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文檔簡介
1、思考快與慢讀后感范文 閱讀,是人生的引導,幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。下面是收集的思考快與慢范文,歡迎閱讀! 這本書是9月4號買的,現(xiàn)在都兩個月了才看了200多頁,也就看了一半吧。網(wǎng)上對這本書的評價也很高。這本書看起來比較枯燥,大部分是通過心理學實驗來闡述主題。書中概括了思考的兩個系統(tǒng),系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。系統(tǒng)1類似于直覺,系統(tǒng)2類似于理性。整本書也就圍繞系統(tǒng)1與系統(tǒng)2如何協(xié)調(diào)工作的。 直覺與理性的分寸我們有時很難把握。不同人、不同事或同一件事不同人以及同一個人不同事對直覺與理性的要求是不同,而我們往往會把它們搞混。直覺與理性并沒有好壞之分
2、,我們應該根據(jù)自己的實際情況做出選擇。有時直覺些好點,有時卻需要理性些。在對待我們無法處理的事,直覺或許更好些,以其用理性思維去苦苦搜尋答案,還不如當機立斷給一個答復。這好比一個小學生做一道大學高數(shù)題。對于他來說直覺與理性對這道題的答案都沒有任何幫助,還不如直覺的給出一個答案,然后用剩下的時間去做自己喜歡的事。直覺與理性的選擇固然重要,但前提是我們先要學會嘗試。只有嘗試后你的直覺與理性才有發(fā)揮的余地。 人生像是一個待求得方程式。方程式的參數(shù)太多,可能我們這一輩子都不能求解出這個方程式,但只要我們不斷的去嘗試,用嘗試后得到的結(jié)果來擬合這個方程式的曲線。每一次嘗試的結(jié)果都會使這根曲線更加準確。被擬
3、合好的曲線也會指引我們?nèi)松乱徊降姆较颉?本書也對成功給出了不同的看法。它認為我們看到的大多數(shù)成功是源于運氣和光環(huán)效應。不管我們的專業(yè)知識有多豐富,對于我們從事的工作都是微乎其微的,也就是說對于工作的決定,不管你用的是直覺還是理性,有時效果是一樣的,之所以我們成功是因為運氣好罷了。如果你之前有過成功,那么這次的成功就會在光環(huán)效應下再次夸大。你的成功會被放大,而你的失敗會被縮小,這就是為什么我們很少聽說偉人的失敗,就算偉人失敗了,我們也會找各種借口說服自己,“那不是失敗,只是失誤罷了”。 運氣像是跳動不定的粒子,你不知道何時它會跳到你的袋子里。而我們能做得就是把我們的袋子撐的更大些。我們應該堅持
4、自己的選擇。不管你是在追求自己喜歡的事業(yè)還是追求自己喜歡的人,只要我們堅持下去,我們的袋子就會被撐的更大,運氣跳進來的幾率也就會更大。當然我們也應專注自己的選擇,不要去開“多進程”,“多進程”會用去我們過多的調(diào)度消耗,得不償失。 我們對成功有著巨大的渴望,可當我們踏上通向成功道路的時候,我們內(nèi)心卻充滿了浮躁和迷茫。 浮躁的時候,我們需要盡快讓心平靜下來。我們需要思考,靜靜的思考。拋開手機和電腦,拿一本書背上小包,帶好干糧。一直往前走,到一個陌生的地方,坐在草坪上靜靜的領(lǐng)會書的韻味。累了就躺在草坪上美美的睡上一覺,感受陽光的溫度,聆聽鳥兒的歌聲,傾聽不遠處溪水的流動。餓了就一邊品嘗帶來的干糧一邊
5、遙望遠方無盡的地平線。親近大自然,讓浮躁不安的心慢慢平靜下來。 迷茫的時候,我們總是會在路途中停下,開始懷疑自己當初做的選擇,開始試圖說服自己放棄。我們該怎么辦。記得年小時和奶奶走夜路,在一片漆黑的夜幕中,看不見前方的路,總是左顧右看,總擔心會落水。而奶奶卻一直要擺正我的身子,說道:“別動,往前走?!痹谌松牡缆芬踩绱?,我們常常會迷失了東南西北,但我們卻能分清前后左右。在我們不知道該往哪走的時候,請往前走吧,按著原先的計劃走吧。 在迷茫的時候好好問問自己內(nèi)心,為什么你面朝的是那個方向而不是其他別的方向。請回頭看看那個過去的你和那雙一直在注視你前進的眼睛,它在不時的對你說:“再往前走點就到了!”
