（江蘇專用）2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 板塊三 近代中國(guó) 第10講 近代中國(guó)的思想解放潮流課件

1、第10講近代中國(guó)的思想解放潮流,考點(diǎn)一地主階級(jí)的探索,1.新思潮的萌發(fā)開眼看世界 (1)代表人物 林則徐：近代中國(guó)開眼看世界的第一人。編譯各國(guó)律例和四洲志；仿制西方戰(zhàn)艦。 魏源：代表作海國(guó)圖志，提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。 (2)核心內(nèi)容：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。 (3)目的：重新認(rèn)識(shí)世界，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道。 (4)影響：?jiǎn)⒌现藗儝昝撻]關(guān)鎖國(guó)的牢籠，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放眼環(huán)球，探索救國(guó)之路。,2.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”,(1)內(nèi)涵：“中學(xué)”，是指封建制度和綱常名教；“西學(xué)”，指西方文化，主要指近代科技。 (2)實(shí)踐：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。,考點(diǎn)二資產(chǎn)階級(jí)維新派的探索,1.背景 (1)19世紀(jì)末，民族資本

2、主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量逐漸壯大。 (2)甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)日益嚴(yán)重。 (3)西方民主政治思想的傳播。 (4)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗使先進(jìn)人士認(rèn)識(shí)到改革制度的必要性。,2.代表人物及主張,(1)康有為：借助經(jīng)學(xué)的外衣，否定君主專制統(tǒng)治，宣傳維新變法的必要性和合理性。 (2)梁?jiǎn)⒊号険舴饨▽Ｖ浦贫鹊奈：皖B固派的因循守舊，宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存。 (3)嚴(yán)復(fù)：翻譯天演論，借用進(jìn)化論“物競(jìng)天擇，適者生存”的原理，闡明實(shí)行維新變法的必要性。,3.影響：起到思想啟蒙的作用，形成一股思想解放潮流。,考點(diǎn)三資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派：新文化運(yùn)動(dòng),1.背景 (1)帝國(guó)主義進(jìn)一步侵略；袁世

3、凱專制、復(fù)古。 (2)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。 (3)辛亥革命后，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播。,2.內(nèi)容,(1)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制、愚昧和迷信。 (2)提倡新道德，反對(duì)舊道德。 (3)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。,3.影響,(1)是資產(chǎn)階級(jí)新文化對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。 (2)宣傳了民主與科學(xué)，起到了思想啟蒙、文化革新的作用。 (3)為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的開展。 (4)推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。,考點(diǎn)四馬克思主義在中國(guó)的傳播,1.發(fā)表文章，翻譯著作，如李大釗發(fā)表布爾什維主義的勝利。 2.與反馬克思主義陣營(yíng)論戰(zhàn)。 3.創(chuàng)建共產(chǎn)黨的早期組織

4、，有計(jì)劃地向工人宣傳馬克思主義。,考向一近代地主階級(jí)的進(jìn)步思想 視角1以校歌內(nèi)容為切入點(diǎn)，考查中體西用思想的內(nèi)涵 【考題1】 (2019江蘇單科，6)清末，江蘇某師范學(xué)校的校歌唱道：“經(jīng)義治事，安定(北宋教育家胡安定)遺風(fēng)，體用貴兼通。舊學(xué)沉淪，新知潮涌，兩端執(zhí)乎中。”歌詞體現(xiàn)的理念是(),a.全面復(fù)興舊學(xué) b.排斥西方新學(xué) c.新學(xué)消解舊學(xué) d.崇尚中體西用,答案d,視角2以郭嵩燾的經(jīng)歷為切入點(diǎn)，考查洋務(wù)思想與傳統(tǒng)思想的碰撞與沖突 【考題2】 (2015江蘇單科，7)1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他

5、的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說明(),a.李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守 b.郭嵩燾對(duì)西方體制過于推崇 c.郭嵩燾的主張超越主流思想 d.清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化,答案c,(1)從考查形式來看，對(duì)近代地主階級(jí)思想的考查常以時(shí)代背景為依托，考查地主階級(jí)抵抗派、洋務(wù)派的思想主張，或立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)考查洋務(wù)思想的影響，或通過史料考查對(duì)地主階級(jí)思想共性的認(rèn)識(shí)。 (2)從知識(shí)考查角度來看，解答時(shí)需要準(zhǔn)確把握地主階級(jí)思想主張的不同、共性及向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 不同：抵抗派是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下出現(xiàn)的，主要倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事技術(shù)，而且由于各種局限沒有付之于實(shí)踐；

