃起及病困,車(chē)駕臨視,留宿,問(wèn)其所欲言 愿還壽張,食小鄉(xiāng)亭A B C D8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)和概括,不符合文意的一項(xiàng)是A樊重的巨萬(wàn)家產(chǎn)是自己善于經(jīng)營(yíng)、上下的戳力合作得來(lái)的,他聚財(cái)而不吝財(cái),樂(lè)善而好施,賑瞻宗族,解決糾紛,且不計(jì)回報(bào)。臨死時(shí)燒了債務(wù)人所有的借據(jù)。B樊宏的志行體現(xiàn)在王莽末年,義軍紛紛起事時(shí)能善待赤眉軍,并能舍棄親情,留在赤眉軍中。C樊宏深知水滿(mǎn)則溢的道理,常以前車(chē)之鑒來(lái)告誡子弟,要謙恭謹(jǐn)慎,富而不驕,貴而不傲。D樊宏在重病中還擔(dān)心子孫會(huì)為無(wú)功而享受大國(guó)的食邑所累,所以請(qǐng)求皇帝收回壽張,更換小鄉(xiāng)亭作為子孫的食邑。皇帝終究沒(méi)有答應(yīng)。9翻譯與斷句。(10分)(1)翻譯。(6分)然積以歲月,皆得其用,向之笑者咸求假焉。譯文: 。樊君素善,且今見(jiàn)待如此,何心攻之。譯文: 。(2)用“”給下面文言文斷句。(4分)楊朱之弟楊布衣素衣而出天雨解素衣衣緇衣而反其狗不知而吠之楊布怒將擊之楊朱曰子毋擊也子亦猶是曩者使女狗白而往黑而來(lái)子豈能毋怪哉? (韓非子說(shuō)林下)10閱讀下面的宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(分) 越王勾踐墓 南宋柴望秦望山頭自夕陽(yáng),傷心誰(shuí)復(fù)賦凄涼。今人不見(jiàn)亡吳事,故墓猶傳霸越鄉(xiāng)。雨打亂花迷復(fù)道,鳥(niǎo)翻黃葉下官墻。登臨莫向高臺(tái)望,煙樹(shù)中原正渺茫。注:勾踐墓在今浙江紹興東南的秦望山,相傳此山因秦始皇曾登臨以望南海而得名。()詩(shī)人寫(xiě)越王勾踐墓的目的是什么?(分)()此詩(shī)第三聯(lián)詩(shī)人描寫(xiě)的特點(diǎn)是什么?(分)11補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選題,多選則按前題計(jì)分)(分)()天大寒,弗之怠。(宋濂送東陽(yáng)馬生序)()結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。,。(陶淵明飲酒)()人非生而知之者,其為惑也,終不解矣。(韓愈師說(shuō))()想當(dāng)年,。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。(辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)三、本大題小題,共16分。閱讀下面的文字,完成1215小題。感傷的藝術(shù)李國(guó)文我一直以為,攝影,是一門(mén)制造傷感的藝術(shù)。只要取景器里,有人,有事,隨著斗轉(zhuǎn)星移,無(wú)論拍攝者,被拍攝者,都會(huì)對(duì)一去不回的,但仍舊記憶得起的那一刻,怦然心動(dòng)的。正如一塊石子扔進(jìn)水里,那波紋或者重些,或者輕些,但不可能無(wú)一絲感情的漣漪。因?yàn)椋z片上的溴化銀,所感受下的畫(huà)面,盡管只是一瞬間的事,可立刻就成為已經(jīng)消逝的過(guò)去,成為永遠(yuǎn)也不會(huì)再來(lái)一次的歷史。人,不可能第二次重涉第一次渡過(guò)的河。所以,越是發(fā)黃褪色的照片,也就越多傷感意味。銀子,在怡紅院里,是麝月用小戤子稱(chēng)量著,作貨幣用的。紋銀是什么樣子的,現(xiàn)代人已不可能得知。