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文檔簡介
1、八下文言文復(fù)習(xí)題9桃花源記1桃花源記作者,(朝代)著名詩人,后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為_ _。2、文中描寫桃源美好的自然環(huán)境的句子是;體現(xiàn)祥和安樂的社會(huì)環(huán)境的句子是 。3解釋下列句中加粗的詞漁人甚異之( )具答之()欲窮其林( )欣然規(guī)往( )詣太守 ( )尋病終( )落英繽紛( )才通人( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )皆嘆惋 ( )便扶向路( )尋向所志 ( )欣然規(guī)往( )4寫出下列句中加粗詞的古義和今義1)率妻子邑人來此絕境 古義: 今義:古義: 今義:2)阡陌交通,雞犬相聞古義: 今義:3)乃不知有漢,無論魏晉古義:今義:二、閱讀桃花源記節(jié)選,完成5-13題晉
2、太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹, , ,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道
3、也。”5、給畫線處填上合適的原文_ _ _,_ _。6解釋文中加粗的詞語。緣 儼然見漁人,乃大驚_便要還家 有良田美池桑竹之屬 咸來問訊 余人各復(fù)延至其家 7用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的語句。漁人甚異之:林盡水源:有良田美池桑竹之屬: 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉: 8指出這段文字中的四個(gè)成語123 4 9末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是( )A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對比 10這兩段有四個(gè)詞的意思相同,它們是_、_、_、_。11第段中,作者從哪幾方面對桃花源中的人們進(jìn)行了描寫? 12第段段文字著重寫的是什么?由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? 13“此中人語云:不足為外人道也。”表現(xiàn)桃
4、花源中人什么樣的心理?_ _10小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來翕忽,似與游者相樂。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。一:給下列加點(diǎn)的字注音坻 參差 佁然 翕忽 寂寥 悄愴 篁 卷石 嵁 俶爾二:解
5、釋下列加點(diǎn)的詞語從小丘西行百二十步 潭中魚可百許頭 水尤清冽隸而從者 不可久居 以其境過清參差披拂 以其境過清 心樂之犬牙差互 卷石底以出 似與游者相樂 佁然 俶爾 可百許頭 翕忽 悄愴隸而從者 水尤清冽 不可久居 影布石上 乃記之而去三:填空1、本文作者是 ,字 , 朝文學(xué)家。本文是他被貶到永州之后寫的 之一。2、本文是按照 順序?qū)懙?,抓住了小石?的特點(diǎn)寫的,文中的作者的感情變化 。3、寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過時(shí),作者連用了五個(gè)動(dòng)詞,它們是: 、 、 、 、見。4、點(diǎn)明小石潭方位的句子是 ,點(diǎn)明小石潭潭水特征的詞語是 。描寫小石潭水底的石頭的句子是 。寫這些石頭的目的是 ; 。5、描寫小石潭周圍
6、極幽極佳的景致的句子是 。6、“水尤清冽”從文中哪些句子可以看 。7、課文第二段,作者寫潭水時(shí),通過具體描寫 、 、 等景物,是為了突出潭水 的特點(diǎn)。特別能表現(xiàn)潭水清澈的句子是 。表面寫魚,實(shí)際寫水的句子是 。8、作者具體描寫魚,采用動(dòng)態(tài)和靜態(tài)描寫的方法。寫魚靜態(tài)的語句有 ,寫魚動(dòng)態(tài)的語句有 。9、第三段是寫石潭西南面溪流的特點(diǎn),寫溪形的句子是 ,寫溪岸的句子是 。運(yùn)用 修辭手法,用 的曲折和 的爬行來形容小溪的 ,用 來形容小溪的岸勢,使人倍感形象逼真。10、第四段寫的是對小石潭環(huán)境總的印象和感受,寫石潭環(huán)境的句子是 直接表達(dá)作者此時(shí)心境的句子是 。這一段抒發(fā)了作者 的情感。11、為什么在第
7、五段才一一列出“同游者”? 。12、小石潭的景與作者的情勢如何統(tǒng)一的? 。13、“似與游者相樂 ”中寫到“樂”,與后文的“凄神寒骨,悄愴幽邃”是否矛盾?為什么? 四:下列說法不正確的兩項(xiàng)是( )A本文為山水游記,是柳宗元貶為永州司馬時(shí)寫的一組游記中的第四篇,這組游記名為“永州八記”。B本文按照游覽順序?qū)懢埃瑢哟尉唬}絡(luò)清晰,值得借鑒。其寫作順序是:發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物小潭源流潭中氣氛。C在文中作者著力描寫小石潭的幽靜,而這幽靜給作者的具體感受是:幽深冷寂,孤凄悲涼。D文中一開頭便寫到“聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之”,這一句中的“心樂之”三個(gè)字奠定了全文的感情基調(diào)。E“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依
