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文檔簡介
美學(xué)原理期末復(fù)習(xí)一、選擇:1“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”說明( )A.觀眾是真正的藝術(shù)家 B.審美活動(dòng)無標(biāo)準(zhǔn)可言C.審美是一種積極主動(dòng)地創(chuàng)造 D.作家的創(chuàng)造不及觀眾的創(chuàng)造2、美是:( ) A、一種自然現(xiàn)象 、一種社會(huì)現(xiàn)象 C、一種個(gè)人現(xiàn)象 D、人類現(xiàn)象3、“對(duì)于不辨音律的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義。”提出者是:( ) A、馬克思 、恩格斯 、毛澤東 D、亞里斯多德4、本質(zhì)特征是和諧的審美范疇是( )A.優(yōu)美 B.悲劇性 C.喜劇性 D.崇高5、作為美學(xué)正式宣告成立的著作是( )A.美學(xué) B.美學(xué)原理 C.美學(xué)概論 D.美學(xué)通論6、歐洲中世紀(jì)建筑的主要代表形式是:( ) A、羅馬式 、哥特式 、巴洛克式 D、園林7、工藝是一種( )的藝術(shù)。A感知 B動(dòng)態(tài) C時(shí)間 D靜態(tài)8、“喜劇將那無價(jià)值的撕毀給人看”指出者是:( ) A、亞里斯多德 、魯迅 、別林斯基 D、休莫9、“細(xì)雨魚兒出,微風(fēng)燕子斜”描繪的是( )A.優(yōu)美景象 B.崇高景象 C.悲劇景象 D.喜劇景象10、最早對(duì)悲劇進(jìn)行系統(tǒng)研究的是( )A.奧古斯丁 B亞里士多德. C.朗吉諾斯 D.畢達(dá)哥拉斯11、作為喜劇美感特征的笑不同于純粹生理反應(yīng)的笑,因?yàn)橄矂∶栏械男β曋邪?)A.深刻的含義 B. 嘲諷的意義 C.諷刺的意味 D.理性的頓悟12、我們欣賞文藝作品,是在作家想象創(chuàng)造的基礎(chǔ)上,通過想象進(jìn)行( )A.欣賞 B.再創(chuàng)造 C.理解 D.認(rèn)識(shí)13、從表現(xiàn)手法和形式來區(qū)分,雕塑的基本類型除了浮雕以外,還有( )A石雕 B木雕 C圓雕 D玉雕14、以下哪一個(gè)不是電影的基本特征( )A真實(shí)性 B自由性 C再現(xiàn)性 D運(yùn)動(dòng)性15、在審美情感中,人的理智、意志和( )處在和諧統(tǒng)一中。A感覺 B想象 C潛意識(shí) D情感16、合乎規(guī)律性是真,合乎( B )是善A功利性 B目的性 C社會(huì)性 D人性17、下列事物屬于自然美的是:( ) A、自然山水 B、山水畫 、山水詩 D、風(fēng)景圖 18、“美是理念的感性顯現(xiàn)”提出者是:( ) A、柏拉圖 B、黑格爾 、萊辛 D、休莫 19、提出美的本質(zhì)和源泉是無意識(shí)的欲望,特別是性的欲望的是( )A、博克 B 、康德 、弗洛伊德 D、漢斯立克20、人類的美感( )A.是人的自然稟賦 B是個(gè)性心理的自然流露. C.是在人的自然稟賦基礎(chǔ)上經(jīng)由社會(huì)歷史實(shí)踐的產(chǎn)物 D.是社會(huì)心理的個(gè)性化21、崇高的核心在于 ( )A.和諧 B.抗?fàn)?C.沖突 D.奮斗22、情感是人對(duì)于客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的( )的體驗(yàn)。A激動(dòng) B認(rèn)知 C態(tài)度 D意識(shí)23游戲說的倡導(dǎo)者認(rèn)為,藝術(shù)的本質(zhì)是一種( )A.