只有看戲或者聽(tīng)說(shuō)書(shū),才有什么幾百兩紋銀的說(shuō)法?;蛘咔耙魂囎咏诸^上,一些少數(shù)民族的婦女,向過(guò)路人兜售銀制的首飾?;蛘咴谏痰昀?,有那種豪華的鍍銀器里,諸如餐盤(pán)呀,咖啡具呀,這種貴金屬,似乎是離我們很遠(yuǎn)的。其實(shí)不然。若千年前,我讀到一條信息,某新聞單位從廢棄的顯影液里,提取了不少白銀。從那才知道作為貴金屬的銀子,其用途,和我們每個(gè)人都密切聯(lián)系的,正是西方人發(fā)現(xiàn)了溴化銀的這種作用,我們才從慈禧太后開(kāi)始,直到每個(gè)人,可以把好看的,難看的,或自以為好看,其實(shí)令人惡心的種種形象,永遠(yuǎn)留在相紙上。無(wú)論照片沖洗出來(lái)后,你喜歡也罷,不喜歡也罷,快門(mén)按下的那一刻,就把你和那一刻的時(shí)光定格了。于是,那張紙上,永遠(yuǎn)是昨天的你,前天的你。這一剎那,也許你是快活的,但時(shí)間相隔得越久,這快活也就越來(lái)越少,因?yàn)槟銜?huì)變老的。我發(fā)現(xiàn),其實(shí)也不是我發(fā)現(xiàn),幾乎沒(méi)有一個(gè)人,愿意老;而且越老的人,越不想老。所以,看是昨天,前天,幾年前,幾十年前的舊照片,便有不是滋味的感覺(jué)。這種感覺(jué),用30年代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),那就叫作“生的回答”,也就是現(xiàn)在我們所說(shuō)的“傷感”和“感傷”了。有時(shí)候覺(jué)得沒(méi)有照片比有照片好。假如真有那么一位林黛玉小姐的話(huà),姑且這樣認(rèn)為,有一位好心的攝影師,在大觀園的沁芳橋畔,留下了她那患有二期肺結(jié)核的病容,我想那一定是相當(dāng)缺德的事。因?yàn)檫@張照片,一下子扯碎了讀者心目中那位美女的形象。讀者愿意想象她是弱不禁風(fēng)的,但不愿意想象她肺有空洞。所以,魯迅先生不能想象“眼睛如此之凸,嘴唇如此之厚”的梅蘭芳扮演的林黛玉,也正如后來(lái)我們不能想象電視劇里見(jiàn)到小家碧玉式的,毫無(wú)文化氣質(zhì)的林黛玉一樣。文學(xué)的想象,一旦落在了實(shí)處,肯定是一種可怕的幻滅。但是,更多的時(shí)候,有照片又比沒(méi)有照片好。因?yàn)檫@種視覺(jué)藝術(shù),既是現(xiàn)實(shí)的,又是歷史的。所以,慈禧太后的玉照,袁世凱的戎裝相,副統(tǒng)帥的讀書(shū)留影,甚至一幅訪(fǎng)廬山仙人洞的風(fēng)景,時(shí)過(guò)境遷,便給人一種紅樓夢(mèng)里那首好了歌的感想了。攝影作品的價(jià)值,一是真實(shí),一是時(shí)間。照片,永遠(yuǎn)是沉默的見(jiàn)證人。它不說(shuō)話(huà),但它會(huì)告訴你一切。高超的攝影師,能夠在那靜止中,照出了人的內(nèi)心,照出真的感情,照出無(wú)需用語(yǔ)言來(lái)詮釋的意蘊(yùn),照出說(shuō)不出但可以感覺(jué)出的氛圍、情調(diào)、境界,以及近乎禪宗的悟性。一幅好的攝影作品,便是一個(gè)完整的世界。既然完整了,也就無(wú)須解釋?zhuān)尶吹娜俗詡€(gè)兒體會(huì)去算了。所以,我不太喜歡展覽中,每幅展品下面的文字標(biāo)題。讓站在你的作品前面的觀眾,愿意怎么看,就怎么看好了,愿意怎么想,就怎么想好了。干嘛一定要用一個(gè)文字標(biāo)題,限制觀眾的想象力,或者引導(dǎo)他向某一方面去理解你的作品呢?如果一個(gè)觀眾,智商低到不看標(biāo)題,就不知所云的話(huà),那他應(yīng)該去買(mǎi)連環(huán)畫(huà)看,看攝影展覽,顯然是走錯(cuò)門(mén)了。