古詩文系列課件模板-菩薩蠻·蓬萊院閉天臺女

1、菩薩蠻蓬萊院閉天臺女 唐代李煜 課件模板,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,作者簡介：,李煜(l y) 李虞唐紳族子。自拾遺為河南曹。文學知名，能精學書，著名當時。作品收錄舊唐書李紳傳、書史會要。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,菩薩蠻蓬萊院閉天臺女：,蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠云光，繡衣聞異香。 潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,注釋：, 蓬萊：是古代傳說中的三座仙山之一。據(jù)史記封禪書中記載：“蓬萊、方丈、瀛洲，此三神山者其傳在勃海中，去人不遠，患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉”。后就用蓬萊泛指人們想象中

2、的美好的仙境。蓬萊院，形容庭院幽美如蓬萊仙境一般。 天臺女：本代指仙女，這里指像仙女一樣美麗的女子。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,注釋：,天臺，山名，在浙江省天臺縣北。相傳東漢時期劉晨、阮肇二人曾上天臺山采藥，遇見二位女子，留住半年回家，歸家時發(fā)現(xiàn)已過了七世，乃知二女子為仙女。于是后人用“天臺女”代指仙女。 畫堂：本漢代宮中的殿堂，后用以泛指繪飾華麗的堂屋。 晝寢：白天睡覺。 人無語：全唐詩、歷代詩余、花草粹編中均作“無人語”。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,注釋：, 拋枕：形容人熟睡時頭離開了枕頭，把它拋在一邊。 翠云：形容女子的頭發(fā)烏黑濃密。宋代柳永洞仙歌中有句：“記得翠云偷剪，

3、和鳴彩鳳于飛”。云，云髻，形容婦女的發(fā)髻烏黑卷曲如云的樣子。 光：光亮。 異香：指女子身上散發(fā)出異乎尋常的香氣。 潛來：偷偷地進來，暗中來。 珠鎖：晨本二主詞、蕭本二主詞中均作“珠瑣”。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,注釋：,珠鎖，指用珍珠連綴而成或有珍珠鑲飾的門環(huán)。門動時可以發(fā)出清脆悅耳的聲音。 驚覺：驚醒。 銀屏：歷代詩余、全唐詩中均作“鴛鴦”。指白色而有光澤的屏風或圍屏。銀屏夢，這里指好夢。 臉慢：全唐詩、歷代詩余、花草粹編中均作“慢臉”。臉慢，指細嫩而美麗的臉。南朝梁劉遵繁華應(yīng)令中有詩：“鮮膚勝粉白，慢臉若桃紅”。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,注釋：,慢，同“曼”，形容容顏的

4、美好。楚辭招魂中有句：“蛾眉曼睩”。王逸注云：“曼，澤也”。 盈盈：形容儀態(tài)美好的樣子。文選古詩十九首青青河畔草中有句：“盈盈樓上女，皎皎當窗牖”。 相看：對看，仔細看。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,鑒賞：,這是李煜前期作品中的又一首愛情詞，從內(nèi)容來看，似仍在寫他與小周后之間的愛情生活，和菩薩蠻花明月暗籠輕霧當為姊妹篇。這首詞也是寫男女幽會偷情的情形，但是它與菩薩蠻花明月暗籠輕霧的少女潛見情郎不同，而是從情郎往見少女的角度寫的。兩首詞雖是情趣不同，但卻又異曲同工。 詞的上片主要寫情郎初入少女居處，暗見少女睡態(tài)的情景。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,鑒賞：,起始二句點明環(huán)境，也點明了主

5、人公潛入畫堂的動機和心理活動。一個“閉”字，既說明了少女的處境，也說明了男主人公何以“潛入”的原由，連“晝寢”也從中得到了說明。有人分析，正是由這一個“閉”可見，少女的形象是小周后，而且其時她正處于“禁中”的這段時間里（馬令南唐書卷五）。其實從“蓬萊”“天臺”及“畫堂”等句也可以看到，女主人公不是普通女子。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,鑒賞：,聯(lián)系李煜的生活經(jīng)歷，指詞中少女為小周后大概可信。后面是作者以欣賞的眼光描摹出少女晝寢的美麗儀態(tài)，又從聞到“異香”的角度表現(xiàn)出情郎既與少女相處甚深，又對少女摯愛有加，充分展現(xiàn)了男主人公的情態(tài)和心理。 詞的下片寫少女醒后與情郎歡會調(diào)情的情景。這里先從情

6、郎的動作寫起，空間順序十分合理。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,鑒賞：,本是“潛來”，卻因心急情切而碰響“珠鎖”，驚醒了少女的美夢，這本是煞風景的事，但因二人之間情深意切，反而有了更溫馨的氣氛。作者在這里的描寫又含蓄、又生動、又準確。結(jié)尾兩句是點睛之筆，一個“無限”仿佛把千言萬語都說盡，把萬千柔情都化出，這就不僅是外在情貌的描寫了，而是直接寫出了男女主人公的內(nèi)心情感，是由小見大，由實見虛的寫法。,古詩文系列：菩薩蠻蓬萊院閉天臺女,鑒賞：,這首詞的視點是男主人公的，是從情郎的言行情貌和心理活動來刻畫二人愛情生活及其情感世界的。這說明李煜在愛情題材作品的創(chuàng)作中善于變化、手法多樣、技巧純熟。全詞寫私情幽會但又不涉低級庸俗，寫男女歡情相聚明快而又不失含蓄，語言曉暢，情態(tài)自然，描寫準確生動，格調(diào)也不低下，是李煜前期作