部分第一章課內(nèi)文言文閱讀.ppt

1、第二部分,閱讀,第一章 課內(nèi)文言文閱讀,一、考綱要求,1理解淺易文言文中常見文言詞語的意思。(能力層級(jí)：,理解),2翻譯淺易文言文中的句子。(能力層級(jí)：理解) 3理解淺易文言文的基本內(nèi)容。(能力層級(jí)：理解),4領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的思想感情。(能力層級(jí)：理解) 5初步欣賞文言文的語言和表達(dá)技巧。(能力層級(jí)：運(yùn)用),二、考綱闡釋,考綱在 2011 年進(jìn)行了很大程度上的重新修訂，并沿用至,今，特別要注意以下兩點(diǎn)：, (,1考查范圍：在原基礎(chǔ)上新增了 5 篇文言文： 傷仲永王 安石)、滿井游記(袁宏道)、孫權(quán)勸學(xué)(司馬光)、公輸 (墨子)、湖心亭看雪(張岱)。這五篇 2011 年新增的文言文， 還沒

2、有在中考題中出現(xiàn)，應(yīng)該在 2013 年中考復(fù)習(xí)中相當(dāng)重視這 一異常情況。,2考點(diǎn)及題型上有比較大的改動(dòng)：(1)重點(diǎn)詞語的解釋。 主要考查文言文中重點(diǎn)詞的一詞多義現(xiàn)象，所選的詞語出自多 篇文章，但基本不會(huì)超出考綱規(guī)定的篇目，以單選題的形式出 現(xiàn)，分值為 3 分。(2)句子翻譯。2011 年和 2012 年連續(xù)兩年都 是從選文中選取一句話,要求考生翻譯全句,分值為 3 分。(3)用 原文語句填空。2011 年和 2012 年均為 3 空，分值為 3 分(每空 1 分)。(4)對(duì)文章內(nèi)容、作者情感的理解和對(duì)文言文語言及表達(dá) 技巧的欣賞。這類題形式自 2011 年后均為選擇題，分值為 3 分。,3從總

3、分值來看，課內(nèi)文言文閱讀部分 2010 年的分值為 8 分，2011 年和 2012 年提高到 12 分，預(yù)計(jì) 2013 年也是 12 分。,一、理解淺易文言文中常見文言詞語的意思,【考點(diǎn)內(nèi)容及題型特點(diǎn)】,“理解淺易文言文中常見文言詞語的意思”就是考查重點(diǎn) 文言詞語的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)：一是一詞多義現(xiàn)象，二是重點(diǎn)文言實(shí) 詞的釋義。從近兩年中考來看，考查的內(nèi)容都是一詞多義，題 型以選擇題為主，內(nèi)容主要是所選文段的重點(diǎn)詞語，題量一般 為 1 題，分值為 3 分。,【考題舉例】,孫權(quán)勸學(xué),資治通鑒,初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以 軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往 事

4、耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略， 非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何 見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。,【習(xí)題】下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意思相同的一項(xiàng)是,(,),解析：A 項(xiàng)第一個(gè)“當(dāng)”是副詞，“正當(dāng)、正在”；第二個(gè)“當(dāng)” 是副詞，“應(yīng)當(dāng)”。B 項(xiàng)第一個(gè)“以”是介詞，“用”；第二個(gè)“以” 是動(dòng)詞，“認(rèn)為”。C 項(xiàng)第一個(gè)“見”是動(dòng)詞，“了解”；第二個(gè)“見” 是動(dòng)詞，“認(rèn)清”。D 項(xiàng)兩個(gè)“謂”都是動(dòng)詞，“對(duì)說”。 答案：D,【答題指導(dǎo)】,文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，掌握文言實(shí)詞是學(xué)好文言 文的關(guān)

