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七年級(jí)歷史期中考試試卷一、選擇題1.1965年5月,我國考古學(xué)家在云南省某縣發(fā)現(xiàn)了下圖的兩顆門齒化石和一些粗糙石器,中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定它們距今約170萬年。這就是我國境內(nèi)已知的最早人類()A.元謀人 B.山頂洞人 C.北京人 D.半坡人【答案】A【解析】生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,A符合題意;山頂洞人生活在距今約三萬年,B排除;北京人生活在距今約70-20萬年,C排除;半坡人生活在距今約五六千年,D排除。故選擇A。2.歷史課上,有同學(xué)向大家介紹半坡人生活的情況。其中錯(cuò)誤的是A.生活在黃河流域 B.住半地穴式房屋C.種植糧食作物水稻 D.使用磨制石器生產(chǎn)【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析可知,半坡居民種植的農(nóng)作物是粟,河姆渡居民種植的農(nóng)作物是水稻。ABD項(xiàng)都符合半坡居民的特征,C項(xiàng)錯(cuò)誤,故選C。3.某臺(tái)灣旅行團(tuán)要來大陸拜祭中華民族的“人文初祖”,他們應(yīng)該去()A.秦皇陵 B.中山陵C.大禹陵 D.黃帝陵【答案】D【解析】相傳,黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合在一起,打敗了蚩尤部落,從此,黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟,發(fā)展成為日后的華夏族,因此黃帝和炎帝被譽(yù)為中華民族的“人文初祖”,他們應(yīng)該去拜祭黃帝陵和炎帝陵,D項(xiàng)正確;秦始皇、孫中山和大禹都不是“人文初祖”,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.小說《封神榜》中有關(guān)炮烙之刑、以酒為池、懸肉為林的描寫,反映了統(tǒng)治者的極度暴虐腐朽。這與哪一位統(tǒng)治者有關(guān)?()A.夏王桀 B.商王紂 C.周厲王 D.周幽王【答案】B【解析】依據(jù)題干小說《封神榜》,根據(jù)文學(xué)常識(shí)《封神榜》是根據(jù)武王伐紂的歷史故事編寫而成的,以神話小說的方式講述了武王在姜尚等人幫助下西周建立、商朝滅亡的一部文學(xué)作品。創(chuàng)作背景是商朝末期統(tǒng)治者的極度暴虐腐朽,人民反抗西周建立。結(jié)合課本所學(xué),商朝后期政治混亂,最后一個(gè)王紂,是個(gè)有名的暴君,他修筑豪華宮殿園林,施用“炮烙之刑”,“以酒為池”,統(tǒng)治殘暴,生活腐朽。B項(xiàng)正確;夏王桀是夏朝的最后一個(gè)國王,也是歷史上有名的暴君,他的暴政主要體現(xiàn)在修建豪華宮殿、飲酒作樂,自詡為太陽、把人當(dāng)做坐騎。排除A項(xiàng);周厲王的暴政主要體現(xiàn)在“道路以目”嚴(yán)密監(jiān)視人們的言行等方面。排除C項(xiàng);周幽王是西周末代君主。制造“烽火戲諸侯”的荒唐鬧劇。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.人們常將山東稱作齊魯大地,將河北稱作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的A.和親政策 B.郡縣制 C.分封制 D.禪讓制【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),山東是分封制下齊國和魯國的所在地,因此山東被稱作齊魯大地,河北是分封制下燕國和趙國所在地,因此河北稱作燕趙大地,C正確和新政策與題干描述不符,排除A;郡縣制是秦朝在地方上開始實(shí)行的制度,排除B;禪讓制是原始社會(huì)末期推舉部落首領(lǐng)的一種方式,排除D。故選C。6.下列成語故事反映春秋戰(zhàn)國歷史的有①退避三舍②臥薪嘗膽③圍魏救趙④破釜沉舟A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,①退避三舍是春秋時(shí)期晉楚之間爭霸時(shí)期城濮之戰(zhàn)時(shí)產(chǎn)生的成語;②臥薪嘗膽形容的是春秋時(shí)期越王勾踐;③圍魏救趙是戰(zhàn)國時(shí)期的桂陵之戰(zhàn)中產(chǎn)生的;④破釜沉舟是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭時(shí)期巨鹿之戰(zhàn)的成語。所以①②③符合題意,故選A。7.它是中國古代著名的防洪灌溉水利工程,經(jīng)受了2000多年的歷史風(fēng)雨,至今仍造福人民。它是()A.王景治理的黃河 B.賈思勰治理的黃河C.大禹治理的河流 D.李冰修筑的都江堰【答案】D【解析】根據(jù)材料信息,“是中國古代著名的防洪灌溉水利工程,經(jīng)受了2000多年的歷史風(fēng)雨,至今仍造福人民”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)知識(shí)可知,是李冰修筑的都江堰。公元前256年,蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰,是一座綜合性的水利樞紐,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合稱為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用,至今一直發(fā)揮巨大作用的作用,D項(xiàng)正確;王景治理的黃河,大禹治理的河流是為防止水患,排除AC項(xiàng);賈思勰撰寫《齊民要術(shù)》是一部完整的農(nóng)書,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.