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1.3.2 樹立正確的消費觀一、選擇題1消費者信心指數(shù),是綜合反映并量化消費者個人對當前經(jīng)濟形勢強弱看法的指標,0至100屬于“偏向悲觀”,100至200屬于“偏向樂觀”。2015年第三季度兩岸四地消費者信心指數(shù)分別為:大陸97.2、臺灣84.0、香港81.7、澳門81.6。這表明()港澳臺消費者對未來生活更不樂觀大陸居民的消費水平高于港澳臺大陸居民的消費觀念更加理性大陸消費市場具有更大的潛力ABC D解析:大陸消費者信心指數(shù)高于港澳臺,表明港澳臺消費者對未來生活更加不樂觀,正確;大陸消費者相對要樂觀一些,有利于擴大消費,可見,大陸消費市場具有更大潛力,正確;消費者信心指數(shù)高,不等于消費水平高,錯誤;消費者信心指數(shù)受多方面因素影響,從材料中看不出消費觀念是不理性,排除。答案:C2可持續(xù)消費就是在滿足人類的基本需求、提高生活質(zhì)量的同時,使自然資源和有毒有害物質(zhì)使用最少,在生命全周期當中產(chǎn)生的廢物量最少,不危及后代的生存環(huán)境。在2015年9月召開的“第十一屆環(huán)境與發(fā)展論壇”上,北京市社區(qū)可持續(xù)消費現(xiàn)狀調(diào)查報告首次發(fā)布??沙掷m(xù)消費受到關注,表明()人們堅持物質(zhì)消費與精神消費并重求異心理對消費的影響不可忽視綠色消費正在被越來越多的人所接受人們的消費觀念和消費行為日趨理性A BC D答案:C3某地市場有這樣一種經(jīng)濟現(xiàn)象:柜臺上名牌服裝的售價雖然較高,但銷售也旺盛;非名牌服裝的價格雖然便宜且一再走低,但銷售仍然平淡。對這種現(xiàn)象的分析合理的是()非名牌服裝只能滿足人們基本的著裝需要,需求彈性小該地居民收入水平較高,對名牌服裝有消費偏好非名牌服裝存在惡性競爭,市場規(guī)模小該地居民在服裝消費方面普遍具有攀比心理A BC D解析:非名牌服裝降價后,銷售仍然平淡,可見其受價格變動影響較小,解釋合理;名牌服裝價格較高,但仍銷售旺盛,可見該地居民消費能力較強,對名牌服裝的消費意愿較強,解釋合理;從題中看不出惡性競爭和攀比心理,錯誤。答案:A4近年來,我國不斷加快低碳社區(qū)建設,低碳社區(qū)建設除了基礎設施的跟進外,更有賴于居民消費觀念的轉(zhuǎn)變,從身邊小事做起。比如使用環(huán)保紙、盡量搭乘公共交通工具、縮短淋浴時間、自制果汁、拒絕碳酸飲料、選擇棉質(zhì)衣物、拒絕皮革和化纖材料等。低碳社區(qū)的建設()會抑制人們的消費需求,不利于經(jīng)濟的發(fā)展有利于節(jié)約資源,促進低碳產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展有利于幫助人們樹立科學的消費觀會減少人們的消費支出,降低居民的恩格爾系數(shù)A BC D解析:建設低碳社區(qū),其目的在于提倡低碳消費、綠色消費,正確;低碳社區(qū)的建設并不一定會抑制消費需求,減少消費支出,降低恩格爾系數(shù)。答案:B52015年春節(jié)以來,中國赴日本旅游的大陸游客先后掀起了搶購日本電飯鍋、馬桶和日本大米的熱潮。對中國旅客在日本進行搶購這一現(xiàn)象,認識正確的是()這是典型的崇洋消費,應加以制止游客搶購商品的原因是看中了它們的使用價值搶購行為屬于盲目從眾消費,應加以正確引導國內(nèi)商品價格下降是游客搶購日貨的主要原因A BC D解析:搶購商品的行為屬于從眾心理引發(fā)的消費,中“崇洋消費”的說法錯誤,正確;人們購買商品看中的是它的使用價值,正確;說法明顯錯誤。答案:B6隨著出境游人數(shù)的增多,中國游客雖然在海外一擲千金但并沒有買來更多的“尊重”。在評論中國人消費能力的時候,西方媒體稱,不少消費者可能只是買到了商品,而不是買到了“品位”。從經(jīng)濟生活角度看,“尊重”和“品位”的提升,需要消費者()A勤儉節(jié)約,艱苦奮斗B樹立創(chuàng)新意識和品牌意識C避免盲從,理性消費D進行理性精明地投資解析:A強調(diào)的是人們在消費過程中不能鋪張浪費,與題設沒有直接聯(lián)系,排除;B主要是對企業(yè)的要求;只有科學消費、理性消費才能贏得尊重,提升品位,C正確;D強調(diào)的是投資而非消費,與題意不符。答案:C7花明天的錢辦今天的事,超前消費、負債消費這幾年儼然已經(jīng)成了潮流。然而在超前擁有了更多的財富之后,不少人卻感嘆,背著債過日子實在不是滋味。這啟示我們()A物質(zhì)消費與精神消費要協(xié)調(diào)發(fā)展B要改變落后的生活習慣,提高消費的科學性C降低生存資料消費,擴大發(fā)展資料和享受資料消費D生活消費必須與家庭收入相適應,堅持適度消費解析:不少人在超前消費、負債消費后感嘆,背著債過日子不是滋味,這啟示我們生活消費必須與家庭收入相適應,要堅持適度消費,D正確;A、B在材料中未體現(xiàn);C做法不可取,要在保證生存資料消費的基礎上來擴大發(fā)展資料和享受資料消費。