5、鍵。文言實(shí)詞大部分具有多義性，關(guān)鍵是要確定一個(gè)實(shí) 詞在特定語境中的具體含義。命題人往往將考查范圍鎖定在一 詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等方面。,1一詞多義,一般說來，一個(gè)詞諸多義項(xiàng)之間都有一定的聯(lián)系，其中有 一個(gè)是本義，其他詞義則是它的引申義、比喻義或假借義。如 “亡”的本義是“逃亡”?！敖裢鲆嗨?，舉大計(jì)亦死”中的 “亡”，用的就是它的本義。成語“亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也”中,的“亡”用的是它的引申義“丟失”。文言文中，“亡”通 “無”，讀作 w，解釋為“沒有”，如“河曲智叟亡以應(yīng)”中 的“亡”。掌握一詞多義，一靠學(xué)習(xí)課文時(shí)及時(shí)理解，二靠準(zhǔn) 確識(shí)記。我們可以通過制作卡片的形式來積累相關(guān)知識(shí)。,

6、2古今異義,現(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承和發(fā)展的關(guān)系。古今異義概 括起來，大致有如下幾種情況：(1)詞義擴(kuò)大。如“河”，古代 專指“黃河”，現(xiàn)在則泛指大大小小的一切河流。(2)詞義縮小。 如“親戚”，古代還包括內(nèi)親，即自己的父母、兄弟、妻、嫂 等，現(xiàn)在多指旁系親屬。(3)詞義轉(zhuǎn)移。如“媵人持湯沃灌”的,“湯”，古代指熱水、開水，現(xiàn)在多指菜湯。(4)感情色彩變化。 如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性詞，指地位低 下，見識(shí)淺陋，現(xiàn)在則成了貶義詞，指品行惡劣。需要注意的 是，現(xiàn)代漢語中的有些雙音節(jié)詞，在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞。如 “地方”指土地方圓；“感激”指感動(dòng)振奮；“可以”相當(dāng)于 “可以之”，

7、翻譯為“可憑借這個(gè)條件”。,3通假字,通假，指古書上有些音同或音近的字可以借用的現(xiàn)象，有 點(diǎn)像我們今天說的別字。我們?cè)诶斫鈺r(shí)，一定得找出其本字。 如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的“說”，按“說”的一般用法，,在這里講不通，原來正確的字應(yīng)是“悅”，“高興”的意思。 通假字的數(shù)量并不是很多，我們可逐課進(jìn)行整理，先摘出原句， 之后找出通假字，再寫出本字，以便歸納記憶。,4詞類活用,在古代漢語里，某些詞，主要是實(shí)詞，可以按照一定的語 言習(xí)慣靈活運(yùn)用，在語句中臨時(shí)改變它原來的詞性。如“一狼 洞其中”的“洞”本為名詞，表示“洞穴”，這里臨時(shí)改變了 詞性，用作動(dòng)詞充當(dāng)謂語，表示“打洞”；又如“將軍身被堅(jiān) 執(zhí)銳”

8、中的“堅(jiān)”和“銳”本是形容詞，這里也臨時(shí)改變了詞,性，充當(dāng)名詞作賓語，表示“堅(jiān)固的鎧甲”和“銳利的武器”。 這種現(xiàn)象就是詞類活用。古代漢語詞類活用常見的有：名詞活 用為動(dòng)詞，名詞作狀語，名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，動(dòng) 詞活用為名詞，形容詞活用為動(dòng)詞或名詞、名詞、形容詞的意 動(dòng)用法，數(shù)詞活用為動(dòng)詞，等。(以上四類詞匯的整理歸納見另 訂成冊(cè)的古詩(shī)文速記手冊(cè)),另外，在具體解答這類題目時(shí)，要看清題干要求，明確是 要找出“詞語意思相同的兩項(xiàng)”還是“詞語意思不同的兩 項(xiàng)”。在解答的過程中，可以采用：,1代入法,即以選項(xiàng)中左句詞語的意思代入右句，看是否解釋得通，,以此來判斷異同。,2排除法,把自己有把握

