社會其它相關(guān)論文-論人的內(nèi)在精神和諧對和諧社會構(gòu)建的促進(jìn)作用.doc

社會其它相關(guān)論文-論人的內(nèi)在精神和諧對和諧社會構(gòu)建的促進(jìn)作用摘要：社會成員的心理健康是和諧社會的基礎(chǔ)，而建立在心理健康之上的人的內(nèi)在精神和諧，對和諧社會的構(gòu)建具有強(qiáng)有力的支撐和極大的促進(jìn)作用。本文對人的內(nèi)在精神和諧的內(nèi)涵，尤其是對人的內(nèi)在精神和諧對和諧社會構(gòu)建的促進(jìn)作用，從有效地促進(jìn)個體全面發(fā)展、促進(jìn)人際交往，以及調(diào)和家庭矛盾、緩解社會矛盾等方面進(jìn)行探討分析。關(guān)健詞內(nèi)在精神和諧社會促進(jìn)作用黨的十七大報告指出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，確實，如果說科學(xué)發(fā)展觀為中國社會的發(fā)展道路指明了方向的話，那么，和諧社會目標(biāo)的提出則更加具體地為建立一個更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會提供了價值取向。人們往往對精神文明建設(shè)的外顯功能和作用比較容易引起注意，而常常對看不見的人的內(nèi)在精神上的和諧容易忽視。其實人的內(nèi)在精神和諧為和諧社會的構(gòu)建能提供強(qiáng)有力的支撐和促進(jìn)作用，和諧社會又對人的內(nèi)在精神和諧形成反作用。一、人的內(nèi)在精神和諧的內(nèi)涵中共中央宣傳部部長劉云山同志在浙江考察時指出：“要深入進(jìn)行和諧精神、和諧理念教育，廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，大力倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范，推動形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的局面”1。社會和諧包括很多方面，其中“人的和諧”是核心，而人的內(nèi)在精神和諧又是“人的和諧”的內(nèi)核。人的內(nèi)在精神和諧與心理健康密切相關(guān)，一個人的心理健康，主要指身體、智能、情感和心境處于適調(diào)狀態(tài)下心理功能得以正常發(fā)揮的心理狀態(tài)，是心理與社會相適應(yīng)的表現(xiàn)。沒有心理健康的社會成員作為和諧社會穩(wěn)定的細(xì)胞，這樣的社會也不可能取得穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展。所以，社會成員的心理健康是和諧社會的基礎(chǔ)，而建立在心理健康之上人的內(nèi)在精神和諧，是構(gòu)建和諧社會大廈的堅強(qiáng)基石。中國作者協(xié)會副主席黃亞洲曾把人的內(nèi)在精神上和諧與生活質(zhì)量聯(lián)系一起，他說：“錢塘江（意指杭州人）追求生活的質(zhì)量，內(nèi)在的精神和諧，人與自然的共生，精神上巨大的成功喜悅也是對新型生活的追求”。從本質(zhì)上講人的思想統(tǒng)治著人的內(nèi)在世界，人的內(nèi)在世界擁有驚人的潛能，其中蘊(yùn)含著無盡的力量和智慧，內(nèi)在世界的和諧，映射到外在世界，就會表現(xiàn)出良好的人際關(guān)系，舒適的生存環(huán)境，處理問題的高效和最佳的精神狀態(tài)，這是所有偉大、健康、力量、勝利和成就的前提和必要條件。人的內(nèi)在世界的和諧，使我們變得樂觀而又不斷進(jìn)取，在這種良好的精神狀態(tài)下也會帶來對外在世界的滿足。因此，作者本人認(rèn)為：人的內(nèi)在精神的和諧，是指建立在心理健康基礎(chǔ)之上的能正確自我評價、充分發(fā)揮自已的潛能，以及妥善處理各種關(guān)系，具有奮發(fā)向上的和諧、通達(dá)的內(nèi)在精神狀態(tài)，是對美好的幸福生活追求的精神體現(xiàn)。人的內(nèi)在精神和諧具有社會適調(diào)性、人緣和睦性、學(xué)習(xí)自覺性、決策科學(xué)性、事業(yè)獨創(chuàng)性等特征。人的內(nèi)在精神和諧，就是冷靜與熱情同在，剛?cè)嵯酀?jì)，伸縮有度，德威并存；就是身心俱健，活力四射，給人以親和力；就是嚴(yán)格要求自己，奮發(fā)有為，能正確對待主觀世界和客觀世界；就是在目標(biāo)與現(xiàn)實遇到矛盾時，不斷地克服自身心理矛盾狀態(tài)，戰(zhàn)勝自我，超越自我，快速地作出情感、意志等方面的適調(diào)和恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，沿著減少或消除矛盾達(dá)到目標(biāo)的方向作出正確的判斷和行動。