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文檔簡(jiǎn)介
1、東北作家群,1931年“九一八”事變后,從東北流亡到關(guān)內(nèi)的北平、上海 等地的一些青年作家,如蕭紅、蕭軍、端木蕻良、舒群、 駱賓基、羅烽、白朗、李輝英等人,懷著對(duì)故土的深切思念 和對(duì)日本侵略者的仇恨,以粗獷的風(fēng)格表現(xiàn)出眷戀鄉(xiāng)土的愛 國(guó)主義情緒。這批作家一般被稱為“東北作家群”。,蕭紅(19111942),原名張乃瑩,筆名另有悄吟,黑龍江省 呼蘭縣人。,出生于地主家庭,幼年喪母。1928年在 哈爾濱讀中學(xué),接觸新文學(xué)作品,受此 影響,1930年離家出走,以反抗包辦婚 姻。,1932年結(jié)識(shí)蕭軍,同時(shí)開始創(chuàng)作生涯。,1940年與端木蕻良同赴香港。,1934年到上海,結(jié)識(shí)魯迅。,蕭紅與蕭軍,兩人合著的短
2、篇小說集跋涉,蕭紅、蕭軍在東北的生活異常困難,靠做家庭教師和朋友接濟(jì) 勉強(qiáng)度日。兩人與當(dāng)?shù)氐囊恍┪膶W(xué)青年如羅烽、白朗、舒群、 金劍嘯來往逐漸密切,蕭紅也開始了自己的創(chuàng)作活動(dòng)。1933年, 二蕭以三郎、悄吟的筆名出版了他們合著的跋涉。,蕭紅登上文壇,得力于魯迅的提攜。她的成名作生死場(chǎng), 與蕭軍八月的鄉(xiāng)村、葉紫豐收作為奴隸叢書出版, 二蕭造成的轟動(dòng),也引起了文壇對(duì)“東北作家群”的關(guān)注。,生死場(chǎng)展現(xiàn)了“九一八事變”前后東北 農(nóng)村生活圖景,由于作品后幾章從側(cè)面 敘述了革命軍的抗日活動(dòng),具有鮮明的 時(shí)代性與民族性特征,因而受到左翼文 壇的高度肯定。不過,階級(jí)性、民族性 等因素的考量雖然有一定的合理性,但
3、 生死場(chǎng)最有價(jià)值的地方,是超越時(shí) 代的對(duì)人的精神狀態(tài)與生命意志的關(guān)注。,在這個(gè)東北村鎮(zhèn)中,“蛙鳴振碎人人的寂寞;蚊蟲騷擾著不能停 息”,人們?cè)谂c自然的威力及田主的壓榨的對(duì)抗中輪回,只是“忙 著生,忙著死”,食色這兩種基本的人生欲望填滿了生活的全部。 趙三、王婆,金枝、成業(yè)等村人,千百年如一日地生活,日常幾 乎沒有一點(diǎn)如意的地方,而又看不到希望, 所以脾氣暴躁,舉止粗野。雖然這股怨氣 孕育著反抗的契機(jī),但歷史與現(xiàn)實(shí)那雙重 的束縛和壓迫所造成人們的愚昧、保守、 冷漠、自私,使得他們又無從反抗可 以這樣說,心靈的荒涼造成他們從來沒有 思考出路的思想資源,而精神的麻木又讓 他們喪失尋找出路的持續(xù)動(dòng)力。
4、這片黑土 地上的生活沉悶如此,社會(huì)停滯如斯,改 變的契機(jī)到底在哪?人類生息的秘密或許 也正在于此,那就是可以并無目的,但永 不停息地反抗現(xiàn)實(shí)。,在蕭紅筆下,這些苦難的人們?cè)谟廾痢⒗淠牧硪幻?,還表現(xiàn) 出生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。王婆幾度改嫁,是一個(gè)受盡磨難的女人, 然而反抗的意志從未滅絕:當(dāng)加租的消息傳來,她堅(jiān)定地支持 丈夫參加“鐮刀會(huì)”;侵略者占據(jù)家鄉(xiāng)的時(shí)候,她又義無反顧地 鼓勵(lì)女兒參加義勇軍。甚至那個(gè)窩囊的二里半,最后也拋下相 依為命的老羊,走上了前方。對(duì)這些人來說,反抗侵略者,出 自樸素的愛國(guó)感情,更出自簡(jiǎn)單的生活欲望,而正是后者顯示 了東北人民生命意志的強(qiáng)悍。,魯迅在稱贊生死場(chǎng)表現(xiàn)“北方人民的
