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文檔簡介

1、1 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”【譯文】 孔子說:“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是很愉快的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很高興嗎?人家不了解我,我也不怨恨,這樣的人不是君子嗎?”2 子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已.”【譯文】 孔子說:“君子飲食不求滿足,居處不求舒適,勤勉做事而說話謹(jǐn)慎,到有賢德的人那里去匡正自己,可以說是好學(xué)的了.”3 子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也;未若貧而樂,富而好禮者也.”子貢曰:“詩云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩已矣,告諸往而知來者

2、.”【譯文】 子貢說:“貧窮而不諂媚,富有卻不驕傲自大,怎么樣?”孔子說:“可以了;但是還不如貧窮而樂于道,有錢卻謙虛好禮的好.”子貢說:“詩經(jīng)說:既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉,又像雕刻石一樣下功夫,大概說的就是這個(gè)道理吧?”孔子曰:“子貢啊,現(xiàn)在可以和你討論詩經(jīng)了,提起學(xué)過的知識(shí),你就知道將來要學(xué)的知識(shí),并有所發(fā)揮.”4 子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”【譯文】 孔子說:“不怕別人不了解我,就怕自己不了解別人.”5 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不 矩.”【譯文】 孔子說:“我十五歲立志學(xué)習(xí),三十歲立足于社會(huì),四十掌

3、握了各種知識(shí),五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律,六十歲對(duì)耳聞的東西能融會(huì)貫通,七十歲可以隨心所欲,又不超越禮的準(zhǔn)則”6 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”【譯文】 孔子說:“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié);小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人.”7 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”【譯文】 孔子說:“只讀書而不深入思考就會(huì)茫然無所知;只是空想而不讀書就會(huì)產(chǎn)生疑惑.”8 子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.”【譯文】 孔子說:“看見賢德的人就要想著向他看齊,看見不賢德的人就要自己內(nèi)反省是否有和他一樣的行為.”9 子曰:“道不行,乘桴浮于海.從我者,其由與?”子路聞之喜.子曰:“由也好勇過我,無所取

4、材.”【譯文】 孔子說:“禮樂之道如果不能推行,我就乘竹筏漂浮到海外去.跟從我的人,就只有仲由了吧?”子路聽了很高興.孔子又說:“仲由好勇超過了我,這就沒有什么可取的了.”10 子貢問曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也.”【譯文】 子貢問道:“衛(wèi)國的大夫孔文子為什么稱他的謚號(hào)為文呢?”孔子說:“他聰敏而又虛心好學(xué),不以請(qǐng)教別人為恥,所以才稱他為文呀.”11 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂.賢哉,回也!”【譯文】 孔子說:“賢良啊,顏回!一個(gè)竹筐盛飯,一個(gè)瓜瓢喝水,住在小巷子里,別人都忍受不了貧困的憂患,顏回卻不改變他自身的

5、快樂.賢良啊,顏回.”12 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史.文質(zhì)彬彬,然后君子.”【譯文】 孔子說:“質(zhì)樸多于文彩就會(huì)顯得粗野,文彩多于質(zhì)樸就會(huì)流于浮華.文彩與質(zhì)樸搭配適中,才能成為君子.”13 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者.”【譯文】 孔子說:“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人.”14 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”【譯文】 孔子說:“把所學(xué)的東西默默地記下來,不斷學(xué)習(xí)而不厭煩,教導(dǎo)別人而不感到疲倦,這些我做得怎么樣呢?”15 子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.”【譯文】 孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他自己

6、百思不解時(shí),不要開導(dǎo)他;不到他想說而又說不出來時(shí),不要啟發(fā)他.舉出一個(gè)問題他不能因此而推舉出其他三個(gè)問題,那就不要再教他了.”16 子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣.不義而富且貴,于我如浮云.”【譯文】 孔子說:“吃粗飯喝清水,彎起胳膊當(dāng)枕頭,快樂就在其中了.干不義的事得到了財(cái)富和地位,對(duì)我來說,就如同浮云一樣.”17 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從?其不善者而改之.”【譯文】 孔子說:“三個(gè)人一起走路,其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人;我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí),看到其中不好的就改正過來.”18 子曰:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣.”【譯文】 孔子說:“仁德難道離我們很遠(yuǎn)

7、嗎?我需要仁德,那仁德就來了.”19 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚.”【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠(yuǎn)局促憂愁.”20、 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”【譯文】 曾子說:“知識(shí)分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力,因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn).以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命,不是很重大嗎?對(duì)這一理想的追求到死才可以停止,不是道路遙遠(yuǎn)嗎?”21 顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān).瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能.既竭吾才,如有所立卓爾.雖欲從之,末由也已.”【譯文】 顏淵感慨地嘆息說:“

8、老師的學(xué)問和人德、仰望它愈益覺得高深莫測,鉆研它愈益覺得堅(jiān)不可破.看看似乎在前面,忽然又覺得在后面.老師善于一步步引導(dǎo)我們,用文化典籍開闊我們,用禮儀制度來約束我們,想停止不學(xué)都不可能.我已經(jīng)竭盡了我的能力,好像有所成就獨(dú)立站立.雖然想象老師那樣去做,可是又不知道從哪入手了.”22 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍晝夜.”【譯文】 孔子在河邊感嘆說:“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌.”23 子曰:“歲寒,然后知松柏之后周彡也.”【譯文】 孔子說:“天氣寒冷了,然后才能知道松柏是最后才凋落的.”24 顏淵問仁.子曰:“克己復(fù)禮為仁.一日克已復(fù)禮,天下歸仁焉.為仁由己,而由人乎哉?”顏淵

