創(chuàng)造自己卓越的教育人生16、8、7.ppt

1、創(chuàng)造自己卓越的教育人生,創(chuàng)造自己卓越的 教育人生曾軍良 2016.8.7,曾軍良現(xiàn)任實(shí)職,北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校 校長(zhǎng) 黨委書(shū)記 北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校（平谷） 校長(zhǎng) 北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校附屬中學(xué)（平谷） 校長(zhǎng) 北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校附屬小學(xué)（平谷） 校長(zhǎng) 北京實(shí)驗(yàn)學(xué)校附屬幼兒園（平谷）園長(zhǎng),教物理28(25+3)年 主管高三工作25年 從事學(xué)校的管理29年 從事學(xué)校教育工作31年,人生感悟,1.如果你要成為不一般的人，你就不要像一般人一樣生活。 2.人生舞臺(tái)的大幕隨時(shí)都可能拉開(kāi)，關(guān)鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。,3.人的才華就如海綿的水，沒(méi)有外力的擠壓，它是絕對(duì)流不出來(lái)的。流出來(lái)后，海綿才能吸收新的源泉

2、。 4.再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。 5.成功者，總是不輕易改變目標(biāo)，而是想方設(shè)法改變自己；不成功者，總是不斷改變目標(biāo)，而不輕易改變自己。,6.成功不是將來(lái)才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。 7.目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中徒勞無(wú)功。 8.如果你想改變這個(gè)世界，你最先會(huì)從誰(shuí)開(kāi)始，你自己？還是別人？我相信，如果我們能從自身開(kāi)始，做我們?cè)撟龅哪切┦虑椋⑶页蔀槲覀兡軌虺蔀榈淖顑?yōu)秀的人，我們就會(huì)有更多的機(jī)會(huì)使這個(gè)世界變得更加美好。,9.找到你自己的天賦并熱愛(ài)它，這樣，你就能掌握自己的命運(yùn)，就

3、能創(chuàng)造出超乎我們想象的成就。 10.仰望天空時(shí)，什么都比你高，你會(huì)自卑；俯視大地時(shí)，什么都比你低，你會(huì)自負(fù)；只有放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。無(wú)須自卑，不要自負(fù)，堅(jiān)持自信。,人生感悟,人生感悟,人生感悟,人生感悟,人生感悟,哈佛大學(xué)心理學(xué)博士丹尼爾戈?duì)柭芯浣?jīng)典名言： 智商高、情商也高的人，春風(fēng)得意 智商不高、情商高的人，貴人相助 智商高、情商不高的人，懷才不遇 智商不高、情商也不高的人，一事無(wú)成,一.卓越者的特征,卓越的社會(huì)公民 5% 優(yōu)秀的社會(huì)公民 15% 合格的社會(huì)公民 80%,優(yōu)秀的社會(huì)公民： 高于法律是什么呢？是紀(jì)律，每個(gè)單位、學(xué)校、工廠、醫(yī)院、

4、軍隊(duì)有紀(jì)律，紀(jì)律跟法律是不同的層次，在遵守法律基礎(chǔ)上還要遵守單位的紀(jì)律。一個(gè)好的醫(yī)生，如果遵守了醫(yī)院的規(guī)則，他就有了很好的醫(yī)德，一個(gè)好的老師，真正遵守了教學(xué)規(guī)則，他就是一個(gè)好的有師德的老師。有了好的職德才懂得什么叫人道，人道主義還是要提倡的。要懂得什么是人道，才會(huì)自主努力地學(xué)習(xí)與工作，才會(huì)成才。,卓越的社會(huì)公民： 最高境界就是自律，自律不是社會(huì)對(duì)你的強(qiáng)迫要求，是你的自我要求，自律是比法律更高的要求，有了高尚的個(gè)人品德才會(huì)有人格魅力，到最后才會(huì)成功。我們的教育工作者應(yīng)該怎樣科學(xué)地開(kāi)展素質(zhì)教育，怎樣提供最好的教育推動(dòng)孩子更好地成長(zhǎng)，從而使我們的教育得以改革、得以成功。,合格的社會(huì)公民： 法律是一個(gè)

5、國(guó)家對(duì)全體公民的最低要求和最基本要求，你必須遵守法律，上到總統(tǒng)下到打工仔，最起碼得有社會(huì)公德，全體公民必須具備最起碼的人性，才能成人，這是最低的標(biāo)準(zhǔn)。,要自覺(jué)開(kāi)展 “三律、三德、三人、三成”教育 三律教育：法律、紀(jì)律、自律。 三德教育：公德、職德、道德。 三人教育：人性、人道、人格。 三成教育: 成人、成才、成功。,卓越教師,卓越教師追尋的“魅力教育” 什么是教育？ 教育不僅僅是一個(gè)詞，而是像愛(ài)和友誼一樣，存在于這種情感的親身體驗(yàn)中在極其具體的真實(shí)的生活情境當(dāng)中。,存在于我們每天與孩子對(duì)話的情境中，與孩子在一起的生活之中。 每一個(gè)言語(yǔ)和動(dòng)作都富含教育的意義。 一個(gè)成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的

6、事情。 每一位教師在學(xué)生身邊所表現(xiàn)的行為都具有教育性。,教育的過(guò)程充滿了不確定性，它不是依葫蘆就能畫(huà)瓢的東西。教育的個(gè)性 也不是像地圖那樣都能標(biāo)得清楚，從這里出發(fā)，一定會(huì)抵達(dá)目的地。 教育的復(fù)雜性 讓教育重新回到原點(diǎn)，找回教育在人的發(fā)展中的啟迪、召喚、激勵(lì)、點(diǎn)化的作用。用。 教育的價(jià)值,真正的教育“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”； 觸動(dòng)人心靈的教育“當(dāng)春乃發(fā)生” 蹲下去和孩子說(shuō)話，耐心聽(tīng)孩子把話講完，用心為每個(gè)孩子鋪設(shè)成長(zhǎng)之路 內(nèi)化成教師的專業(yè)品質(zhì)，升華為一種職業(yè)精神。 散發(fā)“清正雅和、高貴魅力”的教師神韻。,也許不能讓每個(gè)學(xué)生都得高分，但一定要讓每個(gè)學(xué)生擁有成功的體驗(yàn)和成長(zhǎng)的自信； 也許不能使每堂課都變得生動(dòng)

7、精彩、充滿魅力，但一定要盡心盡力去準(zhǔn)備好每一節(jié)課，讓每一堂課都有所收益； 也許并不能解決學(xué)生成長(zhǎng)中的每一個(gè)問(wèn)題，但一定要保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。,教書(shū)匠與研究型教師的差別,一個(gè)教書(shū)匠可以及時(shí)給學(xué)生指出哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，那些應(yīng)該做，那些不應(yīng)該做。但卻無(wú)意中抑制了學(xué)生的好奇心和創(chuàng)造性; 而研究型的教師知道什么時(shí)候鼓勵(lì)批評(píng)更為重要，什么時(shí)候傾聽(tīng)比說(shuō)服更為重要； 一個(gè)教書(shū)匠能夠告訴學(xué)生解決問(wèn)題的多種的答案，但培養(yǎng)的學(xué)生唯書(shū)唯上，缺乏開(kāi)拓和進(jìn)取精神； 而研究型教師能夠不說(shuō)話，設(shè)法幫助學(xué)生自己思考出多種答案;,教育的智慧滋潤(rùn)著每個(gè)學(xué)生,沒(méi)有一個(gè)萬(wàn)能的秘方，讓我們應(yīng)對(duì)學(xué)生的所有問(wèn)題； 更沒(méi)有哪

8、個(gè)方法可以適用所有的教育情景； 這是教育永恒的挑戰(zhàn)，但我們對(duì)教育的信念卻可以讓我們從容而堅(jiān)定，因?yàn)?也許無(wú)法做到喜歡每一個(gè)學(xué)生，但一定要尊重每個(gè)學(xué)生； 也許無(wú)法做到讓每一個(gè)孩子成為優(yōu)秀孩子，但一定不要放棄任何一個(gè)孩子；,一個(gè)教書(shū)匠是熱情的談?wù)摷遥?而一個(gè)研究型的教師當(dāng)知道學(xué)生能用自己語(yǔ)言來(lái)形成他們的思想時(shí)會(huì)保持冷靜，沉默； 一個(gè)教書(shū)匠認(rèn)為自己的天職是傳授知識(shí)，應(yīng)像春蠶那樣到死絲方盡，像蠟燭那樣燃燒自己照亮別人。 而研究型教師認(rèn)為學(xué)生不再是等待填充的容器，而是一只需要點(diǎn)燃的火把，教師是火種，在照亮學(xué)生生命的同時(shí)，看到自己生命的燦爛。,魅力教育： 構(gòu)造“一方池塘”，服務(wù)孩子“自然成長(zhǎng)”； 點(diǎn)燃“一