答案:D8商品越貴,買的人就越少,但現(xiàn)實生活并不完全如此。盡管有機蔬菜價格貴一些,但吃得健康比什么都劃算,因此很多人還是選擇了吃有機蔬菜。對此下列認識正確的是()人們的消費行為受消費心理的影響這種消費行為違背了“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”的原則供求決定價格,符合價值規(guī)律這種消費行為貫徹了“保護環(huán)境,綠色消費”的原則A BC D解析:購買有機蔬菜主要是出于健康考慮,這種行為受到消費心理的影響,體現(xiàn)了綠色消費的原則,正確;這種行為并沒有違背“勤儉節(jié)約,艱苦奮斗”的原則,排除;價值決定價格,供求影響價格,錯誤。答案:D9為了給剛工作的無積蓄的兒子買房子,作為工薪階層的老張夫婦拿出了全部積蓄,還向親戚朋友借了好幾十萬元。新房鑰匙拿到手,短暫的高興之余,全家人都開始為沉重的債務憂心忡忡。對此,你應有的看法是()A租賃消費優(yōu)于錢貨兩清的消費,這樣的家庭應當租房B住房屬于最基本的生存資料消費,應該買房,無需擔心C家庭消費應堅持量入為出、適度消費原則D工薪階層購買房子屬于攀比心理引發(fā)的消費,不可取解析:租賃消費與錢貨兩清的消費各有利弊,沒有絕對的優(yōu)劣之分,A錯誤。買房所需資金超過自身承受能力,擔心是必然的,B錯誤。D明顯錯誤。為買房拿出全部積蓄,還借了好幾十萬元,且老張夫婦的兒子也剛工作,這說明該家庭的消費超出了自身能承受的范圍,C正確。答案:C10有人對“打的”現(xiàn)象做過一個形象的描述:青年人沒錢也打的,中年人有錢才打的,老年人有錢也不打的。這主要反映了()A消費觀念的差異 B消費觀念的變化C生活水平的提高 D社會經(jīng)濟的發(fā)展解析:青年人、中年人、老年人的不同消費行為反映了其不同的消費觀念,A項正確。B項“消費觀念的變化”在材料中沒有體現(xiàn)。材料中的現(xiàn)象與生活水平提高和社會經(jīng)濟發(fā)展無關,C、D排除。答案:A二、非選擇題1120世紀90年代出生的年輕一代被稱為“90后”。他們經(jīng)歷了市場經(jīng)濟、全球化、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進程的洗禮,他們中的一些人的消費觀念、消費行為呈現(xiàn)出鮮明的個性特征:追求時尚、個性標榜“我喜歡”,崇尚“我有我風格”,不滿足于標準化、模式化,對新生事物接受能力強,喜歡追隨時尚、新鮮、前沿的消費潮流,看重產(chǎn)品的夸耀性、符號性。追求享受和品牌吃要美味,穿要名牌,玩要高檔,講究排場,互相攀比,品牌意識強。傾向超前消費敢于“花明天的錢,圓今天的夢”。(1)結合上述材料簡要概括“90后”消費特征體現(xiàn)的消費心理。(2)一些“90后”追求個性、熱衷與眾不同的消費,有何積極意義?(3)針對材料中一些“90后”的消費現(xiàn)象,向該群體就“做理性的消費者”問題發(fā)出倡議。如果讓你執(zhí)筆寫這份倡議書,請列出提綱。解析:本題考查各種消費心理和消費觀念。第(1)問考查體現(xiàn)了什么消費心理,注意抓住主要特征,追隨時尚是從眾心理,追求個性、與眾不同體現(xiàn)了求異心理,講究排場體現(xiàn)了攀比心理。第(2)問追求個性、熱衷與眾不同體現(xiàn)的是求異心理,回答其積極作用。第(3)問寫倡議書提綱,其實就是如何做一個理智的消費者,從適度消費、理性消費、綠色消費、勤儉節(jié)約四個方面回答。答案:(1)喜歡追隨時尚體現(xiàn)了從眾心理;追求個性、與眾不同體現(xiàn)了求異心理;追求享受和品牌,講究排場體現(xiàn)了攀比心理。(2)這種消費可以推動新工藝和新產(chǎn)品的出現(xiàn),滿足消費者不同的需求,客觀上推動了科技的創(chuàng)新、進步。(3)量入為出,適度消費,在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)消費;避免盲從,理性消費,避免情緒化消費;保護環(huán)境,綠色消費,增強可持續(xù)性消費理念;勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,反對鋪張浪費。12材料一監(jiān)測顯示,在北京、上海、廣州這樣的大城市里,使用空調(diào)、排放汽車尾氣等已成為PM2.5的重要來源。應對PM2.5,對每個人來說都是壓力和責任。材料二微博上流傳著一個段子:一部高檔手機,70%的功能都是沒用的;一款高檔轎車,70%的速度是多余的;一幢豪華別墅,70%的房間是空閑的。低配置生活,越來越成為年輕人的生活態(tài)度。運用經(jīng)濟生活的有關知識,談談個人應怎樣在保證生活質(zhì)量和保護環(huán)境之間找到平衡點。解析:解答本題的關鍵是弄清設問的指向。“個人”,從經(jīng)濟生活角度看指消費者和勞動者;“保證生活質(zhì)量”,從經(jīng)濟生活角度看指個人的

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