歷史與社會(huì)七下復(fù)習(xí)提綱.doc

歷史與社會(huì)七下復(fù)習(xí)提綱第一單元第一課 在社會(huì)中成長(zhǎng)第一框：社會(huì)伴我長(zhǎng)大1、我們每個(gè)人從出生之日起，就作為社會(huì)的成員，就生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中。2、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系？個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系?（1）個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系：個(gè)人離不開社會(huì)，人一旦脫離社會(huì)，就無(wú)法成為真正的人。我們?cè)谏鐣?huì)中生存，吃別人種的糧食，穿別人縫的衣服，住別人造的房子，我們的大部分知識(shí)都是通過(guò)別人所創(chuàng)造的語(yǔ)言，由別人傳授給我們的，社會(huì)為個(gè)人提高了生存和發(fā)展的物質(zhì)和精神條件。（2）個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系：我們一出生，就在家庭中成長(zhǎng)，扮演著家庭成員的角色，家庭是人生的第一所學(xué)校；隨著年齡的增長(zhǎng)，我們走進(jìn)學(xué)校，學(xué)生成為我們扮演的新角色，學(xué)校是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)，是我們成長(zhǎng)的最主要場(chǎng)所；同時(shí)，我們又社會(huì)在特定的社區(qū)中，是更廣闊的社會(huì)生活中的一員，因此，父母，老師，同伴和傳媒對(duì)我們的成長(zhǎng)產(chǎn)生著重要的影響。3、什么是社會(huì)？社會(huì)是一個(gè)大的群體組織，是人們生活的共同體。4、人類勝過(guò)動(dòng)物的主要優(yōu)點(diǎn)，就在于我們是生活在人類社會(huì)之中。5、我們身邊有哪些鏡子？一個(gè)人究竟應(yīng)該怎樣看待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)？（當(dāng)來(lái)自周圍的評(píng)價(jià)與自我的看法不一致時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？）我們的身邊的鏡子有：同學(xué)、老師、父母、朋友等。有的鏡子是良師，有的是益友，也有的起不到正面作用。我們應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)自己。既要認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，又要認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)。一方面，個(gè)人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)，在社會(huì)中，有不同的鏡子，個(gè)人需要借助這些社會(huì)鏡子，通過(guò)與別人的比較、別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)等來(lái)多角度、全方位地了解自己。另一方面，應(yīng)該正確地區(qū)別、對(duì)待別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。鑒于個(gè)人的能力、水平以及評(píng)價(jià)尺度不同等多方面的原因，別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)也可能參差不齊、不完全一致，所以，我們自己應(yīng)該學(xué)會(huì)正確地對(duì)待這些評(píng)價(jià)，把別人的評(píng)價(jià)作為一個(gè)了解自我的參照，但又不盲從于別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，人云亦云。既要看到自己的短處、弱項(xiàng)、劣勢(shì)，又要看到自己的長(zhǎng)處、強(qiáng)項(xiàng)、優(yōu)勢(shì)，全面地、正確地看待自己。6、“狼孩的故事”說(shuō)明了什么？說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的塑造作用。只有在社會(huì)中，人才能學(xué)會(huì)吃飯、穿衣、說(shuō)話以及生活的技能。脫離了社會(huì)，人就無(wú)法進(jìn)行這些社會(huì)生活。因?yàn)樯鐣?huì)為人們的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)和精神條件。7、人與社會(huì)有怎樣的關(guān)系？人生活在社會(huì)之中，這是人類勝過(guò)動(dòng)物的優(yōu)點(diǎn)。個(gè)人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)。我們可以借助社會(huì)的鏡子，不斷的彌補(bǔ)不足，看到自己的進(jìn)步，選擇自己的未來(lái)。我們要培養(yǎng)健康的自我意識(shí)，而健康的自我意識(shí)是在社會(huì)中塑造的。8、我們的身邊有哪些群體？（同齡人群、學(xué)生、民族、社會(huì)組織、社區(qū)群體）第二框：成長(zhǎng)中的自我1、自我的意識(shí)（定義） 對(duì)自身情況的自覺(jué)的認(rèn)識(shí)2、表現(xiàn)：生理 、 心理、 品德 、社會(huì)四個(gè)方面。3、形成健康的自我意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期是什么時(shí)候？健康自我意識(shí)的特征是什么？健康的自我是在社會(huì)中塑造的。形成健康自我意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期是中學(xué)階段。