農(nóng)業(yè)是我國兩千多年封建社會(huì)的立國之本,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新歷來受到重視。下列哪一幅圖反映了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命A. B.C. D.【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知,春秋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地,提高了生產(chǎn)效率,是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。至遲在春秋末年,人們使用牛來耕地。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件,這是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志,所以B項(xiàng)符合題意;而ACD三項(xiàng)均不符合題意;故選B。9.某同學(xué)去參觀歷史博物館,其中有一件刻有文字的商代文物吸引了他。此文字是我國古代的一種比較成熟的文字,是研究商朝歷史的珍貴資料,這種文字是()A.甲骨文 B.大篆C.小篆 D.隸書【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字,甲骨文記錄和反映了商王活動(dòng)好商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況。我國有文字可考的歷史開始于商朝,甲骨文是我國古代一種比較成熟的文字,A項(xiàng)正確;大篆是西周后期的文字,排除B項(xiàng);小篆是秦始皇統(tǒng)一后的文字,排除C項(xiàng);隸書是春秋戰(zhàn)國時(shí)期使用的文字,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.“痛飲讀離騷,放開今古才子膽;狂歌吊湘水,照見江潭漁父心?!边@幅對(duì)聯(lián)所寫的人物一直受到人們的尊敬和懷念,他是A.孔子 B.老子 C.墨子 D.屈原【答案】D【解析】根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞“離騷”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《離騷》的作者是屈原,屈原是戰(zhàn)國末期楚國的一位優(yōu)秀的政治家,愛國詩人,傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原而流傳下來的。故選D。11.400多年前意大利傳教士翻譯了記錄孔子言行的書并帶到歐洲,孔子學(xué)說開始西傳,到目前全球已建成的孔子學(xué)院140所。當(dāng)年傳教士翻譯的那本書是()A.《離騷》 B.《論語》 C.《道德經(jīng)》 D.《孫子兵法》【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知,孔子是我國古代儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,他的政治思想和教育思想,影響了整個(gè)封建社會(huì),乃至當(dāng)今的社會(huì)。他的言論主要記錄在《論語》里,故當(dāng)年傳教士翻譯的那本書是《論語》,B項(xiàng)正確;《離騷》是中國戰(zhàn)國時(shí)期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇,是中國古代最長的抒情詩,排除A項(xiàng);《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著作,排除C項(xiàng);《孫子兵法》是中國現(xiàn)存最早的兵書,也是世界上最早的軍事著作,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.“治強(qiáng)生于法,弱亂生于阿(音:e,不公正,偏袒)”是下列哪位思想家的名言A.韓非 B.孟子 C.墨子 D.莊子【答案】A【解析】“治強(qiáng)生于法,弱亂生于阿”這句話出自《韓非子?外儲(chǔ)說右下》,意思是國家安定強(qiáng)盛,是因?yàn)榉顕?yán)明;國家衰弱混亂,是因?yàn)橥鞣ǔ娠L(fēng),提倡以法治國。韓非是法家思想的代表人物;孟子是儒家思想的代表人物;墨子是墨家思想的代表人物;莊子是道家思想的代表人物。故選A。13.“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍斬浮云,諸侯盡西來?!痹撛娰濏灹饲赝踬捻?xiàng)歷史功績A.建立中央集權(quán)制度 B.兼并六國,完成統(tǒng)一C.修筑萬里長城 D.書同文,車同軌【答案】B【解析】“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍斬浮云,諸侯盡西來?!痹撛娰濏灹饲赝踬娌⒘鶉瓿山y(tǒng)一的歷史事件,所以B項(xiàng)正確,CDA項(xiàng)的內(nèi)容在題目中沒有體現(xiàn)出來,均排除。故選B。14.有史學(xué)家認(rèn)為:“孔子的學(xué)說在生前并沒有被普遍接受,更不用說貫徹了?!?世紀(jì),孔子的學(xué)說被宣布為國家的官方教義或官方信仰?!边@一改變從哪一皇帝一開始A.漢高祖 B.漢文帝 C.漢景帝 D.漢武帝【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孔子是儒家思想的創(chuàng)始人。根據(jù)材料中的時(shí)間“公元前2世紀(jì)”可知,此事發(fā)生在西漢時(shí)期。