七年級(jí)歷史上冊(cè)燦爛的青銅文明課件人教版.ppt

1、第5課燦爛的青銅文明,北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？,打制石器,河姆渡人、半 坡人時(shí)期用的 生產(chǎn)工具又是 什么？,磨制石器,石器時(shí)代,夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？,青銅器,青銅時(shí)代,舊石器時(shí)代,新石器時(shí)代,青銅時(shí)代與青銅文明,青銅時(shí)代:就是指人類普遍使用青銅制作生產(chǎn)工具,武器及生活用具的時(shí)代. 而這個(gè)時(shí)代人們創(chuàng)造的物質(zhì)文化便被稱作”青銅文明”.,一、青銅器的高超工藝（手工業(yè)的發(fā)展）,1、青銅制造業(yè)開始于：,3、青銅制造業(yè)燦爛鼎盛于：,4、青銅制造中的精品有：,5、青銅制造業(yè)的特點(diǎn)：,（互動(dòng)學(xué)習(xí)1）：請(qǐng)大家看以下材料概括青銅制 造業(yè)的特點(diǎn)？,原始社會(huì)末期,商、周時(shí)期,四羊方尊、

2、司母戊方鼎,2、青銅器種類增多：,夏朝,中國(guó)商代晚期的青銅器。1939年于河南安陽(yáng)殷墟商代晚期墓出土。因腹內(nèi)壁鑄有“司母戊”三字而得名是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的最大、最重的古代青銅器。 商代的銅鑄作坊規(guī)模很大，河南安陽(yáng)殷墟鑄銅作坊遺址，達(dá)到一萬(wàn)多平方米。,特點(diǎn)一：規(guī)模大,司母戊方鼎,商周時(shí)代的青銅制品,鳥獸紋 觥，盛酒器， 商代晚期。造 型特異，極富 神話韻味。為 商代青銅器中 罕見的精品。,簋，古代盛 食物的器具。,爵，古代的 飲酒器皿，有三 條腿。,古代青銅兵器,酒 器,盥水器,樂(lè)器,銅鏡,食器,兵器,農(nóng)具,特點(diǎn)二：品種多，應(yīng)用普遍,蕉葉形 紋理清晰,四只大卷角羊,羊的前腿,三、工藝精美,四羊方尊

3、,燦爛的“三星堆”文化,青銅神樹,青銅立人像,燦爛的“三星堆”文化,金面青銅頭像,青銅頭像,7,我國(guó)西南地區(qū)的成都平原,特點(diǎn)四：分布地區(qū)廣泛,1、夏 商 周 青 銅 制 作 的 特 點(diǎn) :,（1）工藝高超 如四羊方尊,（2）應(yīng)用普遍 生產(chǎn)、生活、武器、祭祀,（3）種類繁多 司母戊鼎、四羊方尊、,青銅立人像,（4）分布廣泛 黃河流域、長(zhǎng)江流域（成都平原）,器型：虎 青黃玉質(zhì) 尺寸:長(zhǎng)9cm 高1.8cm 厚 0.45cm,玉 虎,商朝玉鳳,西周玉鹿,互動(dòng)學(xué)習(xí)2：根據(jù)課文的內(nèi)容及剛展示過(guò)的 圖片，歸納這一時(shí)期手工業(yè)上除了青銅器的 制造外，還有其它的手工業(yè)嗎？,陶瓷業(yè),玉器業(yè),漆器業(yè),釀酒業(yè),說(shuō)明當(dāng)

4、時(shí)手工業(yè)全面發(fā)展,互動(dòng)學(xué)習(xí)3：根據(jù)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了夏商西周時(shí)期手工業(yè)非常繁榮，那么手工業(yè)如此繁榮的基礎(chǔ)是什么呢？,農(nóng)業(yè),手工業(yè),畜牧業(yè),商業(yè),二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展,特點(diǎn)：,五谷齊備：,知道選種、施肥、治蟲害,使用青銅農(nóng)具,今天家畜家禽的主要品種，商朝時(shí)已有了 商王室和貴族有專門的牧場(chǎng),稻、黍，粟、麥、豆,互動(dòng)學(xué)習(xí)4：既然在夏商西周時(shí)期的手工業(yè)、 農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以青 銅文明作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？,生產(chǎn)工具的發(fā)展來(lái)解釋：,石器時(shí)代,青銅時(shí)代,鐵器時(shí)代,青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、 武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青 銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商

5、業(yè) 之中，具有廣泛的代表性。,奴隸的悲慘生活： 互動(dòng)學(xué)習(xí)5：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們 卻過(guò)著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說(shuō)說(shuō)奴隸 們的處境？,1、圖片資料1：,說(shuō)明奴隸可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓,2、圖片資料2：,說(shuō)明奴隸沒有 人身自由,殷墟武官村大墓,人 殉,3、文字資料：,在河南安陽(yáng)殷墟，發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑， 其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺 奴隸。 另：在安陽(yáng)的一座商王大墓中，有四百 多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有 的和車馬、狗同葬。,說(shuō)明：奴隸作為奴隸主的殉葬品 可以被任意的殺死或活埋。奴隸 的地位和豬狗一樣。,燦 爛 的 青 銅 文 明,奴隸的處境： 1、被迫在農(nóng)田集體勞

6、 動(dòng)、手工作坊里做工。 2 、沒有人身自由，有的奴隸要帶著枷鎖，受到非人的待遇。 3 、奴隸主可以把他們隨意轉(zhuǎn)讓或買賣。 4、作為奴隸主祭祀祖先的貢品和殉葬品,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明，然而這一切都是建立在對(duì)奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的。,燦 爛 的 青 銅 文 明,動(dòng)腦筋,有位著名考古學(xué)家說(shuō)：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你怎么看？,我認(rèn)為考古學(xué)家說(shuō)得很對(duì)。這是祖國(guó)歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。,不對(duì)！那時(shí)候多么黑暗，奴隸過(guò)著牛馬不如的生活，有什么好？,在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