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文檔簡介

1、己所不欲,勿施于人-我所理解的德育班主任,李 瑋,中西方的價(jià)值觀,中國:己所不欲,勿施于人。 -孔子論語顏淵篇 被聯(lián)合國所引用 西方:你希望別人怎樣對你,你也怎樣對待別人。 -圣經(jīng) 被譽(yù)為西方的“黃金法則”的為人處世準(zhǔn)則。,作德心逸日休,作偽心勞日拙 -書.周官,“道”、“德”與“道德”的釋義: 道:原指人行的道路,借用為事物運(yùn)動(dòng)變化所必須遵循的普通的規(guī)律和萬物的本體。 德:與“得”意義相近,用作具體事物從“道”所得的特殊規(guī)律和或特殊性質(zhì);對于“道”的認(rèn)識修養(yǎng)有得于自己,亦稱之“德”。,道德問題是個(gè)人和全人類共同面臨重大問題之一,所謂道德是調(diào)整個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的原則和

2、規(guī)范的綜合。 道德是善惡評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度,是社會(huì)調(diào)控的一種方式,也是個(gè)體自我完善的一種精神力量。 道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,它滲透在社會(huì)生活的方方面面,其基本內(nèi)容涉及到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等。,“品格即命運(yùn)?!焙绽死锾?品德:即道德品質(zhì),是社會(huì)道德在個(gè)體身上的表現(xiàn),是個(gè)體的道德。亦可稱品格 品德是個(gè)性中最具有道德評價(jià)意義的部分,既表現(xiàn)為個(gè)體如何處理與他人、社會(huì)、集體、國家、自然等利益的關(guān)系,也表現(xiàn)為如何對待學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作、科學(xué)等社會(huì)生活事務(wù)的慣常態(tài)度和做法。,關(guān)于道德的教育,道德教育即德育,是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求,有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)人、塑造人的活動(dòng)。 在西方,又稱價(jià)值觀教育。,德育

3、-價(jià)值觀教育,人是需要塑造的,是指心靈的塑造。 “人不會(huì)天生或自動(dòng)地變得道德高尚和聰明能干。他們之所以能成為對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人,完全是而且只能是其自己與社會(huì)共同努力的結(jié)果?!?-亞里士多德,培養(yǎng)一個(gè)人的心智,而忽略道德,無異于給社會(huì)樹敵。 -西奧多.羅斯福,當(dāng)前德育(價(jià)值觀教育)所面臨的挑戰(zhàn): 我們生活的世界在以前所未有的速度改變著,國家越來越開放,生活越來越好,但傳統(tǒng)的道德受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),新的道德體系的建立尚待建立完善。,當(dāng)前面臨的棘手的道德問題:,信仰缺失導(dǎo)致的道德問題: 貪婪、虛偽 暴力犯罪、自我毀滅(酗酒、吸毒) 如今人們存在的廣泛而深刻的不安:孩子們在發(fā)生變化:一個(gè)反映在青少年極端犯罪

4、的行為上;一個(gè)反映在更小孩子的言行上 在所有引起人們關(guān)注的問題中,沒有一個(gè)比不斷增長的青少年犯罪更讓人頭疼的了 下面是我在網(wǎng)上下載的一些案例:,青少年犯罪觸目驚心,1.犯罪問題突出 據(jù)權(quán)威資料顯示,近幾年,我國1418歲未成年作案成員占全部刑事作案成員的比例一直處于10%以上。1425歲的青少年作案成員占全部刑事作案成員的比例一直處于50%左右,有的年份甚至高達(dá)63.7%。 全國法院判處青少年犯罪類型的比例中“兩搶”犯罪占了70%。,案例一,2.青少年犯罪呈現(xiàn)低齡趨勢。 90年代以來,青少年違法犯罪的初始年齡比70年代提前了23歲。15歲以下的少年違法犯罪增多。違法犯罪的低齡趨勢潛伏著巨大的社

5、會(huì)危害。 如我縣年僅14歲失學(xué)男童黃某因被害人的奶奶曾經(jīng)罵自己“蠢”而圖謀報(bào)復(fù)。2003年11月1日,黃某利用被害人家人外出吃喜酒之際,竄至鄰居家,將1歲零三個(gè)月的女嬰夏某用被子蒙住,抱至自己家強(qiáng)制灌農(nóng)藥,然后扒光衣服用塑料膜裹住使其窒息死亡,最后倒提夏某丟棄豬糞池內(nèi)達(dá)五天,犯罪手法殘忍至極。,案例二,3.犯罪突發(fā)性強(qiáng)。 青少年時(shí)期是人生從幼稚走向成熟的關(guān)鍵時(shí)期。青少年生理發(fā)育快,心理狀態(tài)不夠穩(wěn)定,自我控制能力弱,容易沖動(dòng)。當(dāng)遇到某種偶然事件的誘導(dǎo)和激發(fā)等情況,往往缺乏思考,不顧后果,違法犯罪。 如某學(xué)校學(xué)生鄭某與同學(xué)歐某因在宿舍睡覺打呼嚕而引發(fā)口角。次日,歐某約老鄉(xiāng)洪某、蔡某到宿舍找鄭某說理