健康自我意識(shí)的特征是自尊、自強(qiáng)、自立、自律，能夠明辨是非，準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任?！耙磺幸宰晕覟橹行牡摹币庾R(shí)不是健康的自我。4、青春期健康自我意識(shí)特征是自尊、自強(qiáng)、自立、自律，能夠明辨是非，準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任。5、為什么說(shuō)中學(xué)階段對(duì)我們的未來(lái)特別重要？（1）中學(xué)階段是個(gè)人智力發(fā)展的重要時(shí)期。（2）中學(xué)階段是個(gè)人人格發(fā)展、形成健康的自我意識(shí)的關(guān)鍵期。（3）健康的人格、健康的自我意識(shí)乃至健康的自我是一個(gè)人立足于社會(huì)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的基本要求。（4）在中學(xué)階段，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)，形成良好的品質(zhì)，健康的自我意識(shí)和健全的人格，形成良好的品質(zhì)，為今后立足于社會(huì)，走進(jìn)更廣泛的社會(huì)做好準(zhǔn)備。所以中學(xué)階段對(duì)于我們的未來(lái)特別重要。6、魯濱孫故事的啟示故事說(shuō)明，從根本上說(shuō)人離不開社會(huì)，也離不開健康的自我，而健康成熟的自我意識(shí)是以正確認(rèn)識(shí)自己為基礎(chǔ)的。7、為什么說(shuō)關(guān)照別人就是關(guān)照自己？作為社會(huì)人，每個(gè)人都有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，但健康的自我意識(shí)不是建立在“以自己為中心的”基礎(chǔ)上的，而是應(yīng)以大局為重，從根本上解決問(wèn)題。社會(huì)利益和個(gè)人利益并不矛盾，關(guān)心別人就是在間接地關(guān)心自己，如節(jié)約用水，愛護(hù)環(huán)境，保持公共場(chǎng)所秩序，實(shí)際上也是為自己營(yíng)造優(yōu)美的、正常的生活空間，我們應(yīng)該做有益于社會(huì)和他人的人。第二課 你我他的世界第一框：溝通和理解1、人際交往的三項(xiàng)原則是什么？溝通與理解，這是人與人交往的第一步。尊重與平等，這是人與人相處的重要前提。誠(chéng)實(shí)與守信，這是結(jié)交諍友的基礎(chǔ)。2、離我們最近的人群有兩類：同齡群體和長(zhǎng)輩。與他們相處的兩個(gè)主要場(chǎng)所是：學(xué)校和家庭。3、什么叫代溝？產(chǎn)生的原因是什么？怎樣消除代溝？隨著年齡的增長(zhǎng)和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，晚輩會(huì)對(duì)長(zhǎng)輩產(chǎn)生距離感和隔膜，我們通常稱之為“代溝”。產(chǎn)生代溝原因：這是由于兩代人生長(zhǎng)于不同的文化環(huán)境，接受不同的教育等原因造成的。消除代溝的方法：增加相互之間的溝通和理解.4、生活中需要溝通與理解（溝通與理解的重要性）（正）是和諧社會(huì)形成的保證（反）出現(xiàn)社交恐懼心理（社會(huì)交往感到恐懼，這不利于自我身心的健康發(fā)展）；甚至?xí)?dǎo)致一種病態(tài)出現(xiàn)種種誤會(huì)。5、21世紀(jì)的教育主題是什么？21世紀(jì)的教育主題是讓青少年學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)共同生活。6、理解的基礎(chǔ)就是要有一個(gè)開放的自我。7、戰(zhàn)勝社交恐懼的關(guān)鍵是要對(duì)自己有信心?？朔謶指械姆椒ǎ紫纫页鲈斐煽謶值母驹?，從而有的放矢地去鍛煉自己的交往能力。第二框：尊重與平等1、為了保持經(jīng)常溝通和彼此理解，一個(gè)重要的前提是相互尊重，平等待人2、尊老愛幼，尊師愛生，是我們應(yīng)該具備的美德3、平等就是不因?qū)Ψ侥芰Φ膹?qiáng)弱、社會(huì)地位的高低、條件的好差等高看或輕視對(duì)方，而應(yīng)完全把對(duì)方看成是與自己有同等權(quán)利的人。王麗與殘疾同學(xué)的故事，側(cè)重說(shuō)明對(duì)生理上有缺陷的同學(xué)，我們更應(yīng)該尊重、幫助他們，否則會(huì)給他們?cè)斐尚睦砩细蟮膫?。只有平等，才?huì)有雙方人格上的互相尊重。在生活中我們要學(xué)會(huì)關(guān)愛殘疾人，關(guān)心社會(huì)上的弱勢(shì)群體4、尊重平等與尊老愛幼是矛盾的嗎？不矛盾。人與人之間是平等的，尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一，人們應(yīng)該相互平等，平等相待。但這與尊老愛幼并不矛盾，尊老愛幼，關(guān)懷弱者，如關(guān)愛老人，小孩，殘疾人等，也正是尊重與平等待人的內(nèi)容，只有這樣，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好，和諧的社會(huì)。第三框：友誼和誠(chéng)信1、友誼是在溝通和理解，尊重與平等的前提下建立的 2、友誼不等于無(wú)原則地遷就，真正的朋友之間應(yīng)坦誠(chéng)相見，不說(shuō)假話。交友要注意以下幾個(gè)原則：要交益友、諍友，不交損友。益友，是能夠幫助自己上進(jìn)的朋友；諍友，是能直言不諱地指出對(duì)方錯(cuò)誤，批評(píng)幫助對(duì)方的朋友；損友，是對(duì)自己的品行產(chǎn)生不良影響的朋友。真正的友誼只是在益友和諍友之間才存在3、結(jié)交諍友，益友的基礎(chǔ)是誠(chéng)信4、誠(chéng)信守約會(huì)使友誼更加牢固，而違約失信會(huì)失去真正的朋友。第三課：在社會(huì)中的舞臺(tái)上第一框：社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)1、我們一出生，就在家庭中成長(zhǎng)，扮演著家庭成員的角色，隨著年齡的增長(zhǎng)，我們走進(jìn)學(xué)校，學(xué)生成為我們扮演的角色，同時(shí)，我們又生活在特定的社區(qū)中，是更廣闊的社會(huì)生活中的一員。