《離騷》優(yōu)秀課件實(shí)用.ppt

1、端午節(jié),端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。 端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?！爸袊宋绻?jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。,李杜詩篇萬口傳， 至今已覺不新鮮。 江山代有才人出， 各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。,論詩 趙翼,“風(fēng)騷

2、”一詞，泛指文學(xué)，原指詩經(jīng)中的國風(fēng)和楚辭中的離騷。 詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，收集了從西周初年（公元前11世紀(jì)）到春秋中葉(公元前6世紀(jì))大約500年間的詩歌；楚辭是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌總集。 詩經(jīng)和楚辭分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。,屈 原,本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：,1、了解作品體裁、作者及寫作背景； 2、結(jié)合課下注釋翻譯全文，并體會(huì)詩人高潔的品質(zhì)和忠君愛國的精神。 3、有感情、有節(jié)奏的誦讀并背誦全文。,屈原（約前339約前278）,戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。中國歷史上第一位偉大的詩

3、人。,屈原出身貴族，明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。,由于在內(nèi)政外交上，屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，后來遭到小人的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅 、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。,離騷代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。 “離”，通“罹”

4、，“遭遇”之義；“騷”，“憂愁”義。“離騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”；班固解釋為“遭遇憂患”；也有人解釋為“牢騷”?，F(xiàn)多采用班固的解釋。,解題,長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。 固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。,語氣助詞，相當(dāng)于“啊”,唯、只是,愛慕,束縛名作動(dòng),句首語氣詞,進(jìn)言,廢棄、貶斥,重復(fù),荒唐、放縱(古今異義),造謠、誹謗,淫邪,本來,善于取巧（古今異義）,違背,通“措”措施,崇尚、愛好,縱然、

5、即使,體察,相當(dāng)于而，表順承,介詞，因?yàn)?結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú),名詞作狀語,表轉(zhuǎn)折,代詞，我,介詞，因?yàn)?結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú),強(qiáng)調(diào)語氣,助詞，的,介詞，把,表順承,采集,語氣詞，句中表停頓,擅長、長于,廢棄、貶斥,背繩墨以追曲兮，競周容以為度。 忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,墨斗，指準(zhǔn)則,茍合奉承取悅于人,準(zhǔn)則,憂悶,通“郁悒”,失意的樣子,原指（路）阻塞不通，引申為走投無路（古今異義）,突然,通“圓”,合,罪過,侮辱、恥辱,忍受,保持,世俗

6、小人的丑態(tài),不能容忍,本來,違背,表順承,介詞，把,相當(dāng)于“于”，在,表順承,取獨(dú),使動(dòng)用法,表轉(zhuǎn)折的連詞,句首發(fā)語詞,合群，名作動(dòng),（古今異義）,表順承,方枘、 圓鑿 形容詞 作名詞,順承,表順承的連詞,看重， 形容詞作動(dòng)詞,何,為動(dòng)，為而死,表順承,我長嘆息而掩面流淚啊，我哀憐著人民的生活多么艱苦。 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。,我只是崇尚美德并約束自己啊，可早上剛進(jìn)諫而晚上就遭貶黜。 余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。,既因?yàn)槲矣孟戕プ髋鍘ФH黜我啊，又因?yàn)槲也杉总贫o我加上罪名。 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。,這是我所崇尚的美德啊，縱然多次死去也不后悔。 亦余心之所善兮，雖九死其

7、猶未悔。,怨恨君王荒唐啊，始終不能體察民心。 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。,許多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，誹謗我好做淫邪之事。 眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。,世俗本來善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。 固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。,違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人奉作法度。 背繩墨以追曲兮，競周容以為度。,我長嘆息地禁不住要灑下眼淚，我哀憐著人民的生涯多么艱苦。我只是崇尚美德并約束自己啊，可早上剛進(jìn)諫而晚上就遭貶黜。既因?yàn)槲矣孟戕プ髋鍘ФH黜我啊，又因?yàn)槲也杉总贫o我加上罪名。這是我所崇尚的美德啊，縱然多次死去也不后悔。,怨恨君王荒唐啊，始終不能體察民心。你周圍的許多侍

8、女嫉妒我秀美的娥眉啊，誹謗我好做淫蕩之事。世俗本來善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競相把茍合取悅于人奉作法度。,憂郁失意啊，我孤獨(dú)地在此時(shí)陷入困窘。 忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。,我寧愿突然死去隨水流而長逝啊，也不肯做出世俗小人的丑態(tài)。 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。,雄鷹和凡鳥不能同處一群啊，自古古以來就是這樣。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。,我受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強(qiáng)加的罪過和侮辱。 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。,保持清白為正道而獻(xiàn)身啊，本來就是古代圣人所推崇的。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。,哪有方枘和圓鑿能夠相合的??？哪有道不同能夠相安？ 何