如果必須借助于標(biāo)題文字,那說(shuō)明這位攝影家還不太相信自己的鏡頭。無(wú)言勝于有言,靜止的照片,要比活動(dòng)的照片,如電影、電視,更具有說(shuō)服力的地方,就在于它更接近于真實(shí)。一旦有了語(yǔ)言,你就免不了會(huì)聽(tīng)到許多空話(huà)、假話(huà)、大話(huà)、套話(huà)。這種語(yǔ)言的迷霧,最能掩蓋人和事的內(nèi)在的聯(lián)系和最本質(zhì)的東西,令人撲朔迷離,莫衷一是。而有了連貫起來(lái)的畫(huà)面,構(gòu)成動(dòng)作,那和人的內(nèi)心,距離就更遠(yuǎn)了。因?yàn)?,人在攝影機(jī)或攝影機(jī)前,會(huì)有一種不自然的尷尬,而一旦不尷尬了,又會(huì)有情不自禁的表演欲望。所以,你就別指望在電影、電視里,得到絕對(duì)的真實(shí)。雖然,我們?cè)谡掌?,也能看到矯揉做作,搔首弄姿。裝腔作勢(shì),顧影自憐等等情景,但它至少?zèng)]有喋喋不休的演說(shuō),沒(méi)有手舞足蹈的表演。每一個(gè)攝影藝術(shù)家,無(wú)不以追求真實(shí)自然為己任,一張哪怕不經(jīng)意拍出來(lái)的照片,也許會(huì)有在將來(lái)視為寶貴的歷史真實(shí)。每年,所評(píng)選出來(lái)的最佳攝影作品,特別是新聞?wù)掌囊环皇求@心動(dòng)魄的真實(shí)在征服我們呢? 我想,這也許就是攝影藝術(shù)永恒的生命力吧?12下列表達(dá)不符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是(5分)攝影是視覺(jué)藝術(shù),又是感傷的藝術(shù)。攝影藝術(shù)的生命在于真實(shí)。電影、電視是不可能有絕對(duì)的真實(shí)的。攝影作品有時(shí)需要有文字標(biāo)題加以說(shuō)明。沒(méi)有照片比有照片好。13“正如一塊石子扔進(jìn)水里,那波紋或者重些,或者輕些,但不可能無(wú)一絲感情的漣漪”這句話(huà)旨在說(shuō)明:(分)攝影是一門(mén)制造感傷的藝術(shù)。膠片上的溴化銀所感受下的畫(huà)面是一瞬間的事。膠片上的溴化銀所感受下的畫(huà)面,立刻就成為永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)一次的歷史。無(wú)論拍攝者、被拍攝者,都會(huì)對(duì)取景器里的一去不回的、但仍舊記得起的那一刻,怦然心動(dòng)的。14統(tǒng)觀全文,談?wù)勎恼伦髡邽槭裁凑f(shuō)“越是發(fā)黃褪色的照片,也就越多感傷意味”?(4分)15作者說(shuō):“一幅好的攝影作品,便是一個(gè)完整的世界。”你的意見(jiàn)如何,請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)四、(本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。)本大題的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組??忌氃趦山M題中選做一組,并在答題卡相應(yīng)的答題區(qū)域作答。(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字,完成1618題。歲月河流上的碼頭 一年的日子,是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流,緩緩地、靜靜地流淌。季節(jié),便是河流上不同的河段。自春到夏,經(jīng)秋涉冬,次第流淌。水上風(fēng)光,四時(shí)各異。春天活潑駘蕩,夏天喧囂匆遽,秋天靜謐澄澈,冬天白山黑水。