人性化思想政治教育探析.doc

1、陜西師范大學(xué)遠程教育學(xué)院畢業(yè)論文（設(shè)計）論文題目 人性化思想政治教育探析 姓 名 薛彩霞 學(xué) 號 61321220370001 專 業(yè) 思想政治教育 批次/層次 專升本 指導(dǎo)教師 任曉偉 學(xué)習(xí)中心 榆林定邊教師進修學(xué)校 目錄目錄0人性化思想政治教育探析1摘要1關(guān)鍵詞1一、學(xué)校思想政治教育人性化的內(nèi)涵及其發(fā)展訴求2二、學(xué)校思想政治教育人性化的具體要求41、要關(guān)心和尊重學(xué)生,愛護學(xué)生52、要理解學(xué)生53、要維護學(xué)生的正當(dāng)利益,切實滿足學(xué)生的合理需要54、著眼于學(xué)生的全面發(fā)展6三、實現(xiàn)對學(xué)生人性化管理的有效途徑71、牢固樹立思想政治教育人性化的教育觀念,用真善美熏陶和感化學(xué)生72、 始終抓好教育引導(dǎo)

2、工作不放松,營造積極、健康、向上的校園文化氛圍73、注重教育手段的多樣化,運用多樣、靈活的激勵管理手段鼓舞學(xué)生74、推進學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)教育8四、豐富人性化的思想政治教育內(nèi)容8參考文獻：9人性化思想政治教育探析摘要：要提高思想政治教育的針對性和實效性，就要引入人性化的思想政治教育。學(xué)校思想政治教育人性化是指學(xué)校在實施思想政治教育的過程中,要從人性化的角度出發(fā),尊重學(xué)生、理解學(xué)生、相信學(xué)生,充分滿足學(xué)生的需要,充分開發(fā)和發(fā)揮他們的潛能, 實現(xiàn)人性化的思想政治教育要求樹立以人為本的教育理念，培育人性化的育人環(huán)境，優(yōu)化人性化的教育機制，豐富人性化的教育內(nèi)容。從而促進其人格的完善和全

3、面發(fā)展,使他們自覺樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。 關(guān)鍵詞：思想政治教育; 人性化; 以人為本 當(dāng)前，國際形勢呈現(xiàn)出經(jīng)濟全球化、政治多極化、文化價值多元化的趨勢，國內(nèi)進入經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻。經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益出現(xiàn)多樣化，社會生活方式變化劇烈，生活質(zhì)量差距過大，新的社會組織形式開始出現(xiàn)。思想政治教育面臨一個與傳統(tǒng)環(huán)境大為迥異的新環(huán)境。要提高思想政治教育的針對性，增強實效性，保持和發(fā)揚其優(yōu)勢作用，就必須要優(yōu)化思想政治教育方法，引入人性化的思想政治教育。 堅持“以人為本”的育人理念,就是指在思想政治教育實踐中必須以學(xué)生為“本”,把握人的本質(zhì)特征,增強思想政治工作的親和力和說服力。學(xué)校學(xué)生思想

4、政治工作要堅持以人為本,貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。堅持以人為本,從人性化的角度去研究學(xué)校思想政治教育的改革,也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然要求。思想政治教育，是黨運用馬克思主義的立場、觀點、方法和體現(xiàn)社會主義核心價值的道德規(guī)范，對人們有目的、有計劃、有組織地施加教育影響，使人們形成符合社會主義核心價值的思想品德的實踐活動。人性化的思想政治教育，從本質(zhì)上來講應(yīng)當(dāng)“以人為本”，是指根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求，注重從人的本性出發(fā)，以促進人的人格完善和全面發(fā)展為特定目標(biāo)，體現(xiàn)對人的尊重和信任的

5、思想政治教育。為此，思想政治教育應(yīng)該建立在人性的基礎(chǔ)之上，人是思想政治教育的出發(fā)點，也是思想政治教育的歸宿。 但在學(xué)校思想政治教育過程中,由于對學(xué)生特有的人性特點缺乏研究和分析,在工作中也就缺失了給予學(xué)生真切的人性關(guān)懷,因此,思想政治教育效果不夠理想的現(xiàn)象還較為明顯。由此,深入研究學(xué)校思想政治教育人性化問題,是目前學(xué)校思想政治教育發(fā)展的迫切要求。 一、學(xué)校思想政治教育人性化的內(nèi)涵及其發(fā)展訴求人性,是指人的性質(zhì),就是人區(qū)別于任何其它物質(zhì)的規(guī)定性,即凡是人都有的基本屬性,是人在與自然、社會和自身的實踐關(guān)系過程中形成和發(fā)展起來的區(qū)別于其它動物的特性,是人的自然性、社會性和精神性的統(tǒng)一。而人性化表示的