6、你現(xiàn)在停下了腳步,跟自己說你要放棄,你還對得起過去的那個你嗎? 據(jù)說所謂科學的方法無外乎合理的定義與區(qū)分,比如這本思考,快與慢,其實就是給大家分析一下思考是怎么思考的。作為一名獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的心理學家,作者丹尼爾卡尼曼確有獨到之處傳統(tǒng)經(jīng)濟學假設人都是理性的,可事實證明人往往很不理性。至于為什么會不理性、不理性的程度以及相應的反應,似乎就是本書試圖要告訴讀者們的。這大概就是思想家最讓人興致盎然的地方吧!思考思考的方式和類型,往往能得出很多出人意料的答案。 比如書中一開始就提到的系統(tǒng)一與系統(tǒng)二,系統(tǒng)一是快思考,簡單、迅速、自然、接受、直覺;系統(tǒng)二是慢思考,分析、質(zhì)疑、評估、反省。絕大多數(shù)時間起
7、作用的思考方式都是系統(tǒng)一,而它正是人們普遍不理性的基礎。系統(tǒng)二或許可以稱為理性,理性確實是可控的、往往能指導、監(jiān)控和影響系統(tǒng)一的,但使用理性需要消耗精力和注意力,這種付出又不符合生物的天然的惰性保守性如此一來,理性反而顯得稀缺了起來。從書中的內(nèi)容來看,理性似乎總是相似的,與專業(yè)訓練、習慣、專注度等息息相關(guān),而不理性則有各種各樣的不理性感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應快與慢的結(jié)合中,理性與非理性的依存,才是完整的思考,盡管覺得用系統(tǒng)一、系統(tǒng)二來進行分類顯得挺唐突,卻也覺得這樣的泛化定義也很不錯,畢竟喜歡草草下結(jié)論定答案是系統(tǒng)一的風格,在想不出更好的說法之前,似乎編號是最好的方法。 區(qū)分了
8、快思考與慢思考,下好了定義分析了特點,接下來談的就是各種現(xiàn)實體現(xiàn)。比如啟發(fā)與偏見,往往就是外部樣本信息影響了思考系統(tǒng)的反應。能夠啟發(fā)的往往是系統(tǒng)二,形成偏見的通常是系統(tǒng)一,因為系統(tǒng)二往往在分析了外部信息,得到了概念和規(guī)律之后就把一切丟給了系統(tǒng)一,開始了“不假思索”的運作過程,卻忽略了所獲得的外部樣本信息是否周全可靠。偏見其實是輕松獲得答案的方式,惰性是一種對自身有限資源進行自我保護的特性。當了解了這些,我們或許更能理解偏見的存在,至于是對內(nèi)還是對外的利用,就看各種具體發(fā)揮了;比如過度自信與決策錯誤,不過是因為人有限的精力和記憶力使得我們往往通過建立一個信念和一種思維結(jié)構(gòu)來解釋一切,從過去到未來
9、莫不如此,而這種思維結(jié)構(gòu)又基于對自己有利的基礎之上。這種思維結(jié)構(gòu)能夠修正完善卻很難推翻重構(gòu),因為推翻重構(gòu)會造成回憶的錯亂。當了解了這些,我們或許更愿意完善自己的思維結(jié)構(gòu),放寬知識面、多采納外部意見、敢于面對失敗并通過更專業(yè)的訓練來獲得更好的效果過度自信與決策錯誤思考系統(tǒng)的局限性,克服它只能是縮小這種局限性而已。至于選擇與風險,在乎于關(guān)注點和注意力的著力點以及趨利避害的生物本性,至于延伸的利用更是不勝枚舉一些理論,加上大量有趣的實際案例分析,構(gòu)成了這本富有思想深度又簡單易懂的書籍。當我們意識到自己并不是自己了解的自己、每個人都有兩個自我、錯覺是自然而然的時候,是不是會把心放得更寬、把眼界抬得更高
