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文檔簡介

1、第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,第1講中華文明的起源、 國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,主干知識梳理,新課標(biāo),1元謀人:地點,云南省元謀縣;時間,距今約_年;特點,我國境內(nèi)已知的最早人類。 2北京人:時間,距今約70萬年20萬年;地點,北京周口店龍骨山;生產(chǎn)生活情況,使用_和_。 3山頂洞人:地點,北京周口店龍骨山頂部洞穴;時間,距今約3萬年;掌握了磨光和鉆孔技術(shù);能_。 4河姆渡遺址:地點,浙江余姚河姆渡村;時間,距今約7000年;使用磨制石器;種植_;住_房子。,170萬,打制石器,天然火,人工取火,水稻,干欄式,第1講 中華文明的

2、起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),5半坡遺址:時間,距今約五六千年;廣泛使用磨制石器;種植_、麻和蔬菜;住_房子。 6炎黃的傳說:炎帝制作耒耜、教民耕種,被稱為炎帝神農(nóng)。黃帝創(chuàng)制歷法等,華夏族尊奉炎帝和黃帝為共同的祖先。 7禪讓制:堯、舜、禹時期,推行“_”制;治水的傳說,_治水13年,三過家門而不入。,粟,半地穴式,禪讓,禹,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),8西周分封制:目的,為了鞏固統(tǒng)治。內(nèi)容,周天子把_和平民、奴隸分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令,向天子交納_。諸侯平時鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時帶兵隨天子_。作用,加強了周天子對地方的統(tǒng)治,擴大了統(tǒng)治區(qū)

3、域,并開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),使周成為延續(xù)數(shù)百年的強國。,土地,貢品,作戰(zhàn),第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),9夏、商、西周三代的更替,禹,鎬京,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),10.春秋戰(zhàn)國的紛爭:春秋五霸,_、晉文公、_、吳王闔閭、越王_。戰(zhàn)國七雄,齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。 11商鞅變法:(1)公元前356年,秦孝公任用_主持變法。(2)內(nèi)容:國家承認(rèn)_,允許自由買賣;_;_。(3)作用:使秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力加強。,齊桓公,楚莊王,勾踐,商鞅,土地私有,獎勵耕戰(zhàn),建立縣制,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),課堂典題探

4、究,12011蘇州 某校同學(xué)準(zhǔn)備利用暑假實地考察我國境內(nèi)已知的最早人類遺址,他們應(yīng)該去() A北京房山 B陜西藍(lán)田 C云南元謀 D浙江余姚,解析云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類遺址,距今大約170萬年。,C,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),22011福州 在長江流域的某原始遺址,發(fā)現(xiàn)了距今約七千年的稻谷和稻殼。據(jù)此推斷,世界上最早種植水稻的是() A河姆渡原始居民 B半坡原始居民 C炎帝部落 D黃帝部落,A,解析河姆渡原始居民居住在長江流域,且是世界上最早種植水稻的原始居民。,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),32011衡陽 1937年4月5日,毛澤

5、東在一篇祭文中寫道:“赫赫始祖,吾華肇造;胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿智,光被遐荒;建此偉業(yè),雄立東方。”這里的“始祖”是指() A黃帝B堯C舜D禹,A,解析黃帝是中華民族的祖先。,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),42011汕頭 西周為了鞏固統(tǒng)治,實行“封建親戚,以藩屏周”的政治制度。這種制度是 () A禪讓制 B世襲制 C分封制 D郡縣制,C,解析西周初年為了鞏固統(tǒng)治推行分封制。,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),5戰(zhàn)國時期有一戶人家:老大因作戰(zhàn)有功獲得爵位,老二在家勤于耕作免除徭役,老三則被國君派往小縣為吏。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在() A齊國 B楚國 C燕國 D秦國,D,解析材料反映的是商鞅變法的內(nèi)容。,第1講 中華文明的起源、國家的產(chǎn)生與社會變革,新課標(biāo),本講的知識比較瑣碎,所以建議采用以下幾種方法進(jìn)行記憶。對于元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡居民、半坡居民可采用表格的形式進(jìn)行歸納,按其時間、地點、生產(chǎn)生活方面進(jìn)行歸類。制作圖示整理禪讓

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