6、,鄭某失去控制,持刀將洪某、蔡某殺死。一件微不足道的小事,使兩名無辜同窗成了刀下冤魂,鄭某最終也被判處死刑。,青少年犯罪特點(diǎn),4.團(tuán)伙犯罪嚴(yán)重 團(tuán)伙犯罪是青少年犯罪中常見的、頻發(fā)的犯罪方式。青少年犯罪案件中70%左右由青少年組成團(tuán)伙作案。 近些年,青少年團(tuán)伙犯罪出現(xiàn)人數(shù)上升,活動(dòng)地域擴(kuò)大,組織日趨嚴(yán)密及受境外黑社會(huì)勢力滲透和操縱的新情況。,青少年犯罪特點(diǎn),5.其他犯罪特性。 在青少年犯罪中,暴力殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架、傷害、毒品等犯罪問題日漸增多,有的甚至泯滅人性,殘殺親人,對人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。另外,智能犯罪增多。有的利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行盜竊、詐騙、貪污等犯罪,有的利用通迅工具作案

7、。智能犯罪手段隱蔽,有發(fā)展蔓延的趨勢,應(yīng)該引起高度警惕和防范。,青少年不道德行為表現(xiàn),1.暴力與破壞行為 2.偷竊 3.作弊 4.蔑視權(quán)威 5.欺辱同學(xué) 6.執(zhí)迷頑固,拒絕改變 7.說粗話 8.性早熟和性虐待 9.自我中心,公民責(zé)任感減弱 10.自毀行為,道德問題產(chǎn)生的原因探究,資料顯示,道德有明顯缺陷的孩子大都來自父母不和的家庭。 時(shí)下的媒體文化不負(fù)責(zé)任追求經(jīng)濟(jì)效益混淆了青少年的道德判斷 在貪婪和物欲如潮水一般包圍著我們,金錢在不斷地驅(qū)使我們的社會(huì),成為青少年價(jià)值尺度和生命的目標(biāo),賺錢成為缺德違法的借口。 這樣的案例可以說一抓一把。,責(zé)無旁貸-學(xué)校德育的模式,德育是人類社會(huì)得以存在、和諧與發(fā)

8、展的關(guān)鍵 學(xué)校德育的途徑:紀(jì)律約束、教師的示范作用、專門的課程 學(xué)校德育的內(nèi)容:愛國主義、人道主義、誠實(shí)、勤勞、節(jié)儉、奉獻(xiàn)、勇敢等。 學(xué)校德育的任務(wù):提供符合主流社會(huì)的價(jià)值觀,從上述美德方面力圖指導(dǎo)和影響學(xué)生,責(zé)無旁貸-學(xué)校德育的重要性,德育是伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,伴隨著人類的成長而發(fā)展,甚至比教育更古老。 教育的兩個(gè)最崇高的目標(biāo):聰慧和高尚 明智的社會(huì)將德育作為學(xué)校教育一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的目標(biāo)。 將品格與智力看得同樣重要;將優(yōu)雅與識字看得同樣重要;將美德與知識看得同樣重要。,責(zé)無旁貸-學(xué)校德育的挑戰(zhàn) 1,在一個(gè)多變、混亂的世界里培養(yǎng)孩子良好的品德不是一件輕松的任務(wù),但學(xué)校責(zé)無旁貸。 我們至少有十

9、條理由加強(qiáng)學(xué)校德育: 1.明確而緊迫的需求 2.傳授價(jià)值觀在過去是、現(xiàn)在仍然是文明的行為 3.在成千上萬的兒童從他們的父母處幾乎得不到德育教育的時(shí)候,以及信仰遠(yuǎn)離我們生活的時(shí)候,學(xué)校作為德育教育者的角色,顯得尤為重要 4.即使在這個(gè)多元社會(huì)里,價(jià)值觀面臨種種沖突,也存在著普遍認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn),責(zé)無旁貸-學(xué)校德育的挑戰(zhàn)2,5.民主和諧社會(huì)尤其需要道德教育,因?yàn)檎尉褪潜娙说墓芾?6.沒有無標(biāo)準(zhǔn)的道德教育,課堂教學(xué)應(yīng)傳授一些美德事例 7.德育是個(gè)體和全社會(huì)所面臨的重大問題之一 8.學(xué)校的道德教育得到廣泛的和不斷增加的支持 9.德育教育是一項(xiàng)可行的工作 10.學(xué)校發(fā)展需要德育如果想吸引和留住優(yōu)秀的教師和學(xué)生,那么對德育毫不掩飾的贊同是至關(guān)重要的。,讓我們一同努力,學(xué)校德

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