2、如果說(shuō)家庭是人生的第一所學(xué)校，父母就是我們的第一任教師3、學(xué)校，不僅是我們的第二家，還是我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)。學(xué)校生活不僅提高了我們的知識(shí)水平和社會(huì)生活能力，還培養(yǎng)我們形成良好的個(gè)人品德，教育我們樹立高尚的愛國(guó)情操和遠(yuǎn)大志向。4、社區(qū)是我們的第三個(gè)家，每個(gè)社區(qū)都是一個(gè)小社會(huì)。5、虛擬社區(qū)：是高科技的產(chǎn)物，也是網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。6、人生的第一所學(xué)校是什么？我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)是什么？我們的第三個(gè)家在哪里？家庭是人生的第一個(gè)學(xué)校；我們第一個(gè)接觸的小社會(huì)是學(xué)校；我們的第三個(gè)家是社區(qū)。除此之外，還有“虛擬社區(qū)”。第二框：社會(huì)舞臺(tái)上的不同角色1、在我們扮演的社會(huì)角色中，有哪些是與生俱來(lái)的，有哪些是社會(huì)規(guī)定的，有哪些是自己期望扮演的？角色分為四種：與生俱來(lái)的、社會(huì)規(guī)定的、自己選擇的、自己期望扮演的 。與生俱來(lái)的角色：性別、人種、民族、兒女，膚色；社會(huì)規(guī)定的角色：觀眾、學(xué)生、游客、乘客、顧客、參觀者、居民、班長(zhǎng)；自己期望的角色：警察、老師、科學(xué)家、歌星、董事長(zhǎng)。2、在社會(huì)的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在不同的場(chǎng)景中扮演著自己的角色。現(xiàn)在，我們是中學(xué)生，是父母的兒女；將來(lái)會(huì)做爸爸、媽媽、會(huì)成為科學(xué)家、教師、藝術(shù)家、公務(wù)員、農(nóng)民或者工人3、如果父母的期望與你的愿望不一致時(shí)，你應(yīng)該怎么辦？我們要根據(jù)自身實(shí)際（愛好，興趣，條件等），樹立可行的目標(biāo)，并與家長(zhǎng)溝通，尋求父母的理解，支持和幫助，并從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)，扮演學(xué)生的角色。4、就像舞臺(tái)上的角色一樣，合格的社會(huì)角色也需要通過(guò)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。正因?yàn)檫@樣，我們才需要讀書上學(xué)，從學(xué)生角色做起。5、徐霞客是我國(guó)明代著名的地理學(xué)家。6、為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，扮演自己心中期望的角色，就要從小立下志向，并不懈地朝著這個(gè)目標(biāo)努力7、18周歲的成人儀式意味著我們也渴望走進(jìn)社會(huì)，擔(dān)負(fù)更多的社會(huì)責(zé)任。8、學(xué)生的本分是學(xué)習(xí)，但是，是否學(xué)習(xí)好，我們就可以不管其他的社會(huì)角色呢？初中生不僅要承擔(dān)學(xué)生的角色，還應(yīng)學(xué)會(huì)扮演自己承擔(dān)的其它的社會(huì)角色。學(xué)習(xí)好只是扮演好學(xué)生角色的重要方面，但同時(shí)，還應(yīng)擔(dān)負(fù)起其他社會(huì)角色的責(zé)任，履行好自己的義務(wù)。9、不同的社會(huì)角色是有聯(lián)系的，“在家不是好兒女，在學(xué)校不會(huì)是好學(xué)生，”你同意這樣的說(shuō)法嗎？是。不同的社會(huì)角色是有聯(lián)系的，一般意義上，在家里不是好兒女，在學(xué)校也不會(huì)是好學(xué)生是成立的，因?yàn)橐恍┗窘巧?guī)范，角色責(zé)任是適用于各角色的，一個(gè)沒(méi)有基本角色規(guī)范與不盡責(zé)任的人很難扮演好其他的角色，但個(gè)別時(shí)候，也可能會(huì)出現(xiàn)一些類似在校在家兩樣表現(xiàn)的情況，因?yàn)槿藗冊(cè)诓煌奈枧_(tái)上扮演不同的角色，也受到其扮演的環(huán)境，舞臺(tái)等因素的影響，在一個(gè)舞臺(tái)上扮演得好，在另一個(gè)舞臺(tái)上卻不一定能扮演得好。綜合探究六 大眾傳媒的影響1、傳媒包括古代傳媒和大眾傳媒。古代傳媒有：烽火臺(tái)、人、動(dòng)物（鴿子、大雁等）、書籍；大眾傳媒是傳遞信息的大眾傳媒媒體，包括書籍，報(bào)紙，雜志，電視，廣播，互聯(lián)網(wǎng)等。2、網(wǎng)絡(luò)的利與弊：（全面看待網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的影響）利：開闊了青少年的視野，增長(zhǎng)知識(shí)，充實(shí)業(yè)余的生活；拓寬了青少年尋求知識(shí)的途徑，可以開闊青少年的眼界；促進(jìn)了青少年的個(gè)性培養(yǎng)、學(xué)習(xí)進(jìn)步；有利于對(duì)外交流，樹立全球意識(shí)等；網(wǎng)絡(luò)可以是娛樂(lè)工具，娛樂(lè)是青少年生活的重要組成部分，也是成長(zhǎng)的需要，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)的工具弊：如果長(zhǎng)時(shí)間的泡在網(wǎng)上，會(huì)影響他們的休息和身體健康，還可能使他們感到孤獨(dú)感，頹廢感、困惑感，親情得不到滿足，使部分青少年荒廢學(xué)業(yè)，影響了身心健康等。一些不健康的信息可能會(huì)影響青少年的思想等。第七單元復(fù)習(xí)提綱第一課 沒(méi)有規(guī)矩 不成方圓1、 什么叫規(guī)則？