8、”寫出了魚跳出水面的活潑姿態(tài)。F“斗折蛇行,明滅可見”中“斗”“蛇”名詞做狀語。G第二段通過寫魚表現(xiàn)水的空明清澈。H“坐潭上”一段最能體現(xiàn)作者游覽的心境。五:翻譯句子1、 青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂 2、 皆若空游無所依。 3、 日光下澈,影布石上 4、 凄神寒骨,悄愴幽邃 11核舟記一、 寫出下列字的意思1.有奇巧人( )2.罔不因勢象形( )( )( )3.嘗貽余核舟一( )( )( )4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( )( )( )6.啟窗而觀( )7.箬篷覆之( )( )( )8.雕欄相望焉( )9.清風(fēng)徐來,水波不興( )( )10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者
9、( )( )( )12.如有所語( )13.其兩膝相比者( )( )14.佛印絕類彌勒( )15.矯首昂視( )16.神情與蘇、黃不屬( )17.珠可歷歷數(shù)也( )18.居右者椎髻仰面( )19.其人視端容寂( )( )20.若聽茶聲然( )21.其船背稍夷( )22.鉤畫了了,其色墨( )( )23.長曾不盈寸( )( )24.蓋簡桃核修狹者為之( )二、 找出下列句中的通假字并解釋1.便要還家( )2.舟首尾長約八分有奇( )3.詘右臂支船( ) 4.左手倚一衡木( )5.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻( ) 6.蓋簡桃核修狹者為之( )7.選賢與能( ) 8.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者( )9.蕩胸生曾云
10、( ) 10.混黃華葉衰( )三、 比較下列字在句中的含義木:能以徑寸之木( )曰:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( ) 以至鳥獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )奇:明有奇巧人( )有:明有奇巧人( ) 長約八分有奇( ) 長約八分有奇( )為:為宮室、器皿、人物( )而:中峨冠而多髯者為東坡( ) 中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( ) 為人五;為窗八( ) 而計(jì)其長曾不盈寸( )可:高可二黍許( )云:蓋大蘇泛赤壁云( ) 珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語云( )五、按要求填空1.核舟記選自清代張潮編的 。作者是 ,字 , 嘉善人。2.赤壁賦后赤壁賦的作者是宋代大作家_ ?!吧礁咴滦?,水落石出”是
11、 中的句子;“清風(fēng)徐來,水波不興”是 中的句子。3黃庭堅(jiān)是 朝的文學(xué)家,字 。4點(diǎn)明核舟主題的句子是 。5“啟窗而觀,雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有 的特點(diǎn),說明雕刻的精巧。6蘇、黃二人的友好關(guān)系可以通過“ ”一個(gè)動(dòng)作和“ ”的神態(tài)看出來。7從對佛印的神情描寫中,可以看出佛印 的性格特點(diǎn)。8第三段中作者以對人物姿態(tài)、神情的生動(dòng)細(xì)膩的描述,具體說明雕刻人“ , ”(從第一段文字中找)的精湛技藝。9從第四段對右邊舟子的描述中可以看出他 的神態(tài),而左邊舟子的神態(tài)則顯得 。10文中最后一段運(yùn)用了 、 的說明方法,這樣說明的作用是 。11點(diǎn)明全文中心的句子是 。12最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的語句
12、是 。六、翻譯下列句子1 罔不因勢象形,各具情態(tài)。2 嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。3中軒敞者為艙,箬篷覆之。4啟窗而觀,雕欄相望焉。6其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。7其人視端容寂,若聽茶聲然。8細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。9而計(jì)其長曾不盈寸。10蓋簡桃核修狹者為之。七、回答下列問題1 該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方?2窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字,而不刻別的字?3作者在說明船的正面的時(shí)候,為什么不是從船頭說到船艙,從船艙說到船尾,而是先說船艙,再說船頭和船尾呢?八、閱讀核舟記(節(jié)選),完成第12-14題 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形