9、束火焰”，啟迪孩子“自己成長(zhǎng)”； 敲打“一塊燧石”，引領(lǐng)孩子“自由成長(zhǎng)”； 推開(kāi)“一扇大門”，促進(jìn)孩子“自覺(jué)成長(zhǎng)”。,卓越教師的“三教”,1.言教：什么樣的話學(xué)生愛(ài)聽(tīng)？ “老生常談不談，人云亦云不云” 言辭精辟，意蘊(yùn)深邃，拓展視野，引領(lǐng)思考與探索。 2.身教：什么樣的行為具有示范性？ 率先垂范，“言必行，行必果”具有公信力。,3.心教：愛(ài)心的傳遞。 真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處。陶行知 教師的天職是變化，自化化人。陶行知,卓越教師的“十是” 1.卓越的教師一定是懷揣著虔誠(chéng)與悲憫之心，敬畏與神圣之感做人做事的人； 2.卓越的教師一定是生活價(jià)值與職業(yè)價(jià)值相默契相和諧

10、的人； 3.卓越的教師一定是離功利最遠(yuǎn)、離學(xué)生最近的人；,4.卓越的教師一定是把”教“與”育“豪不牽強(qiáng)地地融為一體的人； 5.卓越的教師一定是把自己感受的人生百味細(xì)細(xì)咀嚼后，將”營(yíng)養(yǎng)“留給學(xué)生的人； 6.卓越的教師一定是靠無(wú)數(shù)個(gè)難忘的細(xì)節(jié)，而在學(xué)生生命中留下永恒的人； 7.卓越的教師一定是在講課時(shí)顯得比平時(shí)更漂亮的人；,8.卓越的教師一定是家長(zhǎng)最想把孩子托付給他的人； 9.卓越的教師一定是為永遠(yuǎn)鮮活的生命所滋潤(rùn)，而永遠(yuǎn)都不會(huì)老去的、 “有故事”的人； 10.卓越的教師一定是學(xué)生不管走多久、走多遠(yuǎn)，都會(huì)時(shí)?！鄙钋榛赝暗娜恕?二.有夢(mèng)才有卓越未來(lái),起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考,一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候

11、，有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法-由終點(diǎn)開(kāi)始思考。譬如說(shuō)人生70，因此，你可以先想好70歲想干什么，達(dá)到什么程度，正在干什么，身邊會(huì)有什么人當(dāng)這些明確時(shí)，你就知道50歲的時(shí)候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了什么；再推想40歲、30歲以至于今天。 一所學(xué)校的發(fā)展更是如此，十年后想處在什么位置，達(dá)到什么程度五年后應(yīng)該在哪里？三年后應(yīng)該在哪里？?jī)赡旰髴?yīng)該在哪里？我們今天應(yīng)該做什么？這就需要進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃,別讓人偷去你的夢(mèng),別讓人偷去你的夢(mèng) 蒙迪羅伯特上高中時(shí)，老師出了一道作文題，讓同學(xué)們談?wù)勛约旱膲?mèng)想。羅伯特興奮無(wú)比地將在心中蘊(yùn)藏已久的夢(mèng)想擁有一個(gè)牧馬場(chǎng)詳盡地寫(xiě)出來(lái)，足足占據(jù)了七張紙，配有一幅200英畝牧馬場(chǎng)示

12、意圖，有馬廄、跑道、種植園、房屋建筑和場(chǎng)內(nèi)平面設(shè)計(jì)圖。在昏黃的燈光下，羅伯特沉浸在英姿颯爽縱橫馳騁于牧馬場(chǎng)的夢(mèng)境中。,可是，老師并不領(lǐng)他的情，在他的作業(yè)上批了個(gè)大紅大紅的“差”字，猶如一盆冷水從天而降。 下課后，他滿懷迷惑地找到老師，不解地問(wèn)：“我為什么得差？” 老師是個(gè)有一點(diǎn)兒紳士派頭的、相貌冷峻的男子。他平靜地看著這個(gè)幾乎和他一般高的毛頭小伙子，說(shuō)：“我很欣賞你作文的那份苦勁。,但是，對(duì)于一個(gè)像你這樣的孩子來(lái)說(shuō)，這個(gè)理想太不現(xiàn)實(shí)，你出身于貧困家庭，要擁有一個(gè)牧場(chǎng)，需要很多錢買地買種畜和其它許多東西，你根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這些！”老師停了一會(huì)兒，接著說(shuō)：“如果你重做這份作業(yè)，確定一個(gè)現(xiàn)實(shí)些的目標(biāo)，我

13、可以考慮重新給你打分。這個(gè)分?jǐn)?shù)對(duì)你來(lái)講是非常重要的，我并不是想為難你。”,這個(gè)分?jǐn)?shù)，是羅伯特能否畢業(yè)的關(guān)鍵?；丶液螅笏加蚁?，不知如何是好，便問(wèn)父親怎么辦。父親說(shuō)：“你已經(jīng)不小了，要學(xué)會(huì)自己拿主意，這對(duì)你是一個(gè)重要的決定。” 一個(gè)星期以后，羅伯特把這份作業(yè)原封不動(dòng)地退回給老師，十分堅(jiān)定地說(shuō)：“您可以不改動(dòng)這個(gè)差字，我也不想改變我的夢(mèng)想?！?功夫不負(fù)有心人。18年后，羅伯特經(jīng)過(guò)不懈的努力終于有了一個(gè)200英畝的牧馬場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。 后來(lái)，那個(gè)老師知道后，不無(wú)歉意地說(shuō)：“蒙迪，現(xiàn)在我意識(shí)到，當(dāng)我是你的老師時(shí)，我是個(gè)專門偷夢(mèng)的賊。那些年我可能偷走了許多孩子的夢(mèng)，幸運(yùn)的是，你是那樣的矢志不移，

14、那樣的勇敢，從始而終都沒(méi)有放棄你的夢(mèng)?！?其實(shí)，每個(gè)人在其成長(zhǎng)的道路上，都會(huì)有許許多多瑰麗多彩的夢(mèng)，它們極有可能是我們明天成功事業(yè)的雛形。但是，由于立場(chǎng)的不堅(jiān)定，生活的挫折，經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)，往往容易因別人的“好言相勸”而夭折。 記住，別讓人偷走你的夢(mèng)。,愛(ài)因斯坦在我的世界觀中寫(xiě)道： 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。,1955年4月18日，愛(ài)因斯坦病逝前遺囑： 我死后，除護(hù)送遺體去火葬場(chǎng)的少數(shù)幾位最親近的朋友之外，一概不

15、要打擾。不要墓地，不立碑，不舉行宗教儀式，也不要任何官方儀式。骨灰撒在空中，和人類、宇宙融為一體。切不可把我居住的梅塞街112號(hào) 變成人們“朝圣”的紀(jì)念館。我在高等研究院里的辦公室，要讓給別人使用。除了我的科學(xué)理想和社會(huì)理想不死之外，我的一切都將隨我死去。,何謂 “大寫(xiě)”之人？,人之大者，未必官之大者，錢之大者，名之大者，但必為志之大者，境之大者，慧之大者。,人之大者，必有大志向：心中有祖國(guó)，心中有人類；絕非如人之小者汲汲于一己一家之私利。,人之大者，必有大境界：求真，求善，求美；絕非如人之小者物欲之外再無(wú)精神追求。,人之大者，必有大智慧：自知知人，實(shí)事求是，追本溯源；絕非如人之小者自欺欺人，

16、弄虛作假，舍本逐末。,當(dāng)代教師的核心價(jià)值觀,當(dāng)代教師的核心價(jià)值觀的 科學(xué)內(nèi)容可提煉為: 忠誠(chéng)教育 關(guān)愛(ài)學(xué)生 教書(shū)育人 為人師表 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),忠誠(chéng)教育：忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)； 關(guān)愛(ài)學(xué)生：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生； 教書(shū)育人：遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展； 為人師表：堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律； 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：崇尚科學(xué)精神，誠(chéng)實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。,三.卓越來(lái)自平時(shí)的積累 （真實(shí)故事）,卓越來(lái)自點(diǎn)滴積累與堅(jiān)持不懈,1.01365=37.8 0.99365=0.03 37.80.03=1260 每天改變一點(diǎn)點(diǎn)，人生就