5、對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎”“力透紙背” 的生命的強(qiáng)力的同時(shí),也指出它“敘事和寫景,勝于人物的描寫”的特點(diǎn),而且“女 性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮”。1,1 魯迅:蕭紅作生死場(chǎng)序,魯迅全集第6卷,人民文學(xué)出版社1981年版,第408頁。,1936年,二蕭感情出現(xiàn)裂痕,并在1938年最終分手。改年 被認(rèn)為是蕭紅創(chuàng)作前后期的分界點(diǎn)。,蕭軍說:她單純,淳厚,倔強(qiáng)有才能,我愛 她,但她不是妻子,尤其不是我的。 蕭紅說:我愛蕭軍,今天還愛。他是個(gè)優(yōu)秀 的小說家,在思想上是個(gè)同志,又一同在患 難中掙扎過來的,可是做他的妻子卻太痛苦 了。,蕭紅、蕭軍與許廣平、周海嬰在魯迅墓,193
6、8年5月,蕭紅與端木蕻良在武漢結(jié)婚。 1940年初,他們共赴香港。這年年底,蕭 紅完成了呼蘭河傳。她本來身體虛弱, 寂寞更加深了肺結(jié)核病,最終于1942年1月 22日逝于香港。,蕭紅逝世前,略有精神時(shí),曾在紙上 寫道:“我將與藍(lán)天碧水永處,留下那 半部紅樓給別人寫了”;“半生盡遭 白眼冷遇身先死,不甘,不甘。”,呼蘭河傳展現(xiàn)了北方小城單調(diào)的美麗,北 方人民的淳樸善良,整體上是以感傷的抒情風(fēng) 致取勝,所以茅盾將之譽(yù)為“一篇敘事詩(shī),一幅 多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”1。在蕭紅的 筆下,風(fēng)景也就是風(fēng)情,所以呼蘭河的四時(shí)風(fēng)物, 與生老病死、婚喪嫁娶的習(xí)俗水乳交融地交織在 一起,獲得了生命的活力。跳大
7、神、唱秧歌、放 河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的廟會(huì),這些地方風(fēng) 俗在小說中得到了詳盡的描述 。,1 茅盾:呼蘭河傳序,蕭紅:呼蘭河傳,上海寰星書店1947年版。,呼蘭河傳以極為細(xì)膩的筆調(diào)書寫作者記憶中的家鄉(xiāng),最有 沖擊力的部分,無疑是小說所描述的幾個(gè)人物的生活與命運(yùn)。 老胡家的小團(tuán)圓媳婦,一個(gè)十二歲的“臉長(zhǎng)得黑忽忽的,笑呵呵 的”小姑娘,就因?yàn)椤耙娙艘稽c(diǎn)也不知道羞”,不懂得所謂規(guī)矩, 先遭婆婆連續(xù)毒打,然后在并無怎樣惡意的鄰人熱心貢獻(xiàn)的各 色整治方案下送掉性命;有二伯自小孤苦,偶爾干點(diǎn)小偷小摸 的事情,也算勤勤懇懇,然而打了一輩子光棍,就沒有個(gè)風(fēng)光 的時(shí)候,最后老了,在無盡的雞毛蒜皮的抱怨中“恨恨
