《后漢書(shū)》的閱讀題答案及譯文

《后漢書(shū)》的閱讀題答案及譯文《后漢書(shū)》的閱讀題答案及譯文「篇一」樊宏字靡卿，南陽(yáng)湖陽(yáng)人也，世祖之舅。父重，字君云，世善農(nóng)稼，好貨殖。重性溫厚，有法度，三世共財(cái)，子孫朝夕禮敬，常若公家。其營(yíng)理產(chǎn)業(yè)，物無(wú)所棄，課役童隸，各得其宜，故能上下戮力，財(cái)利歲倍，至乃開(kāi)廣田土三百余頃。嘗欲作器物，先種梓漆，時(shí)人嗤之，然積以歲月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。資至巨萬(wàn)，而賑贍宗族，恩加鄉(xiāng)閭。外孫何氏兄弟爭(zhēng)財(cái)，重恥之，以田二頃解其忿訟?？h中稱美，推為三老。年八十余終。遺令焚削文契。責(zé)家聞?wù)呓詰M，爭(zhēng)往償之，諸子從敕，竟不肯受。宏少有志行。王莽末，義兵起，劉伯升與族兄賜俱將兵攻湖陽(yáng)。賜女弟為宏妻，湖陽(yáng)由是收系宏妻子，令出譬伯升，宏因留不反。湖陽(yáng)軍帥欲殺其妻子。會(huì)漢兵日盛，湖陽(yáng)惶急，未敢殺之，遂得免脫。更始立，欲以宏為將，宏叩頭辭曰：“書(shū)生不習(xí)兵事?！本沟妹鈿w。與宗家親屬作營(yíng)塹自守，老弱歸之者千余家。時(shí)赤眉賊欲攻宏?duì)I，宏遣人持牛酒米谷，勞遺赤眉。赤眉長(zhǎng)老先聞宏仁厚，皆稱曰：“樊君素善，且今見(jiàn)待如此，何心攻之?！币?，遂免寇難。宏為人謙柔畏慎，不求茍進(jìn)。常戒其子曰：“富貴盈溢，未有能終者。天道惡滿而好謙，前世貴戚皆明戒也。”每當(dāng)朝會(huì)，輒迎期先到，俯伏待事，時(shí)至乃起。宏所上便宜及言得失，輒手自書(shū)寫(xiě)，毀削草本，帝甚重之。及病困，車(chē)駕臨視，留宿，問(wèn)其所欲言。宏頓首自陳：“無(wú)功享食大國(guó)，誠(chéng)恐子孫不能保全厚恩，愿還壽張①，食小鄉(xiāng)亭。”帝悲傷其言，而竟不許。(選自《后漢書(shū)·樊宏陰識(shí)列傳》)注①壽張：光武帝即位后，封樊宏為壽張侯。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）A．故能上下戮力，財(cái)利歲倍

戮：并、合B．向之笑者咸求假焉假：借C．令出譬伯升，宏因留不反譬：比喻D．宏為人謙柔畏慎，不求茍進(jìn)茍：茍且，隨便5．以下七句話，分別編為四組，直接表現(xiàn)樊重父子品行的一組是(

)（3分）①世善農(nóng)稼，好貨殖②而賑贍宗族，恩加鄉(xiāng)閭③遺令焚削文契④樊君素善，且今見(jiàn)待如此⑤每當(dāng)朝會(huì)，輒迎期先到，俯伏待事，時(shí)至乃起⑥及病困，車(chē)駕臨視，留宿，問(wèn)其所欲言⑦愿還壽張，食小鄉(xiāng)亭A．①③⑦

B．③④⑥

C．②⑤⑦

D．④⑤⑥6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)和概括，不符合文意的一項(xiàng)是(

)（3分）A．樊重的巨萬(wàn)家產(chǎn)是自己善于經(jīng)營(yíng)、上下戮力合作得來(lái)的，他聚財(cái)而不吝財(cái)，樂(lè)善而好施，賑贍宗族，解決糾紛，且不計(jì)回報(bào)。臨死時(shí)燒了債務(wù)人所有的借據(jù)。B．樊宏的志行體現(xiàn)在王莽末年，義軍紛紛起事時(shí)能善待赤眉軍，并能舍棄親情，留在赤眉軍中。C．樊宏深知水滿則溢的道理，常以前車(chē)之鑒來(lái)告誡其子，要謙恭謹(jǐn)慎，富而不驕，貴而不傲。D．