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1、2019年高三第一學(xué)期泰州市期末語(yǔ)文試卷,1 .在下面的空白處輪流填詞,最合適的組在一定程度上,全球化是民族性和挑戰(zhàn)。 改革開(kāi)放使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走上了持續(xù)增長(zhǎng)的高速公路,但發(fā)展后的問(wèn)題比不發(fā)展時(shí)還要少。 我們必須瞬間忘記發(fā)展中的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)風(fēng)險(xiǎn)的風(fēng)險(xiǎn)。 a .不要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地要轉(zhuǎn)移的目的地。 排斥:不兼容,不離開(kāi)或進(jìn)入。 沒(méi)有準(zhǔn)備:比喻事先做好準(zhǔn)備。 喜中有憂:強(qiáng)調(diào)有

2、喜有憂。 防患于未然:在災(zāi)害發(fā)生之前預(yù)防。 居安思危:指提高警惕,預(yù)防災(zāi)禍。 2 .下面三點(diǎn)熟語(yǔ)使用的修辭手法與其他三點(diǎn)不同的是: a .有用心的人在散文的大家的作品中,找到適合自己的寫法,以此入室,一定會(huì)有意外的收獲。 b .上次上司出差到國(guó)外,李先生暫時(shí)負(fù)責(zé)公司的工作,山上沒(méi)有老虎,猴子叫小王,他真的很照顧自己。 c .五河村的村民們因?yàn)樨毟F而害怕,大家都做著發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng),所以病急進(jìn)醫(yī)生,每寺燒香,開(kāi)始做蔬菜房的生意,結(jié)果因亂施肥而精神不振。 每逢春節(jié),打工的女孩子們就回到村子里,最可怕的是那些姑媽們,她們來(lái)家就是一件事,那就是幫張羅對(duì)手、相親、相親、相親。 【回答】D A項(xiàng)“入室”意味著登上

3、大廳,又進(jìn)入內(nèi)室。 比喻學(xué)問(wèn)從淺到深,逐步漸進(jìn),達(dá)到更高的水平。 也可以比喻學(xué)藝深得師傳。 也有人說(shuō)后來(lái)很唐突,是指魯莽失禮的行為。 在這里用了第一個(gè)意思,用了比喻修辭。 b項(xiàng)叫“山無(wú)虎,猿稱王”。 山里沒(méi)有老虎時(shí),猴子可以在山上威名為王。 在沒(méi)有優(yōu)秀人才的情況下,具有能夠發(fā)揮一點(diǎn)主要作用的諷刺意義。 在這里也使用了比喻修辭。 c項(xiàng)、“病急進(jìn)醫(yī)生,每寺燒香”,病情嚴(yán)重,到處求醫(yī)。 比喻事情緊急時(shí),到處尋求人和想法。 在這里也使用了比喻修辭。 d項(xiàng)“七大姑八大姑母”表示多、亂、雜,是指一般的親屬。 使用借用修辭。 3 .在下列各句中,引用的詩(shī)詞與上下文不符的項(xiàng)目是a .隨著藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)

4、的順利推進(jìn),“舍南舍北是春水,但看群鷗日來(lái)臨”,人與自然和諧的美好生活不遠(yuǎn)。 b .坐江輪在萬(wàn)里長(zhǎng)江上游,皓月當(dāng)空,河水悠悠流淌時(shí),在你心中產(chǎn)生了“江畔誰(shuí)第一次見(jiàn)月,江月何年初照人”的時(shí)空感慨是情理之中的事情。 c .離家到外地學(xué)習(xí),站在村口小橋上的父母在視線中漸漸變小,“離愁漸漸遠(yuǎn)去,不斷如春水”,李澄的心情久久不能平靜。 d .“春色三分,二分塵,一分流水。 腐朽的春光在心中柔和地展開(kāi),輕風(fēng)撫摸著臉,流水潺潺,這種情況為什么不迷人【回答】d【詳細(xì)解】本問(wèn)題考察對(duì)詩(shī)句意境的理解力。 解答時(shí),考生要先讀詩(shī)句,確定相關(guān)詩(shī)句創(chuàng)造的境界,然后分析有詩(shī)句的句子所表達(dá)的意義,看它們的語(yǔ)境是否一致。 d項(xiàng)

