壺口瀑布(ppt).ppt

1、壺口瀑布 梁衡,黃河壺口瀑布,壺口的傳說 相傳遠古時期，黃河就是一條臥伏在中原大地的黃龍。它生性暴虐，荼毒生靈。大禹為制服黃龍，在晉陜峽谷之處的龍門發(fā)現(xiàn)了降伏這條惡龍的好去處。龍門斷崖絕壁，將暴龍引入此門，猶如甕中捉鱉，降伏暴龍將易如反掌。不料峽谷的進口處有一巨石擋道，不能順利將黃龍引入龍門。大禹當機立斷，用神斧砍開巨石，只見天崩地裂的巨響后，巨石一分為二，出現(xiàn)了一條大裂縫，這就是現(xiàn)在的“壺口”。,壺口得名的由來,溝底的河心還有一條河， 是突然凹下去的一條深溝， 當?shù)厝私小褒埐邸?，槽頭入水處深不可測，這便是“壺口”。 這龍漕頂著寬寬的河面，正好形成一個“丁”字。,分 析 壺 口 瀑 布 形 成

2、 的 原 因,黃河的河床在這里由寬而窄，由高而低，陡然跌落至四十多米寬的深溝中， 巨大的水流攏成一束，奔泄于十里龍槽，就形成了壺口瀑布。,梁 衡（1946）山西霍縣人。1968年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。長期在基層當記者。 主要從事散文創(chuàng)作、散文理論研究。作品曾獲青年文學(xué)獎、趙樹理文學(xué)獎、全國優(yōu)秀科普作品獎。 有散文三篇晉祠覓渡，覓渡，渡何處？和夏入選中學(xué)教材。,檢查預(yù)習(xí),tu sng hn jn ch chng 推推搡搡 寒 噤 馳 騁 xun w n b k 漩 渦 怒 不 可 遏 w i ch zh g g r qun 霧靄 出軋 汩汩如泉 xi r b f 挾而不服,（一）初見壺口 作者曾兩

3、次到過壺口瀑布，初次相識，作者聽見什么？看到什么？有什么感受？,聽覺： 濤聲隱隱如雷 視覺： 霧氣彌漫 像一鍋正沸著的水 浪沫橫溢 感受： 什么也看不見，什么也聽不見。 可怕、吞沒 濤聲如雷、霧氣蒸騰、氣勢磅礴 （驚心動魄或膽戰(zhàn)心驚）,（二）再見壺口 雨季的壺口瀑布這樣令人膽戰(zhàn)心驚，那么枯水季的壺口又以怎樣的面貌展現(xiàn)在作者面前呢？,隱隱如雷 震耳欲聾,隆隆沖去、轟然而下 汩汩如泉、潺潺成溪 哀哀打漩、如絲如縷,“上面的水還是一股勁地沖進去，沖進去”,“其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著排排黃浪霎時碎成堆堆白雪?！?“凝重”“猛烈”,水浸溝岸 霧罩亂石,“龍槽”“深不可測”；大水“向龍槽隆隆沖去”時

4、“被跌得粉碎，碎成點，碎成霧。”,略寫 遠眺,詳寫 近觀 描寫更細致,這一次，壺口瀑布給你留下怎樣的印象？ 雄偉壯闊、剛?cè)嵯酀?水的各種形態(tài)的特點與人的各種情感特點有相通之處。如海、河、瀑泉、霧的形態(tài)表現(xiàn)，與喜、哀、怨、愁相似。,為什么作者將水的各種形態(tài)與人的各種感情聯(lián)系起來？,水流經(jīng)不同地點有不同的形態(tài)，人碰到不同的境遇也會有不同的情感。,順壁掛下的 亮晶晶的如絲如縷,喜,怒,如一卷飛毯抖落， 不， 一卷鋼板出軋， 一瀉千里， 勢不可擋之勢,或 被 夾 在 石 間 ， 哀 哀 打 漩,哀,于是又有一些各自奪路而走的， 乘隙而進的， 折返迂回的”,怨,通觀全文，作者只是向我們介紹壺口瀑布這一

5、風(fēng)景名勝嗎？他在寫景中蘊含了怎樣的思想感情？,聲情并茂朗讀,黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強則抗，死地必生，勇往直前。正像一個人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個性；黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時，也就鑄成了自己偉大的性格。這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見。,感悟主旨,作者在文末寫道：“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見”，如何理解“這偉大”？,明確：因為沖出壺口是黃河偉力的集中表現(xiàn)，表現(xiàn)出飽歷磨難的黃河博大寬厚、不屈不撓、勇往直前的偉大性格特點。,黃河,黃河孕育了中華民族,“藐視黃河，就是藐視我們這個民族！”這句話是誰說的？,毛

6、澤東,壺口瀑布的品質(zhì),黃河的品質(zhì),中華民族自強不息的偉大精神,感悟主旨,賞析語言 體味全文詩意的極具感染力的語言,賞析美句,1、車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。 明確：比喻，形象生動地寫出初次見到的瀑布樣子，表現(xiàn)出瀑布濤聲如雷、萬馬奔騰般的氣勢。 2、于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡直如一卷鋼板出軋 明確：比喻，將柔而無形的水比作“飛毯”、“鋼板”，形象地表現(xiàn)了河水的凝重和猛烈。,3、它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩。 明確：排比，寫出了河水纖細、柔和、優(yōu)美的不同形態(tài)。 4、人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會這樣