13、,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。 船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。 通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,
14、為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長,曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉! 12解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。(2分) (1)中峨冠而多髯者為東坡 峨: (2)其兩膝相比者 比: 13用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分) 矯首昂視,神情與蘇,黃不屬。 翻譯: 14下面是有關(guān)文中“核舟”的簡介,請根據(jù)文章內(nèi)容將其補(bǔ)充完整。(前兩空用原文回答,后兩空用自己的話回答)(4分) 核舟簡介 這件雕刻品取材于“大蘇泛赤壁”的掌故,原材料只是一個(gè)“ ”的桃核,雕刻者不僅把船上的人物雕刻得“ ”,對船的雕刻也細(xì)致入微,如核舟中間部分有箬竹葉做成的船篷、 、雕著花紋的欄桿。這些都充分體
15、現(xiàn)了雕刻者 。 21莊子二則(一)北冥有魚一、基礎(chǔ)演練1給下列加點(diǎn)的字注音。北冥( ) 鯤( ) 徙( ) 摶扶搖( )2解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)怒而飛 怒: (2)志怪者也 志: (3)摶扶搖而上者九萬里 摶: 扶搖: (4)去以六月息者也 息: (5)亦若是則已矣 是: 3指出下列句中的通假字并解釋。北冥有魚 4辨析下列句中加點(diǎn)詞的意義。(1)息 去以六月息者也( )生物之以息相吹也( )(2)為 其名為鯤( ) 化而為鳥( )(3)之 鵬之背,不知其幾千里也( ) 鵬之徙于南冥也( )(4)其 其名為鵬( ) 其視下也( ) 其正色邪( )(5)而 化而為鳥( ) 怒而飛( )5下列
16、句子中,句式和例句相同的一項(xiàng)是( )例:南冥者,天池也A后遂無問津者 B齊諧者,志怪者也C亦若是則已矣 D似與游者相樂6將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。 (2)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。 (3)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 (4)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。 (5)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪? 7填空。(1)本文選自莊子集釋。作者 ,名 , (朝代)時(shí)期哲學(xué)家, 家學(xué)派的代表人物。(2)莊子一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存 篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。北冥有魚節(jié)選自內(nèi)篇中的 。題目是編者加的。(3)出自本課
17、的成語有: 二、同步解讀閱讀全文,回答問題。8作者主要通過 、 兩個(gè)故事來說明“逍遙”的真正含義。9莊子的文章意境開闊,想象奇特,能夠運(yùn)用大量幻想的、傳說的和現(xiàn)實(shí)的事例來闡明自己的觀點(diǎn),使文章充滿浪漫主義色彩。請談?wù)勀銓Ρ疚闹邢胂笫址ǖ睦斫狻?0作者在文中表達(dá)的主旨是:世間萬物的活動(dòng)都是有所憑借的,是不自由的。請你結(jié)合這一主題,談?wù)勀惬@得了什么啟示。莊子與惠子游于濠梁之上一、基礎(chǔ)演練1給下列加點(diǎn)的字注音。濠梁( ) 鰷魚( ) 循其本( ) 汝( )2解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)安知魚之樂 安: (2)固不知子矣 固: (2)全矣 全: (4)請循其本 循: 3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)
18、子非魚,安知魚之樂?(2)子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!(3)既已知吾知之而問我,我知之濠上也。4下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是( )A莊子與惠子游于濠梁之上 B安知我不知魚之樂C子固非魚也 D既已知吾知之而問我二、同步解讀閱讀全文,回答問題。5莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?6這一場辯論中的莊子與惠子,你更欣賞誰?為什么?11點(diǎn)明莊子所講故事含義的是哪句話?通過這個(gè)故事可以看出莊子怎樣的性格?22 雖有佳肴 一、基礎(chǔ)鞏固(一)翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。18分1、雖有佳肴( ) 2、不知其旨也( )3、雖有至道( ) 4、是故學(xué)然后知不足( )5、教然后知困( )
