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文檔簡(jiǎn)介

1、金陵十二釵分析,可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。,可嘆停機(jī)德 這句說(shuō)寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德,但可惜 徒勞無(wú)功。 停機(jī)德:出于后漢書.列女傳.樂(lè)羊子妻 堪憐詠絮才。 這句說(shuō)黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運(yùn)是值得同情的。 詠絮才:出自世說(shuō)新語(yǔ) 用晉代謝道韞的故事:有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安,對(duì)雪吟句說(shuō): “白雪紛紛何所擬?”道韞的哥哥謝朗答道:“撒鹽空中差 可擬?!?謝道韞接著說(shuō):未若柳絮因風(fēng)起。謝安一聽(tīng),大為贊嘆,“玉帶林中掛”,倒過(guò)來(lái)是指 “林黛玉”。好好的一條玉帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,命運(yùn)悲慘的寫照。 “金簪

2、雪里埋”,是指薛寶釵如圖里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉,當(dāng)上“寶二奶奶”,但也好景不常,終在寶玉出家離去后,空守閨房,成了封建禮教的犧牲品。,二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈. 三春爭(zhēng)及初春景,虎兕相逢大夢(mèng)歸.,第一句“二十年來(lái)辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年,對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí),覺(jué)得自己實(shí)到了“那不 見(jiàn)得人的去處”,“終無(wú)意趣 ”。 第二句“榴花開(kāi)處照宮闈 ”寫元春從女史到鳳藻宮尚書,直至賢德貴妃,榮耀一時(shí),像石榴花盛開(kāi)時(shí)一般火紅。在外人看來(lái),作為一個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了,但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”,認(rèn)識(shí)到了宮廷

3、內(nèi)部的種種黑暗 和腐敗,對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度.,第三句“三春爭(zhēng)及初春景”的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春、探春、惜春?!薄盃?zhēng)及初春景”的“初春”寓指元春,這句意思是說(shuō)迎春、探春、惜 春比不上元春的榮華富貴。 最后一句“虎兔相逢大夢(mèng)歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之 交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的開(kāi)始,所以說(shuō)“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)!,才自精明志自高, 生于末世運(yùn)偏消.清明涕送江邊望, 千里東風(fēng)一夢(mèng)遙.,探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女。 “才自精明志自高”。指的是她的志向高

4、遠(yuǎn),精明能干,清醒精敏,不被 富貴蒙昏了頭。 “生于末世運(yùn)偏消”寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世,又是庶出的不幸,“ 才”、“志”不能得到充分發(fā) 揮的可惜。,“清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁邊疆,如斷了線的風(fēng)箏般一去不返,出嫁時(shí)乘船而去。 句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),如在畫里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。,富貴又何為,襁褓之間父母違.展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛.,“富貴又何為?襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史”,指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在嬰兒時(shí)期“襁褓之間”父母

5、便去世了。雖然富貴而無(wú)人關(guān)心,從小沒(méi)得過(guò)溫暖。 展眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛第三句展眼吊斜輝說(shuō)的是轉(zhuǎn)眼之間,只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。湘江水逝楚云飛點(diǎn)出了湘云二字。湘江在湖南,地屬古代的楚國(guó),故有楚云之稱。湘江流逝,楚云飛散,隱喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫,用的是楚懷王夢(mèng)見(jiàn)巫山神女與之歡會(huì)的典故。,欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質(zhì),終陷淖泥中.,此為妙玉的判詞。妙玉雖入空門,然卻戀著寶玉,最終被劫,也許就是佛家對(duì)她的懲罰吧。,子系中山狼,得志便猖狂. 金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱.,首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字,指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖?!爸猩嚼恰庇玫氖侵猩嚼莻鞯牡涔?,