5、,“春色三分,二分塵,一分流水。 ”這句話表示春光過(guò)去的感傷,與后述的“腐爛的春光令人陶醉”的情況不明顯。 4 .一所學(xué)校文學(xué)社從征集的稿件中選出以下3組,給各組文章加上標(biāo)題組成集子。選擇的標(biāo)題與各組文章相對(duì)應(yīng)的最合適的項(xiàng)目是,在第一組的9月份我遇到了你的弦歌不中斷的少年的時(shí)候加油吧,兄弟,同桌的第二組人又看到炊煙冒出來(lái)了, 王祠稻花香里聽(tīng)蛙鳴第三組的筆韻丹青水墨情懷師法自然話寫生龍飛鳳舞好的時(shí)間a .青蔥歲月漢海墨香b .鄉(xiāng)村印青蔥歲月漢海墨香c .青蔥歲月鄉(xiāng)村印漢海墨香d .鄉(xiāng)村印漢海墨香青蔥歲月標(biāo)題的形式出現(xiàn),標(biāo)題可以傳達(dá)一定的思想感情在解答時(shí),請(qǐng)注意它們之間的哪個(gè)主題最合適。 第一組文

6、章是對(duì)年輕時(shí)的成長(zhǎng)歲月的溫暖記憶,第二組是對(duì)鄉(xiāng)村生活的懷念,第三組是對(duì)書畫藝術(shù)的陶醉和贊美。 先太夫人河?xùn)|縣太君歸祔志柳宗元前夫人姓盧氏、世家涿郡、壽止六十有八、元年5月15日,由永州零陵佛寺代替。 明年的某個(gè)月的一天,安祇先生侍奉了檢閱府君的墳?zāi)埂?其孤罪,哀嘆死刑,回喪不盡志。 嗚呼天或太太有了兒子,陷入了很大的混亂,遷移播放了激烈的土壤,沒(méi)有醫(yī)療魔女藥膳,變成了迅速的災(zāi)害。 而且現(xiàn)在沒(méi)有適合埋葬的主人,天地貧窮,這個(gè)冤枉無(wú)窮,說(shuō)起了第一個(gè)德國(guó),志在那個(gè)酷揚(yáng)。 第一個(gè)母姓呂,世代家住涿州,壽命六十八歲,元年五月十五日,死于永州零陵佛寺。 翌年某月的一天,被埋葬在侍御史父親的墳?zāi)估铩?她的兒

7、子有罪,心里含著悲傷,等待判決,不能再來(lái)參加喪禮滿足我的意愿。 天?。?母親在兒子不肖的大恥辱中,被驅(qū)逐到瘴癘之地,沒(méi)有醫(yī)生也沒(méi)有藥膳,招來(lái)了天禍。 大兒子沒(méi)有主持葬禮,天地有終點(diǎn),這種不正當(dāng)行為沒(méi)有終點(diǎn)。 我打算敘述母親的大德,記住她的悲傷。 嘗了逮捕叔叔的滋味,聽(tīng)太太夫人的行為說(shuō)。 “七歲通毛詩(shī)與劉氏列女傳,吟而去。 汝宗大家也是,既事叔叔,周睦婚姻族,柳氏孝仁益溫。 歲數(shù)差,食物少,不自立,很難讓孤獨(dú)的孩子吃飽。 ”又嘗了嘗侍先君,聞起來(lái)像叔叔,然后說(shuō)。 “我讀過(guò)的古老的歷史和諸子的書,很明顯是太太聽(tīng)說(shuō)知道的。 ”“這是一個(gè)很好的例子?!?一開(kāi)始四歲,住在首都西田廬,初君在吳,家無(wú)書,太