西漢武帝時(shí),為加強(qiáng)中央集權(quán),漢武帝接受董仲舒的建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把儒家學(xué)說確立為封建正統(tǒng)思想。故選D。15.新疆開始隸屬中央政府管轄,成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分是在()A.班超出使西域后 B.絲綢之路開辟后C.西漢政府設(shè)立西域都護(hù)后 D.昭君出塞后【答案】C【解析】公元前60年,西漢漢宣帝時(shí)置西域都護(hù)府,將該地正式納入漢朝版圖,新疆開始隸屬中央政府管轄,成為我國領(lǐng)土不可分割一部分,C項(xiàng)正確;東漢班超出使西域,不符合“開始”,排除A項(xiàng);西漢武帝時(shí)張騫開通了絲綢之路,時(shí)間不符合題意,排除B項(xiàng);漢元帝時(shí)昭君出塞,時(shí)間不符合題意,排除。故選C項(xiàng)。16.下列關(guān)于絲綢之路的敘述不正確的是?()A.絲綢之路于漢代開通 B.絲綢之路促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流C.絲綢之路的起點(diǎn)是古都洛陽 D.西漢末年,佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國【答案】C【解析】絲綢之路起源于西漢,漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點(diǎn),并連接地中海各國的陸上通道,促進(jìn)了中西方的經(jīng)濟(jì)文化交流,到西漢末年,佛教經(jīng)絲綢之路傳入中國,因此C項(xiàng)說法不正確,絲綢之路的起點(diǎn)為長安并非洛陽,因此C項(xiàng)符合題意,排除ABD三項(xiàng)。17.日本有蔡倫宮,法國有蔡倫博物館……。蔡倫受到世界如此尊敬,是因?yàn)锳.發(fā)明了印刷術(shù) B.改進(jìn)了造紙術(shù)C.發(fā)明了火藥 D.制成了羅盤針【答案】B【解析】東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),所以選擇B項(xiàng),CDA錯(cuò)誤。故選B。18.為了搶救中醫(yī)藥文化遺產(chǎn),中央電視臺(tái)將隆重推出一部《中華瑰寶——中醫(yī)藥》的大型紀(jì)錄片。歷史上為我國中醫(yī)治療學(xué)奠定基礎(chǔ)、被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是A.張仲景 B.華佗 C.扁鵲 D.李時(shí)珍【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景撰寫的一部醫(yī)學(xué)著作《傷寒雜病論》,重點(diǎn)論述了人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列的病理變化以及如何辨別治療的方法。該書總結(jié)了前人的醫(yī)學(xué)之大成,并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)的闡述了多種外感疾病以及雜病的辨別和治療,理法方藥俱全,在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義,為后世醫(yī)學(xué)家奉為經(jīng)典,為我國中醫(yī)治療學(xué)奠定了基礎(chǔ),張仲景本人也被人稱為“醫(yī)圣”。B項(xiàng)被尊為外科圣手;C項(xiàng)被稱為神醫(yī);D項(xiàng)是明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家。故選A。19.佛教西漢末年傳入我國后,很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶植。其根本原因是A.一些封建貴族信奉佛教 B.對(duì)我國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響C.虔誠地信佛來世就可以得到幸福 D.有利于統(tǒng)治人民【答案】D【解析】題干提供了關(guān)鍵信息“受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶植”、“根本原因”,結(jié)合課本所學(xué)分析,佛教起源于古印度,西漢末年由中亞傳入我國內(nèi)地。因?yàn)榉鸾讨鲝埲怂篮竽軌蜣D(zhuǎn)生來世,人的今生如果能忍受苦難,虔誠信佛,來時(shí)就能得到幸福,因?yàn)橛欣诜饨ńy(tǒng)治者的統(tǒng)治,所以佛教很快受到的提倡和扶植。故答案為D。20.《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,可以從書中查閱的史實(shí)有①商湯滅夏②齊桓公稱霸③商鞅變法④赤壁之戰(zhàn)A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④【答案】C【解析】《史記》記述了從傳說中的皇帝到西漢漢武帝時(shí)期的歷史,而選項(xiàng)①②③都在這段時(shí)間之內(nèi),只有④赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年,不在這段時(shí)間之內(nèi)。故C正確;A、B和D排除。故選C。第Ⅱ卷二、非選擇題21.閱讀材料,回答問題。材料:公元前365年,商鞅在秦孝公的支持下開始變法。法令規(guī)定:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制,由國君直接派官吏治理?!匀私贪妗稓v史》七年級(jí)上冊問題:據(jù)材料說明,生活在商鞅變法時(shí)期秦國的農(nóng)民,是否支持商鞅變法??