17、有大變化； 每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，人生就有大跨越。 沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路； 大海無(wú)邊天做岸，高山有頂我為峰。,卓越人才都是從“刻意練習(xí)”中走出來(lái),1978年中期，哪來(lái)的天才的作者杰夫科爾文來(lái)到寶潔，參觀一間由兩個(gè)22歲年輕人公用的辦公室。這兩個(gè)年輕人剛剛畢業(yè)，他們的任務(wù)是負(fù)責(zé)銷售鄧肯海尼斯巧克力蛋糕粉，但他們卻也被要求嚴(yán)格按照公司的規(guī)定，花費(fèi)大量的時(shí)間寫(xiě)備忘錄。他們顯然是非常聰明的：一個(gè)畢業(yè)于哈弗大學(xué)，一個(gè)畢業(yè)于達(dá)特茅斯學(xué)院，但他們與寶潔公司新招聘的員工沒(méi)有什么區(qū)別。他們與許多年輕人的區(qū)別是什么呢？這個(gè)公司每年雇傭的員工既不是特別有抱負(fù)，也沒(méi)有具體的職業(yè)計(jì)劃或者特別的職業(yè)目標(biāo)。每天下午

18、，他們都會(huì)將備忘錄的小紙片揉成一團(tuán)，當(dāng)球一樣扔到垃圾箱里。其中的一位后來(lái)回憶道：他們是被認(rèn)定為是最不會(huì)成功的人。,這兩個(gè)人僅有一點(diǎn)吸引我們，那就是：他們是杰夫伊梅爾和史蒂夫鮑爾曼，他們分別在50歲之前成了通用電氣和微軟的首席執(zhí)行官。他們作為新職員時(shí)不被人重視，后來(lái)居然達(dá)到了企業(yè)成就的最頂端；所以，我們很顯然就要問(wèn)，他們?nèi)绾巫龅降哪兀?是天賦嗎？如果是的話，那就奇怪了，這種天賦在他們25歲之前沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)。是智力嗎？這兩個(gè)年輕人無(wú)疑是聰明的，但是沒(méi)有任何證據(jù)表明，他們比其他數(shù)千名同學(xué)或同事更聰明。是沒(méi)日沒(méi)夜的辛苦工作嗎？他們也沒(méi)有達(dá)到那種程度。,然而，肯定會(huì)有某些東西將他們帶到了商界的頂點(diǎn)。 如

19、果你想獲得人生的巨大成功，你除了埋頭苦干外，你還必須堅(jiān)持不懈地“刻意練習(xí)”，你必須學(xué)會(huì)如何對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析，如何從失敗中吸取教訓(xùn)，只要按照科學(xué)的方法進(jìn)行“練習(xí)”每個(gè)人都有可能獲得巨大成功，而不僅僅是取決于你的的智商與情商。,矢志追求者必須勇于從平凡中崛起，在長(zhǎng)期的積累中豐富人生智慧，孕育自己的優(yōu)秀。 在1984年的東京國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽中，名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手田本一出人意外地得到了冠軍。當(dāng)記者問(wèn)他是如何取得如此驚人的成績(jī)時(shí)，他說(shuō)了這么一句話：用智慧戰(zhàn)勝對(duì)手。當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為這個(gè)偶然跑到前面的矮個(gè)子選手是在故弄玄虛，馬拉松賽是體力和耐力的運(yùn)動(dòng)，只要身體素質(zhì)好又有耐性就有望奪冠，爆發(fā)力和速度都在其次，

20、說(shuō)用智慧取勝簡(jiǎn)直有些開(kāi)玩笑的意思。于是，當(dāng)時(shí)的報(bào)紙充滿了對(duì)山田本一的嘲諷。,沒(méi)想到兩年后，在意大利國(guó)際馬拉松邀請(qǐng)賽上，山田本一代表日本參加比賽。這一次，他又獲得了冠軍。 這次記者又請(qǐng)他談經(jīng)驗(yàn)。他回答的仍然是上次那句話：用智慧取勝。面對(duì)這位名將，這次記者在報(bào)紙上沒(méi)有挖苦他，但對(duì)他的智慧仍迷惑不解。 10年后，這個(gè)謎終于被解開(kāi)了，他在自傳中是這么說(shuō)的：每次比賽時(shí)，我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)的看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái)，比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行；第二個(gè)標(biāo)志是一個(gè)大樹(shù)；第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子 這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。,比賽開(kāi)始，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等達(dá)到第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同

21、樣的速度向著第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松的跑完了。起初我并不懂得這樣的道理。我把我的目標(biāo)定在40多公里外終點(diǎn)線上的那面旗幟上，結(jié)果我跑到十幾公里時(shí)就疲憊不堪了，我被全面那段遙遠(yuǎn)的路程給嚇倒了,在現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事之所以會(huì)半途而廢，這其中的原因，往往不是因?yàn)殡y度較大，而是覺(jué)得成功離我們較遠(yuǎn)，確切地說(shuō)，我們不是因?yàn)槭《?，而是因?yàn)榫氲《　?四.卓越需要終身地 學(xué)習(xí)、研究與智慧,1.學(xué)習(xí)成為一種生活方式,現(xiàn)代教師面對(duì)“三種世界” ： 生活世界家庭、社會(huì)等 知識(shí)世界學(xué)校、課堂教學(xué)、培訓(xùn)進(jìn)修等 心靈世界價(jià)值判斷、道德準(zhǔn)則等 教育，或稱終身教育，貫穿了三種世界

22、，可以是從無(wú)到有、從少到多、從單一到整合的接受、積累、轉(zhuǎn)換、生成的過(guò)程；也可以是生命本體的能動(dòng)的體驗(yàn)、感悟、發(fā)展、完善、進(jìn)化、升華的過(guò)程。估且稱為“智性”與“人性”的相輔相承。教育要傳播智慧，更要弘揚(yáng)良知。,閱讀的廣度，改變你生活的內(nèi)涵； 閱讀的深度，決定你思想的高低。 決不能用昨天的知識(shí)，教今天的學(xué)生，適應(yīng)明天的社會(huì)。 學(xué)習(xí)的速度小于社會(huì)前進(jìn)的速度，你就是退步者； 學(xué)習(xí)的速度只有大于社會(huì)前進(jìn)的速度，你才可能進(jìn)步。,改進(jìn)美國(guó)教育的關(guān)鍵不是更先進(jìn)的技術(shù)、更大的圖書(shū)館，也不是更高的測(cè)試成績(jī)或者更小的班級(jí)規(guī)模。當(dāng)然，這些因素都在發(fā)揮重要作用，但是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生最大影響的是課堂授課教師。美國(guó)有些學(xué)校沒(méi)有技

23、術(shù)設(shè)備和圖書(shū)館，學(xué)生使用過(guò)時(shí)的書(shū)本，但是他們的成績(jī)卻很高，其主要原因是在那樣的教室中有博學(xué)敬業(yè)、熱情教學(xué)的教師。,教師不讀書(shū)教育的致命傷痛 教書(shū)的先生都不讀書(shū)了，想起來(lái)就讓人吃驚和惶恐不安。 以其不讀書(shū)的形象去影響學(xué)生，以其空空如也的頭腦去思考問(wèn)題，以其匱乏的信息去與人交流，以其貧乏的知識(shí)去教育學(xué)生，教育還能有什么好結(jié)果？ 因?yàn)椴蛔x書(shū)，教學(xué)沒(méi)有什么好方法，沒(méi)有什么新內(nèi)容，頭腦里沒(méi)有什么新問(wèn)題，就容易自以為是。見(jiàn)不到新東西，目光自會(huì)短淺，言談舉止自然庸俗。,教師的傲慢與霸氣 二十八年的經(jīng)驗(yàn)告訴我:人常常是到了不熟悉的領(lǐng)域，才能估出自己的真價(jià)值；而在自己熟悉的領(lǐng)域，往往會(huì)夸大自己的本事。學(xué)科傲慢與