10、呢? 或許是吧!因為思考了思考是怎么思考的,才找到了我們每個人的局限性。發(fā)現(xiàn)問題最重要,因為沒明白問題,一切答案都是枉然。生活是過程,可我們慣于追求結(jié)果;問題往往不只是判斷,可我們常常喜歡判斷。當我們習慣于簡化一切提煉一切的時候,有沒有想過渺小的自己其實也被簡化和提煉了呢?如果有,那就學習一下這本書的理念,時不時通過測量經(jīng)驗自我來了解自身系統(tǒng)一、二的運作情況,通過補充體驗來避免認知錯覺從而增加過程完善思維模型;時不時思考一下生活,嘗試改變問題、增加開放性,避免忽視過程,小心每個答案如此或許才能有更多的成長吧!要學會思考,還真得琢磨琢磨思考是怎么思考的這個問題。 一看到這本書的頁數(shù),我就被嚇到了
11、,以我的閱讀速度,怎么可能在三天內(nèi)看完,不可避免地就帶上了焦慮情緒,想跳過這本不看心里上又過不去,拖拉了幾天后終于在子夜老鐵的指點下快速瀏覽了全書,毫無疑問,這是一本值得反復閱讀的好書,才這么瀏覽一次,我就理解了日常生活中我們很多習以為常的現(xiàn)象的緣由。 1、人們更傾向于使用系統(tǒng)1(快思考),有困難才會使用系統(tǒng)2(慢思考),在我們的大腦中,存在這兩個思維系統(tǒng),為它們命名為系統(tǒng)1(快思考)和系統(tǒng)2(慢思考)。 系統(tǒng)1就像大腦的自動反應模式,會根據(jù)生活經(jīng)驗總結(jié)無數(shù)下意識反應的套路,使生活簡化,讓我們生活中的很多事情都變成一鍵執(zhí)行的自動程序,節(jié)省我們?nèi)粘I钪械哪X力損耗。 系統(tǒng)2的所有運作都需要集中注
12、意力,一旦注意力分散,運作也會隨之中斷。系統(tǒng)2十分謹慎,具有推理能力,它也可以處理多重任務,這就決定了通過系統(tǒng)2運作得出的結(jié)論往往更靠譜。當某樣事物令系統(tǒng)1蒙圈兒,違反了系統(tǒng)1熟悉的模式,系統(tǒng)2會被激活。 這告訴我們:系統(tǒng)2是非常懶惰的,它通常不會主動干預系統(tǒng)1的工作,除非系統(tǒng)1發(fā)出求助。而系統(tǒng)1是全天候24小時在線,且無法關(guān)閉的,這就決定了我們在處理事情的時候,總是系統(tǒng)1先出面,而不能繞過系統(tǒng)1直接面對系統(tǒng)2。因此當系統(tǒng)1認為自己可以處理問題并給出答案時,就沒有系統(tǒng)2什么事了。這種配合模式使它們的協(xié)作非常高效,能花最少力氣解決問題的絕不多費一分腦力。 2、解釋日常現(xiàn)象 光環(huán)效應,看到某人一個
13、方面的光環(huán),會類推到他身上的其它品質(zhì),比如打電話聽到聲音好聽的人,我們傾向認為他人也會長得比較帥,人會比較聰明,但其實這些是沒有因果關(guān)系的。 曝光效應,即熟悉定律,我們見到某個人的次數(shù)越多,就越覺得此人招人喜愛、令人愉快,即我們會偏好自己熟悉的事物。所以人們在無意識的認知情況下,會發(fā)生曝光效應,即無需推論的偏好。 錨定效應,受別人給定標桿的影響。如果你到別人家做客,主人帶你先經(jīng)過幾家五星級酒店,然后到三星酒店,你會有點失落,如果主人帶你先經(jīng)過的都是不入流小飯店,然后進入三星級酒店,你就會有受重視的感覺。這個大家可能覺得不明顯,很多買車的人都有這樣的感覺,本來準備買個10萬塊的車,到了4S店,最后絕大多數(shù)買的都超過了10萬,有的甚至跨了個臺階,買了超過20萬的,不知不覺受到了錨定效應的影響。買手機也會出現(xiàn)類似情況。超市更把這一套用的爐火純青。知道這個特點,要注意刻意控制自己,減少受影響的程度。 許多人害怕改變,原來是因為相比于得到,人們更討厭失去,哪怕兩邊的價值完全對等。并非腦子里出現(xiàn)的次數(shù)越多,就代表實際出現(xiàn)的次數(shù)越頻繁。很有可能是被有心人特意拿出來強調(diào)或者僅僅是媒體為了吸引眼球而已。
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