為什么?商鞅變法給秦國帶來的變化?!敬鸢浮恐С?;原因:商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役,給農(nóng)民帶來實(shí)實(shí)在在的好處;變化:秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家?!窘馕觥繎B(tài)度:根據(jù)材料及所學(xué)可知,生活在商鞅變法時(shí)期秦國的農(nóng)民支持商鞅變法。原因:根據(jù)材料“……獎(jiǎng)勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食布帛多的人,可以免除徭役;根據(jù)軍功的大小授予爵位和田宅……”可知,商鞅變法獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),生產(chǎn)糧食布帛多的人,可免除徭役,給農(nóng)民帶來實(shí)實(shí)在在的好處。變化:根據(jù)材料及所學(xué)可知,可以從商鞅變法使秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展;軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng);發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家等角度作答。22.秦漢時(shí)期是我國歷史上大統(tǒng)一的重要時(shí)期,秦始皇和漢武帝是我國歷史上杰出的封建帝王。閱讀材料,回答問題。材料:問題:據(jù)材料,歸納秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的措施?!敬鸢浮看胧簞?chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度、統(tǒng)一貨幣。【解析】措施:根據(jù)圖片及所學(xué)可知,為加強(qiáng)對(duì)全國統(tǒng)治,秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,確立了皇帝至高無上的權(quán)威。皇帝之下,設(shè)有中央機(jī)構(gòu),由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)。在地方實(shí)行郡縣制,設(shè)郡守、縣令等;根據(jù)圖片及所學(xué)可知,為了鞏固統(tǒng)一,秦始皇下令廢除六國的貨幣,以秦國的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣,在全國流通。23.閱讀材料,回答問題。材料一:孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,提出“以德治國”的政治主張??鬃拥乃枷胍浴叭省焙汀岸Y”為核心。(1)據(jù)材料一,說明孔子的政治和思想主張分別是什么?材料二:為了加強(qiáng)思想控制,秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書,其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋?!缆窗妗吨袊鴼v史》七年級(jí)上冊(2)材料二反映了什么史實(shí)?這一史實(shí)產(chǎn)生了怎樣的惡劣影響?材料三:漢武帝采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。重視教育,在中央興辦太學(xué),在地方興辦國學(xué)?!ń贪妗吨袊鴼v史》七年級(jí)上冊(3)材料三反映的史實(shí)產(chǎn)生了什么影響?材料二和材料三反映出秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度,但其目的相同,他們相同的目的是什么?【答案】(1)政治:以德治國;思想:“仁”和“禮”。(2)史實(shí):焚書坑儒;影響:鉗制了思想,摧殘了文化。(3)影響:使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想;目的:加強(qiáng)思想控制,鞏固封建君主專制統(tǒng)治?!窘馕觥俊拘?詳解】政治:根據(jù)材料“……提出‘以德治國’的政治主張”可知,孔子的政治主張是以德治國。思想:根據(jù)材料“孔子的思想以‘仁’和‘禮’為核心”可知,孔子的思想主張是“仁”和“禮”?!拘?詳解】史實(shí):根據(jù)材料“秦始皇下令除朝廷外民間只許收藏秦史、醫(yī)藥、占卜、種樹的書,其他的書籍一律銷毀。秦始皇還把指責(zé)他的儒生和方士活埋”及所學(xué)可知,材料二反映了焚書坑儒。影響:根據(jù)材料“為了加強(qiáng)思想控制……”及所學(xué)可知,焚書坑儒鉗制了思想,摧殘了文化?!拘?詳解】影響:根據(jù)所學(xué)可知,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”、興辦太學(xué),使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。目的:根據(jù)所學(xué)可知,秦始皇和漢武帝對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度,但其相同的目的是為了加強(qiáng)思想控制,鞏固封建君主專制統(tǒng)治。24“他發(fā)現(xiàn)西域,其對(duì)于當(dāng)時(shí)中國人的刺激,就正像后來1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲對(duì)于歐洲人的刺激是一樣的……他是一個(gè)冒險(xiǎn)家,又是一個(gè)
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