24、霸氣可以說(shuō)是一種封閉的傲慢與霸氣，克服傲慢與霸氣的辦法是開(kāi)放，是去體驗(yàn)一下別人的生活。 學(xué)科傲慢還是一種權(quán)力的傲慢，就是在自己控制的一畝三分地上稱王稱霸，頤指氣使。克服這種傲慢的主要途徑是提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)民主精神和尊重學(xué)生的意識(shí)，多看別人長(zhǎng)處，多向書(shū)本學(xué)習(xí)，多向名家請(qǐng)教。,學(xué)科傲慢，從思維方式角度講，還是一種“確定性的傲慢”。法國(guó)當(dāng)代思想家埃德加莫南的教育的七個(gè)黑洞中有這樣的話：“人們教授確定性，然而需要教授的恰恰不是確定性。”這話非常深刻。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，當(dāng)一個(gè)人自以為真理在手，一切都明白如晝 ，一切都確定無(wú)疑的時(shí)候，他肯定會(huì)傲慢的。所以我們的教育不能迷信標(biāo)準(zhǔn)答案。我們要從小就讓孩子明白，很

25、多事都不那么確定，任何一個(gè)人知道的東西永遠(yuǎn)小于不知道的東西。這不是謙虛，而是實(shí)事求是。,人們因無(wú)知而傲慢，因傲慢而更加無(wú)知。 在學(xué)生面前的傲慢，是最沒(méi)出息的傲慢。 傲慢在身上出現(xiàn)之時(shí)，正應(yīng)該是學(xué)習(xí)開(kāi)始之時(shí).,一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),中國(guó)教育部： 中國(guó)教育與科研網(wǎng) 中國(guó)中小學(xué)教師網(wǎng) 聯(lián)合國(guó)教科文組織/ 中國(guó)教育信息網(wǎng)： 美國(guó)國(guó)家教育部：/ 北京大學(xué)： 清華大學(xué)： 北京師范大學(xué)：,中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館： 北京圖書(shū)大廈： 人民教育出版社：http:/ 北京十一學(xué)校： 人大附中： 中國(guó)報(bào)刊目錄：http:/ www.

26、china- 光明日?qǐng)?bào)：http:/ 搜狐：http:/ 雅虎：http:/ ,附： 1學(xué)習(xí)參考書(shū)目 走近最理想的教育 教育使命感悟 人性的弱點(diǎn) 教師課堂實(shí)用手冊(cè) 這樣工作能脫穎而出 高效能人士的七個(gè)習(xí)慣中青社 透視課堂 教師禮儀 掌握人性的管理？ 卓有成效的管理者中信出版社 改變你一生的學(xué)習(xí)計(jì)劃,美國(guó)中小學(xué)教學(xué)技巧2000則首都師范大學(xué)出版社 培養(yǎng)孩子的自信心 幫你了解高中生 幫你了解初中生 搶在時(shí)間前面的7條捷徑提高你的效率，條理你的思維，改善你的生存質(zhì)量中國(guó)青年出版社 選擇性課堂滿足學(xué)生的需要 課堂提問(wèn)的藝術(shù)發(fā)展教師的有效提問(wèn)技能 關(guān)鍵在于落實(shí),比較教育學(xué) 新教師入門指導(dǎo) 50種教與學(xué)的

27、總結(jié)技巧 課堂管理要素 如何有效改善你的學(xué)習(xí)技能 如何有效掌控你的學(xué)習(xí)時(shí)間 快速掌握最有效的學(xué)習(xí)方法 學(xué)生行為管理教師應(yīng)用指南 一生要知道的50位偉大母親 教學(xué)模式 中學(xué)教學(xué)法,你的關(guān)鍵詞建設(shè)了你的語(yǔ)言容貌,在一個(gè)人的精神世界里，關(guān)鍵詞是最活躍的一部分。在一個(gè)人的傾訴或與人的對(duì)話中，關(guān)鍵詞折射著他的性情、心理及價(jià)值觀?；氐浇處熚幕恼Z(yǔ)境來(lái)說(shuō)，所謂關(guān)鍵詞，就是教師在職業(yè)生活（包括教育發(fā)言、教育寫(xiě)作、教育反思等）中經(jīng)常使用的那些詞匯。期中最值得我們關(guān)切的是，在課堂上、在與學(xué)生的交流中，教師主要是用了什么樣的詞匯，以及他以什么樣的語(yǔ)氣、節(jié)奏，在什么樣的上下文環(huán)境中，使用了這些詞匯。,有的教師，其關(guān)鍵

28、詞散發(fā)著呵護(hù)、關(guān)愛(ài)、理解、激勵(lì)、期待的美好氣息，充滿一種對(duì)生命的肯定的力量；有的教師則相反，他總是在批評(píng)，在嫌棄，在指責(zé)，在排斥，其關(guān)鍵字詞夾雜著否定、拆解、破壞的元素。 你的關(guān)鍵詞在建設(shè)你的職業(yè)形象的同時(shí)，也建設(shè)了你的語(yǔ)言容貌。所以，我們既要避免走向“思想的窮鄉(xiāng)僻壤”，還要警惕“語(yǔ)言的窮山惡水”。所以，我們明白了，在學(xué)生的心中，有的教師為什么如此高貴、美麗。,教師“鎮(zhèn)”不住課堂，教育就“征服”不了學(xué)生。 數(shù)學(xué)是理性之王；語(yǔ)文，是精神的母體，是文化的脈搏；科學(xué)，是科學(xué)精神的象征這里有足夠多的美，足夠多的智力歷險(xiǎn)，足夠多的探索發(fā)現(xiàn)，完全可以深深吸引每一個(gè)學(xué)生。 一個(gè)語(yǔ)文教師，如果從來(lái)沒(méi)有激情，沒(méi)

29、有過(guò)詩(shī)意，沒(méi)有精神高地，他就不可能“占住”孩子的心靈，他的“語(yǔ)文”也絕不會(huì)有感染力；一個(gè)數(shù)學(xué)教師，如果從來(lái)不懂得什么叫嚴(yán)謹(jǐn)之美，如果從來(lái)沒(méi)抵達(dá)過(guò)數(shù)學(xué)思維的密林，沒(méi)有過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)理性的深刻體驗(yàn)，那么，他的數(shù)學(xué)課自然是乏味的，甚至是令人生厭的。,學(xué)科氣質(zhì)決定了課堂的生命力。,教師要對(duì)自己的學(xué)科多一份“油然而生”的“癡迷”，多一份“純粹忘我”的投入，多一份“理想主義”的“瘋狂”，多一份內(nèi)心的沉靜與高貴氣質(zhì)的沉淀。,2.研究成為工作的習(xí)慣,新課程帶來(lái)新要求、新變化； 學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境在悄悄發(fā)生變化； 社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求越來(lái)越高； 我國(guó)要建成創(chuàng)新型國(guó)家； 實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康、持續(xù)、快樂(lè)成長(zhǎng)已經(jīng)成為學(xué)校的

30、主旋律； 課堂實(shí)施實(shí)素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，如何使課堂快速成長(zhǎng)起來(lái)； 在工作者研究，在研究中工作； 現(xiàn)代教育呼喚現(xiàn)代教師。,現(xiàn)代教師的角色,診斷者； 學(xué)習(xí)指導(dǎo)者； 思想與心理的輔導(dǎo)者； 教育研究者； 組織者； 評(píng)價(jià)者與激勵(lì)者； 教育共同體的協(xié)調(diào)員； 不斷進(jìn)取的人。,角色活動(dòng)素質(zhì)（知能）,診斷者觀察、訪談、測(cè)試、問(wèn)卷調(diào)查、作品分析關(guān)于人的腦科學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、調(diào)查診斷的方法技術(shù)、研究學(xué)生的意識(shí)。 學(xué)習(xí)指導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、指導(dǎo)學(xué)習(xí)和研究方法、回答問(wèn)題學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)心理知識(shí)、方法知識(shí)、以學(xué)為本的理念、指導(dǎo)方法。,“教師應(yīng)做真人。真人不是完人。真人就是承認(rèn)自己的不足并不斷追求進(jìn)步的人。他可以知識(shí)

31、不豐但有學(xué)而不倦的求知精神，他可以行為有暇但卻不斷改造自己努力求善求美。教師不是把他的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)，而是用他求真求善求美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的人?！?教師角色轉(zhuǎn)化問(wèn)題的研究： 在反思能力的培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)從“傳授者”轉(zhuǎn)向”參與者”、從“控制者”轉(zhuǎn)向“幫助者”、從“仲裁者”轉(zhuǎn)向“促進(jìn)者”； 在活動(dòng)設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)從“管理者”轉(zhuǎn)向“組織者”、從“主導(dǎo)者”轉(zhuǎn)向“引導(dǎo)者”、從“實(shí)施者”轉(zhuǎn)向“開(kāi)發(fā)者”； 在課題研究能力培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)向“決策者”、從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)向“研究者”。 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題的研究： 重點(diǎn)研究教師角色轉(zhuǎn)換后的課堂自主學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)問(wèn)題。,學(xué)習(xí)審計(jì)： 過(guò)去的一年（學(xué)期），

