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文檔簡(jiǎn)介

1、,你猜我猜大家猜,葉公好龍,拔苗助長(zhǎng),守株待兔,農(nóng)夫和蛇,狐貍和葡萄,白兔和月亮,周?chē)?guó)平,閑適( )嬉戲( )風(fēng)韻( ) 慷慨( ) 撤銷(xiāo)( ),無(wú)( )無(wú)慮 心曠神怡( ) 陰晴( )缺 ( )世無(wú)雙 心痛如( ) 險(xiǎn)象迭( )生,sh,x,yn,kng ki,ch,xio,y,di,憂(yōu),圓,割,舉,讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě),1、有感情地朗讀課文,思考問(wèn)題:這個(gè)寓言講了一個(gè)什么故事,試著用自己的話(huà)來(lái)復(fù)述一下故事情節(jié)。,走進(jìn)寓言,2、文章情節(jié)上出現(xiàn)哪幾次轉(zhuǎn)折?,一、諸神之王向白兔宣布了一個(gè)慷慨的決定,月亮歸屬于兔子 。,二、兔子去拜見(jiàn)諸神之王,請(qǐng)求他撤銷(xiāo)這個(gè)慷慨的決定 。,賞月,得月,還月,1、在得月前

2、后白兔的心情發(fā)生了怎樣的變化?請(qǐng)找出關(guān)鍵句子和其中的關(guān)鍵詞語(yǔ).,品讀寓言,得月之前,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮 心曠神怡,獨(dú)具審美的慧心,得月,慷慨的決定,賞月之才舉世無(wú)雙,得月之后,緊張不安 心痛如割,“這是我的月亮!”,2、為什么她的心態(tài)有這種變化?,她對(duì)月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無(wú)窮的得失之患。,客觀(guān)原因:她得到的是月亮,主觀(guān)原因:,她把月亮占為己有,沒(méi)有平和的心態(tài)。,她沒(méi)有能力去保護(hù)月亮這個(gè)巨大的財(cái)富;,3、白兔悟到了什么,最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)慷慨的決定?,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣。,4、這個(gè)寓言故事告訴我們?cè)鯓拥牡览恚?感悟寓言,1、如果你

3、是白兔,你會(huì)向諸神之王請(qǐng)求撤消那個(gè)慷慨的決定嗎?為什么?,2、面對(duì)財(cái)富,我們應(yīng)該如何正確對(duì)待?,崇高的奉獻(xiàn),居里夫人的選擇 我們沒(méi)有申請(qǐng)鐳的專(zhuān)利,也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。 我永遠(yuǎn)追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想,我竭力保持寧?kù)o的環(huán)境,以免受人事的干擾和盛名的拖累。 我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它的嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。(我)好像迷醉于神話(huà)故事一般,迷醉于大自然的景色。,特蕾莎修女的選擇 在街頭,這個(gè)瘦小的修女親手握住快要橫死的窮人的手,給他們臨終前最后一絲溫暖;在醫(yī)院,這個(gè)受著病痛折磨的修女親吻艾滋病患者的臉龐,為他們籌

4、集醫(yī)療資金;她給柬埔寨內(nèi)戰(zhàn)中被炸掉雙腿的難民送去輪椅,也送去生活的希望; 她細(xì)心的從難民潰爛的傷口中撿出蛆蟲(chóng),幫助他們減輕痛苦 一九七九年,特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng).頒獎(jiǎng)辭說(shuō):“她的事業(yè)的一個(gè)特征就是對(duì)單個(gè)人的尊重最孤獨(dú)的人、最悲慘的人、瀕臨死亡的人,都從她的手中接受到了不含施舍意味的同情,接受到了建立在對(duì)人的尊敬之上的同情?!?特蕾莎修女自己也是一個(gè)窮人,她的生活樸實(shí)無(wú)華。她把獎(jiǎng)金全部用于救助那些窮人和受苦難的人,并向諾貝爾委員會(huì)提出了一個(gè)小小的要求取消例行的授獎(jiǎng)宴會(huì),因?yàn)槟翘速M(fèi)了。委員會(huì)接受了這一請(qǐng)求,并且將省下來(lái)的七千一百美元贈(zèng)與她領(lǐng)導(dǎo)的仁愛(ài)修會(huì)。 一九九七年九月,當(dāng)她去世時(shí),印度

5、政府為她舉行國(guó)葬,全國(guó)哀悼?jī)商?。成千上萬(wàn)的人冒著傾盆大雨走上街頭,為她的離去流下哀傷的眼淚。,無(wú)私的給予,2、著名詞人蘇軾有句詞與白兔對(duì)月亮的患得患失這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?,人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。,看來(lái)面對(duì)同一事物,不同的人會(huì)有不同的感受。那么你從這一故事中還悟出了什么道理呢?,要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度; 美好的事物應(yīng)該大家共分享; 擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。 懂得適當(dāng)放棄也是一種智慧。,、周?chē)?guó)平在他的散文集里說(shuō): “蕭伯納說(shuō):“人生有兩大不幸,一是沒(méi)有得到心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西?!钡屑?xì)玩味,發(fā)現(xiàn)這話(huà)的立足點(diǎn)仍是占有,所以才會(huì)有占有欲未得滿(mǎn)足的痛苦和已得滿(mǎn)足的無(wú)聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上,以審美的眼光看人生,我們豈不可以反其意而說(shuō):人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到

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