學科教育論文-運用歷史照片“神入”歷史.doc

學科教育論文-運用歷史照片“神入”歷史摘要歷史的過去性、情境性不僅需要記誦事實，也需要“神入”體驗。照片等課程資源的有效運用可以說明“神入”在歷史教學中的作用和功能。關(guān)鍵詞神入歷史照片歷史學習需要理性地分析和歸納，也需要感性地體驗和“神入”。其中，“神入”（Empathy）意為使學生應置身于歷史發(fā)展的環(huán)境中去觀察歷史,站在歷史人物的立場上去研究歷史，從而把握歷史人物的思想、情感、信仰、動機和意圖等,并理解他們思想的發(fā)展變化，即“主體進入客體之中去想象客體”的研究活動1。也有人把Empathy譯成“移情”。它既是一種歷史教育的方法，又是一種歷史教育的目標。作為一種教學方法，它能夠使學生更好的理解歷史，認識現(xiàn)在。作為教育目標，指學生能由此掌握從過去或他人的視角理解事件的一種技能，以及對歷史人物或事件產(chǎn)生認同的一種情感2。要“進入客體之中去想象客體”，設(shè)身處地地觀察歷史、理解歷史、探究歷史，就必須借助于充分而得當?shù)氖妨?。史料包括文字材料和圖片材料，二者均為“神入”歷史的中介。不過，圖片的直觀表象與形象生動更能為“神入”提供“小切口”，相對于文字材料而言，更能“短平快”地引發(fā)興趣，激發(fā)想象，促進思考。又由于歷史照片的“現(xiàn)場性”、形象性、多樣性、歷史性等特征為“神入”歷史事物提供了直接的前提和基礎(chǔ)，試以下列兩幅照片為例來說明“神入”在圖片教學中的運用：一、觀察圖片，提取信息現(xiàn)代教學論認為，觀察是歷史思維的開始，也是探索、發(fā)現(xiàn)的開始，其有效性和細致性影響著信息的可信度和全面性。觀察還是一種權(quán)利，一種師生與資源進行互動的主動權(quán)。作為歷史的縮影，歷史照片從表面上呈現(xiàn)了歷史事物的情狀或歷史人物的姿態(tài)，因此，通過觀察，集中把握圖片的主要特征就至關(guān)重要。以上述圖片為例，可以引導學生觀察明確其中的主要信息歷史人物的身份角色和神情姿態(tài)。圖1是巴黎和會中的一幅照片，1919年，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國媾和的會議在巴黎的凡爾賽宮召開，美、英、法的政府首腦操縱了和會。圖為參加會議美國總統(tǒng)威爾遜（右一）、英國首相勞合喬治（左二）和法國總理克里孟梭（左三）。通過“仔細觀察照片，說說英、法、美各國首腦的站立姿態(tài)和面部神情”這一問題，可以引出以下信息：四國首腦身著西服；美國總統(tǒng)側(cè)面而立，姿態(tài)似乎較為自然放松；法國總理面對鏡頭，顯得拘謹嚴肅；英國首相則正對意大利首相在認真地交流著什么。圖2是毛澤東等人1945年赴重慶談判時下飛機時的留影，右側(cè)兩人是王若飛和周恩來。毛的左右分別是美國人赫爾利和國民黨人張治中。除了各人的著裝和角色外，照片中毛澤東的表情較有代表性：嚴肅堅定、目光向著遠方同時又似乎有淡淡的憂愁。為了有效“神入”，這些信息都有必要首先引導學生觀察和明確。二、聯(lián)系史實，合理想像觀察是“神入”的開始，其作用在于引發(fā)學習興趣，提取表面信息。進一步的做法是：基于表層信息，結(jié)合歷史事實在“是什么”的基礎(chǔ)上追問“為什么”，挖掘深層信息，從而促進學生思考，深化歷史認識。這需要通過精心設(shè)計問題來輔助和提升。就以上圖片而言，可以通過“聯(lián)系所學的歷史知識，對圖片中的人物神情、相互關(guān)系及其心理活動加以合理地想象”這一問題，引導學生分析：圖1中的各國首腦，似乎都在打著各自的算盤：威爾遜帶著他宣揚已久的“十四點原則”參加會議，企圖通過這些表面上冠冕堂皇的原則來攫取戰(zhàn)后世界領(lǐng)導權(quán)；英國希望保持海上的絕對優(yōu)勢，維護龐大的殖民帝國，竭力主張削弱德國的海軍，剝奪它的殖民地，并要求德國支付戰(zhàn)爭賠款，但是，為了防范法國勢力的過分膨脹，又不主張過分削弱德國；法國力求最大限度地削弱德國，重建法國在歐洲大陸的霸權(quán)，除了要收回阿爾薩斯和洛林以外，還要索取盡可能多的戰(zhàn)爭賠款；意大利也希望擴大領(lǐng)土。因此，不難想象各國首腦共同宰割戰(zhàn)敗者、尋求國際合作，又試圖擴大自我利益，互相提防對方的心理。