對(duì)于這一片古老的華夏土地,歲月借助一系列獨(dú)特的民俗節(jié)日,呈現(xiàn)出自己的風(fēng)貌。這樣的日子,鑲嵌在一年三百六十多天里,使得原本混沌迷離難以辨識(shí)的一片,顯現(xiàn)出區(qū)域和輪廓,產(chǎn)生了節(jié)奏和韻律。日子不再是物理意義上單調(diào)、枯燥的數(shù)字,而變得生動(dòng)、溫暖,充滿(mǎn)了情感和韻致。中國(guó)人三大節(jié)日:春節(jié)、端午和中秋,我們已經(jīng)耳熟能詳。其他節(jié)日,一樣有豐厚的內(nèi)涵。正月的背影剛剛遁去,煮元宵的香甜糯軟尚在回味之中,便走近了又一個(gè)節(jié)日:二月二?!岸露招掠昵?,草芽菜甲一時(shí)生”。這個(gè)時(shí)節(jié),陽(yáng)氣蔭發(fā),氣溫升高,降雨增多,土地變得潤(rùn)澤松軟,適宜播種。對(duì)于一個(gè)有著悠久農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的國(guó)度,這個(gè)節(jié)日無(wú)疑是重要的?!岸露?,龍?zhí)ь^。大倉(cāng)滿(mǎn),小倉(cāng)流”,許多地方都把這一天當(dāng)作龍的生日加以祭祀,期盼雨水豐沛。蒲葦繁茂、草木飄香時(shí),我們知道,已接近了被稱(chēng)為七夕節(jié)、又名乞巧節(jié)或女兒節(jié)的日子。牛郎織女的傳說(shuō),將農(nóng)歷七月七這天,裝扮得溫柔旖旎。這個(gè)晚上,未嫁的女兒家,要向織女乞求賜以聰慧的心靈和靈巧的雙手,以及美滿(mǎn)的姻緣。依稀記得童年的夏夜,在姑娘家院子的絲瓜架下,表姐和鄰居的姐妹們指點(diǎn)著,高遠(yuǎn)晴朗的天穹上,橫旦南北的白茫茫的銀河兩岸,哪是牽牛星,哪是織女星,一串輕輕的笑聲?!蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!币髡b著王維的詩(shī)句,菊花的清香在幻覺(jué)中徐徐飄拂過(guò)來(lái),九九重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨了。遙想故土山水佳勝之地,定是親朋團(tuán)聚,言笑晏晏,唯獨(dú)自己天涯羈旅,孑然一身,能不黯然?親情惘惘,系念依依。繼續(xù)泛舟漂流,漸漸木葉脫盡,霜雪時(shí)作,江天寥廓。然而盡管風(fēng)景蕭索,空氣里卻悄悄醞釀著一種歡欣,傳遞出一種暖意。臘八節(jié),古代慶祝豐收、感謝祖先和神靈、驅(qū)逐瘟疫的祭祀儀式,在農(nóng)歷十二月初八這一天,歡快登場(chǎng)。臘八粥用多種糧食和果實(shí)熬制而成,鮮明生動(dòng)地寓意了豐收。清明節(jié)、中元節(jié)、冬至節(jié)古老的民俗節(jié)日,它們的起源,都和土地、和農(nóng)耕時(shí)代的生活、和先民樸素的夢(mèng)想有關(guān)。在形成和流傳的過(guò)程中,又漸次衍生出更為豐富的內(nèi)容,仿佛村口一棵百年的榕樹(shù),向四周伸展出眾多氣根和分枝,獨(dú)木成材,遮蔽了周遭街巷。這樣的節(jié)日,內(nèi)涵豐富,意味深長(zhǎng),在計(jì)量時(shí)間的功能之外,還負(fù)載了靈魂的喜悅和哀傷,蒙披了一層溫潤(rùn)柔和的光輝,仿佛月光籠罩下的一切。四季遞嬗,歲月輪回,它們?cè)跁r(shí)間的緩緩流動(dòng)中閃現(xiàn),使大地上飄蕩著渺遠(yuǎn)的詩(shī)意。這樣的日子的反復(fù)疊加,參與了一個(gè)種族、一種文化的構(gòu)建。它們千百年來(lái),被這塊土地上的一代代子民們,經(jīng)由文字的或口頭的方式代代傳遞,逐漸累積成為一種公共記憶時(shí),便也是在鑄造某種民族的精神和文化的基因,使人產(chǎn)生集體的身份認(rèn)同和共同的歷史歸屬感。