19、6、然后能自反也 ( )7、然后能自強(qiáng)也( ) 8、學(xué)學(xué)半( )9、教學(xué)相長也( )(二)翻譯下列句子。15分1、雖有佳肴,弗食,不知其旨也。 2、是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 3、知不足然后能自反也;知困然后能自強(qiáng)也。 4、故曰:教學(xué)相長也。 5、兌命曰:“學(xué)學(xué)半?!?(3) 填空。34分1、 禮記,又名 , 家經(jīng)典著作之一,是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為 (朝代) (人名)編撰。2、“四書”是指 ?!拔褰?jīng)”是指 。3、學(xué)記是 中的一篇,是中國教育史上的 系統(tǒng)性的 論文。其中許多看法和認(rèn)識(shí)至今仍然有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如“因材施教”“ ”等。二、能力提升 雖有佳肴,弗食,不知其旨也。雖
20、有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。兌命曰:“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎!1、翻譯下列句中加點(diǎn)的字詞。6分 不知其旨也( ) 知困然后能自強(qiáng)也( )兌命( )是故學(xué)然后知不足( ) 其此之謂乎( )2、劃出下列句子的停頓。4分(1)是 故 學(xué) 然 后 知 不 足 (2)知 困 然 后 能 自 強(qiáng) 也3.請翻譯下列句子(4分)(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也_ _。(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。_ _。19. 本文的中心句是 (2分)。 20、讀了這篇短文,結(jié)合你的學(xué)習(xí)實(shí)際,談一點(diǎn)你的學(xué)習(xí)體會(huì)。(4分)_大道
21、之行也一解釋下列加點(diǎn)的詞語。(1)選賢(用法: 解釋: )與能( ) (2)不獨(dú)親其親(用法: 解釋: )(3)不獨(dú)子其子( )(4)矜( )、寡( )、孤( )、獨(dú)( )、廢疾者( ) (5)男有分,女有歸 ( )( )(6) 是故( )謀閉而不興 (7) 盜竊亂( )賊( )而不作( ) (8)故( )外戶( )而不閉 (9)是( )謂大同( ) (10)貨惡其棄于地也( ) 二 翻譯下面的句子。1 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。 2 貨惡其棄于地也,不必藏于己; 3 力惡其不出于身也,不必為己。 3是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 4故人不獨(dú)親其親,不
22、獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用, 5.男有分,女有歸。 三、從文中選出與下列句子意思相近的句子(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 (2)老吾老以及人之老,幼及幼以及人之幼 (3)男耕女織,豐衣足食 (4)路不拾遺,夜不閉戶 四依據(jù)“故外戶而不閉”這句話,你知道可提取一個(gè)怎樣的成語嗎?。 五、寫出大同社會(huì)的三個(gè)基本特征。 六、 填空大道之行也選自 ,這部書是 家經(jīng)典之一, (朝代) 對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。(二)閱讀大道之行也,按要求答題。大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸
23、。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。10下列句子中,加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是 (3分)A選賢與能 與(j)B矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者 矜(gun)C男有分,女有歸 分(fn)D是故謀閉而不興 興(xng)11下列句子中,加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是 (3分)A大道之行也,天下為公 大道(古代指政治上的最高理想)B選賢與能,講信修睦 修(崇尚、培養(yǎng))C是故謀閉而不興 是故(因此)D故外戶而不閉,是謂大同 大同(大家一樣)12將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。 (3分)譯文:貨惡其棄于地也,不必藏于己。