8、而死”; 馮歪嘴子家貧,偷偷地在磨房里結(jié)婚生子,吃盡周圍人的冷眼, 然而始終樂觀,在寂寞中守著孩子艱難度日。這些文字不僅指 向現(xiàn)實(shí),批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠,更指向歷史甚至人 的存在層面,反省國(guó)民文化性格乃至人性的偏頗。,關(guān)于團(tuán)圓媳婦的描寫,許多地方顯得意味深長(zhǎng)。如她的婆婆對(duì) 自己施暴的解釋,講述異常平靜,不僅顯示缺乏基本的同情心, 善惡不分,那種完全在理的神氣,更顯得傳統(tǒng)倫理思想對(duì)她影 響之深,以至于連正常的是非也不能分辨。再如眾人圍觀團(tuán)圓 媳婦洗澡驅(qū)鬼的描寫:當(dāng)她在熱水中掙扎的時(shí)候,大家有如魯 迅筆下的看客,興奮到狂叫,而當(dāng)她昏死過去以后,竟然又七 手八腳地?fù)尵?。這固然是出于迷信、愚昧
9、,其實(shí)也出于一種人 性的惡,那種嗜血的、對(duì)超乎尋常經(jīng)驗(yàn)的事物的狂熱。,呼蘭河傳中的國(guó)民性批判,深刻如此,可見蕭紅顯然是 有意經(jīng)營(yíng),所以開篇對(duì)呼蘭河地方風(fēng)土的描寫,就時(shí)時(shí)穿插 這樣的思索。小說第一章中花費(fèi)許多筆墨敘述的大泥坑,在 許多令人莞爾的細(xì)節(jié)中婉轉(zhuǎn)地給出了她個(gè)人化的評(píng)判,像最 后總結(jié)它“施給當(dāng)?shù)鼐用竦母@袃蓷l”,說法就是極為淘氣的 口吻:,第一條:常常抬車抬馬,淹雞,淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使 居民說長(zhǎng)道短,得以消遣。,第二條就是這豬肉的問題了,若沒有這泥坑子,可怎么吃瘟 豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說法呢?真正說是吃的 瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以 使瘟豬變成
10、淹豬,居民們買起肉來,第一經(jīng)濟(jì),第二也不算 什么不衛(wèi)生。,蕭紅故居,除祖父外,蕭紅在幼時(shí)很少得到關(guān)愛,于是“后花園”就成為 童年蕭紅排遣孤獨(dú)的樂園。在這片其實(shí)并不算大的天地中, 童年蕭紅找到了屬于自己的快樂,使她暫時(shí)得以忘記遭受親 人忽視、厭惡、懲罰的痛苦,并第一次體會(huì)到了生命的自在 自由。,童年的后花園是成年蕭紅的精神家園,蕭紅后期的兩個(gè)篇幅稍長(zhǎng)的小說曠野的呼喊與小城三月, 在主題與風(fēng)格兩方面都仿佛生死場(chǎng)與呼蘭河傳的縮寫 版:前者對(duì)“北中國(guó)”大風(fēng)的渲染,透著生命的強(qiáng)力;而后者對(duì) 翠姨愛情故事的敘述,也批判了束縛個(gè)性的舊禮教,從而再次 肯定了自由。,團(tuán)圓媳婦的婆婆陳詞: 她來到我家,我沒給她氣
11、受,那家的團(tuán)圓媳婦不受氣,一天 打八頓,罵三場(chǎng)。可是我也打過她,那是我要給她一個(gè)下馬 威。我只打了她一個(gè)多月,雖然說我打得狠了一點(diǎn),可是不 狠那能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來。我也是不愿意狠打她的,打得 連喊帶叫的,我是為她著想,不打得狠一點(diǎn),她是不能夠中 用的。有幾回,我是把她吊在大梁上,讓她叔公公用皮鞭子 狠狠的抽了她幾回,打得是著點(diǎn)狠了,打昏過去了??墒侵?昏了一袋煙的功夫,就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點(diǎn), 全身也都打青了,也還出了點(diǎn)血。可是立刻就打了雞蛋青子 給她擦上了。也沒有腫得怎樣高,也就是十天半月就好了。,團(tuán)圓媳婦“洗澡驅(qū)鬼”的場(chǎng)面: 很快的小團(tuán)圓媳婦就被抬進(jìn)大缸里去。大缸里滿是熱水。