樊宏在重病中還擔(dān)心子孫會(huì)為無(wú)功而享受大國(guó)的食邑所累，所以請(qǐng)求皇帝收回壽張，更換小鄉(xiāng)亭作為子孫的食邑?；实劢K究沒(méi)有答應(yīng)。7．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分，每小題5分）（1）然積以歲月，皆得其用，向之笑者咸求假焉。（2）樊君素善，且今見(jiàn)待如此，何心攻之。參考答案4．C5．C6．B7、(1)但過(guò)了幾年，(成材了的梓樹(shù)和漆樹(shù))都派上了用場(chǎng)，先前嘲笑過(guò)他的人都向他借用(梓木、油漆)。(2)樊宏向來(lái)行善，而且現(xiàn)在如此禮待我們，我們?cè)跄苋绦娜スゴ蛩兀繀⒖甲g文樊宏，字靡卿，南陽(yáng)郡湖陽(yáng)人，是世祖(漢光武帝)劉秀的舅舅。父親樊重，字君云，繼承了祖上傳統(tǒng)，(既)善于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，(又)善于做買(mǎi)賣(mài)。樊重性格溫和寬厚，有法度，一家三代共同享有家產(chǎn)，子孫早晚都向長(zhǎng)輩問(wèn)候請(qǐng)安，(一家人有規(guī)有矩)常常像在公府里照章辦事一樣。他經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有一件可丟棄的財(cái)物，都能各盡其用，督促役使奴仆，也各得其宜，人盡其才，所以上上下下能同心合力，所獲財(cái)利每年都成倍增長(zhǎng)，以至廣開(kāi)田產(chǎn)達(dá)三百多頃。他曾經(jīng)想做家用器具，就預(yù)先種下了梓樹(shù)和漆樹(shù)，當(dāng)時(shí)的人都嗤笑他。但過(guò)了幾年，(成材了的梓樹(shù)和漆樹(shù))都派上了用場(chǎng)，先前嘲笑過(guò)他的人都向他借用(梓木、油漆)。家產(chǎn)積以萬(wàn)計(jì)，(而他從不吝惜，總是)賑濟(jì)贍養(yǎng)同族的人，施恩于鄉(xiāng)間鄰里。他的外孫何氏兄弟爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，樊重感到羞恥，拿出二頃田給他們，平息了這場(chǎng)糾紛。縣里的人無(wú)不稱贊他的美德，尊推他為三老。他在八十多歲時(shí)去世。臨終時(shí)，他囑咐家人將借貸文契削去姓名，統(tǒng)統(tǒng)燒掉。借貸的人聽(tīng)說(shuō)了這件事，都很慚愧，爭(zhēng)先恐后到樊家還債，而他的兒子們遵從父親的遺囑，始終不肯接受。樊宏年輕時(shí)便有高尚的志向和優(yōu)秀的品質(zhì)。王莽末年，義兵起事，劉伯升與族兄劉賜都帶兵攻打湖陽(yáng)，劉賜的妹妹是樊宏的妻子，湖陽(yáng)縣府因此便把樊宏的妻子兒女抓了起來(lái)(做人質(zhì))，讓樊宏出城叫劉伯升退兵，而樊宏卻留在了劉伯升軍中。湖陽(yáng)的軍帥想殺死樊宏的妻子兒女。此時(shí)漢朝兵力日益強(qiáng)大，湖陽(yáng)軍帥非常害怕，不敢殺他們，這樣才免于一死。更始帝即位，想用樊宏做大將，樊宏叩頭推辭說(shuō)：“書(shū)生不熟習(xí)用兵打仗的事?！苯K于得以免職回鄉(xiāng)。回鄉(xiāng)后，樊宏和宗族家人親屬修筑營(yíng)壘壕塹自己堅(jiān)守，老弱的百姓歸附他的有一千多家。當(dāng)時(shí)赤眉軍想攻打樊家營(yíng)壘，樊宏派人送去牛、酒和米谷，慰勞赤眉軍。赤眉軍中的長(zhǎng)老以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)樊宏仁厚，都稱贊道：“樊宏向來(lái)行善，而且現(xiàn)在如此禮待我們，我們?cè)跄苋绦娜スゴ蛩?？”