圖2時值抗日戰(zhàn)爭勝利后，蔣介石一方面積極準備內(nèi)戰(zhàn)，又迫于國內(nèi)外要求和平、反對內(nèi)戰(zhàn)的輿論的壓力，特別是由于內(nèi)戰(zhàn)的準備工作尚未完成，立即發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)還有困難，于是采取了“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的反革命策略。1945年8月，蔣介石三次電邀毛澤東去重慶，“共同商討”國內(nèi)和平。對于蔣介石的要求，黨內(nèi)進行了激烈的討論，許多人認為毛澤東到重慶無異于“鴻門宴”，危險萬分，因而力阻，但是毛澤東為了盡力爭取和平，揭露蔣介石的假和平的陰謀，毅然不顧自身的安危與周恩來、王若飛到重慶與國民黨當局進行談判。因此毛澤東的神情反映了他對國家前途命運的擔憂，同時也體現(xiàn)了他的革命大無畏精神。綜合兩張照片，巴黎和會也好，重慶談判也好，表面上的“和談”背后隱藏著波詭云譎的歷史背景、劍拔弩張的危急局勢以及歷史人物的豐富情感和復雜心態(tài)。只有結(jié)合當時具體的歷史背景，通過仔細觀察和“移情入境”，我們才能更好地理解歷史事物的緣起，把握人物的心理狀態(tài)。三、“神入”情境，深化理解“神入”源于觀察和想象，又不能停留于想象，而應該升華為歷史思維基于歷史證據(jù)的細致探究和深入理解，即在聯(lián)系事實進行觀察和想象的基礎(chǔ)上，理解歷史事物的本質(zhì)。這可以從兩方面進行：其一，通過“假如我是，我心里會怎么想（或怎么打算等）”、“假如我處于當時的情勢下，我會怎么辦（或我會感受到氣氛等）”、“我從角度加深了對歷史事物的理解”等問題，“神入”歷史人物的內(nèi)心，置身于歷史現(xiàn)場，具體地理解歷史。譬如，通過以下提問讓學習者從一個側(cè)面“神入”巴黎和會與重慶談判，從而得到情境的體驗和具體地理解：圖1是巴黎和會中的英、法、美、意四國首腦，下述對四國關(guān)系的猜測最為合理的是：A精誠合作B爾虞我詐C互惠互利D拉幫結(jié)派圖2是重慶談判前毛澤東等人到達機場時與美國人赫爾利、國民黨人張治中的留影。下面哪句話較能準確地反映當時中國的情勢？A“山雨欲來風滿樓”B“躊躇滿志去趕考”C“劫后余波兄弟在”D“眾志成城御外侮”其二，補充相應的材料，提供充足的證據(jù)，運用多樣的課程資源加深理解。比如“一戰(zhàn)后，德國外長西蒙斯說：必須對敵人的策略有所估計。敵人當中，一些人想擠擠牛奶，另一些人想割牛的頭，那些想擠牛奶的人會同我們達成協(xié)議?！币约爸貞c談判期間“毛澤東與蔣介石合影”（照片略）中二人的姿態(tài)神情等。通過這些問題和材料，學習者可以體驗巴黎和會中的勾心斗角與凡爾賽體系的性質(zhì)，以及重慶談判的艱難曲折、共產(chǎn)黨人追求和平的高貴品格與斗爭策略。這種理解才是深刻地、本質(zhì)地“神入”，這種“神入”才是具體地、歷史地理解！以上分析說明，從觀察特征到聯(lián)系史實，再到“神入”情境，反映了“神入”教學的一般思路（需要說明的是，觀察圖片的主要特征與聯(lián)系具體的歷史事實二者緊密聯(lián)系、不可分割，不一定要分清孰先孰后）。從資源利用上看，體現(xiàn)了對歷史照片（或圖片）由表及里的深入解讀。從思維上看，體現(xiàn)了從“是什么”向“為什么”，再向“怎么辦”、“有何啟示”的過渡。從情感體驗上說，也有一個從感知到接受，再到確信的過程?？傊吧袢搿狈椒ㄊ欠蠚v史學科特質(zhì)的，它不僅僅是觀察性的了解想象性的構(gòu)建，更在于追求歷史理解的深化和認識的提升。由此，“神入”作為歷史教學的一種方法，主要作用體現(xiàn)在：第一、激發(fā)學生的學習興趣。興趣是思維的起點，激發(fā)和維護學生的學習興趣與學習動機至為重要。中學生的興趣傾向具有兩重性，一方面同具體、生動、形象等直觀事物和形象相聯(lián)系，另一方面也開始對社會問題的抽象思考發(fā)生興趣。圖片作為一種直觀、形象的工具，它首先能激起學生的直接興趣，通過“神入”探究現(xiàn)象背后的東西，可以培養(yǎng)觀察能力，進一步激發(fā)對歷史的深刻思考?！吧袢搿笔紫染褪亲寣W生仔細觀