9、方圜之能周兮？夫孰異道而相安？,憂郁失意啊，我孤獨(dú)地在此時(shí)陷入困窘。我寧愿突然死去隨水流而長逝啊，也不肯做出世俗小人的丑態(tài)。雄鷹和凡鳥不能同處一群啊，自古古以來就是這樣。哪有方枘和圓鑿能夠相合的??？哪有道不同能夠相安？我受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強(qiáng)加的罪過和侮辱。保持清白為正道而獻(xiàn)身啊，本來就是古代圣人所推崇的。,悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。,觀察,長久等待,觀察，引申為看清楚,取獨(dú),使動(dòng)用法,語氣助詞，停頓,表承接關(guān)系的連詞,趁著,結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú),同“返” 返回,步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。,水邊高地,介詞，在,使動(dòng)用

10、法,暫且,兼詞，于彼,表順承,通“罹”，遭受,抱怨、指責(zé),后悔選擇道路時(shí)沒有看清啊，我久久佇立而想返回。 悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。 掉轉(zhuǎn)我的車馬返回原路啊，趁著迷路還不算遠(yuǎn)。 回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊，疾馳到長著椒樹的山崗暫時(shí)休息。 步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。 到朝廷做官而不被君王容納，又遭受指責(zé)啊，退隱后重新整理我當(dāng)初的衣服。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。,后悔選擇道路時(shí)沒有看清啊，我久久佇立而想返回。 掉轉(zhuǎn)我的車馬返回原路啊，趁著迷路還不算遠(yuǎn)。 趕著我的馬車緩步走在長著蘭草的水邊高地啊，疾馳到長著椒樹的山崗暫時(shí)休息。 到朝廷做官

11、而不被君王容納，又遭受指責(zé)啊，退隱后重新整理我當(dāng)初的衣服。,制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。,下衣,上衣,連詞，表目的,確實(shí),罷了,不了解我（賓語前置）,只要,美好,聚合、會(huì)合,高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 芳與澤其雜糅兮，惟昭質(zhì)其猶未虧。,高、長：形容詞的使動(dòng)用法,助詞，調(diào)節(jié)音節(jié),芳香,定語后置的標(biāo)志,損害,唯獨(dú)還,剪裁荷葉做上衣啊，綴縫荷花做為下裝。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 不了解我也就罷了啊，只要我的本 心確實(shí)是美好的。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 芳香與光澤交織在一起啊

12、，光潔純美的本質(zhì)沒有受損。 芳與澤其雜糅兮，惟昭質(zhì)其猶未虧。,剪裁荷葉做上衣啊，綴縫荷花做為下裝。 不了解我也就罷了啊，只要我的本 心確實(shí)是美好的。 加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。 芳香與光澤交織在一起啊，光潔純美的本質(zhì)沒有受損。,忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。,回頭看,通彰，明顯,芳香,放眼遠(yuǎn)看,助詞，表停頓,助詞，不譯,芳香之濃烈,游：使動(dòng),民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？,人生,美好,常規(guī)，準(zhǔn)則,肢解 （被動(dòng)句）,固搭，以之為,還是,即使,受創(chuàng)而戒止,副詞，難道,我忽然回頭來放眼遠(yuǎn)眺啊，將去看看四方廣大的土地。

13、忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。,佩戴著繽紛多彩的服飾啊，濃郁的花香會(huì)更加芬芳。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。,世上的人們各有各的樂趣啊，而我獨(dú)獨(dú)愛美并且習(xí)以為常。 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。,即使把我肢解了我還是不會(huì)改變啊，難道我的志向還會(huì)因受挫折而改變？ 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？,我忽然回頭來放眼遠(yuǎn)眺啊，將去看看四方廣大的土地。佩戴著繽紛多彩的服飾啊，濃郁的花香會(huì)更加芬芳。世上的人們各有各的樂趣啊，而我獨(dú)獨(dú)愛美并且習(xí)以為常。即使把我肢解了我還是不會(huì)改變啊，難道我的志向還會(huì)因受挫折而改變？,閱讀全文，概括每段主要內(nèi)容：,1、申訴遭貶的原因，表示獻(xiàn)身理想的決心； 2、詩人的現(xiàn)實(shí)遭

14、遇和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀； 3、遭遇不幸，但絕不同流合污； 4、后悔選錯(cuò)道路，萌生隱逸之心； 5、衣飾高潔，保持本心； 6、堅(jiān)持自己的準(zhǔn)則，至死不渝。,離騷一詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？,1、他有著突出的外部形象的特征。 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。,2、他具有鮮明的思想品質(zhì)和精神氣節(jié) 追求真理，至死不渝 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔” “雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲” 疾惡如仇，絕不同流合污： “寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”,剛正不阿，一身正氣 （為正道獻(xiàn)身）： 伏清白以死直兮，固前圣之所厚 修身潔行，不管別人怎么看 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳,藝術(shù)特點(diǎn)：分析詩中所體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格,（浪漫主義：“善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。” ）,如“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝?！保ㄞィ杭刺m蕙，草本植物，