8、夫人教古賦十四首,都諷傳了。 曾經(jīng)侍奉叔父,稱贊母親的品行。 “(你媽媽)對(duì)于七歲時(shí)通曉毛詩(shī)和劉向的列女傳,反復(fù)考慮,決定取舍而行動(dòng)。 你的祖先是世家的望族,侍奉奶奶,和所有有婚姻關(guān)系的人都很親密,柳家的孝道仁義更有名。 年紀(jì)不好,糧食不足,自己吃不完,要把年幼失去父親的孩子吃飽,真是難事。 ”事奉過(guò)去的父親,聽(tīng)過(guò)叔父說(shuō)的那樣贊美母親的話,父親說(shuō):“我讀過(guò)的古老的歷史和諸子百家的書,你母親一聽(tīng)就知道,沒(méi)有遺漏?!?我四歲的時(shí)候,住在首都西邊的農(nóng)舍,先父在吳地(任職),家里沒(méi)有書,母親教我古賦十四首,都讓我背誦記住。 知書合理,施仁行孝,相夫教子,初君工作也,伯母姨母妹侄離數(shù)千里,但應(yīng)歡迎。 太

9、夫人承之也:尊重自己的人,像臣事君一樣尊敬在自己之下的人,像母親的家畜一樣恩愛(ài)與自己敵對(duì)的人,朋友就像兄弟一樣。 所有相關(guān)人員一回來(lái),必廢寢廢食,禮備,嘗勞動(dòng)病。 頭六月將埋葬王家父母,太太哭手事。 事事俱在,大事涉及揚(yáng),不可成禮。 父親當(dāng)官的時(shí)候,伯母阿姨的侄子,即使相隔數(shù)千英里,也必須接受他們。 太夫人承擔(dān)這些事情:比自己年齡高的人,尊敬他們就像臣子侍奉君主;比自己年齡低的人,愛(ài)他們就像撫養(yǎng)自己的孩子;屬于和自己同一年齡層,友愛(ài)他們就像自己的兄弟。 姑姑們結(jié)婚了,母親一定廢寢忘食,婚禮準(zhǔn)備好了以后,經(jīng)常累得生病。已故的父親重新埋葬祖父母,母親哭著工作。 這件事已經(jīng)準(zhǔn)備好了,但是來(lái)了很大的變

10、化,沒(méi)有能完成改葬的節(jié)日。 相夫教子、睦親悅?cè)?、既得生命在朝,祂奉教說(shuō)。 “汝忘乎所以? 我的墳女,現(xiàn)在也應(yīng)該老了,只怕閑。 抑制任焉,剛有天,我也有其行。 命邵州,高興地說(shuō)。 “我想繼續(xù)下去。 其實(shí),并非官和罪,歲初,天子加恩群臣封太夫人縣太君為宗元任檢驗(yàn)尚書郎。 去了永州,告訴我說(shuō)。 汝唯不恭憲度,得暴男,現(xiàn)在看后,只有敬畏。 剛能,我確實(shí)很恨! 明不悼念過(guò)去,我也許還有齊齊。 ”接到朝廷的任命,“忘了大事嗎? 我是長(zhǎng)媳婦,現(xiàn)在也該老了,在這一點(diǎn)上,我有點(diǎn)兒空閑。 也許你會(huì)去赴任,如果有這天的話,我會(huì)陪你去的。 ”等到被任命為邵州刺史,“我的愿望實(shí)現(xiàn)了”高興的最終沒(méi)有去政府就被判有罪。 今

11、年年初,天子向大臣表示恩惠,我委托檢閱尚書郎,將母親封為河?xùn)|縣太君。 我到了永州,又受教了。 “你只是不尊重法度,已經(jīng)有罪了。 從今以后不要醒來(lái)犯錯(cuò)誤,要尊重,害怕(法度)罷工。 如果是那樣的話,你覺(jué)得我有什么遺憾嗎? 聰明的人不會(huì)為過(guò)去的事傷心。 我從來(lái)沒(méi)有悲傷過(guò)哦。 ”“這是一個(gè)很好的例子?!?貧窮,很多人患病,天氣悶熱,因?yàn)橄旅嬷t虛地濕,所以不問(wèn)健康什么,藥石不求,然后給予很大的懲罰。 天很奇怪,那種忍耐很奇怪! 沒(méi)有獨(dú)生子嗎? 為了反抗災(zāi)禍,又頑固不死,直到現(xiàn)在。 靈車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地獨(dú)自停了下來(lái)。 已經(jīng)搬了,已經(jīng)搬了! 貧窮世界的聲音無(wú)法拯救那份悲傷。 不能盡天下之辭,告訴那個(gè)冷酷的男人。 刻