這是一種不露聲色的滲透,潤(rùn)物無(wú)色,在我們懵懂無(wú)知的童年,已經(jīng)潛移默化地進(jìn)入血脈,左右了我們的思維行動(dòng)的方式和路徑。真希望在習(xí)俗、風(fēng)尚都日趨同意化和標(biāo)準(zhǔn)化的今天,每一片土地,每一個(gè)族群,都能夠保持自己的某種特性,某種區(qū)別性的特征。上元節(jié)、寒食節(jié)、灶神節(jié)泛舟在時(shí)光的河流上,每走過(guò)一段距離,船都要??恳粋€(gè)景色別致的碼頭,加入一次風(fēng)格獨(dú)特的慶典。讓旅人暫時(shí)憩息,心中貯滿(mǎn)詩(shī)意的沉醉,對(duì)于天空和大地、山河和歲月、生活和命運(yùn),生發(fā)出種種感悟。船在水面上輕輕搖蕩,人因此而感到從容、安適,感到一種和這條河流、這片土地的牢固的維系 (選自散文選刊2007年第2期,有刪節(jié))16.在眾多的民俗節(jié)日中,作者為什么只選取“二月二”、“七夕節(jié)”、“重陽(yáng)節(jié)”、“臘八節(jié)”這四個(gè)節(jié)日來(lái)詳寫(xiě)?(4分)17.通讀全文,分條說(shuō)說(shuō)民俗節(jié)日在我們生活中的意義。(5分)18.從全文看,題目“歲月河流上的碼頭”用了什么修辭手法,有什么深刻的含義?(6分)(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面文字,完成1921題。讀5年“本科”換來(lái)假文憑 誰(shuí)該為86名受騙學(xué)生負(fù)責(zé) 要上“軍?!?,先交中介費(fèi) 2004年,時(shí)年19歲的江西考生吳江濤(化名)高考落榜。經(jīng)熟人介紹,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)自稱(chēng)可保證他上軍校的人。此人自稱(chēng)手里有第四軍醫(yī)大學(xué)的入學(xué)指標(biāo)。他告訴吳江濤:去讀軍校,穿的是軍裝,雖然沒(méi)有軍籍,但各種待遇和軍校正規(guī)生沒(méi)什么兩樣,最后發(fā)的畢業(yè)證、學(xué)生證也都是一樣的,拿著證書(shū)去考研、考醫(yī)師資格證都沒(méi)問(wèn)題?!爸灰?萬(wàn)元,就能接到校方郵寄的預(yù)錄通知書(shū),到校報(bào)到時(shí),可以換取正式的通知書(shū)?!甭?tīng)說(shuō)能上軍校,吳江濤很快放棄了去南昌讀書(shū)的機(jī)會(huì)。幾天后,他收到“陜西育才專(zhuān)修學(xué)院”寄來(lái)的預(yù)錄通知書(shū)你已被錄為軍醫(yī)大學(xué)五年制本科臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)員請(qǐng)持此通知書(shū)到陜西育才專(zhuān)修學(xué)院領(lǐng)取軍醫(yī)大學(xué)正式錄取通知書(shū)并報(bào)到”。“報(bào)到時(shí),學(xué)校有好多接新生的人,全都穿著軍裝?!痹趯W(xué)校給新生召開(kāi)的會(huì)議上,吳江濤和一起來(lái)報(bào)到的同學(xué)們被告知,他們還需要和委培方湖北省黃岡市、潛江市、孝感市人事局簽訂一份協(xié)議。當(dāng)時(shí)大家都很納悶,事先約定的是第四軍醫(yī)大學(xué),但“選送委培學(xué)生協(xié)議書(shū)”上卻顯示,畢業(yè)后發(fā)的是第二軍醫(yī)大學(xué)南京醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)證。