于是撤兵而去，樊家這才免于一場(chǎng)寇亂。樊宏為人謙恭和順，謹(jǐn)慎戒懼，不茍且謀取功名利祿。他經(jīng)常告誡他的孩子說(shuō)：“大富大貴財(cái)?shù)撚绲娜思?，沒(méi)有幾個(gè)能有好結(jié)果的。天理憎惡驕滿而喜好謙恭，以前那些貴戚的下場(chǎng)都是明顯的警誡啊?！泵糠晟铣偸翘崆暗竭_(dá)，俯伏在地聽(tīng)從上面交待要辦的事情，等上面交待完了才敢起來(lái)。樊宏上書(shū)陳述應(yīng)辦的事情和議論朝政得失，總是親手書(shū)寫(xiě)，并將草稿毀掉，光武帝很尊重他。等到樊宏病重，光武帝親臨問(wèn)候，并在樊家留宿，問(wèn)他還有什么話要說(shuō)。樊宏叩頭說(shuō)：“我沒(méi)有建立功勞卻享受大國(guó)的食邑，實(shí)在擔(dān)心子孫不能保全陛下大恩，希望能歸還壽張，改換小鄉(xiāng)亭作食邑?！惫馕涞勐?tīng)后很悲傷，最終沒(méi)有答應(yīng)。《后漢書(shū)》的閱讀題答案及譯文「篇二」文言文閱讀（21分）閱讀下面的文言文，完成47題。范式字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：后二年當(dāng)還，將過(guò)拜尊親，見(jiàn)孺子焉。乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：二年之別，千里結(jié)言，爾何相信之審邪？對(duì)曰：巨卿信士，必不乖違。母曰：若然，當(dāng)為爾醞酒。至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。后元伯寢疾篤，同郡郅君章﹑殷子征晨夜省視之。元伯臨盡，嘆曰：恨不見(jiàn)吾死友！子征曰：吾與君章盡心于子，是非死友，復(fù)欲誰(shuí)求？元伯曰：若二子者，吾生友耳。山陽(yáng)范巨卿，所謂死友也。尋而卒。式忽夢(mèng)見(jiàn)元伯，玄冕垂纓，屣履而呼曰：巨卿，吾以某日死，當(dāng)以爾時(shí)葬，永歸黃泉。子未我忘，豈能相及！式恍然覺(jué)寤，悲嘆泣下，具告太守，請(qǐng)往奔喪。式便服朋友之服，投其葬日，馳往赴之。巨卿既至，叩喪言曰：行矣元伯！死生路異，永從此辭。式遂留止冢次，為修墳樹(shù)，然后乃去。后到京師，受業(yè)太學(xué)。時(shí)諸生長(zhǎng)沙陳平子亦同在學(xué)，與式未相見(jiàn)。而平子被病，將亡，謂其妻曰：吾聞山陽(yáng)范巨卿，烈士也，可以托死。吾歿后，但以尸埋巨卿戶前。乃裂素為書(shū)，以遺巨卿。既終，妻從其言。時(shí)式出行適還，省書(shū)見(jiàn)瘞，愴然感之，向墳揖哭，以為死友。乃營(yíng)護(hù)平子妻兒，身自送喪于臨湘。長(zhǎng)沙上計(jì)掾史到京師，上書(shū)表式行狀。三府并辟，不應(yīng)。（《后漢書(shū)·獨(dú)行列傳》有刪節(jié)）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的意思相同的一組是(3分)A．二人并告歸鄉(xiāng)里四美具，二難并B．爾何相信之審邪審容膝之易安C．后元伯寢疾篤則劉病日篤D．時(shí)式出行適還適莽蒼者，三餐而反5．以下各組句子中，全部說(shuō)明范式是位信士的一組是(3分)①至其日，巨卿果到②子未我忘，豈能相及③投其葬日，馳往赴之④營(yíng)護(hù)平子妻兒，身自送喪于臨湘⑤省書(shū)見(jiàn)瘞，愴然感之⑥三府并辟，不應(yīng)A．②③⑤B．②④⑥C．①⑤⑥D(zhuǎn)．①③④6．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．