6、是人們的實踐向合乎人性要求的性質(zhì)或狀態(tài)的轉(zhuǎn)變,就是堅持以人為中心,依據(jù)人性發(fā)展的需要,以人性的和諧與全面發(fā)展為終極目標(biāo)的一個發(fā)展過程;就是了解人的心理和生理需求,盡量考慮每個人的利益;就是對人性的尊重、關(guān)懷、充滿人情味和人文精神;就是一切以人為中心,創(chuàng)造一個溫馨和諧舒適的環(huán)境最大限度地有利于人的生存和全面發(fā)展。 其一，社會發(fā)展的必然要求。當(dāng)今社會已經(jīng)進入信息化社會，一方面，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展帶來了人類知識的激增，通訊與傳播技術(shù)的發(fā)達使人們獲取信息和知識的路徑增大。在這種情況下，作為受教育者來說，在吸收知識的同時，需要增強選擇和判斷能力；另一方面，社會發(fā)展的趨勢要求受教育者具有較強的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)

7、新能力以適應(yīng)瞬息萬變的社會。信息量的增大使得每個人所掌握的知識都存在局限性，教育者傳授給被教育者的知識也必然具有有限性，并且面臨被淘汰、更新的局面。如果教育者仍然以所謂的條條框框為指導(dǎo)，一味地對受教育者進行政治思想和道德觀念的灌輸，將使得受教育者既無法適應(yīng)社會發(fā)展，又會對現(xiàn)行的教育產(chǎn)生抵觸。 人本主義認為，人的本性是積極向上的，其動力來源于自身的內(nèi)在需求。人在社會活動中通過行為不斷滿足自己的需要，從而達到自我價值的實現(xiàn)。作為教育者應(yīng)該充分認識到這一點，關(guān)注和關(guān)心受教育者的內(nèi)在需求，進而調(diào)動其積極性，使其主動開展學(xué)習(xí)，成為自己教育自己的主體。當(dāng)前在我國現(xiàn)行的教育體制下，教育者在受教育者面前始終扮

8、演著權(quán)威的角色，受教育者大多缺乏挑戰(zhàn)權(quán)威的意識和勇氣，缺乏探索精神，有的甚至只是接受灌輸甚至唯唯諾諾。而作為社會發(fā)展所需求的創(chuàng)新性人才恰恰需要探索精神，敢于質(zhì)疑權(quán)威，敢于對舊的框框提出疑問，才有可能激發(fā)新的知識的創(chuàng)造，進而推動社會進步。因此，要使受教育者具備此種基本素質(zhì)，就應(yīng)該摒棄以往那種總是以固定的標(biāo)準(zhǔn)來簡單地判斷受教育者行為正確與否的陳舊教育方式，必須從他們的內(nèi)在需求出發(fā)，實施人性化的思想政治教育，引導(dǎo)他們發(fā)揮出自身的積極性。 其二，人自身發(fā)展的呼喚。教育的本質(zhì)就是要充分發(fā)揮出受教育者的主觀能動性，積極啟發(fā)引導(dǎo)，促使他們認識自我，完善自我，把握住自身發(fā)展的主動權(quán)。馬克思主義認為，人的發(fā)展不

9、屈從于其它任何活動和條件，能為個人駕馭。人對自身發(fā)展規(guī)律的自覺認識、自覺遵循，人對自身發(fā)展的主動權(quán)的獲得，是人的發(fā)展的重要標(biāo)志之一。因此人的自身發(fā)展呼喚人性化的思想政治教育。馬克思在關(guān)于費爾巴哈的提綱中說：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！?他還在1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿中指出：“一個種的全部特性，種的類特性就在于生命活動的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的、自覺的活動?！?反思思想政治教育的實踐，不難發(fā)現(xiàn)在思想政治教育過程中往往把自我與他人、個體與群體絕對地對立起來，強調(diào)將群體利益高于個體、自我利益，忽視了個體的存在和自我價值的實現(xiàn)。 學(xué)校思想政治教

10、育的對象是在校學(xué)生，它既具有教育的一般規(guī)律,又有其特殊性。學(xué)校思想政治教育人性化是指學(xué)校在實施思想政治教育的過程中,要從人性化的角度出發(fā),把學(xué)校作為思想政治教育的出發(fā)點和歸宿,把學(xué)生看作具有獨立個性和特定觀念的受教育主體,尊重人、理解人、相信人,充分滿足學(xué)生的需要,充分開發(fā)和發(fā)揮他們的潛能,從而促進其人格的完善和全面發(fā)展,使他們自覺樹立起科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。我們在學(xué)校思想政治教育過程中,必須完整、科學(xué)、準(zhǔn)確地理解學(xué)生作為“人”的特性,樹立良好的以人為本的意識,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、遵循人性的制約和規(guī)范,給學(xué)生注入真切的人性關(guān)懷?，F(xiàn)代學(xué)校思想政治教育人性化,就是要使我們培養(yǎng)的學(xué)生變成“具