對(duì)此,校方解答:你們要先在寶雞待一年,然后改簽第四軍醫(yī)大學(xué)的協(xié)議,再回四醫(yī)大讀書(shū)?!爱?dāng)時(shí),來(lái)育才報(bào)到的新生有200多人,一些人看到學(xué)校不滿(mǎn)意就走了?!弊罱K,2009屆“本科”畢業(yè)學(xué)員共計(jì)86人,其中臨床專(zhuān)業(yè)70人,護(hù)理專(zhuān)業(yè)16人。這些學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地,都是通過(guò)中間人介紹過(guò)來(lái)的,為了上心目中的軍校,他們分別為中介機(jī)構(gòu)或中間人交納了313萬(wàn)元不等的費(fèi)用。5年“本科”換來(lái)假專(zhuān)科畢業(yè)證2009年7月,作為陜西育才專(zhuān)修學(xué)院唯一的一批“本科生”,這86人從該校畢業(yè),卻未能如期拿到當(dāng)初錄取通知書(shū)和委培協(xié)議中所承諾的第四軍醫(yī)大學(xué)的畢業(yè)證書(shū)。在學(xué)生和家長(zhǎng)的多次催要下,2009年10月,一部分學(xué)生在向?qū)W校交納3800元后,拿至一張專(zhuān)科畢業(yè)證書(shū),但發(fā)證單位卻變成“湖南中醫(yī)藥大學(xué)”。讀了5年“本科”。拿到的卻是一份專(zhuān)科畢業(yè)證,這讓學(xué)生很難接受。然而,后面的事更加讓他們“崩潰”。廣東籍學(xué)生陳姍姍(化名)好不容易找到份工作,“都上班了,可拿著這個(gè)證書(shū)時(shí),人家卻說(shuō)是假的?!标悐檴櫤屯瑢W(xué)們急忙登錄畢業(yè)證上顯示的“中華人民共和國(guó)學(xué)歷證書(shū)查詢(xún)網(wǎng)址”。發(fā)現(xiàn)他們領(lǐng)取的畢業(yè)證居然沒(méi)有登記記錄。和陳姍姍一樣,她的許多同學(xué)都找到了愿意接收的用人單位,但由于沒(méi)有畢業(yè)證而簽不了合同。“當(dāng)初,介紹我們上學(xué)的中間人都曾打包票,說(shuō)如果上學(xué)出了問(wèn)題,不管什么時(shí)候,他們會(huì)一直管這個(gè)事?!眳墙瓭裏o(wú)奈地說(shuō),現(xiàn)在再找那些中介人,有的已經(jīng)過(guò)世,有的電話(huà)號(hào)碼換了,還有的干脆躲了起來(lái)。聲稱(chēng)“誠(chéng)信辦學(xué)”,5年后卻不承認(rèn)不具備本科辦學(xué)資質(zhì)和校方多次交涉無(wú)果后,學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)帖,講述自己的遭遇。直到有媒體介入調(diào)查,校方才在1月13日發(fā)布一份通知:根據(jù)教學(xué)大綱及高校要求,所有學(xué)生畢業(yè),必須有實(shí)習(xí)報(bào)告冊(cè)1份,范例病歷6份,畢業(yè)論文1份,以下學(xué)生目前資料欠缺,導(dǎo)致畢業(yè)證工作無(wú)法正常開(kāi)展,請(qǐng)?jiān)?月6日前速將以上資料郵寄學(xué)院,逾期未辦理者,責(zé)任自負(fù)通知所附的名單顯示,86名學(xué)生中資料交齊的有29人?!斑@顯然又是學(xué)校的緩兵之計(jì)?!倍啻谓簧嫒钥床坏较M膶W(xué)生,對(duì)校方已經(jīng)失去了信任。發(fā)稿前,記者還獲知一個(gè)重要信息:育才學(xué)院招生安置辦主任向恒力向媒體表示,該校實(shí)際上并不具備開(kāi)設(shè)5年本科辦學(xué)的資質(zhì)。