范式跟張劭關(guān)系很好,兩人分別時(shí)，范式對(duì)張劭說(shuō)兩年后要去拜見(jiàn)他的母親，并看望他的孩子。B．元伯請(qǐng)求母親設(shè)宴款待范式,但母親對(duì)兩年之約有所疑慮,元伯對(duì)范式的肯定打消了母親的疑慮。C．張劭托夢(mèng)給范式說(shuō)自己要在某天死去，某時(shí)下葬，埋怨范式忘了自己，不來(lái)奔喪。范式醒來(lái)后忍不住悲嘆流淚。D．陳平子與范式同在京師太學(xué)學(xué)習(xí)，雖然二人素昧平生，但陳平子認(rèn)為范式是個(gè)可以把身后事相托的義士。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。（3分）（2）乃裂素為書(shū)，以遺巨卿。（3分）參考答案：4．C（篤，病重。A、一起/具備;B、確切/明白、知道；D、恰好/到。）5．D（②是張劭對(duì)范式的希望，⑤是說(shuō)范式看了陳平子的遺書(shū)和墳?zāi)购蟮姆磻?yīng)，⑥是說(shuō)范式不去當(dāng)官）6．C（埋怨范式忘了自己，不來(lái)奔喪錯(cuò)，文中說(shuō)子未我忘，豈能相及）7.（1）元伯把事情全部告訴母親，請(qǐng)她準(zhǔn)備好飯食來(lái)等候范式（巨卿）。（具以各得1分）（2）于是撕開(kāi)一塊白綢寫(xiě)信，來(lái)送給巨卿。（素遺各得1分）附【文言文參考譯文】范式字巨卿，山陽(yáng)郡金鄉(xiāng)人。年輕時(shí)在太學(xué)讀書(shū)，是儒生，和汝南郡張劭是朋友。張劭字元伯。兩人同時(shí)請(qǐng)假回家鄉(xiāng)，(分別時(shí))，范式對(duì)張劭說(shuō)：兩年后該回來(lái)的時(shí)候，我將前往貴府拜見(jiàn)你的母親大人，并看望你的孩子。兩人互相約好日期。后來(lái)約好的日期將要到了，張劭把這件事詳細(xì)告訴了母親，請(qǐng)求母親準(zhǔn)備酒食等待范式的到來(lái)。張劭的母親說(shuō)：分別兩年了，千里之外約定的話，你怎么會(huì)如此肯定地相信呢?張劭回答說(shuō)：范式是講信用的人，肯定不會(huì)違背約定的。張劭的母親說(shuō)：如果真是那樣，當(dāng)然得替你們準(zhǔn)備酒食。約定的日子到了，范式果然前來(lái)赴約，登堂拜見(jiàn)張劭母親后，接著開(kāi)懷暢飲，興盡才離開(kāi)。后來(lái)張劭病重臥床，同郡人郅君章、殷子征早晚都去探望他。張劭臨終時(shí)嘆息道：可惜見(jiàn)不到我生死之交的老朋友了！殷子征說(shuō)：我和君章傾心與你結(jié)交，這不算死友，還想找誰(shuí)呢？元伯說(shuō)：你們兩位，只是我的生友。山陽(yáng)郡的巨卿，則是我所說(shuō)的死友。不久張劭死了。范式(有一天)忽然夢(mèng)見(jiàn)張劭戴著帽子，垂著帽帶，拖著鞋子喊他：巨卿，我在某一天死．會(huì)在某時(shí)埋葬，永遠(yuǎn)命歸黃泉。我知道你沒(méi)有忘記我，希望你能趕得上我的葬禮！范式猛然醒來(lái)，不由得悲嘆流淚。(第二天)便將晚上做的夢(mèng)全部告訴太守，請(qǐng)求前去奔喪。范式便穿上了朋友死后應(yīng)穿的喪服，算著埋葬他的那一天，騎馬前往奔喪。范式到后，拍著靈柩說(shuō)：元伯你走吧！你我生死異路，從此永別。范式于是留住在墳旁，給張劭修墳種樹(shù)，這樣以后才離開(kāi)。張劭后來(lái)到了京師，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)儒生長(zhǎng)沙陳平子也同在太學(xué)，不認(rèn)識(shí)范式，陳平子得病將死，對(duì)他的妻子說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)山陽(yáng)范巨卿是一位義士，可以把身后事托給他。