12、下的堅(jiān)石,應(yīng)對(duì)寧?kù)o的陰影。 被放逐到荒蕪的國(guó)境,很多人生病,炎熱的夏天,炎熱的日子,地勢(shì)低洼潮濕,不是療養(yǎng)的地方。 檢查病情到處找醫(yī)生,沒(méi)有找藥的地方,受到很大的懲罰(母親因病去世)。 天?。?上帝??! 怎么能經(jīng)得起這種情節(jié)呢! 一個(gè)人活著的是誰(shuí)? 我因禍不孝,愚昧頑固不愿死,活到今天。 靈車遠(yuǎn)去了,我一個(gè)人留在了這個(gè)世界上。 就這些! 用盡天下之聲,也無(wú)法表達(dá)我內(nèi)心的悲傷。 用盡天下之言,也記不住這悲慘。 刻成硬石,置于深邃的地下。 對(duì)于下一個(gè)加分詞的解釋,不正確的是a .速天鍋速: b .招致大家譏諷的諷刺:用含蓄的話c .現(xiàn)在告誡后方:警醒,不犯錯(cuò)誤d .逃走:被驅(qū)逐【回答】5. b .

13、叔叔:奶奶,義同翁婆,婆嬡c .有歸宿:有歸宿。 以前聽(tīng)說(shuō)她要出嫁。 藥石:藥劑和任意石頭。 指中醫(yī)藥。 6. A,7 .把文章中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)尊重自己的人,如臣事君一樣尊敬在自己之下的人,如母親的家畜一樣恩愛(ài)與自己敵對(duì)的人,朋友如兄弟一樣。 高于自己一代的人,她就像臣服于君主一樣禮貌;低于自己一代的人,她就像撫養(yǎng)孩子一樣慈愛(ài);與自己同一代的人,她就像兄弟一樣友愛(ài)。 剛能,我恨什么! 明不悼念過(guò)去,我也許沒(méi)有齊齊。 如果是那樣的話,你覺(jué)得我有什么遺憾嗎? 聰明人不為過(guò)去的事傷心,我不會(huì)傷心的。 8 .作者寫這篇文章是“敘述先德”,文章的兩部分寫的是太夫人的什么品行? 試點(diǎn)摘要。

14、 知書合理的施仁行孝相夫教子睦親悅?cè)?,相?dāng)洞悉歌問(wèn)跨嶺千,相當(dāng)溪傾十里。 竹子迷于樵夫之徑,葉釣人。 林暗交楓葉,園香觀橘花。 誰(shuí)同情荒涼之外,孤獨(dú)地贊揚(yáng)足云霞。 江行司空地圖廣分吳塞,楓高映楚天。 曲塘春盡雨,方夜鳴船。去世增加了新的夢(mèng)想,監(jiān)護(hù)權(quán)比往年更令人擔(dān)心。 什么時(shí)候京洛路,馬上就會(huì)遇到人煙。 注:這部詩(shī)作是宋問(wèn)瀧州(今廣東省羅定市)入伍時(shí)。 司空?qǐng)D左遷光祿寺主薄,分為司東都洛陽(yáng),這部詩(shī)作正在從宣州到洛陽(yáng)服務(wù)的途中。 9 .兩首詩(shī)的第一鏈接所描繪的景色有什么樣的特征呢? 特征:宏偉而美麗。 角色:前詩(shī)描繪了群山重疊,溪流橫向延伸的壯麗景色,后詩(shī)描繪了吳楚之間的廣闊地區(qū),高遠(yuǎn)的天空和紅楓