11、有自由個性的現(xiàn)代人”,在最終目的上要促進學(xué)生個人的自由而全面發(fā)展,從而實學(xué)校思想政治教育目標(biāo)理論的超越。 二、學(xué)校思想政治教育人性化的具體要求 1、要關(guān)心和尊重學(xué)生,愛護學(xué)生 尊重學(xué)生,就是要平等對待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格和合法權(quán)利,就是教育者在對學(xué)生施加教育、影響的過程中,要意識到教育主體和教育對象的社會地位、人格尊嚴(yán)以及權(quán)利等都是平等的。關(guān)心學(xué)生,就是要對學(xué)生要滿腔熱情、誠懇寬厚,就是要了解學(xué)生的困難,傾聽學(xué)生的心聲,關(guān)懷他們,體諒他們,讓他們感到溫暖。要時刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)、成長過程,尤其是針對學(xué)生在工作、學(xué)習(xí)、生活有可能或已出現(xiàn)的問題,抱著治病救人、懲前毖后的態(tài)度,幫助其糾正。 2、要

12、理解學(xué)生 理解學(xué)生,就是要理解每個學(xué)生的具體處境和條件,身處其境的為學(xué)生著想,承認他們不同的性格、愛好和興趣,承認他們思想上的差異。人所處的環(huán)境、經(jīng)歷、教育的不同,使得人與人之間存在差異,人的差異正是客觀規(guī)律的反映。因此,在學(xué)校學(xué)生思想政治工作的實踐中貫徹人性化的管理,就要尊重學(xué)生的個體差異,并在差別中把握人的特征,就要根據(jù)當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)和生活環(huán)境發(fā)生的新變化,及時調(diào)整思想政治教育的思路,不斷開辟新途徑、創(chuàng)造新方法,使學(xué)生思想政治工作更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際。始終以學(xué)生個體為中心,充分尊重他們的獨立人格,以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),張揚學(xué)生的個性,鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)造。 3、要維護學(xué)生的正當(dāng)利益,切

13、實滿足學(xué)生的合理需要 關(guān)注學(xué)生的需要,盡量滿足學(xué)生的合理要求,是人性化教育的內(nèi)涵和根本要求。學(xué)生處在思想成長階段,他們的思想不僅容易受到社會環(huán)境中多種因素的影響,也容易受到個人遇到的具體困難和問題的影響,他們的思想問題往往是由一些實際問題引起的。因此,學(xué)生思想政治工作只有把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,從解決學(xué)生面臨的實際問題入手,從關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)做起,竭誠為學(xué)生的成長成才服務(wù),滿足他們的正當(dāng)需要,才能夠做好他們的政治工作。把對學(xué)生的思想政治教育與解決學(xué)生的實際問題緊密結(jié)合起來,切實想政治教育滲透到多為大學(xué)生做實事、做好事的過程中,在辦實事中貫穿思想教通過解決實際問題引導(dǎo)學(xué)生提

14、高思想境界,通過實實在在為學(xué)生辦實事,贏得信譽凝聚人心,提高思想政治工作的針對性和實效性。 4、著眼于學(xué)生的全面發(fā)展 堅持思想政治教育人性化,就是要以學(xué)生的全面發(fā)展為著眼點開展思想政治教育,這是思想政治教育必須深入貫徹“以人為本”原則的最初出發(fā)點和最終落腳點,同時也是學(xué)校學(xué)生思想政治教育的最終目標(biāo)。要促進學(xué)生的全面發(fā)展,就要通過思想政治工作不斷提高學(xué)生的素質(zhì),提高和發(fā)揮學(xué)生駕馭自然和社會的能力。因此,思想政治工作從形式上來說,是做學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作,使學(xué)生掌握正確的立場、觀點和方法,不斷提高認識世界和改造世界的能力:從內(nèi)容上來說,最根本的是幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為他們的全面

15、發(fā)展提供精神支持。 三、實現(xiàn)對學(xué)生人性化管理的有效途徑 1、牢固樹立思想政治教育人性化的教育觀念,用真善美熏陶和感化學(xué)生 要尊重學(xué)生的主體性,將“一切為學(xué)生、為學(xué)生一切、為一切學(xué)生”作為學(xué)生思想政治教育的出發(fā)點和落腳點。學(xué)校思想政治教育工作者應(yīng)具有高尚的師德、言行一致的品質(zhì)、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的工作態(tài)度,充分利用自己形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感、責(zé)任感,給學(xué)生樹立一個好的榜樣。同時,要從各個方面去關(guān)心他們,了解他們的實際困難,真心去幫助、關(guān)心、體貼他們,促使學(xué)生的全面發(fā)展。 2、 始終抓好教育引導(dǎo)工作不放松,營造積極、健康、向上的校園文化氛圍 積極、健康、向上的校園文化氛圍,對于學(xué)生的

