領(lǐng)導(dǎo)才能與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù).ppt

1、領(lǐng)導(dǎo)才能與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),潘雪梅,一、領(lǐng)導(dǎo)的含義及作用 1、什么是領(lǐng)導(dǎo)？指領(lǐng)導(dǎo)者在一定的環(huán)境下為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行統(tǒng)御和指引的行為過(guò)程。 為何正確理解領(lǐng)導(dǎo)的含義 （1）領(lǐng)導(dǎo)是率領(lǐng)、引導(dǎo)的意思 （2）領(lǐng)導(dǎo)是一種個(gè)體引導(dǎo)群體活動(dòng)達(dá)到共同目標(biāo)的行為。 （3）領(lǐng)導(dǎo)是保持組織目標(biāo)的過(guò)程中相互溝通指引導(dǎo)向的人際影響力。 （4）領(lǐng)導(dǎo)是組織的創(chuàng)造者和維持者，對(duì)其他,人可以產(chǎn)生控制和影響。 2、領(lǐng)導(dǎo)在社會(huì)組織中的地位與作用 （1）領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)組織協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的保證。 （2）領(lǐng)導(dǎo)貫穿于社會(huì)組織活動(dòng)的全過(guò)程。 （3）領(lǐng)導(dǎo)正確于否關(guān)系到社會(huì)組織活動(dòng)的成敗。 二、領(lǐng)導(dǎo)個(gè)體素養(yǎng)與群體結(jié)構(gòu) 一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)必須是“一呼百應(yīng)”

2、和“一令眾行”，因而領(lǐng)導(dǎo)者必須具備如下素養(yǎng)： 1、領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體素養(yǎng)的構(gòu)成： （1）政治素養(yǎng),（2）知識(shí)素養(yǎng) （3）能力素養(yǎng) （4）心理素養(yǎng) 2、領(lǐng)導(dǎo)者必須有權(quán)威 （1）構(gòu)成權(quán)力的因素 （2）構(gòu)成非權(quán)力的因素 （3）權(quán)威獲得的途徑與方法 3、領(lǐng)導(dǎo)班子的素養(yǎng)結(jié)構(gòu) （1）年齡結(jié)構(gòu) （2）知識(shí)結(jié)構(gòu),（3）智能結(jié)構(gòu) （4）氣質(zhì)結(jié)構(gòu) 三、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù) 1、識(shí)人藝術(shù) （1）識(shí)人注重德才 （2）識(shí)才不拘一格 （3）識(shí)才不避親仇 （4）識(shí)才必須識(shí)大 （5）識(shí)才“干中觀察” （6）識(shí)才“造勢(shì)考察”,（7）識(shí)才“兼聽(tīng)民意” （8）識(shí)才“由小見(jiàn)大” （9）識(shí)才“誠(chéng)信為本” 2、用人藝術(shù) 俗話說(shuō)“治國(guó)之道，惟在用人”。“為政之本，在于任賢”。 （1）用人應(yīng)當(dāng)其位 （2）用人寧缺勿濫 （3）因事用人 （4）選用偏長(zhǎng),（5）人盡其才 （6）放權(quán)用人 3、御人藝術(shù) （1）統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo) （2）分工賦權(quán) （3）適時(shí)監(jiān)督 （4）權(quán)力制衡 （5）春風(fēng)雨露 （6）恩威并重 4、當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的正職與副職的方法和藝術(shù),（1）正確發(fā)揮正職作用的方法與藝術(shù) A.謀勢(shì)不謀子 B.抓將不抓卒 C.抓規(guī)建制不忽視 D.對(duì)副職做到“五要