6、洋務(wù)派在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后出現(xiàn)，不僅更加深刻地認(rèn)識(shí)到了西方技術(shù)的先進(jìn)，而且為了維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，積極將“師夷長(zhǎng)技”思想付諸實(shí)踐，以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)努力踐行愛國(guó)、救國(guó)的方案。,共性：地主階級(jí)向西方學(xué)習(xí)的思想或者方案，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生前肩負(fù)起時(shí)代使命的地主階級(jí)士大夫的時(shí)代使命感。他們從理論到實(shí)踐、再?gòu)膶?shí)踐到理論，在愛國(guó)、自強(qiáng)的時(shí)代使命驅(qū)使下探索著救國(guó)救民的道路。從本質(zhì)上來看，維護(hù)的是封建統(tǒng)治階級(jí)的利益。 向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：以“向西方學(xué)習(xí)”為核心，以學(xué)習(xí)西方技術(shù)特別是軍事技術(shù)為主要內(nèi)容；以地主階級(jí)知識(shí)分子探索為主，啟迪人們探索新知和重新認(rèn)識(shí)世界；有深刻的時(shí)代局限性和階級(jí)局限性，其思想從總

7、體上仍屬于“經(jīng)世致用”的封建思想體系。,考向二資產(chǎn)階級(jí)維新思想 視角1從推理角度考查資產(chǎn)階級(jí)維新思想的內(nèi)容和特點(diǎn) 【考題1】 (2018江蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試)近代中國(guó)有一批人把孔子描述成一位改革先師，打著孔子的旗號(hào)，提出“一套社會(huì)方案，如鼓勵(lì)中國(guó)人戒掉鴉片、廢除裹腳習(xí)俗、革除其他陳規(guī)陋習(xí)等”。這一批人是(),a.頑固派 b.洋務(wù)派 c.維新派 d.革命派,答案c,視角2綜合考查維新思想的內(nèi)容、特點(diǎn)及評(píng)價(jià) 【考題2】 閱讀史料，回答問題。,史料為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取古已有之的變

8、化之道。盡管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩。 許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編中國(guó)現(xiàn)代化史 據(jù)史料，概括康有為變法思想的基本特點(diǎn)，對(duì)此應(yīng)如何評(píng)價(jià)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析康有為的“叛逆色彩”在其思想主張上有何具體體現(xiàn)。,第一步審設(shè)問,第二步析史料,第三步定答案,特點(diǎn)：借助封建傳統(tǒng)文化，宣傳維新變法理論。 評(píng)價(jià)：反映了他主張向西方學(xué)習(xí)，變法改革、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，這一宣傳方式有利于減緩改革的阻力，促進(jìn)思想啟蒙；也說明其思想并未同封建思想徹底決裂，暴露出民族資產(chǎn)階級(jí)在封建傳統(tǒng)勢(shì)力面前的軟弱。 體現(xiàn)：主張廢除君主專制，建立君主立憲制度，發(fā)展資

9、本主義。,考向三新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播 視角1以學(xué)者觀點(diǎn)切入，從唯物史觀角度考查對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí) 【考題1】 (2013江蘇單科，7)一位學(xué)者評(píng)價(jià)說：“當(dāng)時(shí)知識(shí)分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國(guó)文學(xué)史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué)，第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)(),a.反對(duì)舊道德崇尚現(xiàn)代文化 b.混淆了先進(jìn)與落后的界限 c.充分肯定了文言文的價(jià)值 d.存在對(duì)舊文化的傳承與創(chuàng)新,答案d,視角2從時(shí)空觀念角度考查馬克思主義在中國(guó)的傳播 【考題2】 (2018江蘇單科，9)1920年5月，新青年發(fā)表了陳獨(dú)秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會(huì)的演講。該演講稱：世界勞動(dòng)者的覺悟計(jì)分兩步。第一步覺悟是要求待遇，第二步覺悟是要求管理權(quán)，要求做工的勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)。這表明，此時(shí)馬克思主義(),a.正在與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合 b.已成為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想 c.解決了中國(guó)革命的道路問題 d.完成了中國(guó)化的第一次飛躍,答案a,(1)通過史料切入考查新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。復(fù)習(xí)備考時(shí)需要從以下幾點(diǎn)來把握： 它與當(dāng)時(shí)關(guān)系到中華民族生存的群眾性反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系在一起，從而獲得了借以開拓前進(jìn)的契機(jī)和力量。 在文化選擇上，敢于勇敢地