16、成長,對于學(xué)生思想政治教育工作都有著非常重要的促進作用。還應(yīng)主動廣泛深入地開展以理論學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)科技、文化體育等為主體的豐富多彩積極向上的活動,通過這些活動,把德育、智育、體育、美育有機結(jié)合起來,幫助學(xué)生健康成長,幫助同學(xué)們進行自我教育,寓思想政治教育于文化活動之中,這也是思想政治教育人性化的體現(xiàn)。 3、注重教育手段的多樣化,運用多樣、靈活的激勵管理手段鼓舞學(xué)生 運用激勵管理的手段也是非常重要的,通過滿足學(xué)生的某些需要,調(diào)動他們的積極性,以實現(xiàn)管理的目標(biāo)。教師的期待和熱愛產(chǎn)生的影響具有激勵作用,使學(xué)生更加自立、自愛、自強,從而樹立信心。自信的人敢于嘗試新的領(lǐng)域,能更好地培養(yǎng)自己的興趣和發(fā)揮自己的

17、才華,更容易獲得成功。所以,學(xué)校思想政治教育工作者應(yīng)本著使學(xué)生始終保持足夠的前進動力,根據(jù)不同的需要的原則,分別選擇適當(dāng)?shù)募顣r機采用多樣化的教育手段。 4、推進學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)教育 學(xué)生思想政治人性化要求轉(zhuǎn)變觀念,努力把教育者的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自主行動,引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù),以促進學(xué)生素質(zhì)的提高和發(fā)展。開展學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)教育活動,使學(xué)生能夠進一步認識并克服自身的弱點和存在的不足,有助于學(xué)生進一步認識社會,增強創(chuàng)新意識,促進學(xué)生成材,是人性化學(xué)生思想政治教育的有效方法。 人性化的教育是當(dāng)今世界教育發(fā)展的趨勢,學(xué)校思想政治教育人性化也就體現(xiàn)了現(xiàn)

18、代教育的精神,同時,人性化也是中國學(xué)校思想政治教育改革的方向和必然要求。面對21世紀(jì)的新機遇和新挑戰(zhàn),實現(xiàn)學(xué)校思想政治教育的人性化,不僅要堅持以人為本的價值觀,貫徹人性化的教育原則,而且必須在實踐活動中努力思考實現(xiàn)這一目標(biāo)的多種途徑和方法。 四、豐富人性化的思想政治教育內(nèi)容 思想政治教育要堅持人性化，就應(yīng)該根據(jù)不同年齡段教育對象的心理特點，實施不同的教育內(nèi)容，促進教育對象身心健康發(fā)展。為適應(yīng)思想政治教育目標(biāo)調(diào)整的需要，努力實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，層次合理，重點突出，思想政治教育內(nèi)容要多聯(lián)系廣大人民群眾思想實際，多做釋疑解惑工作；多用事實來說明處于深刻變動中的當(dāng)代社會現(xiàn)實，使思想政治教育

19、工作貼近實際，貼近生活，貼近群眾。對于不同地區(qū)、階段等背景的學(xué)生，思想政治教育應(yīng)確定不同的教育內(nèi)容，使內(nèi)容體現(xiàn)層次性與循序漸進性，體現(xiàn)時代性與實踐性。 隨著中國對外開放的擴大與深入，國際間思想文化交流必將日益增多，必然帶來世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩。思想政治教育要促進各種文明的和諧共存，做到共同發(fā)展，共同繁榮。在當(dāng)前情況下，我們要加強中華民族文明歷史的教育，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，激發(fā)起全體人民的民族自尊心和自豪感，尤其要把以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)貫穿于思想政治教育始終。隨著社會主義市場經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，建設(shè)社會主義法治國家和政治文明的發(fā)展，對人的民主法治觀念的要求越來越高。思想政治教育要順應(yīng)這一歷史趨勢，把對社會主義公民的民主法治教育列入重要內(nèi)容，把保證市場經(jīng)濟健康發(fā)展的公平意識、競爭意識、效率意識、誠信意識的教育作為重要內(nèi)容，把激勵我國公民勇敢走向世界的平等意識和開放意識的教育作為重要內(nèi)容，從而促進人的健康發(fā)展。參考文獻：1馬克