32、我從學(xué)生那里學(xué)到的最重要的是 過(guò)去的一年（學(xué)期），我從實(shí)踐中學(xué)到的最重要的是 我原有的假定得到最可靠的確認(rèn)是，受到最大的挑戰(zhàn)是 在全新的領(lǐng)域我的學(xué)習(xí)有多少？對(duì)已知或已做的重新反思、提煉或改進(jìn)的有多少？ 參照過(guò)去的一年，我現(xiàn)在知道我現(xiàn)在能夠我現(xiàn)在可以傳授給同事我愿意保留的方法與風(fēng)格 過(guò)去一年學(xué)習(xí)的主要誘因是興趣、愿望、指導(dǎo)、培訓(xùn)、危機(jī)、不滿足、環(huán)境、互動(dòng)、其他？ 過(guò)去一年學(xué)習(xí)最有效的方法是,教學(xué)日志: 有意識(shí)地生動(dòng)地表達(dá)自己。不是羅列清單，而是聚焦事件（故事）；了解自己的假定，揭示自己的真實(shí)情況，從特別高興、緊張、困惑、反感的經(jīng)歷中反映出現(xiàn)實(shí)生活所依附的價(jià)值觀。全神貫注的事情，難以回避的難題，習(xí)

33、以為常的實(shí)踐，出乎意料的挑戰(zhàn)，成見(jiàn)的懷疑，假定的推翻，誘因的診斷，費(fèi)心勞神的解脫等等?！懊つ康母叻濉迸c“迷失的低谷”。最投入、最得意、最能體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)刻；最失落、最厭煩、最逃避（放棄）自我的時(shí)刻；最沮喪、最焦慮、最不能忍受自我的時(shí)刻；最驚奇、最意想不到、最引發(fā)心靈震驚的否定自我的時(shí)刻；最自豪、最自信、最渴望重新嘗試自我的時(shí)刻；發(fā)現(xiàn)某種模式、揚(yáng)棄某些假設(shè)、整合專業(yè)情境、減少精力消耗、超越職業(yè)怠倦。,案例剖析 一個(gè)精彩的案例不亞于一項(xiàng)教學(xué)理論的研究，而且只有教師自己才最適合做這種研究，這也是教師從一個(gè)單純的實(shí)踐者轉(zhuǎn)化為研究者的重要途徑。只有親自編寫(xiě)案例,才能真正掌握案例?！?引言背景問(wèn)題問(wèn)題原

34、因分析問(wèn)題解決辦法成效反思評(píng)價(jià)討論 案例反映的核心問(wèn)題？迫切？關(guān)鍵？什么角色？做什么？何時(shí)做？怎么做？為什么？實(shí)際做了什么？產(chǎn)生什么樣的結(jié)果、影響？其他人如學(xué)生、家長(zhǎng)、同事等如何看待這個(gè)過(guò)程與結(jié)果？你怎么認(rèn)識(shí)他們的反饋？案例的情形如何形成？哪些因素怎樣影響著它的形成？如何調(diào)控這些因素？從案例中可以思考些什么？學(xué)習(xí)些什么？,3.做一個(gè)智慧的教育工作者,智慧的人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。 思維方式，是指思維傾向、思維脈絡(luò)、思維策略、思維習(xí)慣等。 思維方式對(duì)于教師太重要了。 比如，“一粒老鼠屎壞了一鍋湯”與“火大無(wú)濕柴”到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢？問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng)，好的班風(fēng)能轉(zhuǎn)變問(wèn)題生

35、。到底哪一句是真理呢？都是，也都不是，要看具體情況。,“近朱者赤，近墨者黑”。比如一個(gè)好學(xué)生忽然和某個(gè)問(wèn)題學(xué)生交往增加，教師提醒學(xué)生：“你小心學(xué)壞(近墨者黑).”為什么教師不反過(guò)來(lái)想一想，這位好學(xué)生可能是那問(wèn)題生“近朱者赤”呢？ 再比如，有些老師說(shuō)“賞識(shí)教育”很神奇，就一廂情愿地想把學(xué)生個(gè)個(gè)“夸”成人才，結(jié)果難免大失所望；另一些老師聽(tīng)說(shuō)“挫折教育”很重要，于是就盲目給學(xué)生設(shè)置障礙，或者盲目批評(píng)，一廂情愿地把學(xué)生個(gè)個(gè)“壓”成人才，結(jié)果常常是把學(xué)生壓成了“炸彈”。還有的老師先后迷信這兩種教育思路，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不靈，終于絕望了。很少把兩種思路同時(shí)放在自己的腦中，進(jìn)行整合，融會(huì)貫通。,教師要習(xí)慣于在矛盾

36、中思考，在事物的互相聯(lián)系中思考，在刨根問(wèn)底中思考，假設(shè)多種可能性，在思考中反駁自己，防止思維方式是表面的，片面的、單向的、線性的、獨(dú)斷的、非討論性的。 “人”字的一撇伸向過(guò)去這就叫你積累經(jīng)驗(yàn)、注重反思； “人”字的一捺指向未來(lái)那時(shí)讓你擁抱理想、探索未來(lái)。 “人生”作長(zhǎng)度，“價(jià)值”作寬度，“理想”作高度，我們不做只追求長(zhǎng)度的“直線人”，不做只在乎面積的“平面人”，要將自己發(fā)展成更有容積的“立體人”。,十個(gè)幸福人生的教育: 幸福人生心中有祖國(guó) 幸福人生心中有目標(biāo) 幸福人生手中有事做 幸福人生手中有創(chuàng)造 幸福人生身邊有朋友 幸福人生身邊有競(jìng)爭(zhēng) 幸福人生腦中有選擇 幸福人生腦中有智慧 幸福人生家中有和

37、諧 幸福人生家中有積蓄,八個(gè)“x”比“y”重要： 成人比成功重要 成長(zhǎng)比成績(jī)重要 體驗(yàn)比名次重要 付出比給予重要 巧干比苦干重要 勇敢比畏縮重要 對(duì)話比對(duì)抗重要 激勵(lì)比指責(zé)重要 要實(shí)現(xiàn)不為學(xué)習(xí)，贏得學(xué)習(xí)，不為成績(jī)，贏得成績(jī)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與升學(xué)教育的和諧結(jié)合。,六心教育 信心、恒心、關(guān)心、開(kāi)心、良心、平常心 信心是精神的支柱，是動(dòng)力的源泉，是對(duì)自己深深的期待和祝愿；恒心是堅(jiān)韌、是意志，是對(duì)承諾、信念的堅(jiān)守，是構(gòu)建成功金字塔的基石；關(guān)心是理解、是溝通、是心靈的撫慰和給予；開(kāi)心是樂(lè)觀、是進(jìn)取，是健康向上、不言放棄的心緒和情懷。良心是寬容、是回報(bào)，是心靈的踏實(shí)與舒暢；平常心是水到渠成運(yùn)籌帷幄的坦然與自

38、如。,感悟?qū)W習(xí)快樂(lè)： 學(xué)習(xí)使人從不知到知； 學(xué)習(xí)使人從愚昧走向聰明； 學(xué)習(xí)使人從感性走向理性； 學(xué)習(xí)使人改變思維看世界； 學(xué)習(xí)使人眼界開(kāi)闊，登高望遠(yuǎn)； 學(xué)習(xí)在改變著人的價(jià)值觀與世界觀； 學(xué)習(xí)使窮人變富，使富人變強(qiáng)； 學(xué)習(xí)使人感受到知識(shí)的魅力與神奇； 學(xué)習(xí)使人提高了品味與文化； 學(xué)習(xí)使人充實(shí)、愉悅與快樂(lè)。,五.潛心研究課堂 在課堂中快速成長(zhǎng),探索“魅力課堂” -一種生命化的課堂,現(xiàn)代課堂的本質(zhì)究竟是什么？ 我的觀點(diǎn)是 不僅是傳授知識(shí)的渠道， 更是探索知識(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)； 不僅是靜態(tài)知識(shí)的解剖室， 更是動(dòng)態(tài)生活的對(duì)接艙； 不僅是學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練場(chǎng)， 更是智慧生成的孵化器； 不僅是師生表演的大舞臺(tái)， 更是生命