我死后，只須把尸體埋在巨卿戶前就好了。于是撕開(kāi)一塊白綢寫(xiě)信，來(lái)送給巨卿。陳平子死后，妻子照著平子的遺囑辦了。這時(shí)范式剛好出外回來(lái)，看了陳平子的信和他的墳?zāi)梗粍俦?，?duì)著平子墳?zāi)棺饕究奁J(rèn)為平子是他的死友。于是想法護(hù)送平子的妻兒，親自送喪回臨湘。長(zhǎng)沙上計(jì)掾史到京師，呈上奏章說(shuō)明范式的事跡。三府都要征召范式，但范式?jīng)]有應(yīng)聘《后漢書(shū)》的閱讀題答案及譯文「篇三」《后漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳（節(jié)選）》的原文閱讀答案及譯文賞析鄧訓(xùn)，字平叔，南陽(yáng)新野人，大司徒禹第六子也。少有大志，不好文學(xué)，禹常非之。顯宗即位，初以為郎中。訓(xùn)樂(lè)施下士，士大夫多歸之。永平中，理摩沱、石臼河，從都慮至羊腸倉(cāng)，欲令通漕。太原吏人苦役，連年無(wú)成，轉(zhuǎn)運(yùn)所經(jīng)三百八十九隘，前后沒(méi)溺死者不可勝算。建初三年，拜訓(xùn)謁者，使監(jiān)領(lǐng)其事。訓(xùn)考量隱括，知大功難立，具以上言。肅宗從之，遂罷其役，更用驢輦，歲省費(fèi)億萬(wàn)計(jì)，全活徒士數(shù)千人。章和二年，護(hù)羌校尉張紆誘誅燒當(dāng)種羌迷吾等，由是諸羌大怒，謀欲報(bào)怨，朝廷憂之。公卿舉訓(xùn)代紆為校尉。先是小月氏胡分居塞內(nèi)，勝兵者二三千騎，皆勇健富強(qiáng)，每與羌戰(zhàn)，常以少制多。時(shí)迷吾子迷唐，來(lái)至塞下，未敢攻訓(xùn)，先欲脅月氏胡。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故，令不得戰(zhàn)。議者戚以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護(hù)。訓(xùn)日：“不然。今張紆失信，眾羌大動(dòng)。原諸胡所以難得意者，皆恩信不厚耳。今因其迫急：以德懷之，庶能有用?！彼炝铋_(kāi)城及所居園門(mén)，悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之，嚴(yán)兵守衛(wèi)。羌掠所得，又不敢逼諸胡，因即解去。由是湟中諸胡皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子乃得父母咸歡喜叩頭日唯使君所命訓(xùn)遂撫養(yǎng)其中少年勇者數(shù)百人，以為義從。羌胡俗恥病死，每病臨困，輒以刃自刺。訓(xùn)聞?dòng)欣Ъ舱?，輒拘持縛束，不與兵刃，使醫(yī)藥療之，愈者非一，小大莫不感悅。迷唐伯父號(hào)吾乃將其母及種人八百戶，自塞外來(lái)降。永元二年，大將軍竇憲將兵鎮(zhèn)武威，憲以訓(xùn)曉羌胡方略，上求俱行。訓(xùn)初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。四年冬，病卒官，時(shí)年五十三。吏人羌胡愛(ài)惜，旦夕臨者日數(shù)千人。羌俗父母死，悲泣，皆騎馬歌呼。至聞?dòng)?xùn)卒，莫不吼號(hào)，或以刀自割，又刺殺其犬馬牛羊，日：“鄧使君已死，我曹亦俱死耳。"遂家家為訓(xùn)立祠，每有疾病，輒此請(qǐng)禱求福。