打開(kāi)育才學(xué)院網(wǎng)站上的“學(xué)校簡(jiǎn)介”,記者看到:“陜西育才專(zhuān)修學(xué)院于1995年誕生,是一所以醫(yī)護(hù)專(zhuān)業(yè)為主大專(zhuān)職業(yè)院校,學(xué)校把“誠(chéng)信辦學(xué)、質(zhì)量立?!钡霓k學(xué)宗旨始終放在首位” (選自2010年1月30日揭陽(yáng)日?qǐng)?bào),有刪節(jié))19. 請(qǐng)為這篇新聞寫(xiě)一段導(dǎo)語(yǔ),不超過(guò)90字。(4分)Z*X*X*KCom20.真實(shí)性是新聞的重要特征,也是新聞的生命和靈魂,本文是怎樣表現(xiàn)新聞的真實(shí)性的?(5分)21作為即將邁進(jìn)大學(xué)校門(mén)的高三學(xué)子,你從這篇新聞中得到什么啟示,請(qǐng)結(jié)合文本分析。(6分)五本大題2小題,每小題6分,共12分。22閱讀下面的一段法律條文,歸納出構(gòu)成“累犯”的三個(gè)必要條件。(分) 刑法規(guī)定,被判處有期徒刑以上的刑罰的犯罪分子,刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后,在三年以?xún)?nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上的刑罰之罪的是累犯,應(yīng)當(dāng)從重處罰;但是過(guò)失犯罪除外。()()()23請(qǐng)仿照下面的例句,從“放大鏡”、“流行病”、“電視機(jī)”三個(gè)詞語(yǔ)中任選兩個(gè)作解釋。(分)例:書(shū):開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙。冰:禁不住陽(yáng)光質(zhì)詢(xún)的美玉。() 放大鏡:() 流行病:() 電視機(jī):六本大題小題,60分。24題目:回眸“回眸”現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的解釋是“回轉(zhuǎn)眼睛,回過(guò)頭看”。列寧說(shuō):“忘記過(guò)去就意味著背叛。”生活中有許許多多的人和事值得我們?nèi)セ仨?。在你的成長(zhǎng)過(guò)程中,你心中一定會(huì)有要回眸的人或事件,請(qǐng)把文題補(bǔ)充完整,寫(xiě)一篇800字以上的文章,文體自選。 9、(10分)(1)見(jiàn)“參考譯文”中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。(6分)注意“用”、“向”、“假”、“素”、“見(jiàn)待”、“心”等詞譯法。(2)楊朱之弟楊布衣素衣而出/天雨/解素衣/衣緇衣而反/其狗不知而吠之/楊布怒/將擊之/楊朱曰/子毋擊也/子亦猶是/曩者使女狗白而往/黑而來(lái)/子豈能毋怪哉?(每斷對(duì)3處1分,共4分)【參考譯文】 樊宏,字靡卿,南陽(yáng)郡湖陽(yáng)人,是(世祖漢光武帝劉秀)的舅舅。父親樊重,字君云,繼承了祖上傳統(tǒng),(既)善于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),(又)善于做買(mǎi)賣(mài)。樊重性格溫和寬厚,有法度,一家三代共享有家產(chǎn),子孫早晚都向長(zhǎng)輩問(wèn)候請(qǐng)安,(一家人有規(guī)有矩)常常像在公府里照章辦事一樣。他經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè),沒(méi)有一件可丟棄的財(cái)物,都能各盡其用,督促役使奴仆,也各得其宜,人盡其才,所以上上下下能同心合力,所獲財(cái)利每年都成倍增長(zhǎng),以至廣開(kāi)田產(chǎn)達(dá)三百多頃。