39、成長(zhǎng)的集散地。 ,（一）高效課堂存在的問(wèn)題,我們?yōu)槭裁床惶帷案咝дn堂”？在當(dāng)今的中國(guó)，新課程改革背景下的課堂教學(xué)改革，最為時(shí)髦和最為被眾人推崇的，首推“高效課堂” 改革。但我們應(yīng)對(duì)此保持審慎的距離，我們寧愿艱難地進(jìn)行自我設(shè)計(jì)也不太愿意追趕潮流，是基于兩點(diǎn)思考：,第一，實(shí)踐中的問(wèn)題。我一直認(rèn)為，教學(xué)中努力追求高效是沒(méi)有問(wèn)題的，可是在中國(guó)，當(dāng)所謂“高效課堂”成為一種代表時(shí)尚的改革潮流的時(shí)候，問(wèn)題就產(chǎn)生了。不少的地方，以打造高效課堂為名，直奔應(yīng)試教育之實(shí)，高效課堂已經(jīng)開(kāi)始成為替應(yīng)試教育推波助瀾的工具。 但何謂高效？ 課堂有顯性效果與隱性效果之分； 課堂有短期效果與長(zhǎng)遠(yuǎn)效果之別； 課堂有知識(shí)效果與育人

40、效果之異。 目前的“高效課堂”注重的是顯性效果、短期效果、知識(shí)效果，高效課堂已經(jīng)成為應(yīng)試教育的一種新的形態(tài)。,第二、理論上的缺失。高效課堂的理論基礎(chǔ)是三個(gè)關(guān)鍵詞：效果、效率、效益。但現(xiàn)在高效課堂所關(guān)注的是可以量化的效率，所以知識(shí)學(xué)習(xí)的高效率幾乎就等于高效課堂: 高效課堂=學(xué)習(xí)的知識(shí)/學(xué)習(xí)的時(shí)間 高效課堂應(yīng)該綜合考慮它的育人效果，而不是單純追求課內(nèi)學(xué)習(xí)知識(shí)的數(shù)量。,這就直接導(dǎo)致4種結(jié)果： a、高效課堂的經(jīng)驗(yàn)中，不少都概括為“大容量、高密度、快節(jié)奏”。 這就違反科學(xué)發(fā)展觀，唯物辯證法。,b、在知識(shí)總量一定的前提下，必然要提高課堂時(shí)間的利用率，追求每一分鐘學(xué)習(xí)效率最大化。 于是也就鬧出了這樣的笑話

41、“盡快調(diào)整生理節(jié)律，徹底杜絕上課入廁”的標(biāo)語(yǔ)張貼在一所學(xué)校公廁的墻壁上。 這樣的標(biāo)語(yǔ)既反映了一所學(xué)校缺乏人本化的管理，甚至侵犯了學(xué)生的人權(quán)，更反映出應(yīng)試教育到了何種嚴(yán)重的程度。 這樣的課堂過(guò)于緊張，趕鴨子上路，沒(méi)有考慮學(xué)生精神、心理、思想發(fā)展的需要。,c、為了追求每分鐘的效率最大化，很多課堂被要求“堂堂清”，要求每節(jié)課的效果“立竿見(jiàn)影”，這就必然導(dǎo)致“急功近利”與“拔苗助長(zhǎng)”，違犯了教育規(guī)律與人的成長(zhǎng)規(guī)律。 比如人的生長(zhǎng)周期是不一樣的，都要在一樣的時(shí)間掌握同樣的知識(shí)，可能嗎？ 顯然違背了人的個(gè)體差異性。,d、為了追求每分鐘的效率最大化， “高效課堂”與“高效管理”相匹配，學(xué)校實(shí)際上已變成一個(gè)沒(méi)

42、有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，而老師也變成了和學(xué)生一起參與戰(zhàn)爭(zhēng)的“敢死隊(duì)”。 學(xué)校教育是師生生活的重要組成部分，學(xué)校應(yīng)該辦成“孩子向往、教師幸福、社會(huì)滿意”的學(xué)校，學(xué)校應(yīng)該是“書(shū)生朗朗、笑聲朗朗、歌聲朗朗”的地方，有朝氣、有活力、有激情，讓師生在充實(shí)、愉悅中快樂(lè)成長(zhǎng)，而不應(yīng)該是過(guò)著那樣單一、疲憊、恐怖的生活，失去教育本真的意義。,教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)主任、華東師范大學(xué)教授陳玉琨教授認(rèn)為，真正的名校，基本特征有三點(diǎn)：教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，考試考得滿意。他還認(rèn)為，這樣的超一流的名校中國(guó)不超過(guò)15所。,我們的課堂最缺少什么呢？是缺少知識(shí)嗎？許多老師專業(yè)厚實(shí)，傳道授業(yè)；是缺少方法嗎？許多老師也是講練結(jié)合，循序漸進(jìn)

43、；是缺少責(zé)任嗎？許多老師已經(jīng)是努力工作，默默奉獻(xiàn)。 我們感覺(jué)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于教師、家長(zhǎng)的要求、推動(dòng)、逼迫，在這種狀態(tài)下，學(xué)生學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)，沒(méi)有走向主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展。,其實(shí)，課堂最缺的是什么？我認(rèn)為最缺的是情調(diào)、趣味、生機(jī)、活力、激情、對(duì)生命的賞識(shí)，最缺的是真善美的喚醒，精氣神的提振，最缺的是一種推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的力量，如果我們的課堂能夠找回這種力量，就是課堂最大的成功。,（二）魅力課堂的價(jià)值追求,魅力課堂不僅關(guān)注顯性效果，更加注重隱性效果。 課堂的效果有顯性效果與隱性效果之分。顯性效果往往是在課堂中容易被發(fā)現(xiàn)、被觀察到的效果，如課堂中解決問(wèn)題的數(shù)量，解決問(wèn)題的正確率，學(xué)生表現(xiàn)出的

44、參與程度，課堂活潑的程度，師生的激情度，小組合作討論的氛圍等；隱形效果則難以直接發(fā)現(xiàn)與觀察到，如課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)本身的價(jià)值與思維含量，學(xué)生思維能力得到怎樣的培養(yǎng)與提升，課堂是否引發(fā)學(xué)生對(duì)有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行深刻的探究與追問(wèn)，是否激發(fā)學(xué)生對(duì)解決新問(wèn)題的不懈追求等。,魅力課堂不僅關(guān)注短期效果，更加注重長(zhǎng)遠(yuǎn)效果。 課堂的效果有短期效果與長(zhǎng)遠(yuǎn)效果之別。短期的效果表現(xiàn)為簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)的效果，簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)指對(duì)知識(shí)點(diǎn)、基本概念、基本規(guī)律、基本題型的學(xué)習(xí)；長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果表現(xiàn)為系統(tǒng)學(xué)習(xí)的效果，任何一門學(xué)科都由一個(gè)一個(gè)的知識(shí)點(diǎn)、基本概念、基本規(guī)律構(gòu)成，但這些知識(shí)點(diǎn)、基本概念、基本規(guī)律不是相互隔離的，而是彼此關(guān)聯(lián)，他們之間存在著某種必然

45、聯(lián)系，構(gòu)建成一個(gè)系統(tǒng)。任何一個(gè)學(xué)科都好像一輛車，每一個(gè)學(xué)科都由大量的知識(shí)點(diǎn)，好像車的零部件，如果能按照汽車設(shè)計(jì)的組裝圖，將各零部件組裝成一輛車，我們就可以開(kāi)著這輛車在高速路上快速行駛，但我們沒(méi)法背著車的整個(gè)零部件在高速公路上行駛。因此課堂既要重視簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)，更應(yīng)該注重系統(tǒng)學(xué)習(xí)。,魅力課堂不僅關(guān)注傳授知識(shí)效果，更加注重全面育人效果。 每一個(gè)學(xué)科都是人類幾百年甚至幾千年來(lái)在實(shí)踐探索中積累的文明成果，構(gòu)建成完整的學(xué)科體系，這些學(xué)科知識(shí)需要一代又一代往下傳承，課堂需要系統(tǒng)傳授學(xué)科知識(shí)。但教育的根本目的不是傳授知識(shí)、學(xué)會(huì)解題，把學(xué)生培養(yǎng)成造分的機(jī)器，而是要為黨、為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)有用的人才。課堂既要傳授知