6、喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒。 得志便猖狂寫得意后便為非作歹,橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下,乞求幫助。后來(lái),孫紹祖在京襲了官職,又在兵部侯缺題升,一躍成為暴發(fā)戶。賈家衰敗后,孫紹祖向它逼債,任意踐踏迎春。,花柳質(zhì):喻迎春嬌弱,禁不起摧殘。 一載:一年,指嫁到孫家的時(shí)間。黃粱夢(mèng),出于唐代沈既濟(jì)傳奇枕中記。故事述盧生睡在一個(gè)神奇的枕上,夢(mèng)見(jiàn)自己榮華富貴一生,年過(guò)八十而死,但是,醒來(lái)時(shí)鍋里的黃粱米飯還沒(méi)有熟。,勘破三春景不長(zhǎng),緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁.,判詞首句“勘破三春景不長(zhǎng)”中“三春景不長(zhǎng)”是雙關(guān)語(yǔ)。字面上指暮春,即春末,

7、所以說(shuō)景不長(zhǎng)。實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐即元春、迎春、探春這“三春”的遭際悲苦,所以說(shuō)“景不長(zhǎng)”。 第二句“緇衣頓改昔年妝”,緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。 這兩句是說(shuō)惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇中,看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng),決心擺脫世俗,遁入空門。,第三、四句“可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼,再也不是公府千金而是過(guò)著“緇衣乞食”的生活。當(dāng)然,這里的“乞食”并不一定就指像乞丐一樣討飯,但生活艱難,顛沛流離的命運(yùn)是難以逃脫的。 這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到,自己將來(lái)也不會(huì)有好結(jié)果,決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú),仍然是行不通的。詩(shī)里流露的同情與惋

8、惜,明顯地反映了作者的矛盾心情。,凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才.一從二令三人木,哭向金陵事更哀.,“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸,“凡鳥(niǎo)”是繁體里的“鳳”字,也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來(lái)得“凡鳥(niǎo)”二字比喻庸才,借用呂安對(duì)嵇喜的典故,點(diǎn)出鳳,自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山,指的就是將融化的賈府所象征的靠山。,“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”,對(duì)她百依百順,樣樣都聽(tīng)她的;“二令”解為“冷”,指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開(kāi)始對(duì)她發(fā)號(hào)施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)。 哭向金陵事更哀就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的

9、寫照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中,被休棄是非常悲慘的。,桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.,首句寫到“桃李春風(fēng)結(jié)子完。”這里“李”、“完”暗示出李紈的名字。李紈與賈珠結(jié)婚,生了一子,丈夫不到二十歲就一病而亡。她的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣,一到結(jié)了果實(shí),也就衰謝了。第二句“到頭誰(shuí)似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說(shuō)在賈府的末代子孫中,誰(shuí)也比不上賈蘭有“出息”。 第三句如冰水好空相妒中如冰水好寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié),撫孤成立,這種品德在封建統(tǒng)治者看來(lái)是像冰水一樣得潔凈美好??障喽?,指雖然賈蘭中了舉,李紈也博得了貞節(jié)的美名,但這無(wú)法挽回賈府的衰敗,只能徒然遭人妒忌罷了。,第四

10、句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來(lái)談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”,是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型。丈夫夭折以后,“望子成龍”便成了她唯一目的。賈蘭中了舉,暫時(shí)滿足了她的愿望,但是賈家的衰敗又屬必然,局面已成,無(wú)法挽回。李紈最終也只落得“槁木死灰”,成為封建禮教的殉葬俑。曹雪芹將這位封建禮教的忠實(shí)奉行者安排在“薄命司里,諷之為枉與他人作笑談的虛名兒,這實(shí)是對(duì)封建禮教極妙的諷刺。,情天情?;们樯?情既相逢必主淫.漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧.,判詞中第一句“情天情?;们樯睢敝?,“情天情海”指男女相思之情,深而且廣?!盎谩笔翘摶?,荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)

