古詩三首《蟬》《孤雁》《鷓鴣》.ppt

1、,古詩三首,蟬 孤雁 鷓鴣,蟬,虞世南,教學(xué)目標,1、體會古詩描寫的景物和表達的情感。 2、了解詩中情景交融，托物言志的寫法。 3、背誦并默寫這三首詩。,虞世南（558638）唐初書法家、文學(xué)家。字伯施，越州余姚（今屬浙江）人。官至秘書監(jiān)，封永興縣子。人稱虞永興。能文辭，工書法，親承王羲之七代孫僧智永傳授，繼承了二王（羲之、獻之）的書法傳統(tǒng)，外柔內(nèi)剛，筆致圓融遒麗，與歐陽詢、禇遂良、薛稷并稱為唐初四大書法家。正書碑刻有孔子廟堂碑。詩多應(yīng)制之作，文辭典麗。編有北堂書鈔一百六十卷。,蟬,垂緌飲清露，流響出梳桐。 居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。,蟬的頭部的兩根觸須，形狀像下垂的帽帶。,純凈的 露水,接連不

2、斷 的蟬鳴聲,憑借,這首詩的大意是說：蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳的原因是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風(fēng)。,詩意明晰：,合作探究,1、本首詩是什么體例的詩歌？使用了什么表達方式？,五言絕句，托物言志的詠蟬詩,象征人的品格高潔，表面看是寫蟬的形狀和食性，實際上處處含比興象征。,2、飲清露象征著什么？,3、為什么說連續(xù)不斷的蟬鳴聲是從枝葉稀疏的梧桐中傳出來的呢？ 4、此句有什么作用？,因為梧桐在古人的心目中是一種高貴的樹，傳說鸞鳳一類的鳥非梧桐不棲。,是對蟬聲遠傳的生動的描寫，引發(fā)三、四兩句的思考分析,5、“居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)”是全篇的比興

3、寄托的點睛之筆，在上兩句基礎(chǔ)上引發(fā)詩人的議論，蟬聲的遠傳一般人以為是借助于秋風(fēng)的傳送，詩人別有用心的強調(diào)什么？,強調(diào)了這是由于“居高”而自能遠，不是借助于秋風(fēng)的傳送。,6、這種獨特的感受蘊含一個真理，是什么真理？,品格高潔的人，并不需要外在的憑借（比如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。,7、唐太宗曾經(jīng)屢次稱賞虞世南的“五絕”（德行、忠直、博學(xué) 、 文詞、書翰）。詩人筆下人格化的蟬，可能帶有自況的意味吧！清人沈德潛說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”（唐詩別裁）這正是一語破的之論。,賞析：,文中的蟬帶有什么樣的喻意？ 你能讀出詩中“高”字的幾重含義？,喻指清高尊貴的人。,兩層含義：一是實

4、指蟬所居的梧桐樹高;二是暗指“飲清露”的品格之高。以之比人，不光是地位高，品格也高。,賞析：,作者借本詩抒發(fā)何種議論？ 寫作手法：,品格高潔者，不需借助外力，自能聲明遠播。,比興、托物言志,“比興”本來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談?wù)摴诺湓姼韬兔窀钑r?！氨扰d”連及。比者，以彼物比此物，也就是比喻，比方 。興者，先言它物以引起所詠之辭也，以物詠物。,孤雁,杜甫,杜甫（712770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”，盛唐現(xiàn)實主義大詩人。其詩以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，因其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被人們稱為“詩史” 。他與李白并稱為“李杜”，被人們譽為“詩圣”，著有杜工部集。,

5、走進詩人杜甫：,一：朗讀詩歌 理解內(nèi)容,朗讀要求：讀準字音、讀出停頓、讀出感情,孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。 誰憐一片影，相失萬重云？ 望盡似猶見，哀多如更聞。 野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。,孤雁 杜甫,理解內(nèi)容：請用自己的話說說這首詩的大意。,一只離群的孤雁，它不喝水不啄食，只是一個勁地飛著叫著，思念和追尋著它的伙伴。又有誰來憐惜這浩渺天空中的孤雁呢？它和雁群相失在云海彌漫間。它望盡天涯，仿佛伙伴們就在眼前。它哀鳴聲聲，好像聽到了同類的呼喚。然而野鴉們?nèi)徊欢卵愕男那?，只顧在那里紛紛鼓噪不休?詩意明晰：,二：再讀詩歌 體會情感,詩人借孤雁要表達什么感情？,寫作背景： 這首詠物詩作于大歷初年杜甫旅

6、居夔州期間。四川政局混亂，杜甫帶著家人離開成都，乘船沿長江出川，滯留夔州。詩人晚年多病，故交零落，處境艱難，心中充滿失意之感和哀傷之情。孤雁表達的就是亂離飄泊中失群人的痛苦心情。,詩文賞析,這首詠物詩寫于大歷初杜甫居夔州時。它是一首孤雁念群之歌，體物曲盡其妙，同時又融注了作者的思想感情， 詠物詩以曲為佳，以隱為妙，所詠之物是不宜道破的。杜甫則不然，他首聯(lián)即喚出“孤雁”，而此孤雁不同一般，它不飲，不啄，只是一個勁地飛著，叫著，聲音里透出：它是多么想念它的同伴！不獨想念，而且還拼命追尋，這真是一只情感熱烈 而執(zhí)著的“孤雁”。,孤雁不飲啄， 飛鳴聲念群。,誰憐一片影， 相失萬重云？,頷聯(lián)境界倏然開闊