15、樹(shù)交錯(cuò)閃爍的壯麗景色,下起雨來(lái)江越過(guò)相當(dāng)?shù)亩?,歌的?wèn)題越嶺千重疊,相當(dāng)?shù)暮觾A斜了10里。 竹子迷于樵夫之徑,葉釣人。 林暗交楓葉,園香觀橘花。 誰(shuí)同情荒涼之外,孤獨(dú)地贊揚(yáng)足云霞。 江行司空地圖廣分吳塞,楓高映楚天。 曲塘春盡雨,方夜鳴船。 去世增加了新的夢(mèng)想,監(jiān)護(hù)權(quán)比往年更令人擔(dān)心。 什么時(shí)候京洛路,馬上就會(huì)遇到人煙。 注:這部詩(shī)作是宋問(wèn)瀧州(今廣東省羅定市)入伍時(shí)。 司空?qǐng)D左遷光祿寺主薄,分為司東都洛陽(yáng),這部詩(shī)作正在從宣州到洛陽(yáng)服務(wù)的途中。 10 .過(guò)蠻洞一詩(shī)尾連表達(dá)了作者的什么感情?沒(méi)有人同情的怨恨;悲哀被降級(jí)了;孤獨(dú)的孤獨(dú)的失去的地方;獨(dú)自欣賞異景的自慰藪。 11 .改寫下列名文名篇的空

16、白部分,(1)面向細(xì)菌不知道暗朔,(2)連峰即使上天也不是尺寸,(3)大弦像暴雨一樣喧鬧。 (白居易琵琶行) (4)位謙虛就害羞,(韓愈師說(shuō)) (5)山氣日夕佳,(陶淵明飲酒) (6)角音在滿天的秋色中,(李賀雁門太守行) (7)飯疏食飲水,_,樂(lè)趣也在其中。 (根據(jù)論語(yǔ))吹飛狂沙,變成金錢。 (劉禹錫波洗沙) (1)蟪螢春秋(2)枯松靠墻(3)弦斷是私語(yǔ)(4)官盛則近抄(5)飛鳥(niǎo)相和還原(6)燕脂凝固夜紫(7)以上臂為枕頭的b .安靜的竹林是這部小說(shuō)發(fā)生條紋的典型c .小說(shuō)主要描繪了三個(gè)女兒這個(gè)人物的形象,她沉浸在天真活潑、曲折勤奮的夢(mèng)中,愛(ài)憎分明的樸素堅(jiān)韌,苦樂(lè)順緣。 d“我”是小說(shuō)的線索

17、人物,是三個(gè)女兒命運(yùn)起伏變化的耶和華見(jiàn)證人,“我”的敘述增加了故事的真實(shí)性,有助于作者感情的表現(xiàn)。 回答: c,竹林故事廢名13 .老程去世給三女帶來(lái)了什么樣的變化?試著結(jié)合小說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的概括和分析。 服裝的變化:“黑底綠花鞋頭被白布復(fù)蓋”等。 生活的變化:比如,和爸爸一起愉快地捕魚,看燈,為媽媽洗衣服,直到8歲都不看燈會(huì)。 心理變化:每天放慢規(guī)則,冷淡,沉著,沒(méi)有懶惰的語(yǔ)言,燈會(huì)的時(shí)候不驚訝。 14 .請(qǐng)和全文結(jié)合,探尋小說(shuō)末尾劃線的句子的意義。 “我”一直在擔(dān)心三個(gè)女孩,擔(dān)心三個(gè)女孩的命運(yùn)。人物的命運(yùn)就像這流水,無(wú)法預(yù)料的人物的命運(yùn)要由自己支配、注意,不必打擾曾經(jīng)的悲傷也許已經(jīng)過(guò)去,但這才是生活的常態(tài)體現(xiàn)了作者對(duì)三女命運(yùn)的同情和尊重。 在傳統(tǒng)空間重塑鄉(xiāng)村文化的自信15 .以下對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析不正確之一是: a .需要在傳統(tǒng)空間重建村落,一個(gè)重要原因是許多傳統(tǒng)村落不能滿足新時(shí)代人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需求。b .用傳統(tǒng)空間重建村莊,有些古村的老房子可以拋棄貧窮落后的帽子,重建鄉(xiāng)村文化信心。 c .傳統(tǒng)村落的空間及其建筑要素是歷史文化信息的物理化形式,其中包括民居禮制、宗教信仰、風(fēng)水觀念、防御意識(shí)以及傳統(tǒng)美學(xué)和詩(shī)畫界限等傳統(tǒng)文化。 d文本表明,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)空間新策略的重構(gòu)包括整理傳統(tǒng)空間,發(fā)揚(yáng)地域文化,

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