9、的選項(xiàng)進(jìn)行排除，再在剩下的選項(xiàng)中進(jìn)行分,析比較，也可以找到答案。,3詞性法,即根據(jù)兩個(gè)詞語在句子(成語)中的詞性，判斷兩個(gè)詞的意,思是否相同。,二、理解并翻譯淺易文言文中的句子,【考點(diǎn)內(nèi)容及題型特點(diǎn)】,“理解并翻譯淺易文言文中的句子”就是讓考生直接翻譯 文段中的句子，考查考生對(duì)文言文中重點(diǎn)句子的翻譯能力。一 般是一句話，主要是文段中的重點(diǎn)句、關(guān)鍵句、難句、特殊句、 特色句、主旨句等。2011 年的分值為 3 分，2012 年的分值提高 到 4 分。,【考題舉例】(原文見“文言詞語的理解”部分的孫權(quán)勸,學(xué))。,【習(xí)題】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！,答案：我難道想要你研究儒家

10、經(jīng)典而成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的,學(xué)官嗎？,【答題指導(dǎo)】,1翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和要求,文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和要求可概括為“信”、“達(dá)”、,“雅”。,(1)信。所謂“信”，就是譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文的意思，要 忠實(shí)于原文，不誤解、歪曲，不遺漏，不牽強(qiáng)附會(huì)，不隨意增 刪內(nèi)容。如：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”(木蘭詩(shī))這 兩句既是對(duì)偶，又是互文“將軍”和“壯士”、“百戰(zhàn)死” 和“十年歸”，互相滲透，合指兼顧。翻譯時(shí)，上下句的意思,都要互相兼顧。應(yīng)該譯成：“將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，出生入死， 有的為國(guó)捐軀，有的勝利歸來?！比绻g成“將軍身經(jīng)百戰(zhàn)， 戰(zhàn)死沙場(chǎng)，多年以后，壯士回到故鄉(xiāng)”，就不是原文的意思了。 (2)達(dá)。所謂“達(dá)”，就

11、是譯文明白曉暢，通順無語病，符 合現(xiàn)代漢語語法的表達(dá)要求和習(xí)慣。如“吾義固不殺人”(公 輸)中的“義”是名詞用作動(dòng)詞，意為“堅(jiān)守道義”?！肮獭?是“本來”的意思，引申為“堅(jiān)決”。譯為：“我堅(jiān)守道義， 決不殺人?！边@就把公輸盤所標(biāo)榜的“正義”非常明確地表達(dá) 了出來。,(3)雅。所謂“雅”，就是譯文語句規(guī)范、得體、生動(dòng)、優(yōu) 美。如“有良田美池桑竹之屬”(桃花源記)中的“良田美 池”可以直接保留，但如果譯成“肥沃的田地，美麗的池塘”， 就會(huì)形象生動(dòng)許多，把桃花源優(yōu)美、寧?kù)o的生活環(huán)境展現(xiàn)出來， 更符合現(xiàn)代人的語言習(xí)慣。,2翻譯的原則,文言文的翻譯有其原則，概括地說，就是：字字落實(shí)、直,譯為主、意譯為輔

12、、直譯和意譯相結(jié)合。,(1)直譯。直譯，指譯文要與原文保持對(duì)應(yīng)關(guān)系，對(duì)句子中 的每個(gè)詞，只要它有一定的實(shí)在意義，就必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào) 入座。并且，要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和運(yùn)用相近的表 達(dá)方式，力求語言風(fēng)格也和原文一致。翻譯時(shí)，要按照原文的 詞義和詞序，把文言文直接譯成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語。,(2)意譯。意譯，指在直譯有困難的地方，從著眼于表達(dá)原 句的意思出發(fā)，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語， 靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是：在文言文翻譯中， 從詞語到句子結(jié)構(gòu)，能直接對(duì)譯的就直接翻譯，對(duì)號(hào)入座。只 有在直譯表達(dá)不了原文意思的情況下，才在相關(guān)部分輔以意譯。,3翻譯的方法,文言文翻譯的

