加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育促進(jìn)中學(xué)生可持續(xù)發(fā)展(王艷).doc

加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育,促進(jìn)中學(xué)生可持續(xù)發(fā)展 知春里中學(xué) 王艷當(dāng)前，可持續(xù)發(fā)展是全球關(guān)注的熱點(diǎn)問題，可持續(xù)發(fā)展的中心是人的發(fā)展，人的發(fā)展也是人的素質(zhì)的提高或能力成長的過程，而學(xué)校教育是提高人口素質(zhì)的主要載體，是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，是創(chuàng)造可持續(xù)未來最有效的途徑，隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，一方面為青少年的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間，另一方面也存在一些消極的因素，給青少年的身心健康發(fā)展帶來一定的影響，對(duì)教育提出了一系列新的課題，心理健康教育是不可或缺的一個(gè)重要內(nèi)容。一、心理健康的界定1、心理健康的概念：英格里士：心理健康是一種持續(xù)的心理狀態(tài)，當(dāng)事者在那種情況下能做出良好的適應(yīng)，具有生命的活力，且能充分發(fā)展其身心的潛能。麥 靈 格：心理健康是人們與環(huán)境相互之間具有最高效率即快樂的適應(yīng)情況。波 孟：心理健康就是合乎某一水平的社會(huì)行為，一方面能為社會(huì)所接受，另一方面能為本身帶來快樂。簡明不列顛百科全書：個(gè)體心理在本身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。筆 者：心理健康是指個(gè)體具有正常的心智生活。2、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)馬斯洛和麥特曼：充分的適應(yīng)力；充分了解自己并對(duì)自己的能力作適當(dāng)?shù)墓纼r(jià)；生活的目標(biāo)能切合實(shí)際；與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持接觸；能保持人格的完整與和諧；具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力；能保持良好的人際關(guān)系；適當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)與控制；能做有限度的個(gè)性發(fā)揮；在不違背社會(huì)規(guī)范的情況下，對(duì)個(gè)人基本要求作適當(dāng)?shù)臐M足。云五社會(huì)科學(xué)大辭典：樂于工作，且能將本身的知識(shí)和能力在工作中表現(xiàn)出來，并能從工作中獲得滿足感；能與他人建立和諧的關(guān)系，且樂于與人交往，對(duì)人的態(tài)度是正面的態(tài)度多于反面的態(tài)度；對(duì)本身有適當(dāng)了解，并能有悅納的態(tài)度，愿意努力發(fā)展其身心潛能，但對(duì)于無法補(bǔ)救的缺陷也能安然接受；和現(xiàn)實(shí)環(huán)境有良好的接觸，并能做健全的適應(yīng)，對(duì)生活中的各項(xiàng)問題能用切實(shí)有效的方法謀求解決，而不企圖逃避。筆者：有良好的適應(yīng)能力包括對(duì)情緒的調(diào)控能力；能適度地表達(dá)個(gè)性、滿足需要；有較和諧的人際關(guān)系；有較好的決策能力；有較好的自知和自我反省能力；有順乎自然的心態(tài)。