7、。高遠浩渺的天空中，這小小的孤雁僅是“一片影”，它與雁群相失在“萬重云”間，此時此際的，這一問仿佛打開了一道閘門，詩人胸中情感的泉流滾滾流出：“孤雁啊，我不正和你一樣凄惶么？天地茫茫，又有誰來憐惜我呢？”心情該多么惶急、焦慮，又該多么迷茫啊！此聯(lián)以“誰憐”二字設(shè)問詩人與雁，物我交融，渾然一體了。這孤零零的雁兒，寄寓了詩人自己的影子。,詩文賞析,望盡似猶見， 哀多如更聞。,頸聯(lián)緊承上聯(lián)，從心理方面刻畫孤雁的鮮明個性：它被思念纏繞著，被痛苦煎熬著，迫使它不停地飛鳴。它望盡天際，望啊，望啊，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃；它哀喚聲聲，喚啊，喚啊，似乎那伴侶的鳴聲老在它耳畔響；所以，它更要不停地追，不停

8、地呼喚。這兩句血淚文字，情深意切，哀痛欲絕。,詩文賞析,野鴨無意緒， 鳴噪自紛紛。,尾聯(lián)以野鴨反襯孤雁，表達詩人的愛憎之情。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦、勞累；而野鴨們是全然不懂的，它們紛紛然鳴噪不停，自得其樂?！盁o意緒”是孤雁對著野鴨時的心情，也是杜甫不能與知己親朋相見，卻面對著一些俗客庸夫 時厭惡無聊的心緒?！爸艺咧^我心憂，不知我者謂我何求”（詩 王風(fēng) 黍離），與這般“不知我者”有什么可談呢？,詩文賞析,，,詩文小結(jié),這是一篇念群之雁的贊歌，它表現(xiàn)的情感是濃摯的，悲中有壯的。它那樣孤單、困苦，同時卻還要不斷地呼號、追求，它那念友之情在胸中熾烈地燃燒，它甚至連吃喝都可拋棄，更不顧處境的

9、安危；它雖命薄卻心高，寧愿飛翔在萬重云里，未曾留意暮雨寒塘，詩情激切高昂，思想境界很高。 詩人以孤雁比喻自己，表達了對漂泊生涯的蒼涼感慨；對故鄉(xiāng)親人的思念；不屑與“鳴噪自紛紛”的野鴨為伍，寧愿孤獨追尋的高遠志向。,鷓鴣,鄭谷,鷓鴣是我國南方的一種野鳥，似雞而小，羽色大多黑白相雜，尤以背上和胸、腹等部的眼狀白斑更為顯著，常棲息于生有灌木叢和疏樹的山野，鳴叫時常立于山崩樹上。本草綱目卷四：“鷓鴣性畏霜露，早晚稀出。夜棲以本葉蔽身。多對啼，今俗謂其鳴曰行不得也哥哥。”古人感嘆世路艱難，抒寫離愁別恨，往往借鷓鴣啼聲比興。唐人鄭谷這首詠鷓鴣的名作，也是重在表現(xiàn)鷓鴣啼聲哀怨凄切，借以抒寫游子的鄉(xiāng)愁。,鄭谷

10、：（約851910）唐朝末期詩人。字守愚，宜春（今屬江西）人。僖宗時進士，官都官郎中，人稱鄭都官。又以鷓鴣詩得名，人稱鄭鷓鴣。其詩多寫景詠物之作，表現(xiàn)士大夫的閑情逸致。 風(fēng)格清新通俗，但流于淺率,號“芳林十哲”。原有集，已散佚，存云臺編。,走近作者：,暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞。 雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。 游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?相呼相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西。,煙霧彌散的荒地,等級，類別,又名巴丘湖，在洞庭湖東南,祭祀娥皇，女英的廟,離家在外或久居外鄉(xiāng)的人,游子的衣袖。征：遠行,古代女子用螺黛畫的眉,寬闊,鷓鴣 鄭谷,首聯(lián)：鷓鴣在溫暖的煙霧彌漫的荒地上面嬉戲，只見它們五

11、彩斑斕的羽毛那么整齊， 看它們的行動舉止，類別與平日活潑的山雞相近。,詩意明晰：,頷聯(lián)：天空陰沉雨水淋漓的時候，從巴丘湖，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過，黃陵廟花瓣飄落，只聽鷓鴣的啼叫聲。,詩意明晰：,頸聯(lián)：身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽到鳴叫，就不由自主抬起手臂，聽任淚水沾濕衣袖，美麗的女子剛一聽到鳴叫，開口唱和一曲充滿相思情意的山鷓鴣，青黑色的眉毛黯然低垂。,詩意明晰：,尾聯(lián)：寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏，同是不幸境遇人們的情思相交融，茂密的竹叢深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴，夕陽就要落山，帶來悲涼的苦意。,詩意明晰：,1這首詩里頭有一個統(tǒng)領(lǐng)全篇的關(guān)鍵詞，它就是 。 2，詩歌的第二聯(lián)通過環(huán)境的描寫，為全詩渲染出一種凄迷幽遠的意境，作者塑造了一個怎樣的環(huán)境？,啼,詩人選擇荒水、野廟的地點加上“雨昏 、花落”的時刻，給詩歌渲染出一種凄迷幽遠的意境，渲染出一種令人凄涼傷感的氛圍。,賞析詩情：,鷓鴣啼聲，極似“行不得也哥哥”，故古人常借鷓鴣啼聲抒發(fā)逐客游子之情。此詩吟詠鷓鴣，抒寫了游子的鄉(xiāng)愁旅思。,4.這首詩通過對鷓鴣的描寫，以物喻人，抒發(fā)了一種怎樣的情緒?,寫作特點：,托物言志:就是通對物品的描寫和敘述，