初中歷史教學(xué)論文 淺議新課程與歷史創(chuàng)新教學(xué)

1、淺議新課程與歷史創(chuàng)新教學(xué)歷史學(xué)科是一門社會學(xué)科，它幫助學(xué)生建立起一種正確的社會觀念。中學(xué)歷史教學(xué)的重心不在于澄清歷史本身的事事非非，而是要通過對歷史的分析和評價，幫助學(xué)生建立起評價生活、認識社會的標準，從而運用這些方法去處理現(xiàn)實問題?！皻v史”又兩層含義：作為本體，指人類經(jīng)歷所創(chuàng)造的一切，它是過去的，既定的；作為認識，指人類對自己過去的回憶與思考，它是現(xiàn)在的，不定的。中學(xué)歷史教學(xué)是一種對歷史本體的特殊認識活動，它應(yīng)當是現(xiàn)在而非過去的，是現(xiàn)在的人為著現(xiàn)在而認識歷史，它會隨時代的變化而不斷深化。惟有在現(xiàn)實中不斷更新，對歷史做出創(chuàng)新性的分析與理解，才能鑄造新人，完成歷史教學(xué)的終極目標。隨著基礎(chǔ)教育新課

2、程的實驗和推廣，歷史課程面臨著前所未有的深刻變革。新課程的基本理念、課程目標、內(nèi)容選擇、教學(xué)方法的取向、課程評價等一系列問題上，提出了許多嶄新的觀點和實施建議。新課程呼喚著歷史的創(chuàng)新教學(xué)。（一）創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是歷史創(chuàng)新教育的核心素質(zhì)教育的目的是培養(yǎng)適應(yīng)當代社會需求的創(chuàng)新人才，歷史教學(xué)創(chuàng)新所追求的也是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。人是在創(chuàng)造活動中并通過創(chuàng)造活動來完善自己的，要使學(xué)生具備創(chuàng)新的基本特質(zhì)，教學(xué)必須是具有創(chuàng)新性的教學(xué)，通過不斷追求的，不斷探索的教學(xué)實踐，是最終使學(xué)生成為具有不斷追求、勇于挑戰(zhàn)和富于自主精神的創(chuàng)新性人才，這必須重視歷史教學(xué)中學(xué)生的個性發(fā)展，強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展與培養(yǎng)創(chuàng)新教育有密切聯(lián)系。在新

3、課程教學(xué)中可以從以下兩個方面考慮：A：注重培養(yǎng)學(xué)生收集信息和分析處理信息的能力，即重視學(xué)生主動地探索、思考和研究。教師為學(xué)生指出較為明確的方向，如開出參考書目。列出相關(guān)網(wǎng)址等，讓學(xué)生學(xué)會使用圖書館和應(yīng)用信息技術(shù)查閱收集相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容的資料，在此基礎(chǔ)上，撰寫歷史小論文，為學(xué)生運用歷史資料，發(fā)展思維能力提供了空間。如在學(xué)習(xí)明末清初中兩文化交流后，設(shè)計以下的小論文活字印刷術(shù)回傳之啟迪從絲綢之路到鄭和下西洋從徐光啟身上的啟示明末清初的傳教士與外來侵略者之比較等，學(xué)生所獲得的不僅僅是對歷史的知識性了解，更重要的是獲得探索歷史的情感體驗，從中吸取今天所需的養(yǎng)分，便學(xué)有所成、學(xué)有所悟、學(xué)有所得，學(xué)生的學(xué)習(xí)自主

4、性得到充分發(fā)揮。B：學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。新教材的“自由閱讀卡”，“活動與探究”等欄目，尊重學(xué)生獨特體驗、閱讀興趣，能推動學(xué)生學(xué)習(xí)的個性化。英國在20世紀70年代就提出了歷史可以滿足學(xué)生多方面的需要，其中一項就是“發(fā)展休閑的興趣”，現(xiàn)代教育理念也立足于“學(xué)生發(fā)展為本”，新教材精美的圖片，蘊涵人文關(guān)懷和生動化的編排設(shè)計，無形中拉近了學(xué)生與歷史、歷史與現(xiàn)實的距離，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的閱讀興趣。時代呼喚創(chuàng)新，創(chuàng)新呼喚個性，在對歷史本體的個性追求中，實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新人格的塑造。無個性的共性化歷史是毫無生氣的“死寂”的歷史，無生氣的歷史是對學(xué)生創(chuàng)新精神的窒息，而歷史的鮮活性特征是由

5、其個性化特征決定的。（二）改革教材及歷史課堂教學(xué)，是歷史創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。歷史教學(xué)的創(chuàng)新，一是對教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新性的分析和理解，二是對教學(xué)形式，手段及教學(xué)方法的創(chuàng)新。眼下一種傾向是，熱烈追求教學(xué)形式的創(chuàng)新，而忽視對教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新性分析和理解，甚至認為深入研究、分析教材就是以教材為中心而不是創(chuàng)新。課程標準指出：“教科書是歷史教學(xué)過程中活動的主要依據(jù)，是歷史教育資源的核心部分?！鄙釛壗滩募葻o教學(xué)，也無創(chuàng)新。教材猶如一只黑箱，教師的責(zé)任是打開蓋子，透進亮光，帶領(lǐng)學(xué)生去辨礦探寶，教會學(xué)生分析歷史，這是一個對學(xué)生觀念的培養(yǎng)過程，能力的培養(yǎng)過程，也是一個創(chuàng)造的過程。“思想是觀念化的社會，社會是物質(zhì)化的思想”，歷

