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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.通過(guò)學(xué)習(xí)本文,背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作,了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。 2.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞,理解文中的諸多寓意 。 3.領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作目的和思想感情,感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。,韓愈(768824)字退之,河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩(shī)人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號(hào)“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者簡(jiǎn)介,“說(shuō)”:是古代的一種議論文體,是以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法,雖是議論文體,卻講

2、究文采?!榜R說(shuō)”即談馬、論馬。我們學(xué)習(xí)過(guò)的“說(shuō)”文體的文章有:周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)。,文體簡(jiǎn)介,祗,zh,駢,pin,槽櫪,co l,食,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,石,dn,讀 準(zhǔn) 字 音,sh,s,s,邪,見(jiàn),世有/伯樂(lè),然后/有千里馬。千里馬/常有,而/伯樂(lè)/不常有。故/雖有名馬,祗辱于/奴隸人之手,駢死于/槽櫪之間,不以/千里稱也。 馬之千里者,一食/或/盡粟一石,食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖/有千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見(jiàn),且/欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也 ? 策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之/而不能通其意,執(zhí)策/而臨之,曰:“天下/無(wú)馬

3、!”嗚呼!其真/無(wú)馬邪?其/真不知馬也。,朗誦課文,zh,pin,sh,s,s,sh,xin,dn,千里馬 伯樂(lè) 辱 駢 稱 而 故 于 之 以 雖,學(xué)習(xí)第一段,實(shí)詞:,日行千里的馬.,擅長(zhǎng)相馬之人.,辱沒(méi);這里指受屈辱而埋沒(méi)才能,兩馬并駕,著稱,出名,虛詞:,表轉(zhuǎn)折,但是,因此,在,結(jié)構(gòu)助詞,的,憑借,即使。,實(shí)詞 一食 食馬者 才美 外見(jiàn) 等 常 是,吃一頓,通“飼”,喂,才能,美好的素質(zhì),表現(xiàn)在外面,“見(jiàn)”通“現(xiàn)”,顯現(xiàn),等同,一樣,普通的,學(xué)習(xí)第二段,這種,作代詞,虛詞:,或 其 安,有時(shí),代“千里馬”,怎么,實(shí)詞 策之 執(zhí)策 道 盡 材 鳴 通 執(zhí) 臨 知,學(xué)習(xí)第三段,用馬鞭子打,馬

4、鞭子,正確的方法,竭盡,通“才”,才能,鳴叫,通曉,握,面對(duì),識(shí)別,了解,策之 以 邪,虛詞,作代詞,代千里馬,按照,通“耶”,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。,這篇馬說(shuō)大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書(shū)宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。,寫(xiě)作背景:,千里馬,人才,伯樂(lè),賞識(shí)人才的人,借千里馬不遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。,馬說(shuō),馬說(shuō)中說(shuō)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,難道遇伯樂(lè)是千里馬的唯一出路嗎?如果你是千里馬,是否一定

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