9、曰:“請(qǐng)問其目.”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng).”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣.”【譯文】 顏淵問仁是什么.孔子說:“克制自己的欲望,使自己的言行都符合禮就是仁.一天做到克制自己而言行符合禮的規(guī)范,天下的人就會(huì)稱作為仁人.做到仁德要靠自己,難道還靠別人嗎?”顏淵說:“請(qǐng)問仁的綱領(lǐng)是什么.”孔子說:“不符合禮的不要看,不符合禮的不要聽,不符合禮的話不說,不符合禮的事不做.”顏淵說:“我雖然不聰敏,也要遵照您的話去做.”25 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.”【譯文】 孔子說:“統(tǒng)治者自己要行得正,不用命令百姓也能照著做,自己身行不正,雖然發(fā)號(hào)施令,百姓也不會(huì)聽從

10、.”26 子曰:“君子和而不同,小人同而不和.”【譯文】 孔子說:“君子講遵循道的基礎(chǔ)上的和諧,而不是盲目的隨從,小人講求無原則的盲目隨人與附和而不是和諧.”27 子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰.”【譯文】 孔子說:“君子平和大方而不驕恣,小人驕恣而不平和大方.”28 子曰:“剛、毅、木、訥近仁.”【譯文】 孔子說:“剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、質(zhì)樸,不隨便說話的人接近于仁.”29 子曰:“貧而無怨難,富而無驕易.”【譯文】 孔子說:“貧窮而沒有怨言很難做到,富有而不驕傲容易做到.”30 子曰:“不患人之不己知,患其不能也.”【譯文】 孔子說:“不怕別人不了解自己,只怕自己沒有能力.”31 子曰:“可與言

11、而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言.知者不失人,亦不失言.”【譯文】 孔子說:“可以與他交談的人卻不與他交談,這是失掉了人;不可以與他交談的人卻與他交談了,這是失掉了語言.明智的人即不失掉人,也不失掉語言.”32 子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁.”【譯文】 孔子說:“志士仁人,不能為求生而損害仁德,只能犧牲自己來成全仁德.”33 子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂.”【譯文】 孔子說:“一個(gè)人如果沒有長遠(yuǎn)打算,一定會(huì)有眼前的憂患.”34 子曰:“君子求諸己,小人求諸人.”【譯文】 孔子說:“君子事事嚴(yán)格要求自己,小人事事嚴(yán)格要求別人.”35 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言.”【

12、譯文】 孔子說:“君子不單憑語言來薦舉人,也不單憑人來廢除他的言論.”36 子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怨乎!己所不欲,勿施于人.”【譯文】 子貢問孔子說:“有一句可以終身奉行的話嗎?”孔子說:“那就是恕道吧!自己所不喜歡的,不要強(qiáng)加給別人.”37 子曰:“巧言亂德.小不忍則亂大謀.”【譯文】 孔子說:“花言巧語能敗壞德行.小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情.”38 子曰:“有教無類.”【譯文】 孔子說:“教育人不分任何類別.”39 子曰:“道不同,不相為謀.”【譯文】 孔子說:“主張不同,不能在一起相互謀事.”40 孔子曰:“益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟

13、,友善柔,友便佞,損矣.”【譯文】 孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種.結(jié)交正直的朋友,誠信的朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的.結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語的人,是有害的.”41 孔子曰:“益者三樂,損者三樂.樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣.樂驕樂,樂佚游,樂晏樂,損矣.”【譯文】 孔子說:“有益的快樂有三種,有害的快樂也有三種.以節(jié)制禮樂為快樂,以宣揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)為快樂,以廣交賢良的朋友為快樂,是有益的.以驕恣淫樂為快樂,以放蕩無度為快樂,以宴玩荒淫為快樂,都是有害的.”42 孔子曰:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?/p>

14、,戒之在斗.及其老,血?dú)饧人?戒之在得.”【譯文】 孔子說:“君子有三戒:年輕時(shí),血?dú)馕炊?要戒女色;到了壯年,血?dú)夥絼?要戒爭斗.到了老年,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,要戒貪得.”43 孔子曰:“君子有九思:視思明,所思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義.”【譯文】 孔子說:“君子有九點(diǎn)要考慮的:看的要考慮是否明白,聽的要考慮是否清楚,臉上的顏色要考慮是否溫和,容止要考慮是否謙恭,語言要考慮是否忠誠,做事要考慮是否謹(jǐn)慎,疑問要考慮如何向人請(qǐng)教,心里不平時(shí)要考慮是否有所患,得到利益時(shí)要考慮不要忘義.”44 子曰:“巧言令色,鮮矣仁.”【譯文】 孔子說:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心.”45 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追.已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言.趨而辟之,不得與之言.【譯文】 楚國的狂人接輿唱著歌從孔子車前走過,他唱道:“鳳鳥啊鳳鳥啊!你的德行為什么衰退了呢?過去的事情已經(jīng)不能換回了,未來的事情還來得及呀.算了吧,算了吧!如今那些從政的人都危險(xiǎn)啊?”孔子下車,想和他交談.接輿趕快走開了,孔子無法和他交談.46 子夏曰:“仕

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