46、識(shí)，更需要全面育人，培養(yǎng)身心健康、品德高尚、知識(shí)過(guò)硬、能力突出、敢于擔(dān)當(dāng)、善于超越、注重合作的人。,什么是“魅力課堂”？ “魅力課堂”構(gòu)建是基于尊重學(xué)生自然天性、成長(zhǎng)規(guī)律，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，努力讓教學(xué)迸發(fā)絢麗多彩的魅力光芒，讓學(xué)生在激情快樂(lè)、趣味幸福中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、分享學(xué)習(xí)、遷移學(xué)習(xí)、總結(jié)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)中主動(dòng)成長(zhǎng)、創(chuàng)新發(fā)展，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生生命成長(zhǎng)本身的需要。,“魅力課堂”教學(xué)改革就應(yīng)該從這里開(kāi)始它與直接把知識(shí)學(xué)習(xí)的結(jié)果如何高效當(dāng)做追求的目標(biāo)不同，它是以尊重人的情感體驗(yàn)（快樂(lè)與積極）為出發(fā)點(diǎn)，目的是為學(xué)生的學(xué)習(xí)注入動(dòng)力，從而激發(fā)學(xué)習(xí)活力，達(dá)到學(xué)習(xí)高效目標(biāo)，

47、實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人。因此，這樣的改革更加關(guān)注過(guò)程的品質(zhì)（魅力），更加充滿了人性的溫情，更加重視育人的效果。,魅力課堂在探索中前進(jìn)。近四年來(lái)，我校成立了學(xué)術(shù)委員會(huì)，對(duì)魅力課堂進(jìn)行了一場(chǎng)深刻的理論探究與實(shí)踐探索活動(dòng)，近三百教師分別在幼兒園、小學(xué)、初中、高中的課堂中積極進(jìn)行實(shí)踐研究。通過(guò)不斷的學(xué)術(shù)交流、課堂實(shí)踐、總結(jié)反思，找到了實(shí)現(xiàn)魅力課堂價(jià)值追求的發(fā)力點(diǎn)，即通過(guò)： 探究“提高課堂學(xué)力”的途徑？ 探討“激發(fā)學(xué)習(xí)活力”的辦法？ 深究“增強(qiáng)教學(xué)魅力”的策略？,提高學(xué)生的學(xué)力，推動(dòng)學(xué)生思維的發(fā)展、靈性的生長(zhǎng)，這是課堂教學(xué)的核心； 激發(fā)學(xué)習(xí)的活力，培育學(xué)習(xí)的激情，激活生命成長(zhǎng)的動(dòng)力，這是課堂教學(xué)的關(guān)鍵； 增強(qiáng)教學(xué)

48、魅力，提升教師品味、提高學(xué)科興趣，建立良好的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人，這是課堂教學(xué)的目標(biāo)。 通過(guò)魅力課堂的實(shí)踐探索，逐步改變了課堂的生命狀態(tài)，激活了師生成長(zhǎng)的動(dòng)力，全面提升了育人效果。,魅力課堂，是“教學(xué)相融”的課堂 在教學(xué)中，教師要站在孩子的角度上，真正構(gòu)筑起“師生學(xué)習(xí)共同體”，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相融”。 課堂教學(xué)，師生共同開(kāi)啟一次探究之旅。 教師是平等中的首席。 在“教學(xué)相融”的課堂中，教師會(huì)以學(xué)的形式教，而學(xué)生能用教的形式學(xué)。教師成為教師式的學(xué)生，學(xué)生成為學(xué)生式的教師。,“學(xué)”的革命 反對(duì)表面熱鬧的自我表現(xiàn)課堂。 努力培養(yǎng)“自學(xué)”、“傾聽(tīng)”“思考”、 “合作”“質(zhì)疑”、“探究”、“分享”、“實(shí)踐”

49、的習(xí)慣。,從“學(xué)”的角度設(shè)計(jì)課堂流程。 “學(xué)習(xí)”是課堂的核心，課堂應(yīng)該圍繞“學(xué)習(xí)”這一核心進(jìn)行。當(dāng)以“學(xué)習(xí)”為核心時(shí)，學(xué)生的主體地位才能更加凸顯。 對(duì)學(xué)生而言：意味著主體性的凸顯、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的解放。 對(duì)教師而言：意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享快樂(lè)促進(jìn)學(xué)習(xí)；不是單向的付出，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)，自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。,魅力課堂究竟是什么？,我的基本觀點(diǎn)： 魅力課堂是“引力場(chǎng)” 魅力課堂是“思維場(chǎng)” 魅力課堂是“情感場(chǎng)” 價(jià)值取向： 由“知識(shí)課堂”走向“生命化課堂”。,人的“生命發(fā)展場(chǎng)”,這樣的“魅力課堂”，將努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)是基于內(nèi)在興趣和需求的推動(dòng)，強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力使學(xué)生學(xué)習(xí)成為一

50、種生命成長(zhǎng)本身的需要。,二.魅力課堂的語(yǔ)言、原則、特點(diǎn)、要求,（一）.魅力語(yǔ)言,語(yǔ)言的 “變 量” 可以變大 可以變小 可以變多 可以變少 可以變強(qiáng) 可以變?nèi)?可以變軟 可以變硬,表達(dá)出現(xiàn)問(wèn)題，是直觀可見(jiàn)的 但卻是不可見(jiàn)的思維所導(dǎo)致的,頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)的宗旨是： 獎(jiǎng)勵(lì)那些率先提出可以改變其他人思維方式的觀念的人。 瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)主席 本特諾登,一個(gè)人的成功與失敗，不全在于經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，而主要決定于他的思維方式。 思維指導(dǎo)行動(dòng)，行動(dòng)影響習(xí)慣，習(xí)慣形成品格，品格決定命運(yùn)。,中國(guó)人口語(yǔ)表達(dá)中的 理智與情感的控制 由易到難 由淺入深 由感情到理智 由比喻到邏輯 動(dòng)心與動(dòng)腦的控制 理智與情感

51、的比例 打老虎 拍蒼蠅 照鏡子 洗洗澡 黑水溝 啃硬骨頭 壯士斷腕 踏石留痕 抓鐵有印,“修辭學(xué)”傳遞高層攻堅(jiān)決心,改革需要更大的政治勇氣和智慧。要敢于向積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀。“彩虹往往出現(xiàn)在風(fēng)雨之后”。 習(xí)近平 改革如逆水行舟，不進(jìn)則退。要在探索中“排雷”和清除“荊棘”。喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。 李克強(qiáng) 生動(dòng)比喻顯政治勇氣，中國(guó)高層喜歡用比喻！,控制比例見(jiàn)水平,比喻的優(yōu)點(diǎn)： 生動(dòng) 形象 易懂 傳送 比喻的缺陷：感性 不準(zhǔn)確 有漏洞 邏輯思維的優(yōu)點(diǎn)：準(zhǔn)確 嚴(yán)謹(jǐn) 二者比例的控制顯示講話人的水平。,比喻和類比,比喻是把一樣?xùn)|西比作另一樣?xùn)|西。 類比是兩種東西有同樣的特征才放一起比較 南國(guó)之秋比起北

52、國(guó)之秋來(lái)，正像是黃酒之于白干 我懷戀著綠色，如同魚(yú)盼等著雨 比喻和類比只有一定程度上的可靠性。在某些情況下，有時(shí)無(wú)法獲得更確切的論據(jù)。運(yùn)用類比論證，有時(shí)是無(wú)效的。,類比思維 與 邏輯思維,類比： 人類天生具有的推理方法，被中國(guó)古籍發(fā)揚(yáng)光大。類比事物有不確定性 。 邏輯：思維的規(guī)律與規(guī)則。是對(duì)思維過(guò)程的抽象。 中國(guó)老莊開(kāi)始推崇的思維特點(diǎn)是：愛(ài)用比喻，富于想象，意境優(yōu)美，生動(dòng)形象。 西方人講話也用類比，但更擅長(zhǎng)思辨，在探討中會(huì)有意躲開(kāi)比喻的方法，避免不必要的歧義和爭(zhēng)論。 由于聽(tīng)話的人缺乏專業(yè)知識(shí)，或者文化水平低，為了讓他聽(tīng)懂，不得不使用類比。,不是說(shuō)什么 而是怎么說(shuō)！,語(yǔ)言信息以何種方式進(jìn)行傳遞，