12、是滾 熱的熱水。 她在大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊。她的旁 邊站著三四個(gè)人從缸里攪起熱水往她的頭上澆。不一會(huì),澆得 滿臉通紅,她再也不能夠掙扎了,她安穩(wěn)的在大缸里邊站著, 她再不往外邊跳了,大缸她覺得跳也跳不出來了。那大缸很大 的,她站在里邊僅僅的露著一個(gè)頭。 我再往大缸里一看,小團(tuán)圓媳婦沒有了。她倒在大缸里了。 這時(shí)候,看熱鬧的人們,一聲狂喊,都以為小團(tuán)圓媳婦是死了, 大家都跑過去拯救她,竟有心慈的人,流下眼淚來。,蕭軍(1907-1988),原名劉鴻霖,遼寧義縣人,筆名另有三郎、田軍等。 “但得能為天下雨,白云原自一身輕?!彼暗倪@兩句詩(shī)正是他人格的寫照。,長(zhǎng)篇小說八月的鄉(xiāng)
13、村以短篇連綴的 方式,描寫一支游擊隊(duì)的武裝斗爭(zhēng),正 面刻畫了陳柱司令、鐵鷹隊(duì)長(zhǎng)、李三弟 等游擊隊(duì)員等農(nóng)民形象,風(fēng)格剛猛遒勁, 帶有革命的浪漫主義色彩。作者受當(dāng)時(shí) 翻譯過來的蘇聯(lián)小說如法捷耶夫的毀 滅的影響,以近似素描的手法塑造了 一群集體英雄。蕭軍本人個(gè)性豪爽倔強(qiáng), 小說中的各種人物往往都帶一種“胡子氣”, 充滿對(duì)現(xiàn)實(shí)的野性反抗精神,在相當(dāng)程度 上正是作者本人性情的一種投射。小說在 當(dāng)時(shí)影響頗大,它的書寫內(nèi)容也成為后來 的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)小說往往沿用的題材:敵人的 暴行、農(nóng)民士兵的善良然而粗野以及作為 點(diǎn)綴的田園風(fēng)光。,此后,蕭軍出版了短篇小說集羊、江上,散文集 十月十五日、綠葉的故事,中篇小說涓涓,
14、 長(zhǎng)篇小說第三代。,1940年6月,蕭軍第二次去延安,一直到1945年冬,一直居 于延安。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,他表現(xiàn)出一個(gè)正直的知識(shí)分子的勇 氣和魄力。他曾公開說:魯迅是我的父輩,毛澤東只能算是 我的大哥。 1946年9月,蕭軍回到闊別十二年的哈爾濱。在擔(dān)任文化 報(bào)主編期間,與中共東北局宣傳部主辦的生活報(bào)發(fā)生 爭(zhēng)論,逐漸被排除出文化圈。 1951年,蕭軍調(diào)至北京。,端木蕻良(1912-1996),原名曹京平,遼寧昌圖人。1928年入天津南開 中學(xué),1932年入清華大學(xué)歷史系,同年加入“左 聯(lián)”,發(fā)表小說處女作母親。1933年開始創(chuàng) 作長(zhǎng)篇小說科爾沁旗草原,兩年后完成???戰(zhàn)以后,輾轉(zhuǎn)各地,創(chuàng)作了新一批作品。,鴜鷺湖的憂郁用詩(shī)情筆調(diào) 敘述東北人民的貧苦,在貌似 平靜的敘述背后,是穿透紙背 的
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