學(xué)科教育論文-讓語(yǔ)文和生活雙贏.doc

學(xué)科教育論文-讓語(yǔ)文和生活雙贏內(nèi)容摘要:本文根據(jù)新課標(biāo)提出的，重視語(yǔ)文的實(shí)踐性，闡述了語(yǔ)文教學(xué)“生活化”，學(xué)生生活“語(yǔ)文化”的意義。并結(jié)合筆者語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際從兩大方面，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)生活化、學(xué)生生活社會(huì)化進(jìn)行了探索：有生活，才有正確，才有能力，才有精彩；日常生活“語(yǔ)文化”，班級(jí)生活“語(yǔ)文化”，社會(huì)生活“語(yǔ)文化”。讓生活成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力和參照吧，同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)去關(guān)注生活，獲得各色人生經(jīng)驗(yàn)，品位各色別樣人生，在新課程指導(dǎo)下，使語(yǔ)文與生活雙贏。關(guān)鍵詞:語(yǔ)文生活學(xué)習(xí)國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告教育財(cái)富蘊(yùn)藏其中提出，21世紀(jì)教育的四大支柱是“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)發(fā)展”。我國(guó)江澤民主席在關(guān)于教育問(wèn)題的談話中也提出“不能整天把青少年禁錮在書(shū)本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野，增長(zhǎng)他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?！逼鋵?shí)，早在兩千多年前，我國(guó)古代教育家、思想家孔子就說(shuō)過(guò)：“不觀于高崖，何以知顛墜之患；不臨于深淵，何以知沒(méi)溺之患；不觀于海上，何以知風(fēng)波之患”?？鬃拥脑捫蜗笊鷦?dòng)地闡明了知識(shí)與生活實(shí)踐之間的關(guān)系。學(xué)會(huì)生存一書(shū)指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)；學(xué)校不能和生活脫節(jié)；兒童的人格不能分裂成為兩個(gè)互不接觸的世界在一個(gè)世界里，兒童像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個(gè)世界里，他通過(guò)某種違背教育的活動(dòng)來(lái)獲得自我滿足?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近學(xué)生生活，這是“根”。語(yǔ)文從生命開(kāi)始，與生活同行。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水。語(yǔ)文與生活是血肉相連的。我們語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課堂上的“知”到生活中去廣泛地應(yīng)用，在用中學(xué)，在學(xué)中用，以此提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。一、語(yǔ)文教學(xué)“生活化”語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，語(yǔ)文只根植于生活的土壤才會(huì)枝繁葉茂。鑒于此，語(yǔ)文教學(xué)要努力營(yíng)造大語(yǔ)文環(huán)境，面向?qū)W生廣泛的現(xiàn)實(shí)生活世界，讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”。語(yǔ)文教學(xué)“生活化”，就是強(qiáng)調(diào)教師在傳授語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練語(yǔ)文能力的過(guò)程中，自然而然地注入生活內(nèi)容與“時(shí)代的活水”，巧妙地把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)，學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。1、有生活才有正確布魯納提出，學(xué)生必須通過(guò)自己的積極參與身體力行才能獲得知識(shí)。隨著和煦的春風(fēng)，基礎(chǔ)教育改革在各地轟轟烈烈地展開(kāi)了。本次課程改革的重點(diǎn)之一是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，努力改變以往的灌輸式、死背硬記式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生的自得、自悟，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)、在合作中學(xué)。因而，我在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，讓孩子走入生活，觸摸生活。在教學(xué)義務(wù)教育教材語(yǔ)文第8冊(cè)的第一課可愛(ài)的小蜜蜂時(shí)，學(xué)生很容易就掌握了書(shū)本上的知識(shí)蜜蜂的生活特點(diǎn)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)中，我卻驚異地發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)奇怪的問(wèn)題，當(dāng)我問(wèn)學(xué)生：“你對(duì)蜜蜂了解多少？”學(xué)生除了課文中所講的，知之不多。特別是看到學(xué)生交上來(lái)的作業(yè)時(shí)，我更是大吃一驚。我布置的題目是：請(qǐng)你用自己的筆畫(huà)一畫(huà)可愛(ài)的小蜜蜂吧！我看到學(xué)生畫(huà)得太離譜了，有的將蜜蜂畫(huà)成了螞蟻，有的卻將蜜蜂畫(huà)成了小飛機(jī)。怎么辦？這說(shuō)明學(xué)生對(duì)蜜蜂的感性認(rèn)識(shí)非常有限。于是，我決定帶學(xué)生親自去走一走，看一看。巧的是，剛好我班有一位同學(xué)的爺爺家養(yǎng)了幾箱蜂。于是，我們一起去那位同學(xué)家的養(yǎng)蜂場(chǎng)所看了看。同學(xué)們親眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬動(dòng)的蜜蜂，看到了一個(gè)個(gè)精致的蜂窩親眼看到了蜜蜂，學(xué)生們非常興奮，圍著養(yǎng)蜂的老爺爺唧唧喳喳問(wèn)個(gè)不停：蜜蜂怕冷嗎？蜜蜂會(huì)逃走嗎？被蜜蜂咬了怎么辦？熱心的老爺爺一一回答了大家的問(wèn)題?；貋?lái)的路上，學(xué)生們顯得很激動(dòng)。當(dāng)天晚上的日記，學(xué)生寫(xiě)得可生動(dòng)了，有寫(xiě)參觀過(guò)程的，有寫(xiě)參觀所得的，還有的干脆就給我寫(xiě)了一封信，說(shuō)什么這樣的課最難忘了。接著，我趁熱打鐵，發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)看書(shū)、查資料，進(jìn)一步了解蜜蜂。第二次再畫(huà)蜜蜂，學(xué)生畫(huà)的蜜蜂可傳神了。因?yàn)檫@是他們自己通過(guò)觀察得來(lái)的體驗(yàn)，這種獲得是積極的、深層的。這種“以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展”才能有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，多元智能理論認(rèn)為：“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。”由于學(xué)生的生活大都單調(diào)，兩點(diǎn)一線，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)較少，缺乏對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和感悟。我在教學(xué)中，努力、有效地運(yùn)用多媒體課件，把課文的有關(guān)內(nèi)容通過(guò)直觀、生動(dòng)的畫(huà)面反映出來(lái)，化抽象為形象，化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，縮短學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的感知距離。如教鳥(niǎo)的天堂一文，由于大榕樹(shù)生長(zhǎng)在南方，我們這里的孩子大都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，也就很難想像“獨(dú)木成林”的奇觀，于是我就利用課件利用多媒體將大榕樹(shù)的近景、遠(yuǎn)景展示給孩子們，讓孩子在驚嘆的同時(shí)，體會(huì)“鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂！”的感嘆。2、有生活才有能力修訂版大綱中把“聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐”作為積極進(jìn)行教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。新的課程標(biāo)準(zhǔn)更是強(qiáng)調(diào)“綜合性”學(xué)習(xí)。開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)，既能挖掘語(yǔ)文與其它課程之間的共享資源，又能綜合利用各科知識(shí)技能，推動(dòng)學(xué)生走向社會(huì)，在社會(huì)的大課堂里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，豐富閱歷，增長(zhǎng)才干。如我在教了家鄉(xiāng)的秋白梨后，我向孩子們提問(wèn)：我們家鄉(xiāng)的特產(chǎn)是什么？舉起的小手寥