13、方法可概括為“擴(kuò)”、“換”、“留”、,“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六字，即六字訣。,(1)擴(kuò)。古漢語中有大量的單音節(jié)詞，翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)， 要把單音節(jié)詞與另一個(gè)字組合，擴(kuò)充為雙音節(jié)詞，或者直接用 對(duì)應(yīng)其意義的、現(xiàn)代漢語中的一個(gè)合成詞代替。,如：晉陶淵明獨(dú)愛菊(愛蓮說)，譯為：晉朝的陶淵明,偏偏喜愛菊花。,另外，要特別注意不要把文言文中的兩個(gè)單音節(jié)詞誤認(rèn)為,是現(xiàn)代漢語里的一個(gè)雙音節(jié)詞，如“于是”、“雖然”、“妻 子”、“以為”、“交通”、“可以”、“卑鄙”等。 (2)換。由于時(shí)代的原因，古代漢語中有些詞的意義已經(jīng)發(fā) 生較大變化，用法已經(jīng)改變，語法已經(jīng)不用，在翻譯時(shí)，應(yīng)將 這些古語換為今語。另外，凡是通

14、假字，在翻譯時(shí)，都要換成 本字。,如：媵人持湯沃灌送東陽馬生序(節(jié)選)，“湯”應(yīng),翻譯為“熱水”。,小大之獄(曹劌論戰(zhàn))，“獄”應(yīng)翻譯為“案件”。,(3)留?，F(xiàn)代漢語是繼承了古代漢語并加以發(fā)展而形成的， 它們之間有很多相同的地方，因而翻譯時(shí)，有時(shí)需要運(yùn)用保留 法，即原樣照搬文中詞語。這主要指：古今通用的詞語，如 “人”、“手”、“心”、“筆”、“墨”、“山”、“水”、 “牛”、“羊”、“田”、“大”、“小”、“長(zhǎng)”、“短” 等。古代的專有名詞，包括人名、地名、國(guó)名、朝代名、年 號(hào)、日期、官職名、典章制度的名稱等。,(,如：元豐六年十月十二日夜，遂至承天寺尋張懷民記 承天寺夜游)，“元豐六年”(

15、帝王年號(hào))、“承天寺”(地名)、 “張懷民”(人名)都屬專有名詞，翻譯時(shí)照搬即可。,(4)刪。凡是古代漢語中的發(fā)語詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作 用的助詞和湊足音節(jié)的助詞等虛詞，沒有實(shí)在意義，在現(xiàn)代漢 語中沒有相應(yīng)的詞語來表示它，因而翻譯時(shí)無須譯出。 如：夫戰(zhàn)，勇氣也。(曹劌論戰(zhàn))譯為：戰(zhàn)斗，靠的,是勇氣。“夫”為發(fā)語詞，刪去不譯。,孔子云：“何陋之有？”(陋室銘)譯為：孔子說： “有什么簡(jiǎn)陋的呢？”“之”為賓語前置的標(biāo)志，刪去不譯。,對(duì)于有實(shí)在意義的虛詞，翻譯時(shí)則不能刪去。,如：漁人甚異之。(桃花源記)譯為：漁人對(duì)這(桃花林,的景象)感到非常詫異?！爸睘榇~，代指前文漁人看到的景 象，有實(shí)在意義

16、，翻譯時(shí)不能刪去。,(5)補(bǔ)。古代漢語中常常省略一些成分，翻譯時(shí)，就要把省 略的成分補(bǔ)出來。省略的成分主要有：主語、謂語、賓語、量 詞、介詞及介詞的賓語等。,如：(陛下)誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德。(出師表)(補(bǔ),主語),一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(曹劌論戰(zhàn))(補(bǔ),謂語),箕畚運(yùn)(土石)于渤海之尾。(愚公移山)(補(bǔ)賓語) 念無與(我)為樂者。(記承天寺夜游)(補(bǔ)介詞“與”,的賓語),一(個(gè))人、一(張)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(條)撫尺而,已。(口技)(補(bǔ)量詞),(6)調(diào)。這種方法主要用于調(diào)整跟現(xiàn)代漢語語序不同的文言,特殊句式，翻譯時(shí)，要按現(xiàn)代漢語的語序來表達(dá)。,前置賓語后移