規(guī)則是指社會(huì)團(tuán)體為實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，規(guī)定出由全體或參與者共同遵守的制度和章程。2、 規(guī)則的形式有哪些？（）以文字形式存在的成文規(guī)則，如校規(guī)、社區(qū)公約、法律等；（）以約定俗成的方式流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。、規(guī)則的意義：“沒(méi)有規(guī)則，不成方圓”做任何事都要有規(guī)則，懂規(guī)則，守規(guī)則。、與我們學(xué)生生活密切相關(guān)的規(guī)則舉例：（參考）內(nèi)容規(guī)則出行遵守交通規(guī)則，不得騎車帶人，橫穿馬路要走人行橫道；乘車要購(gòu)買車月票，按秩序排隊(duì)上車。在校學(xué)習(xí)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，上課認(rèn)真聽講，遵守課堂紀(jì)律；尊敬老師；關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同學(xué)；愛護(hù)公物，損壞公物要賠償；課間不得在樓內(nèi)打鬧，不得大聲喧嘩；保持教室衛(wèi)生，不得亂扔紙屑雜物。購(gòu)物自覺(jué)遵守超市、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所的秩序，購(gòu)物要排隊(duì)。參觀游覽參觀文化場(chǎng)館或到公園、名勝古跡等地游覽，自覺(jué)維持公共秩序，參觀游玩要排隊(duì)；注意自覺(jué)保護(hù)公共場(chǎng)館設(shè)施，保持文化場(chǎng)館、名勝古跡的衛(wèi)生，不得亂寫亂畫、亂扔雜物，不得踐踏草坪、毀壞花草樹木等。觀看影視劇觀看影視話劇時(shí)，要注意劇場(chǎng)秩序，不得大聲喧嘩，不得起哄吹口哨、鼓倒掌。、為什么要遵守這些規(guī)則？如果沒(méi)有這些規(guī)則，我們的生活就不會(huì)有序，我們的權(quán)利就不會(huì)得到充分的享受，我們的人身安全就不會(huì)得到充分的保障；我們的學(xué)習(xí)環(huán)境就不會(huì)安靜、有序、高效，我們的個(gè)人成長(zhǎng)就不能順利，我們的生存環(huán)境就不會(huì)空氣清新、清凈漂亮。6、規(guī)則的作用：規(guī)則不是為約束、控制人的行為，而是為了人們能夠有序、安全、健康地生活。規(guī)則表明生活的規(guī)范，建立生活的秩序，提高生活的效率。同時(shí)，在規(guī)則或法律面前人人平等，才能給我們的生活帶來(lái)公平公正。7、競(jìng)技規(guī)則的作用？（保證了公平的競(jìng)賽，公正又是實(shí)行公平的競(jìng)技規(guī)則的前提。）8、為什么尊崇法律是文明社會(huì)的重要標(biāo)志？（）法律保障社會(huì)的公正與公平；（）法律面前人人平等；（）法律是國(guó)家制定的，人人都必須遵守的規(guī)則。（）當(dāng)社會(huì)公平遭遇挑戰(zhàn)時(shí)，如果沒(méi)有法律，社會(huì)就會(huì)失去準(zhǔn)繩；如果不公正的執(zhí)行法律，社會(huì)公平就會(huì)失去保障，因此，尊崇法律是文明社會(huì)性的標(biāo)志。 9、規(guī)則是怎樣建立的？（）規(guī)則是社會(huì)制度的重要組成部分。人類社會(huì)的歷程，也是各種規(guī)則、制度不斷和更新的歷程。（）規(guī)則的出現(xiàn)是為了解決生活中的矛盾，建立生活的秩序。（）規(guī)則不是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，也不是一成不變的，規(guī)則都來(lái)自于生活，并隨著生活的需要而不斷變化。（馬路和人行橫道的出現(xiàn)、斑馬線的產(chǎn)生，說(shuō)明規(guī)則既不是自然存在的，也不是個(gè)新生事物。它是伴隨著社會(huì)的發(fā)展和生活的需要而出現(xiàn)的，是人們?yōu)榱私鉀Q生活中的矛盾和問(wèn)題不斷制定出來(lái)的。）(4)、當(dāng)新情況出現(xiàn)時(shí)就需要制定新規(guī)則。(太空交通規(guī)則的出現(xiàn)說(shuō)明任何規(guī)則的出現(xiàn)都是有理由的。制定適用于太空社會(huì)的新法規(guī)，是現(xiàn)代空間科技發(fā)展的客觀要求。在新時(shí)期面對(duì)新情況、新問(wèn)題就需要考慮新的規(guī)則，即使在太空這樣一個(gè)與人們非常遙遠(yuǎn)的空間，也應(yīng)該對(duì)它有所規(guī)范，保證它的正常秩序。)10、我們不僅是規(guī)則的遵守者，也是規(guī)則的制定者。我們可以根據(jù)需要制定規(guī)則 (如班規(guī)的制定) 。我國(guó)法律的制定機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。11、我們?yōu)槭裁匆H自參加與制定規(guī)則呢？因?yàn)檫@能使我們更準(zhǔn)確地了解這些規(guī)則所包含的意義，同時(shí)由于規(guī)則符合多數(shù)人的意愿，大家更愿意遵守。2、交通規(guī)則、體育競(jìng)技規(guī)則、法律，這些規(guī)則的共同特點(diǎn)是什么？具有強(qiáng)制性，人人都必須遵守。規(guī)則需要有人來(lái)履行監(jiān)督的職責(zé)。3、未成年人享有權(quán)利有哪些？（）未成年人享有的最根本的權(quán)利是生命健康權(quán)。（）除此之外，還有姓名權(quán)、人身自由權(quán)、被監(jiān)護(hù)權(quán)、受教育權(quán)、肖像權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、言論權(quán)自由權(quán)、出版自由權(quán)、批評(píng)建議權(quán)、揭發(fā)檢舉權(quán)4、保護(hù)未成年人的規(guī)則有哪些？（）憲法是國(guó)家最重要的法律，它規(guī)定和保障所有公民的基本權(quán)利。