二、中學(xué)生常見的心理問題和心理障礙1、心理問題：分類有心理問題的百分比有明顯心理問題的百分比學(xué)習(xí)問題54.46%23.57%親子關(guān)系問題37.12%18.42%師生關(guān)系問題36.28%16.74%友伴關(guān)系問題32%14.14%情緒問題45.62%24.78%自我觀念問題30.48%13.29%性心理問題17.08%8.14%社會(huì)適應(yīng)問題28.52%14.65%中學(xué)生心理問題的年級(jí)差異在整個(gè)中學(xué)階段表現(xiàn)出以下特點(diǎn):總體發(fā)展趨勢是,初中階段呈上升趨勢,其中初二是心理問題增長率最高的一個(gè)年級(jí),而初三則是心理問題發(fā)生的高峰期；高中階段基本保持在一個(gè)較高但又比較穩(wěn)定的水平上，相比之下，高一和高二顯得問題比較集中。各分項(xiàng)發(fā)展趨勢是：學(xué)習(xí)問題從初二開始逐年上升，一直保持到高三，始終是排在首位的問題；人際關(guān)系問題在初二、初三和高二形成兩個(gè)高峰期，表現(xiàn)得最為突出；考試焦慮問題在初三和高三表現(xiàn)得最為突出；情緒問題從初二到高三始終存在，但初三是個(gè)高峰；自信心問題在初三和高一表現(xiàn)最為突出；性心理問題從初二到高二較為明顯；適應(yīng)問題在高一表現(xiàn)最為突出。中學(xué)生心理問題的性別差異從總體上看并不明顯，但在各分項(xiàng)上卻存在著不同的特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為：在學(xué)習(xí)、交往、考試焦慮、自我觀念等問題上，都是男生的心理問題比女生明顯；而在情緒、性心理和適應(yīng)等方面則是女生的問題比男生明顯。2、心理障礙主要表現(xiàn)為四種類型：常見的心理異常；主要病態(tài)人格；神經(jīng)癥；個(gè)性缺陷。常見的心理異常，包括認(rèn)識(shí)情感、意志以及行為方面的異常。認(rèn)識(shí)過程的異常，包括感覺障礙、知覺障礙、感知綜合障礙、思維障礙、注意障礙等；情感過程的障礙有焦慮、恐懼、情感高漲、情感低落、情感爆發(fā)等；意志行為方面的障礙表現(xiàn)為：意志障礙，有意志激增、減退、缺乏等；行為障礙有太過于興奮狀態(tài)、木僵狀態(tài)、違拗癥、刻板動(dòng)作、模仿動(dòng)作等。主要病態(tài)人格有：偏執(zhí)型人格。表現(xiàn)為固執(zhí)多疑，情感不穩(wěn)，心胸狹隘、好嫉妒，自我評(píng)價(jià)過高，對(duì)挫折過于敏感，遇到挫折時(shí)愛責(zé)備別人或推諉于他人或推諉于客觀，把別人本來中性甚至友好的表示看做敵視或蔑視行為。易與人發(fā)生矛盾，難與人相處，人際關(guān)系不好，易與人吵架，鬧意見，缺乏自知，又不能接受批評(píng)教育。分裂型人格，主要表現(xiàn)為退縮、孤僻、膽怯、沉默、怪癖、不愛交往，不關(guān)心他人對(duì)他的評(píng)價(jià)，缺少知已。對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力并沒有喪失，但常做白日夢(mèng)，沉溺于幻想；缺乏進(jìn)取心，不參加任何團(tuán)體，回避競爭。還有情感高漲或低落型人格、爆發(fā)型人格、衰弱型人格、癔病型人格、強(qiáng)迫型人格、違拗型人格和反社會(huì)型人格等。神經(jīng)癥又叫神經(jīng)官能癥，是一種由于精神因素造成的常見病癥。一般既有精神癥狀又有身體癥狀，卻沒有任何可以查明的器質(zhì)性病變，但確實(shí)有心理異常的表現(xiàn)，甚至很嚴(yán)重。一般有焦慮情緒、防御性行為、人際交往不協(xié)調(diào)、軀體不適等表現(xiàn)。常見的神經(jīng)癥狀有神經(jīng)衰弱、癔病、焦慮神經(jīng)癥、強(qiáng)迫癥、恐怖癥等。個(gè)性缺陷也叫不良個(gè)性品質(zhì)。常見的有偏激、狹隘、嫉妒、暴躁、依賴、孤僻、怯懦、自卑、神經(jīng)質(zhì)等，個(gè)性缺陷是產(chǎn)生心理障礙的人格基礎(chǔ)，預(yù)防心理疾病要從預(yù)防并矯正不良個(gè)性品質(zhì)開始。3、適應(yīng)不良行為（1）精神病行為：如兒童精神分裂癥（包括幼兒自閉癥）（2）外向性的問題行為：包括逃學(xué)、離家、反抗、不合作、不守規(guī)矩、發(fā)脾氣、撒謊、偷竊、打架、傷害別人、搗亂、破壞、欺負(fù)弱者和罵人等行為。（3）內(nèi)向性的問題行為：包括畏縮、消極不合群、不敢表示自己的意見、過分依賴、白日夢(mèng)等。（4）學(xué)業(yè)生活上的問題：包括考試作弊、不做功課、投機(jī)取巧、粗心大意、偷賴、學(xué)業(yè)成績不穩(wěn)定、不專心、注意力不集中等。