53、對(duì)聽(tīng)眾的影響至關(guān)重要，如果以更科學(xué)的方式進(jìn)行排序，對(duì)聽(tīng)眾充分理解信息有很大的好處。,楊利偉用三句話概括了他21小時(shí)的太空旅行,“飛船飛行正常。 我自我感覺(jué)良好。 我為祖國(guó)驕傲?！?課堂中的魅力語(yǔ)言,說(shuō) 1、 謝謝你，你說(shuō)的很正確，很清楚。 2、 雖然你說(shuō)的不完全正確，但我還是要感謝你的勇氣。 3、 你很有創(chuàng)見(jiàn) ，這非?？少F。請(qǐng)?jiān)夙懥恋卣f(shuō)一遍。 4、 說(shuō)得還不完全，請(qǐng)哪一位再補(bǔ)充。 5、 老師知道你心里已經(jīng)明白，但是嘴上說(shuō)不出，我把你的意思轉(zhuǎn)述出來(lái)，然后再請(qǐng)你學(xué)說(shuō)一遍。,6、說(shuō)，是用嘴來(lái)寫(xiě)，無(wú)論是一句話，還是一段話，首先要說(shuō)清楚，想好了再說(shuō)，把自己要說(shuō)的話在心里整理一下就能說(shuō)清楚。 7、對(duì)！說(shuō)得

54、很好，我很高興你有這樣的認(rèn)識(shí)，很高興你能說(shuō)得這么好！ 8、我們今天的討論很熱烈，參與的人數(shù)也多，說(shuō)得很有質(zhì)量，我為你們感到驕傲。 9、說(shuō)話，是把自己心里的想法表達(dá)出來(lái)，與別人交流。說(shuō)時(shí)要想想，別人聽(tīng)得明白嗎？ 10、說(shuō)話，是與別人交流，所以要注意儀態(tài)，身要正，不扭動(dòng)，眼要正視對(duì)方。對(duì)！就是這樣！人在小時(shí)候容易糾正不良習(xí)慣，經(jīng)常注意哦。,讀 1、“讀”是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一，古人說(shuō)，讀書(shū)時(shí)應(yīng)該做到“眼到，口到，心到”。我看，你們今天達(dá)到了這個(gè)要求。 2、大家自由讀書(shū)的這段時(shí)間里，教室里只聽(tīng)見(jiàn)瑯瑯書(shū)聲，大家專注的神情讓我感受到什么叫“求知若渴”，我很感動(dòng)。 3、經(jīng)過(guò)這么一讀，這一段文字的意

55、思就明白了，不需要再說(shuō)明什么了。 4、請(qǐng)你們讀一下，將你的感受從聲音中表現(xiàn)出來(lái)。 5、讀得很好，聽(tīng)得出你是將自己的理解讀出來(lái)了。特別是這一句，請(qǐng)?jiān)僮x一遍。,6、讀的要求應(yīng)該分出層次。首先是通讀，將句子讀順口，不認(rèn)識(shí)的字借助工具讀準(zhǔn)字音。對(duì)于這一點(diǎn)，我們同學(xué)的認(rèn)識(shí)是清楚的，態(tài)度是重視的，做得很好。 7、聽(tīng)你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情，我很感謝你們。 8、默讀時(shí)，貴在邊讀邊思考?，F(xiàn)在我們將默讀的思考心得交流一下。 9、默讀，要講究速度?，F(xiàn)在我請(qǐng)大家在十分鐘內(nèi)看完這段文字，并請(qǐng)思考 10、“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，我請(qǐng)各位再把這部分內(nèi)容多讀幾遍，弄懂它的意思。,問(wèn) 1、“學(xué)貴有

56、疑”，問(wèn)題是思考的產(chǎn)物，你們的問(wèn)題提得很好，很有質(zhì)量，這是善于思考的結(jié)果。 2、你們的問(wèn)題很有價(jià)值，看來(lái)你讀書(shū)時(shí)是用心思考的。 3、這里有同學(xué)提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)大家看看是否有答案。 4、你們現(xiàn)在真能問(wèn)，能問(wèn)在點(diǎn)子上，能抓住要點(diǎn)來(lái)提問(wèn)。 5、我們同學(xué)的思想變得很敏銳，這些問(wèn)題提得很好。,6、這個(gè)問(wèn)題提得很有意思，讓我試著回答，也不一定準(zhǔn)確。 7、今天我們提問(wèn)已大大地超出了課文的范圍，反映了我們同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性及強(qiáng)烈的求知欲望。 8、有些問(wèn)題我們可先問(wèn)自己，自己有能力解決的，就不必向別人提出，讓我們?cè)囋嚳?，剛才新提出的?wèn)題，哪些是自己有答案的？ 9、有一個(gè)問(wèn)題，是我要求教大家的，誰(shuí)能幫我解決。

57、 10、我從同學(xué)們的提問(wèn)中，看到的是思維的火花，非常爛燦，與其說(shuō)是我在教你們，不如說(shuō)是你們?cè)诮涛?，你們的學(xué)習(xí)能力是在提高。,寫(xiě) 1、同學(xué)們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作業(yè)本很干凈，書(shū)寫(xiě)也端正。我很高興，感謝大家。 2、請(qǐng)同學(xué)們看（用手揚(yáng)起一大疊本子）我今天要表?yè)P(yáng)這么多同學(xué)，讓我來(lái)介紹他們的名字。這些同學(xué)的作業(yè)字跡端正，行款整齊很少有錯(cuò)別字，文句通順，進(jìn)步很大。 3、同學(xué)們寫(xiě)下了自己的所見(jiàn)、所聞、所思，我也寫(xiě)了一點(diǎn)，現(xiàn)在我念給大家聽(tīng)，希望大家能喜歡。,4、寫(xiě)文章的目的是與別人交流，將自己的感情和思想用文字表達(dá)出來(lái)，讓別人了解。我們的作文也應(yīng)該有讀者，有讀者群。我建議大家互相交流?？赐旰髮⒆约旱捏w會(huì)，用

58、一兩句話寫(xiě)下來(lái)，目的是互相鼓勵(lì)。 5、優(yōu)秀的作文是全班的財(cái)富，應(yīng)該讓大家來(lái)共享，請(qǐng)大家出出主意，如何使這些財(cái)富充分地發(fā)揮作用，讓每一位同學(xué)得益，特別請(qǐng)這些財(cái)富的創(chuàng)造者出出主意。 6、用自己的筆寫(xiě)自己心里的話，這一點(diǎn)很重要。我們班同學(xué)做得比較好，他的作文雖然也有缺點(diǎn)，卻給人一種真誠(chéng)的感受。,7、 “有納才能吐”，有積累才能夠表達(dá)。我們有些同學(xué)作文中的詞語(yǔ)是豐富的，看得出他們課外有較大的閱讀量。 8、 同學(xué)從生活中找寫(xiě)作材料的本領(lǐng)很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心觀察，作為原始材料積累起來(lái)，他的寫(xiě)作材料總是那么新鮮、獨(dú)到。 9、剛剛過(guò)了節(jié)，同學(xué)們一定還有深刻的印象，就“節(jié)”為題，寫(xiě)一遍作文，好

59、嗎？ 10、文章寫(xiě)完了，自己應(yīng)該小聲讀兩遍，注意有沒(méi)有詞句的毛病和寫(xiě)錯(cuò)、寫(xiě)漏的字。,（二）魅力課堂“三原則”,1.以學(xué)定教的原則-從學(xué)生的問(wèn)題和真實(shí)狀態(tài)出發(fā)確定課堂教學(xué)的起點(diǎn)，從學(xué)生的心理和精神需求出發(fā)決定課堂教學(xué)的內(nèi)容與方式。,2.以學(xué)生思維訓(xùn)練為主線的原則-讓學(xué)生的思維動(dòng)起來(lái)：質(zhì)疑、批判、討論、辯駁，一切以思維的發(fā)展和提升為依據(jù)。,3.以激揚(yáng)學(xué)生的生命成長(zhǎng)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)-決不控制學(xué)生的生命成長(zhǎng)：解放學(xué)生的頭腦，使他們充分思考；解放學(xué)生的手腳，使他們主動(dòng)探究；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們從容學(xué)習(xí)。,（三） 魅力課堂“四歸還”,“四歸還”： 把課堂的空間還給學(xué)生； 把課堂的時(shí)間還給學(xué)生； 把課堂質(zhì)疑問(wèn)難的權(quán)力還給學(xué)生； 把探究性學(xué)習(xí)的權(quán)力還給學(xué)生。,（四）魅力課堂“五不講”,“五不講”: 講了學(xué)生