（）除此之外，還有未成年人保護(hù)法婦女兒童權(quán)益保障法義務(wù)教育法民法通則5、世界上最大的國(guó)際組織是什么？其組織規(guī)則是什么？聯(lián)合國(guó)是世界上最大的國(guó)際組織，聯(lián)合國(guó)憲章是所有聯(lián)合國(guó)會(huì)員國(guó)都應(yīng)該遵守的規(guī)則。16、成克杰在當(dāng)官期間（人大副委員長(zhǎng)）非法收受他人財(cái)物，數(shù)額巨大。法庭認(rèn)定成克杰的行為解犯了中華人民共和國(guó)刑法有關(guān)規(guī)定，已構(gòu)成受賄罪，依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并沒(méi)收個(gè)人的全部財(cái)產(chǎn)。這說(shuō)明法律面前人人平等，不論誰(shuí)觸犯了法律，無(wú)論地位多高，都會(huì)受到法律的制裁。17、社會(huì)大眾有參與制定規(guī)則的權(quán)利和途徑、政府選擇消費(fèi)者代表的過(guò)程。說(shuō)明規(guī)則的出現(xiàn)產(chǎn)生于問(wèn)題，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。它不是為約束、控制人的行為，而是為了人們能夠有序、安全、健康、舒適地生活。18、在我國(guó)，重要的法律都要由全國(guó)人民代表大會(huì)(簡(jiǎn)稱全國(guó)人大)審議通過(guò)。全國(guó)人大是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，也是行使國(guó)家立法權(quán)的機(jī)關(guān)，在全國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)體系中居于首要地位第二課 在規(guī)則中自由成長(zhǎng)1、權(quán)利與義務(wù)有什么樣的關(guān)系？在社會(huì)中，行使權(quán)利的同時(shí)應(yīng)承擔(dān)一定的義務(wù)。兩者互相依存，互為條件。每個(gè)公民既是權(quán)利的行使者，又是義務(wù)的承擔(dān)者。許多義務(wù)是規(guī)則賦予我們的責(zé)任。只有人人都履行自己的義務(wù)，才能充分享受自己的權(quán)利，許多義務(wù)是規(guī)則賦予我們的責(zé)任。沒(méi)有只講權(quán)利不講義務(wù)的規(guī)則，也沒(méi)有只講義務(wù)不講權(quán)利的規(guī)則。2、在享受權(quán)利的同時(shí)，我們未成年人應(yīng)該履行哪些方面的義務(wù)？努力學(xué)習(xí)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)物等3、自由與規(guī)則的關(guān)系怎樣？（1）自由總以規(guī)作為前提和保障；（2）自由是人類永恒的追求，而規(guī)則將永遠(yuǎn)隨著人類追求自由的歷程。（3）只有了解、遵守規(guī)則，才能獲得最大限度的自由。人類社會(huì)中，不受任何約束和限制的自由是不存在的，個(gè)人的自由只能是在規(guī)定的范圍內(nèi)的自由。規(guī)則是具有一定強(qiáng)制性的行為規(guī)范，以保證人們獲得真正的自由。4、每個(gè)公民(包括未成年人)享有的基本權(quán)利有：生命健康權(quán)（最基本的權(quán)利）、受教育權(quán)、被監(jiān)護(hù)權(quán)、人身自由權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、批評(píng)建議權(quán)（監(jiān)督權(quán)）等，所有權(quán)利都要按照規(guī)則，依法行使。5、保護(hù)公民權(quán)利的法有：中華人民共和國(guó)憲法或憲法根本大法，規(guī)定和保障所有公民的基本權(quán)利；中華人民共和國(guó)民法通則或民法通則也有保護(hù)公民基本權(quán)利的規(guī)定（生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等）；中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法或未成年人保護(hù)法專門規(guī)定和保護(hù)未成年人享有的權(quán)利；中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法或義務(wù)教育法保護(hù)受教育權(quán)中華人民共和國(guó)教育法或教育法保護(hù)受教育權(quán)6、未成年人的應(yīng)盡的義務(wù)： （1）在家義務(wù)：尊敬老人、孝順父母、勤勞儉樸、做一些力所能及的事，如洗衣服、洗碗、拖地等； （2）在校義務(wù)：受教育、努力學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)友愛、遵守中學(xué)生行為規(guī)范、愛護(hù)校園環(huán)境、不亂扔垃圾等； （3）在社區(qū)的義務(wù)：保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)公共秩序、愛護(hù)公共財(cái)物等。7、有關(guān)義務(wù)的規(guī)則，體現(xiàn)為成文的規(guī)章、法律，也體現(xiàn)為日常的道德規(guī)范。8、無(wú)論在家庭，在學(xué)校，在任何地方，我們都是社會(huì)的成員。我們?cè)诔浞中惺狗少x予我們的各項(xiàng)權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)該忠實(shí)履行法律賦予我們的各項(xiàng)義務(wù)。9、在現(xiàn)代社會(huì)生活中，沒(méi)有只講權(quán)利不講義務(wù)的規(guī)則，也沒(méi)有只講義務(wù)不講權(quán)利的規(guī)則。10、在規(guī)則中行使權(quán)利、履行義務(wù)，是我們自由成長(zhǎng)的保證。11、P49歐洲交通故障的事件說(shuō)明如果不按規(guī)則行事，人們的生活就會(huì)受到嚴(yán)重影響，甚至危及生命，自由就更無(wú)從談起。