（5）焦慮癥候群：包括遭遇困難時(shí)，表現(xiàn)為坐立不安，發(fā)抖，表情緊張；由焦慮引發(fā)消化系統(tǒng)與循環(huán)系統(tǒng)的機(jī)能障礙，如嘔吐、肚痛、頭痛、頭昏、心胸不適、全身無力等；由焦慮引起強(qiáng)迫性思考、強(qiáng)迫性動(dòng)作；遇到困難時(shí)，表現(xiàn)歇斯底里，即身體器官忽然產(chǎn)生感覺或運(yùn)動(dòng)機(jī)能的障礙，如無器質(zhì)性病變而突然手足麻木、失明、耳聾或忽然發(fā)作、大哭大叫等。（6）偏畸習(xí)癖行為：如吮吸手指、咬指甲、口吃、偏食、尿頻等。三、學(xué)校心理健康教育策略1、教育的道德底線與心理問題（1）教育的功能：教育是一面雙刃劍，它有激發(fā)孩子天賦潛能的功能，也有扼殺孩子天賦潛能的能力；它有培養(yǎng)孩子創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及良好心理素質(zhì)、健康審美情趣等的功能，也有扼殺這一切的能力。教育的道德境界是培養(yǎng)和激發(fā)一切有利于孩子生存和發(fā)展的優(yōu)良品質(zhì)，教育的道德底線是不去扼殺它們。大師至愛，大道至簡。我們?cè)?jīng)不止千百次地把愛掛在嘴上，但我們卻往往只愛我們認(rèn)定的“好學(xué)生”，我們并不愛我們認(rèn)定的“差學(xué)生”，而且很多時(shí)候，我們的愛是“籠鳥之愛”我們把鳥兒從大自然捉回來，用金絲鳥籠把鳥兒裝起來，然后讓它錦衣玉食，風(fēng)雨無憂。如果這是愛的話，我倒覺得這樣做比讓鳥兒死在大自然而不作為更千百倍地可恥。因?yàn)楹笳叱淦淞渴恰安粣邸倍罢邉t是“摧殘”！我們也曾經(jīng)不止千百次地追尋教育的真諦和規(guī)律教育之道，但我們卻往往在一些羊腸小道上迷失了方向，迷失了自我。題海戰(zhàn)術(shù)，滿堂包灌，思維陷阱，精神控制，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書曾經(jīng)都讓我們或重或輕，或長或短地受益，羊腸小道，迷途難返，甚而像依戀毒品般終生難戒，清醒的人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槲覀兲p信教育的功能（2）教育的道德缺損是心理問題的培養(yǎng)基天性之可貴在于它經(jīng)過了千百萬年的自然選擇的積淀，是個(gè)體生存發(fā)展和種族繁榮的基礎(chǔ)。好奇、好動(dòng)、好表現(xiàn)、好斗、好占有、好色、求美、求滿足、求安全、求尊重、求愛、求自我實(shí)現(xiàn)等都是天性的成分。培養(yǎng)天性之不易在于它是天賦的，而摧殘?zhí)煨灾浑y在于孩子從走進(jìn)校園就屬于弱勢群體，所以當(dāng)教師突破教育的道德底線，扼殺孩子天賦潛能的時(shí)候，教育便成了孩子心理問題的培養(yǎng)基。2、在學(xué)校構(gòu)建以人為本的理念學(xué)校內(nèi)有各種利益訴求：校長的、教師的、學(xué)生的，傳統(tǒng)教育我們總能千方百計(jì)的滿足各種利益訴求，唯獨(dú)漠視學(xué)生的利益訴求；與強(qiáng)大的自然和社會(huì)相比，個(gè)體總顯得那么弱不禁風(fēng)、微不足道，多次的訴求不果，造成的結(jié)果有兩種：一種是走向訴求的反面強(qiáng)求，所以學(xué)生與老師對(duì)抗甚至操刀追砍老師的事件發(fā)生，也便找到了一種順理成章的因果關(guān)系；另一種就是妥協(xié)，而一再的妥協(xié)造成的是銳氣的泯滅和天賦潛能的銷聲匿跡。所以在學(xué)校構(gòu)建以人為本的理念，在二十一世紀(jì)的中國教育已被擺在了前所未有的重要地位。以老師的可持續(xù)發(fā)展和以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展作為學(xué)校一切教育行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，特別是后者，非如此不足以振興中國教育，非如此，不足以振興中華民族！當(dāng)然也非如此，不足以為學(xué)生心靈的健康成長創(chuàng)設(shè)良好的氛圍。3