虛幻 B.虛構(gòu) C. 娛樂 D. 游戲 24、藝術(shù)美較之現(xiàn)實(shí)美是( )A. 更為高級(jí)的美的形態(tài) B.更為一般的美的形態(tài)C.更為通俗的美的形態(tài) D. 更為抽象的美的形態(tài)25、摹仿說最早是( )提出來的A.王維 B.柏拉圖 C.亞里士多德 D.德謨克利特26、“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”將多種人生感慨熔鑄在一起,正是借助了( )A.感性 B.虛擬性 C.情感性 D.想象27、美育是通過解放人的感性,讓人( )A.獲得審美知識(shí) B培養(yǎng)審美價(jià)值. C.獲得充分自由并發(fā)展個(gè)性 D.獲得全面發(fā)展28、藝術(shù)只能存在于主體的( )中。A.審美價(jià)值 B審美心理活動(dòng)和審美經(jīng)驗(yàn). C.審美經(jīng)驗(yàn)和感悟 D.審美態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)29、美育在本質(zhì)上是一種( )A.審美教育 B.情感教育 C.素質(zhì)教育 D.藝術(shù)教育30、西方歷史上首次系統(tǒng)論述審美教育理論的專著美育書簡的作者是() A馬克思B席勒 C康德D亞里斯多德31.“美是生活”這一著名美學(xué)命題的提出者是( ) A狄德羅B車爾尼雪夫斯基 C黑格爾D席勒 32.、中國晉宋時(shí)代著名畫家宗炳提出了( ) A“暢神”說 B“虛靜”說 C“移情”說 D“感物”說 33、“人靠衣裝馬靠鞍”指的是( )A服飾美 B形貌美 C風(fēng)度美 D精神美34、先秦時(shí)期誰提出的“性不能自美”、只有通過“詩、書、禮、樂”才能改造人性( )A、孔子 B、莊子C、荀子 D、墨子35、我國近代是誰提出,美育實(shí)施的途徑主要包括家庭美育、學(xué)校美育和社會(huì)美育。( )A、矛盾 B、劉海粟C、蔡元培 D、徐悲鴻36、陶淵明認(rèn)為欣賞自然美景時(shí),“中有真意,欲辯已忘言。”是指( )A、審美的目的性 B、審美的非覺性C、審美的抽象性 D、審美的個(gè)性37、論語中記載:“子在齊聞韶、三月不知肉味?!痹趯徝澜Y(jié)構(gòu)中要素中指的是( )A、感知 B、想象 C、情感 D、理解二、填空:、美學(xué)史上第一部以“美學(xué)”命名的美學(xué)專著的作者是_。2、古希臘的亞里士多德所寫的_主要是探討悲劇的。他認(rèn)為悲劇所引起_與_之情,能起“陶冶”作用。3、關(guān)于審美發(fā)生的起源,席勒是“_”說的代表人物。4、康德把崇高分為兩種,一是_的崇高,二是_的崇高。5、在中國藝術(shù)中把“ ”、“ ”作為衡量藝術(shù)美的重要標(biāo)志。6、關(guān)于美育蔡元培曾提出_的主張。7、后現(xiàn)代主義文化有許多重要特點(diǎn),其中最重要的是消解和“_”。8、悲劇性最集中的體現(xiàn)是在_領(lǐng)域。9、審美心理結(jié)構(gòu)中基本的心理要素有_、想象、_和_。10、“移情說”的最主要的代表人物是德國美學(xué)家、心理學(xué)家_ ,他的代表著作有論移情作用。11、在審美文化中,一般來說有三種行為方式:_、審美調(diào)節(jié)和_。12、古羅馬的_在_一書中最早使用了“崇高”這一范疇。13、_是舞蹈藝術(shù)最基本的構(gòu)成要素和表現(xiàn)手段。14、美學(xué)史被稱為“美學(xué)之父”的人是_。15、所謂“_”,就是指通過人類漫長的實(shí)踐活動(dòng),使原來與人為敵或與人無關(guān)的自然,終于變成了人化的自然。