從本質(zhì)上說(shuō)，規(guī)則的出現(xiàn)和制定是為了社會(huì)運(yùn)行更有序、更公平、更合理，人們的生活更方便、更安全、更快捷，而不是約束人的自由。12、社會(huì)越發(fā)展，越進(jìn)步，規(guī)則越完善、越細(xì)致。如穿衣帶帽是個(gè)人自由，他人無(wú)權(quán)干涉，但如果影響了市容和國(guó)家形象，就另當(dāng)別論了。第三課 在生活中運(yùn)用規(guī)則1、什么是社會(huì)保障制度？我國(guó)的社會(huì)保障制度主要包括哪些方面的內(nèi)容。為了保證所有社會(huì)成員的基本生活權(quán)利，國(guó)家根據(jù)有關(guān)的法律和法規(guī)，建立起提供救助和補(bǔ)貼的制度，叫做社會(huì)保障制度。社會(huì)保障體系包括：社會(huì)保險(xiǎn)（養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)）、社會(huì)救濟(jì)（貧困地區(qū)和貧困居民）、社會(huì)福利（各類殘疾人和生活無(wú)保障人員，如無(wú)人撫養(yǎng)的兒童或無(wú)人贍養(yǎng)的老人）。2、社會(huì)保險(xiǎn)的基本內(nèi)容是什么？養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)。3、常用的緊急號(hào)碼及用法：電話號(hào)碼使用的情況正確的使用方法119火警報(bào)告火災(zāi)發(fā)生地及現(xiàn)場(chǎng)情況、火勢(shì)程度等110匪警報(bào)告火災(zāi)案發(fā)地點(diǎn)及險(xiǎn)情120醫(yī)療急救報(bào)告病人所在地和病情表現(xiàn)122交通事故報(bào)警報(bào)告事故現(xiàn)場(chǎng)及原因4、我們?cè)鯓泳S護(hù)自己的權(quán)益？（1）面對(duì)生活中的特殊困難和危難，我們可以按照規(guī)則，求助于社會(huì)保障及專門的救助機(jī)構(gòu)。面對(duì)生活中的所有問(wèn)題，我們也都應(yīng)該而且能夠按照規(guī)則，爭(zhēng)取得到妥善的解決。（2）我們?cè)谏詈统砷L(zhǎng)中，應(yīng)該了解更多的規(guī)則，不斷豐富自己的法律知識(shí)，依法行事。（3）借助律師，依法維權(quán)。5、什么叫律師？律師有什么作用？律師是專門研究法律，以專業(yè)的法律師知識(shí)為社會(huì)提供法律服務(wù)的人。律師可以擔(dān)任法律顧問(wèn)，提供法律咨詢，代寫法律文書,擔(dān)任辯護(hù)人或代理人。6、能否承擔(dān)社會(huì)的責(zé)任，是我們健康成長(zhǎng)的標(biāo)志，人人都擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。我們要做社會(huì)性的小主人。7、消費(fèi)者權(quán)益日3月15日8、當(dāng)個(gè)人權(quán)益受到侵犯時(shí)，如像課本中的王威那樣，你會(huì)怎樣做？ （1）報(bào)復(fù)逞一時(shí)之強(qiáng)，行不義之舉，害人又害己，解決不了問(wèn)題。(是錯(cuò)誤的) （2）忍氣吞聲助長(zhǎng)違法人行為更加囂張，起了縱容作用。長(zhǎng)久下去，必然影響個(gè)人身心健康和學(xué)習(xí)成績(jī)。(是錯(cuò)誤的) （3）報(bào)案（即運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益）求助于派出所等執(zhí)法機(jī)關(guān)，運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益，而且還保護(hù)了其他同學(xué)的安全。(是正確運(yùn)用法律手段保護(hù)自己的表現(xiàn))9、課本“君子動(dòng)口”的漫畫中的三個(gè)人物言行反映了什么？（1）路人“事不關(guān)已，高高掛起”，多一事不如少一事的態(tài)度是缺乏社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。（2）工地管理人員把其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任劃分為上班下班，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題只會(huì)推卸責(zé)任，是缺乏社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)。（3）學(xué)生沒(méi)有袖手旁觀，是具有社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)，而且還落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)。10、課本兩個(gè)農(nóng)村學(xué)生對(duì)廢藥瓶的處理向有關(guān)部門提出建議行使了公民的什么權(quán)利？他們的行動(dòng)行使了公民的批評(píng)建議權(quán)(即監(jiān)督權(quán))。11、社會(huì)問(wèn)題與個(gè)人的利益有直接關(guān)系嗎？從表面上看，許多事情與個(gè)人的利益沒(méi)有明顯的沖突，也沒(méi)有什么成文的規(guī)則賦予我們過(guò)問(wèn)每一件事的義務(wù)。但實(shí)際上，這些事情所反映的問(wèn)題，損害了國(guó)家、集體財(cái)產(chǎn)和公共利益，威脅著我們賴以生存和發(fā)展的環(huán)境，因而最終不利于所有人的生存和發(fā)展。12、承擔(dān)責(zé)任是健康成長(zhǎng)的標(biāo)志。人人承擔(dān)責(zé)任是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。綜合探究七 我是社會(huì)小主人1、無(wú)論哪類問(wèn)題，我們都有權(quán)利對(duì)問(wèn)題的解決提出自己的建議，這就是行使批評(píng)建議的權(quán)利，即行使監(jiān)督權(quán)。