（節(jié)選自《后漢書(shū)·鄧訓(xùn)傳》）4：對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．訓(xùn)考量隱括隱括：審度，查核B．更用驢輦更：復(fù)，再C．原諸胡所以難得意者原：推究，考察D．悉驅(qū)群胡妻子內(nèi)之內(nèi)：接納5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．由是湟中諸胡／皆言漢家常欲斗我曹／今鄧使君待我以恩信／開(kāi)門(mén)內(nèi)我／妻子乃得／父母咸歡喜／叩頭日／唯使君所命／B．由是湟中諸胡／皆言漢家常欲斗／我曹今鄧使君／待我以恩信開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子／乃得父母／咸歡喜叩頭日／唯使君所命／C．由是湟中諸胡皆言／漢家常欲斗我曹／今鄧使君待我以恩信／開(kāi)門(mén)內(nèi)我妻子／乃得父母／咸歡喜叩頭日／唯使君所命／D．由是湟中諸胡皆言／漢家常欲斗／我曹今鄧使君／待我以恩信／開(kāi)門(mén)內(nèi)我／妻子乃得／父母咸歡喜／叩頭日／唯使君所命／6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．鄧訓(xùn)少有遠(yuǎn)志，禮賢下士。鄧訓(xùn)是東漢官員鄧禹的六兒子，他年輕時(shí)有遠(yuǎn)大志向，但他不喜歡文學(xué)，因此常常被父親責(zé)怪；鄧訓(xùn)喜歡施恩于人，士大夫大多歸依他的門(mén)下。B．鄧訓(xùn)心系百姓，治理有方。肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者，派他監(jiān)理漕運(yùn)，鄧訓(xùn)知道這件事難以成功，上報(bào)皇上，肅宗聽(tīng)從他的意見(jiàn)停止了漕運(yùn)，因此保全和救活了服役的幾千人。C．鄧訓(xùn)深明大義，以德立信。羌人迷吾的兒子迷唐為父報(bào)仇心切，欲脅迫小月氏胡人一起攻打鄧訓(xùn)，在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧訓(xùn)力排眾議，下令打開(kāi)城門(mén)并敞開(kāi)家門(mén)，放胡人進(jìn)城，派重兵保護(hù)。D．鄧訓(xùn)恩施異族，深受愛(ài)戴。羌胡人生病時(shí)，鄧訓(xùn)找來(lái)醫(yī)生為其治病，羌胡之人非常感動(dòng)，前來(lái)歸順；鄧訓(xùn)死后羌人以悼念父母的方式祭奠他并為之立祠。7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（10分）(1)今因其迫急，以德懷之，庶能有用o（5分）(2)訓(xùn)初厚于馬氏，不為諸竇所親，及憲誅，故不離其禍。（5分）參考答案4．B更：改換5．C6．D（選項(xiàng)中“以悼念父母的方式祭奠他”的說(shuō)法是錯(cuò)的，原文說(shuō)羌人父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。等聽(tīng)說(shuō)鄧訓(xùn)去世，沒(méi)有人不大吼長(zhǎng)號(hào)。）7．（1）現(xiàn)在趁他們處境危急，用恩德來(lái)安撫他們，可能（或希望）會(huì)有用處。（“因”“懷”“庶”各1分，句意2分。）（2）鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時(shí)，他因此沒(méi)有遭受禍患。（“厚”“離”“為……所”各1分，句意2分。）【參考譯文】：鄧訓(xùn)，字平叔，南陽(yáng)新野人，東漢官員大司徒鄧禹第六子。