16、奧地利著名心理學(xué)家西格蒙德弗洛伊德是_學(xué)的創(chuàng)始人。17、 是通過揭示事物間的聯(lián)系而認(rèn)識(shí)新事物的心理過程。18、自然美是一定 的產(chǎn)物。19、繪畫藝術(shù)是運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和_、_和_等藝術(shù)語言,通過_、_和_等手段,在二維空間里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象的藝術(shù)。20、心理學(xué)上把想象分為 和 兩大類。21、 在小說中是最基本的構(gòu)成要素之一,也是小說最重要的特征。22、音樂藝術(shù)可分為 和 兩大類。23、創(chuàng)造材料直接影響藝術(shù)形象的美感的是 藝術(shù)的基本審美特征。24.美學(xué)家黑格爾認(rèn)為美學(xué)的研究對(duì)象是_,_國的著名文學(xué)家、文藝?yán)碚摷襙在批判黑格爾派美學(xué)的同時(shí),非常強(qiáng)調(diào)美學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)美、生活美的研究。25.自然美是_性與_性的統(tǒng)一。 26.自然美的現(xiàn)象分為兩大類,一類是_的自然事物,另一類是_的自然事物。 27社會(huì)美包括_和_兩個(gè)大的方面。 28. 孔子的美育思想是以 為核心。29音樂藝術(shù)是以_或_為材料,通過有組織的_在_上的流動(dòng)來創(chuàng)造審美情境的表現(xiàn)性藝術(shù)。 30建筑藝術(shù)根據(jù)功能的不同可以分為_民用建筑、_、園林建筑、_等。31. 喜劇的美學(xué)特征是_,此二者處于辨證統(tǒng)一的關(guān)系之中。喜劇是在倒錯(cuò)、乖訛、自相矛盾的形式中顯示_。32、在美的產(chǎn)生過程中 價(jià)值先于審美價(jià)值。33、格式塔心理學(xué),又稱_,這一學(xué)派的代表人物有阿恩海姆。34、20世紀(jì)70年代左右,美國著名社會(huì)學(xué)家_在他的_一書中明確提出了“后工業(yè)社會(huì)”的理論。35. 在社會(huì)生活里,崇高的本質(zhì)在于人_與客體之間處于對(duì)立與嚴(yán)峻沖突。36. 美育又稱_,其核心和主要途徑是藝術(shù)教育,它在本質(zhì)上是一種_。 三、簡答1、美育的特征是什么?2、語言藝術(shù)的基本審美特征是什么?3、什么叫悲劇性美感?4、美感與快感的區(qū)別是什么?5、簡述審美文化的概念。6、掌握自然美、藝術(shù)美和社會(huì)美各自的主要特征。7、掌握教材中涉及的美學(xué)家關(guān)于悲劇性的論述。8、簡述馬斯洛人本主義心理學(xué)對(duì)審美心理研究的啟示?9、簡述悲劇的幾種類型?10、為什么說人的美重在內(nèi)容?11、審美心理結(jié)構(gòu)的兩重性是什么?12、什么叫喜劇性?13、美育的性質(zhì)是什么?14、簡述朗基努斯、博克、康德和黑格爾關(guān)于崇高的論述。15、掌握社會(huì)美、自然美和藝術(shù)美各自的審美意義。16、簡述審美心理早期流派的代表人物及其觀點(diǎn)。17、美學(xué)的研究對(duì)象和研究內(nèi)容有哪些?18、自然美的審美意義有哪些?20、簡述康德關(guān)于喜劇的觀點(diǎn) 。21、簡述現(xiàn)代設(shè)計(jì)的本質(zhì)。22、后現(xiàn)代主義文
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