2、普遍存在的社會(huì)問(wèn)題：（1）治安問(wèn)題偷、搶現(xiàn)象嚴(yán)重（2）交通問(wèn)題擁堵、不守交通規(guī)則（3）環(huán)境問(wèn)題機(jī)動(dòng)車尾氣、工業(yè)污染（廢水、廢氣、廢物）一次性用品（木筷、快餐盒、膠袋）、過(guò)度包裝（4）生活污染隨地吐痰、口香糖殘?jiān)?、生活垃圾隨意堆放3、調(diào)查報(bào)告的格式： （1）題目：關(guān)于.的調(diào)查 （2）調(diào)查方法：時(shí)間、地點(diǎn)、方式 （3）調(diào)查結(jié)果：結(jié)論或數(shù)據(jù)顯示 （4）分析與討論：分析產(chǎn)生問(wèn)題的原因 （5）建議與設(shè)想：提出解決問(wèn)題的辦法 (6)小結(jié)：通過(guò)自己的調(diào)查報(bào)告所感、所悟。4、面對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題，比如亂收費(fèi)、環(huán)境污染等，我們?nèi)绾涡惺刮覀兊慕ㄗh批評(píng)權(quán)呢？（1）寫信或打電話，向有關(guān)主管部門映；（2）找人大代表反映；（3）通過(guò)新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。第八單元復(fù)習(xí)提綱第一課永遠(yuǎn)面對(duì)的選擇1、消費(fèi)者是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)生活最初和最穩(wěn)定的身份。消費(fèi)是一種為滿足我們的生活需要而享用物品和服務(wù)的過(guò)程。2、 生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系是：生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)影響生產(chǎn)。3、 商品的條件：既是生產(chǎn)出來(lái)的物品，又是要在市場(chǎng)上賣出的物品。4、 電子商務(wù)的出現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)的面對(duì)面的交易，使相隔萬(wàn)里之遙的人們能進(jìn)行交易活動(dòng)。5、 影響人們購(gòu)物的因素有；商品的質(zhì)量、價(jià)格、產(chǎn)地、品牌、售后服務(wù)，購(gòu)物者的需求和喜好，廣告的影響和購(gòu)物的環(huán)境，等等。6、 影響價(jià)格變動(dòng)的因素有：季節(jié)、商品投放市場(chǎng)時(shí)間、地點(diǎn)、生活熱點(diǎn)、品牌等變化而變化。7、 怎樣購(gòu)物才是合理的呢？首先，要量入為出，根據(jù)自己的收入水平安排支出，使支出與收入水平相適應(yīng)。其次，任何時(shí)候都不要忘記節(jié)儉，在購(gòu)物時(shí)最好能經(jīng)過(guò)分析、比較后再購(gòu)買。再次，購(gòu)物時(shí)，要從自己實(shí)際需求出發(fā)，不要盲從。8、什么是恩格爾系數(shù)？什么是恩格爾定律？ 食品性支出恩格爾系數(shù)=100%，表明人們生活的富裕程度。 全部生活消費(fèi)支出恩格爾定律指的是一個(gè)家庭或個(gè)人收入越低，其食品支出在總支出中所占的比重越大，隨著家庭收入的增加，食品支出占家庭總收入或總支出的比重逐漸減少。對(duì)國(guó)家而言，一個(gè)國(guó)家越窮，每個(gè)國(guó)民平均支出中購(gòu)買食品支出的比重越大。9、 重環(huán)境保護(hù)的消費(fèi)，已經(jīng)成為人們高品質(zhì)生活的追求，成為現(xiàn)代文明生活的標(biāo)志。10、什么是綠色生活方式？節(jié)約資源，減少污染；綠色消費(fèi)，環(huán)保選購(gòu)；重復(fù)使用，多次利用；垃圾分類，循環(huán)回收；救助物種，保護(hù)自然。（如選擇無(wú)氟冰箱、空調(diào)等電器、選擇不污染水源的洗衣粉；選擇重復(fù)利用的再生紙，雙面使用紙張，回收廢棄紙張等）第二課 創(chuàng)業(yè)有方 信用無(wú)價(jià)1、爸爸成功創(chuàng)業(yè)十六字秘訣“人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我廉、人廉我轉(zhuǎn)”。成功投資者必須考慮的因素：市場(chǎng)需要、產(chǎn)品價(jià)格、技術(shù)改造、開發(fā)新產(chǎn)品。2、如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)？平分資金，分散投資。即“別把所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里”。用這重辦法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)必須具備一個(gè)條件：導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)的因素是對(duì)立的。3、投資的共同特點(diǎn)：可以帶來(lái)財(cái)富，同時(shí)也存在風(fēng)險(xiǎn)，而且獲益較大的投資方式、風(fēng)險(xiǎn)也相應(yīng)較大。4、創(chuàng)業(yè)之道重在把握機(jī)會(huì)，把握機(jī)會(huì)的要領(lǐng)是：因時(shí)制宜，因物制宜，因事制宜，因地制宜。5、成功的創(chuàng)業(yè)者，從來(lái)都把信用視為立業(yè)之本。守信用，會(huì)使企業(yè)獲得生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的機(jī)會(huì)；不守信用，會(huì)失去所有的合作伙伴，失去未來(lái)的機(jī)會(huì)，使企業(yè)的經(jīng)營(yíng)失敗。第三課 為國(guó)當(dāng)家 人人有責(zé)1. 家庭理財(cái)?shù)闹饕绞剑簝?chǔ)蓄、債券、保險(xiǎn)。儲(chǔ)蓄，是一般家庭賬本上最常見的項(xiàng)目之一。