二、人的內(nèi)在精神和諧對和諧社會構(gòu)建的促進(jìn)作用人的內(nèi)在精神的和諧，不但強(qiáng)調(diào)對自己的嚴(yán)格要求，不斷促進(jìn)個體的全面發(fā)展；而且對人際關(guān)系的和睦與交往的引導(dǎo)和延展，全面、準(zhǔn)確、坦誠地看待自我世界和外部世界，緩和、化解家庭與社會矛盾，減輕心理壓力，構(gòu)建和諧社會，都具有極大的促進(jìn)作用。1.人的內(nèi)在精神和諧能有效地促進(jìn)個體的全面發(fā)展我國自古就有“修身齊家治國平天下”的說法，其中首先強(qiáng)調(diào)的是修身，就是加深自己的修養(yǎng)，調(diào)適好自己的心理，對自己提出更高的要求，有效地激勵和促進(jìn)自己的全面發(fā)展。一個內(nèi)在精神和諧的人能對自己有一個清醒的認(rèn)識，能使社會主義核心價值觀成為提升自己人格魅力、內(nèi)在精神和諧取之不竭的源泉！能正確地對待成功和挫折，正確地領(lǐng)會和運(yùn)用原杭州大學(xué)陳立教授對“歸因理論”的詮釋，即事情做好了多作外向歸因，認(rèn)識到好的客觀條件具有重要的的作用，是領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心、同志們幫助和支持的綜合結(jié)果，自己所做的都是應(yīng)該的；事情沒做成功或與別人沒有相處好，就作內(nèi)向歸因，主要是自身不足，修養(yǎng)不深，水平不高，努力不夠，等等。原因找對了，自我調(diào)整好了，氣也順了，就能以平和、主動、熱情的姿態(tài)對待問題，對待別人和組織！人的內(nèi)在精神和諧，另一個重要的表現(xiàn)是有正確的價值觀和內(nèi)心定力，對自已的發(fā)展、人生目標(biāo)的追求上百折不撓，勇于奮進(jìn)！他們會在內(nèi)心深處呼喊一定“要”的渴望。有了這樣的成才成功的渴望，才能不斷地最大限度地激發(fā)潛能，調(diào)動內(nèi)在的沖力。決定一個人的發(fā)展力是一個人的內(nèi)心定力（遠(yuǎn)大的理想、堅強(qiáng)的意志、堅韌的毅力、深厚的涵養(yǎng)、正確的思想方法、較強(qiáng)的思維能力）。一個人能成功主要是因為他自己一定要成功！國學(xué)大師王國維在人間詞話中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三境也”。第一境，道出一種渴望奮戰(zhàn)的心情，渴望成功的激情在燃燒；第二境，講的是下苦功，身無他物唯有做事，一種忘我苦戰(zhàn)、志在必得的戰(zhàn)斗精神；第三境，比喻做人做事達(dá)到一定程度后，水到渠成、瓜熟蒂落、功到自然成的狀態(tài)。2.人的內(nèi)在精神和諧能有效地促進(jìn)人際交往構(gòu)建社會主義和諧社會，對人與人之間的關(guān)系提出了較高的要求，即追求人際之間的和睦共處2。古人語：上下同心，其力斷金。人際關(guān)系的和諧，是構(gòu)建和諧社會各種因素的關(guān)健因素。一個人際關(guān)系和諧的社會能為社會發(fā)展提供內(nèi)動力，不但能增強(qiáng)社會組織之間人與人之間的吸引力和滿足感，產(chǎn)生強(qiáng)大的使命感、力量感，而且能激發(fā)人們的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，促進(jìn)社會群體的積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，增強(qiáng)社會組織和人與人之間的強(qiáng)大的整體效應(yīng)。一個內(nèi)在精神和諧的人，能深刻地領(lǐng)會“和為貴”的道理，不斷地促進(jìn)人際交往。和諧社會，人和最可貴。孟子說“天時不如地利，地利不如人和”。膾炙人口“將相和”故事使人感悟多多，諸葛亮“北拒曹操，南和孫權(quán)”的策略，才有了著名的“赤壁之戰(zhàn)”的輝煌。人心都是肉長的，幫助別人等于幫助自己，你樂于付出，經(jīng)常關(guān)心和幫助別人，別人才可能“滴水之恩，容當(dāng)涌泉相報”。生命像一種回音，你送出什么就回送什么，你播種什么，就收獲什么，友善和付出使你朋友遍天下，使你的品質(zhì)升華，使你的生命充滿歡樂。俗話說“予人玫瑰，手留余香”，正當(dāng)我們送花給別人的時候，首先聞到香的是我們自己，而當(dāng)你抓起泥石拋向別人的時候，首先弄臟的是自己的手。一個內(nèi)在精神的諧的人，在人際關(guān)系的處理上，另一個重要特征是能深刻領(lǐng)會“和而不同”的道理。在嚴(yán)于律已的同時，能處處注意尊重別人，寬容和原諒別人。尊重別人是日常交往和工作中十分重要的做人原則，沒有尊重的交往是難以持續(xù)發(fā)展的，只有相互尊重，看到別人的長處和難處，才能體驗到對方的心情，相互理解相互認(rèn)可，使對方樂于接受你。然而在人際交往中不少人常常是過多在意自己的自尊心，忽略了別人的自尊心。要尊重別人，求同存異，“和而不同”，關(guān)健是要尊重差異，尊重不同個體不同的背景、