24、 (3分)譯文:13根據(jù)選文,“大同”社會(huì)有以下特征: (3分)大道之行也一.閱讀課文注釋,完成下面基礎(chǔ)題1解釋劃線的詞。選賢與能( ) 男有分,女有歸( )貨惡其棄于地也( ) 天下為公( ) 故人不獨(dú)親其親( ) 盜竊亂賊而不作 ( )是故謀閉而不興( ) 故外戶而不閉 ( ) 是謂大同( ) 二. 閱讀語段,回答問題:大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者,皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡有棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。1解釋下列句
25、子中的字。故人不獨(dú)親其親(故:) 廢疾者(廢疾:)女有歸(歸:) 謀閉而不興(興:)講信修睦(睦: ) 故外戶而不閉(閉:)2寫出下列句子中通假字的及其意義。選賢與能。矜、寡、孤、獨(dú)、廢話者皆有所養(yǎng)。3大道之行也選自,這是的經(jīng)典著作之一。是西漢對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄,編纂而成的。4研讀課文填寫:大道的內(nèi)涵是 、 、 。5大道之行也是一篇名文,有兩個(gè)成語出自其中,它們分別是、。6“大同”社會(huì)的特征有哪3點(diǎn)?7 “大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方?23 馬說世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
26、馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬。”嗚呼!其真無馬耶?其真不知馬也。1、劃分節(jié)奏( 分)(1)食馬者不知其能千里而食 (兩處) (2)雖有千里之能 (一處)2、加點(diǎn)字解釋(1)是馬也,雖有千里之能_,_(2)一食或盡粟一石_(3)不以千里稱也_(4)才美不外見_(5)執(zhí)策而臨之_2、翻譯(1) 食馬者不知其能千里而食也_(2) 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?_(3) 其真無馬耶?其真不知馬也。_4、用文中語句
27、填寫:(3分)本文的中心論點(diǎn)是:_。(2)全文的主旨句是:_。(3)寫千里馬的悲慘遭遇是:_ 。(4)揭示千里馬才能被埋沒的根本原因的句子是_ 。(5)食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是: _。5、本文采用”托物寓意”的寫法。文中的“伯樂”比喻_ ,“千里馬”比喻_ ,“食馬者”比喻 _ 。(3分)6、請寫出兩個(gè)含“馬”字的成語。(2分) _ _7、作者借”千里馬”不遇”伯樂”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?_8、“世有伯樂,然后有千里馬”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對待“千里馬”那樣的人才?9、如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做? _(一)閱讀文言文,回答下列問題1、解釋下列加點(diǎn)
28、字的含義。(2分)祗辱于奴隸人之手( ) 駢死于槽櫪之間( )( )千里馬常有,而伯樂不常有( )2、.找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。(4分)才美不外見 通_ 含義:_ 食之不能盡其材 _ _通_ _含義: ;_ _通_ _含義: 其真無馬邪 _ _ _通_ _ 含義:_3、.翻譯下面的句子。(2分) 食馬者不知其能千里而食也。 4、.歸納文章第2段文字的主要意思。它在文章中起什么作用? (2分) (二)閱讀文言文,回答下列問題 1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(3分)一食或盡粟一石( ) 食馬者不知其能千里而食也( )且欲與常馬等不可得( ) 2、翻譯下面的句子。3分鳴之而不能通其意。 其真無馬邪? 3、找出全文的主旨句,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分) 4. 第3段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?(2分) (三)閱讀文言文,回答下列問題1用“”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。 1分 食 馬 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 2對文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是( ) (2分)A天下無馬。
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