他曾經(jīng)想做家用器具,就預(yù)先種下了梓樹(shù)和漆樹(shù),當(dāng)時(shí)的人都嗤笑他。但過(guò)了幾年,(成材了的梓樹(shù)和漆樹(shù))都派上了用場(chǎng),先前嘲笑過(guò)他的人都向他借用(梓木、油漆)。家產(chǎn)積以萬(wàn)計(jì),(而他從不吝惜,總是)賑濟(jì)贍養(yǎng)同族的人,施恩于鄉(xiāng)間鄰里。他的外孫何氏兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),樊重感到羞恥,拿出二頃田給他們,平息了這場(chǎng)糾紛??h里的人無(wú)不稱(chēng)贊他的美德,尊推他為三老。他在八十多歲時(shí)去世。他平素借給別人的錢(qián)前后幾百萬(wàn)之多,臨終時(shí),他囑咐家人將借貸文契削去姓名,統(tǒng)統(tǒng)燒掉。借貸的人聽(tīng)說(shuō)了這件事,都很慚愧,爭(zhēng)先恐后到樊家還債,而他的兒子們遵從父親的遺囑,終于不肯接受。 樊宏年輕時(shí)便有高尚的志向和優(yōu)秀的品質(zhì)。王莽末年,義兵起事,劉伯升與族兄劉賜都帶兵攻打湖陽(yáng),劉賜的妹妹是樊宏的妻子,湖陽(yáng)縣府因此便把樊宏的妻子兒女抓了起來(lái)(作人質(zhì))。讓樊宏出城叫劉伯升退兵,而樊宏卻留在了伯升軍中。湖陽(yáng)的軍帥想殺死樊宏妻子兒女。此時(shí)漢朝兵力日益強(qiáng)大,湖陽(yáng)軍帥非常害怕,不敢殺他們,這樣才免于一死。更始帝即位,想用樊宏做大將,樊宏叩頭推辭說(shuō):“書(shū)生不熟習(xí)用兵打仗的事。”終于得以免職回鄉(xiāng)?;剜l(xiāng)后,樊宏和宗族家人親屬修筑營(yíng)壘壕塹自己堅(jiān)守,老弱的百姓歸附他的有一千多家。但是赤眉軍想攻打樊家營(yíng)壘,樊宏派人送去牛、酒和米谷,慰勞赤眉軍。赤眉軍中的長(zhǎng)老以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)樊宏仁厚,都稱(chēng)贊道:“樊宏向來(lái)行善,而且現(xiàn)在如此禮待我們,我們?cè)跄苋绦娜スゴ蛩兀俊庇谑浅繁?,樊家這才免于一場(chǎng)寇亂。 樊宏為人謙恭和順,謹(jǐn)慎戒懼,不茍且謀取功名利祿。他經(jīng)常告誡子弟說(shuō):“大富大貴財(cái)?shù)撚绲娜思遥瑳](méi)有幾個(gè)能有好結(jié)果的。天理憎惡驕滿(mǎn)而喜好謙恭,以前那些貴戚的下場(chǎng)都是明顯的警戒啊?!泵糠晟铣?,他總是提前到達(dá),俯伏在地聽(tīng)從上面交待要辦的事體,等上面交待完了才敢起來(lái)。樊宏上書(shū)陳述應(yīng)辦的事情和議論朝政得失,總是親手書(shū)寫(xiě),并將草稿毀掉。光武帝很尊重他。等到樊宏病重,光武帝親臨問(wèn)候,并在樊家留宿,問(wèn)他還有什么話(huà)要說(shuō)。樊宏叩頭說(shuō):“我沒(méi)有建立功勞卻享受大國(guó)的食邑,實(shí)在擔(dān)心子孫不能保全陛下大恩,希望能歸還壽張,改換小鄉(xiāng)亭作食邑?!惫馕涞勐?tīng)后很悲傷,最終沒(méi)有答應(yīng)。10、(7分)(1)詩(shī)人以昔日越王勾踐臥薪嘗膽,生聚教訓(xùn),終于滅吳以雪恥的事實(shí),(1分)抒發(fā)對(duì)當(dāng)今小朝廷偏安一隅,不思報(bào)仇,使亡吳之事不能在當(dāng)世再現(xiàn)的沉痛之情。(2分)(2)第三聯(lián)的特點(diǎn)是詩(shī)人將眼前景物和想象中的越國(guó)宮殿景象相結(jié)合

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