11、的男女關(guān)系。 最后兩句漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧指出,莫說(shuō)不肖子弟都來(lái)自榮國(guó)府,開(kāi)頭造成禍患的實(shí)在是寧國(guó)府的人??汕湟彩潜毁Z珍迫奸淫而自盡。,勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親.偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人.,第一句“勢(shì)敗休云貴”意思是說(shuō),權(quán)勢(shì)已經(jīng)衰敗,就不要提什么過(guò)去的富貴了。第二句“家亡莫論親”是說(shuō),家業(yè)已經(jīng)凋零,就不要再談?wù)撌裁垂侨庵劣H了。 第三句“偶因濟(jì)村婦”是指巧姐的母親王熙鳳曾“接濟(jì)”過(guò)劉姥姥。第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語(yǔ)意雙關(guān),明指湊巧,暗示巧姐。恩人,指劉姥姥。巧姐被舅父王仁,諧音“忘仁”拐賣,幸為劉姥姥帶走,才逃出虎口。 這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢(shì)富貴的時(shí)侯

12、,攀宗論親;勢(shì)敗沒(méi)落的時(shí)侯,欺詐拐騙,骨肉相殘;完全是赤裸裸的權(quán)勢(shì)與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的,她來(lái)到鄉(xiāng)村,長(zhǎng)在農(nóng)家,成了村姑。比較而言,要比她姑母?jìng)冃疫\(yùn)得多。,霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。,“心比天高”,如笑指繁星所說(shuō):十歲的時(shí)候被賴大買去做丫頭,是奴才的奴才,后來(lái)像禮物一般孝敬了賈母,但卻沒(méi)有一點(diǎn)奴性。她的爽直莽撞針對(duì)的是每一個(gè)人:寶玉、黛玉、襲人,用客觀的眼光來(lái)看,她實(shí)在不是一位好丫頭,她從來(lái)沒(méi)有擺正奴才的位置,即便要求寶玉愛(ài)自己,也是站在“人”這一個(gè)同樣對(duì)等的高度上,不是奴顏婢膝,也沒(méi)有溫柔和順,再用黛玉所說(shuō)的便是“我

13、為的是我的心”。為了自己的心而活著的人,在現(xiàn)在也沒(méi)法不讓人感動(dòng)的,我們難道一定要對(duì)著這顆高貴的靈魂指責(zé)她:你只是個(gè)奴才?,身為下賤是她無(wú)法改變的命運(yùn),但我們已經(jīng)看到了弱小如晴雯是怎樣為這不公平的命而抗掙,她不愿服侍寶玉洗澡,她也看不慣別人的鬼鬼祟祟,她如此珍愛(ài)自己清白的女兒身,果真使最明白女兒的寶玉另眼相看,由親昵而升為心愛(ài)??磳氂癜ご蛑ё咭u人卻讓晴雯送手絹,我們已經(jīng)明白晴雯與寶玉更貼心了。,“風(fēng)流靈巧招人怨”是晴雯的又一大罪狀,晴雯的靈巧確實(shí)給她惹了不了麻煩,對(duì)于她暴炭一樣的性子,有如平兒般的人物知道體貼,能夠理解,有如寶玉一樣的主人知道敬重,多方維護(hù)。也有因挨打受罵吃了虧的,難免要背后下蛆

14、。看王善保家的在王夫人面前的一番話便知。她告晴雯,無(wú)非是說(shuō)她掐尖要強(qiáng)。但王夫人觸動(dòng)的心思卻是“長(zhǎng)得幾分像林妹妹”的晴雯輕狂太過(guò),一口咬定她是妖精,再懷疑她與芳官、四兒等人私情蜜意,勾引寶玉。,她的反抗性最強(qiáng),她蔑視王夫人為籠絡(luò)小丫頭所施的小恩小惠;嘲諷向主子討好邀寵的襲人是“哈巴狗兒”;抄檢大觀園時(shí),唯有她“挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái),豁啷一聲將箱子掀開(kāi),兩手提著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒”,還當(dāng)眾把狗仗人勢(shì)的王善保家的痛罵一頓。 她的反抗,遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。當(dāng)天寶玉偷偷前去探望,晴雯深為感動(dòng),便絞下自己兩根蔥管一般的