國(guó)債有國(guó)家的信譽(yù)和財(cái)力做擔(dān)保，由國(guó)家承擔(dān)還本付息的責(zé)任，是風(fēng)險(xiǎn)最小的債券，債券的利息一般比同期銀行存款利息高。無(wú)論何種理財(cái)方式，都有風(fēng)險(xiǎn)。2. 計(jì)劃安排家庭的收入和支出，叫家庭預(yù)算。家庭預(yù)算是家庭理財(cái)?shù)闹匾绞?。主要表現(xiàn)在開源和節(jié)流兩個(gè)方面，開源，就是增加收入；節(jié)流，就是計(jì)劃支出。3. 國(guó)家的收入和支出，叫做財(cái)政。國(guó)家計(jì)劃怎樣安排收入和支出，就是國(guó)家的預(yù)算。在我國(guó)，全國(guó)人民代表大會(huì)每年都要舉行一次會(huì)議，其中一個(gè)重要的議題就是審議和通過(guò)年度預(yù)算。4. 在我們的生活中，一些重要的公共設(shè)施和服務(wù)項(xiàng)目，必須靠政府投資興辦。保衛(wèi)國(guó)家安全的軍隊(duì)，為人民辦事的國(guó)家機(jī)關(guān)，提供各種社會(huì)保障結(jié)構(gòu)，以及許多學(xué)校、科研單位等，也要依靠國(guó)家的收入和支出。5. 國(guó)家財(cái)政最重要、最穩(wěn)定的收入來(lái)自稅收。國(guó)家按照法律規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，向納稅人征收稅款，叫做稅收。稅收的種類很多，每一種都有相應(yīng)的納稅人。個(gè)人所得稅是許多個(gè)人收入達(dá)到一定數(shù)額的人都要交納的稅?！案呤杖胝叨嗉{稅，低收入者少納稅”。依法納稅是公民的基本義務(wù)。我國(guó)稅收取之于民、用之于民。6、做文明生活的小管家：時(shí)代不同了，消費(fèi)觀念也不一，我們應(yīng)尊重彼此的消費(fèi)方式，但追求高品質(zhì)消費(fèi)生活的同時(shí)，我們也應(yīng)該要節(jié)儉、量入為出、根據(jù)自己的實(shí)際需要合理消費(fèi)，不能過(guò)度、盲目消費(fèi)，甚至肆意浪費(fèi)。歷史與社會(huì)七下第九單元復(fù)習(xí)提綱1、知識(shí)改變生活。舉例說(shuō)明科學(xué)技術(shù)給我們?nèi)粘Ｉ顜?lái)了哪些變化？1） 印刷術(shù)的發(fā)明，為人類通過(guò)書本學(xué)習(xí)知識(shí)創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了知識(shí)傳播和信息溝通手段的進(jìn)步，廣泛深刻地影響了人類的歷史進(jìn)程。2） 電話的發(fā)明使人們間的聯(lián)系越來(lái)越方便。3） 計(jì)算機(jī)的發(fā)明使人類進(jìn)入了信息時(shí)代。改變了人們生活、聯(lián)系、學(xué)習(xí)、貿(mào)易等方式，提高了辦事效率和生活質(zhì)量。（網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上聊天等）4） 雜交水稻技術(shù)極大的改善了人類的生活，被認(rèn)為是解決人類世界性饑餓性問(wèn)題的法寶。5） 人類登上月球表明人類突破了地球的束縛，開始探索更廣闊的生活空間。也說(shuō)明了人類對(duì)科技和改善生活的要求是無(wú)止境的。2、學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。（1）知識(shí)使我們了解豐富多彩的大千世界，（2）使我們學(xué)會(huì)生存，促進(jìn)發(fā)展，走向新的生活。（3）知識(shí)已成為改變?nèi)松\(yùn)最強(qiáng)大最有效的力量；（4）學(xué)習(xí)成為每個(gè)人開啟富裕之門的鑰匙；（5）知識(shí)將最大程度地決定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)以及人類文化的提升。3、知識(shí)不僅僅是指書本上的知識(shí)，還指生活實(shí)踐中獲得的知識(shí)。4、什么是終身學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)化社會(huì)？（1）終身學(xué)習(xí)是指自20世紀(jì)中葉開始流行的一種教育思潮，主張教育應(yīng)該慣穿在人的一生中進(jìn)行，這是學(xué)習(xí)化社會(huì)的具體體現(xiàn)。（2）學(xué)習(xí)化社會(huì)是指每一個(gè)公民享有在任何情況下都可以自由取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、和培養(yǎng)自己的各種手段。每個(gè)人必須終身持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。（3）人們只有不斷的學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，才能跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐。（4）終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為新世紀(jì)人們生存和發(fā)展的必然要求。每個(gè)人要樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。（5）網(wǎng)絡(luò)使學(xué)習(xí)變得更方便和快捷。5、體育鍛煉對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活有哪些好處？（1）能強(qiáng)健肌肉、增強(qiáng)體格、強(qiáng)化心肺功能，是人們追求美好生活的前提條件；（2）運(yùn)動(dòng)能使人保持樂(lè)觀的心態(tài)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)干精神，競(jìng)爭(zhēng)精神；（3）能提高學(xué)習(xí)和工作效率；（4）可磨練人的意志，改變?nèi)说拿\(yùn)。6、全民健身：（1）體育鍛煉是科學(xué)、健康、文