17、。如：吾誰與歸？(岳陽樓記)譯為：,我跟誰一起呢？,后置狀語前移。如：負(fù)者歌于途，行者休于樹。(醉翁 亭記)譯為：背著東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息。 前置謂語后移。如：甚矣，汝之不惠！(愚公移山),譯為：你太不聰明了。 意動(dòng)用法、動(dòng)量結(jié)構(gòu)。,如：a.稍稍賓客其父。(傷仲永)譯為：漸漸地有人把他,的父親看做賓客。,b日再食。送東陽馬生序(節(jié)選)譯為：每天吃兩頓,飯。,三、用原文語句填空,【考點(diǎn)內(nèi)容及題型特點(diǎn)】,“用原文語句填空”就是用填空的方式考查考生對(duì)文本的 整體、部分或細(xì)節(jié)的有關(guān)內(nèi)容的理解，一般是信息篩選。題型 以填空題為主，大部分要求用原文語句填空。,【考題舉例】(原文見“文言詞語的

18、理解”部分的孫權(quán)勸 學(xué))。 【習(xí)題】本文通過孫權(quán)勸學(xué)的故事，強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)的重 要性。主要寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“_”，然后通過魯肅 “_”，從側(cè)面展示呂蒙通過學(xué)習(xí)，才略有了驚人的長(zhǎng) 進(jìn)，從而令魯肅嘆服并“_”。(用原文語句填空),乃始就學(xué),與蒙論議,結(jié)友而別,【答題指導(dǎo)】,1讀懂原文，整體感知，準(zhǔn)確地把握文本所寫的人、事、 物、景、情等要點(diǎn)，并對(duì)有關(guān)要點(diǎn)進(jìn)行辨析、判斷、提煉和表 述。,2審清題意，準(zhǔn)確地判斷提取對(duì)象，確定篩選范圍，明確,要求和準(zhǔn)確回答?？蓞⒄找韵虏襟E：,(1)確定涉及對(duì)象(內(nèi)容)。,(2)認(rèn)真審清題干中的題意和要求，充分利用題干中提示性,(明示和暗示)的詞語。,(3)按要求找到答

19、案所在語段(句)，仔細(xì)辨析，得出答案。 (4)把得出的答案代入題目，再讀一遍，檢驗(yàn)是否正確。 (5)注意答題要求：用原文語句填空、用自己的話概括、字,數(shù)限制等。,四、對(duì)文章內(nèi)容、情感、語言、表達(dá)技巧的理解,【考點(diǎn)內(nèi)容及題型特點(diǎn)】,這一題是用選擇題的形式，考查考生對(duì)選文的四種把握能 力：(1)對(duì)選文的整體、部分或細(xì)節(jié)等有關(guān)內(nèi)容的理解能力； (2)對(duì)選文所表達(dá)的思想感情的判斷和理解能力；(3)對(duì)選文的精 彩語句的賞析能力；(4)對(duì)選文中作者所使用的表達(dá)技巧的判 斷、把握和賞析能力。具體命題時(shí)，四個(gè)選項(xiàng)可以從四個(gè)角度 命題，也可從任意兩個(gè)或三個(gè)角度命題。這種題型是 2011 年新 出現(xiàn)的，沿用到 2012 年中考，尤其要重視。,【考題舉例】(原文見“文言詞語的理解”部分的孫權(quán)勸 學(xué))。,【習(xí)題】下列對(duì)選文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(,),A孫權(quán)勸學(xué)，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又現(xiàn)身說法， 指出“學(xué)”的重要性，從而使呂蒙無可推辭。 B魯肅與呂蒙的對(duì)話，既從正面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯 著成效，也進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。,C魯肅與呂蒙的對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了二,人的真實(shí)性情與融洽