15、指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈(zèng)給他。當(dāng)夜,睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷,特作芙蓉女兒誄,祭奠晴雯。,晴雯的反奴性還突出表現(xiàn)在她與賈寶玉的關(guān)系中。在這些丫頭中,除晴雯之外是沒(méi)有任何人敢與寶玉沖撞的。 第三十一回:“寶玉讓晴雯拿果子給自己吃,晴雯笑道:可是說(shuō)的,我一個(gè)蠢才,連扇子還跌折了,倘或再砸了盤子,更了不得了!寶玉笑道:你愛(ài)砸就砸。這些東西,原不過(guò)是借人所用,你愛(ài)這樣,我愛(ài)那樣,各有性情;比如那扇子,原是扇的,你要撕著玩,也可以使得晴雯聽(tīng)了,笑道:既這么說(shuō),你就拿了扇子來(lái)我撕。我最喜歡聽(tīng)撕的聲兒。寶玉聽(tīng)了,便笑著遞給她。晴雯果然接過(guò)來(lái),嗤的一聲撕了兩半,接著又聽(tīng)嗤嗤幾聲。寶玉在旁笑著

16、說(shuō):撕的好,再撕響些。正說(shuō)著,只見(jiàn)麝月走過(guò)來(lái),寶玉趕上來(lái),一把將他手里的扇子也奪了遞給晴雯。晴雯接了,也撕作幾半子,二人都大笑起?!?襲人在“金陵十二釵副冊(cè)”第二位,列晴雯之后。見(jiàn)后面畫著一簇鮮花,一床破席,也有幾句言詞,寫道是:枉自溫柔和順,空云似桂如蘭??傲w優(yōu)伶有福,誰(shuí)知公子無(wú)緣。,襲人對(duì)人和氣,處事穩(wěn)重,工作認(rèn)真,在大觀園里眾人是人前人后的夸獎(jiǎng)她.就連下級(jí)小紅,佳蕙也對(duì)其服氣.是出了名的賢人. 因?yàn)樵具z失,襲人的結(jié)局有眾多猜測(cè).脂批給我們提供了兩條線索,一是襲人出嫁是在寶玉還在的時(shí)候,二是襲人與丈夫蔣玉涵在賈家落難后一起奉養(yǎng)寶玉寶釵夫妻.而在續(xù)書中為:寶玉出家,襲人有實(shí)無(wú)名,只得奉王夫

17、人之命最后嫁給了戲子蔣玉菡.,根并荷花一莖香, 平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木, 致使香魂返故鄉(xiāng)。,首句“根并荷花一莖香”寫的是蓮根荷花同長(zhǎng)在一根莖上,一樣芳香。荷花也稱蓮花,這里暗示香菱原名英蓮。 “自從兩地生孤木”的“兩地 生孤木”寓一個(gè)“桂”字,點(diǎn)出夏金桂的名字。 最后一句“致使香魂返故鄉(xiāng)”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主階級(jí)出身的小姐而終于 落入四大家族的羅網(wǎng),這種遭遇深刻反映了在封建社會(huì)的斗爭(zhēng)中,中、小地主必然破敗的命運(yùn),也抨擊血淋淋的妻妾制度的殘酷,從而揭示封建“末世”女子的悲慘命運(yùn)。,第一句是說(shuō),“香菱”原來(lái)就是“英蓮”;英蓮三歲時(shí)被拐子拐走,養(yǎng)到十幾歲賣給薛蟠,給這個(gè)花花太歲作了侍妾。后來(lái)薛蟠娶了個(gè)攪家不賢的潑婦夏金桂,又貪又嫉,又狠又毒,香菱受盡他們的凌辱虐待,含恨而死。

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