6、史教學(xué)只停留于歷史的物質(zhì)層面而不涉及歷史的精神底蘊，是談不上歷史教學(xué)的創(chuàng)新。歷史教學(xué)創(chuàng)新不能停留在教材的表面，而是要發(fā)揮歷史表象背后的歷史規(guī)律和歷史觀念。如中山先生的半身像，普通教學(xué)只是停留于表面，但如從中山先生的服飾等入手，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代特征，與滿清時的服飾比較，會發(fā)現(xiàn)中山先生的著裝革命和政治革命一道，構(gòu)成了辛亥革命的大潮。與維新時代康有為的辮子、馬褂裝相比較，可以看出康有為的著裝同他的政治主張是高度一致的。這樣，對教材的處理就從歷史的物質(zhì)層面進入到精神層面、哲學(xué)層面，將物質(zhì)和精神有機結(jié)合，歷史的創(chuàng)新教學(xué)躍然于課堂。歷史創(chuàng)新教學(xué)必須改革歷史課堂教學(xué)，歷史課堂教學(xué)的創(chuàng)新不僅僅是教學(xué)形式的創(chuàng)新

7、，課堂教學(xué)必須是多維的、開放的，要大量開設(shè)自講課、討論課、辯論課等，鼓勵學(xué)生辨難解疑，老師則要愛護、培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，在課堂上營造崇尚真知、追求真理的氛圍，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨立思考，為學(xué)生潛能的自由、充分發(fā)揮，為學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。（三）歷史教師角色的轉(zhuǎn)變是搞好歷史創(chuàng)新教學(xué)的重要前提?！耙磺€讀者有一千個哈姆雷特”，教材的觀念是通過教師引導(dǎo)學(xué)生對教材的分析傳達給學(xué)生的，教師觀念的更新至關(guān)重要。在新課程改革中，歷史教師的角色應(yīng)有如下變化：1.由知識的灌輸者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進者?！爸亟Y(jié)論輕過程”是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中十分突出的問題，誠然，歷史教學(xué)的目的之一，是使學(xué)生掌握和理解一

8、些正確的歷史結(jié)論，但歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識，再到理解歷史的過程，學(xué)生要通過收集資料、夠建論據(jù)、獨立思考等，對歷史現(xiàn)象進行初步歸納、比較、和概括，做出自己的解釋，歷史教學(xué)如只強調(diào)灌輸結(jié)論，學(xué)生被動接受歷史事實，學(xué)生的興趣從何而來，更不要提歷史教學(xué)的創(chuàng)新了。因此，歷史教師是引導(dǎo)學(xué)生體驗歷史學(xué)習(xí)過程，掌握正確探究方法的促進者，歷史教師自身必須具備許多相關(guān)學(xué)科的知識，能從不同角度闡釋歷史，還必須有一定的控制課堂局面的能力。2.由課程的闡述者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程資源的開發(fā)利用者。傳統(tǒng)的教學(xué)理論，教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，但歷史創(chuàng)新教學(xué)倡導(dǎo)教師從機械的課程闡述者向課程及課程資源的開發(fā)利用者轉(zhuǎn)

9、變。如今新課程的探究性和活動性特點比較明顯，歷史教師要創(chuàng)造性地實施新課程，就要開發(fā)利用各種課程資源以支撐歷史教學(xué)。歷史學(xué)科所具有地獨特性質(zhì)使其擁有豐富的課程資源，根據(jù)新課程的理念，歷史教材僅是一種主要的課程資源，此外，歷史教師還要注意開發(fā)利用多種資源，包括文字資料、影視資料、歷史文物等，可以通過圖書館、博物館、紀念館、社區(qū)和上網(wǎng)等多種渠道獲得。3.教師必須成為教學(xué)活動的研究者。過去的教學(xué)活動和研究活動是截然分開的，教師的任務(wù)是按照教材、“教參”、試卷的“標準答案”去教，教師成了游離于教學(xué)研究之外的被動旁觀者，成了知識的“搬運工”。而歷史教學(xué)是師生在特定環(huán)境中共同認識歷史的過程，是一項創(chuàng)造性的實踐活動，歷史教學(xué)的許多領(lǐng)域都有待于人們深入探索，這需要歷史教師不斷審視教學(xué)，對自己的教學(xué)行為加以研究、反思與改進，歷史創(chuàng)新教學(xué)迫切要求“教師成為研究者”。歷史教師應(yīng)側(cè)重于對其自身教學(xué)中的情境性、具體性、個別性問題展開研究，注重教學(xué)案例分析、教學(xué)技藝的提煉和總結(jié)，教學(xué)研究應(yīng)以探究和解決教學(xué)實際問題為基本點。因此，教師研究時代精神，與時代俱進，隨時注意對自己的思想認識進行補缺、深化和糾偏，更新教學(xué)理念，切實轉(zhuǎn)變角色，是歷史創(chuàng)新教學(xué)的先決條件。歷史是一門發(fā)現(xiàn)性、思辨性很強的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的有效載體。科學(xué)需要創(chuàng)新。歷史作為一門古老的學(xué)科，