鄧訓(xùn)年輕時(shí)有遠(yuǎn)大志向，不喜歡文學(xué)，鄧禹常常責(zé)怪他。漢顯宗即位，最初把他任命為郎中，喜歡施恩于人，禮賢下士，士大夫大多歸依他的門(mén)下。永平年間，朝廷下令疏理虖沱河和石臼河，從都慮直到羊腸倉(cāng)，想使這兩地之間通漕運(yùn)。太原的官吏百姓苦于勞役，連續(xù)多年沒(méi)有完成，漕運(yùn)所經(jīng)過(guò)的三百八十九個(gè)險(xiǎn)要的地方，前后落水淹死的人不計(jì)其數(shù)。建初三年，肅宗任命鄧訓(xùn)為謁者，派他監(jiān)理此事。鄧訓(xùn)經(jīng)過(guò)考察測(cè)算，知道這件事難以成功，把情況全部匯報(bào)給肅宗。肅宗聽(tīng)從他的意見(jiàn)，于是停下這一工程，改用驢車(chē)運(yùn)輸，每年節(jié)省費(fèi)用數(shù)以億萬(wàn)計(jì)，保全和救活了服役的幾千人。章和二年，護(hù)羌校尉張紆誘殺燒當(dāng)種羌迷吾等人，因此羌人各部落都非常憤怒，謀劃想報(bào)仇，朝廷很擔(dān)心這件事。大臣們推薦鄧訓(xùn)替代張紆為護(hù)羌校尉。此前小月氏胡人散居在塞內(nèi)，能作戰(zhàn)的二三千騎兵，都驍勇健壯，每次和羌人交戰(zhàn)，常常能夠以少勝多。當(dāng)時(shí)迷吾的兒子迷唐，來(lái)到塞下，不敢攻打鄧訓(xùn)，先想脅迫月氏胡人。鄧訓(xùn)加以保護(hù)阻礙，使雙方不能交戰(zhàn)。謀士們都認(rèn)為羌人、胡人互相攻擊，對(duì)漢朝有利，用夷人攻打夷人，不應(yīng)該阻止他們交戰(zhàn)。鄧訓(xùn)說(shuō)：“不對(duì)?，F(xiàn)在張紆不講信譽(yù)，羌人各部落大舉行動(dòng)。推究胡人各部落不能滿意的原因，都是因?yàn)槲覀儗?duì)他們的愛(ài)護(hù)和信譽(yù)不夠?，F(xiàn)在趁他們處境危急，用恩德來(lái)安撫他們，可能（或希望）會(huì)有用處?！庇谑窍铝畲蜷_(kāi)城門(mén)以及他自己住處的園門(mén)，驅(qū)使所有的胡人的妻子兒女進(jìn)來(lái)，派重兵守衛(wèi)。羌人搶劫?zèng)]有收獲，又不敢逼近胡人各部落，于是就退兵離去。從此湟中的胡人都說(shuō)“漢朝常想讓我們相互爭(zhēng)斗，現(xiàn)在鄧使君用恩德信譽(yù)來(lái)對(duì)待我們，開(kāi)門(mén)收容我們的妻子兒女，我們這才得以與父母團(tuán)聚”。大家都高興地叩著頭說(shuō)：“我們只聽(tīng)鄧使君的命令。”于是鄧訓(xùn)收養(yǎng)了幾百個(gè)勇敢的年輕人，把他們作為隨從。羌人、胡人的風(fēng)俗以病死為羞恥，每當(dāng)病重到了危急關(guān)頭，就用刀自殺。鄧訓(xùn)聽(tīng)說(shuō)有病重的人，就把他抓來(lái)綁好，不給他刀子，派醫(yī)生用藥治療，治好的人很多，大人小孩沒(méi)有不感激高興的。迷唐的伯父號(hào)吾就帶著母親和八百余戶族人，從塞外來(lái)投降。永元二年，大將軍竇憲率兵鎮(zhèn)守武威，竇憲認(rèn)為鄧訓(xùn)通曉對(duì)付羌胡人的方針策略，上朝請(qǐng)求派鄧訓(xùn)與他同行。鄧訓(xùn)當(dāng)初和馬氏交情很深，不被竇氏族人親近，到竇憲被殺時(shí)，他因此沒(méi)有遭受禍患。永元四年冬，鄧訓(xùn)因病死于任上，時(shí)年五十三歲。官吏百姓和羌人、胡人愛(ài)戴他，早晚來(lái)哭吊的每天有幾千人。羌人習(xí)俗：父母去世，以悲哀哭泣為羞恥，都騎著馬歌唱叫喊。等聽(tīng)說(shuō)鄧訓(xùn)去世，沒(méi)有人不大吼長(zhǎng)號(hào)，有人用刀子割自己，又殺死自己的狗、馬、牛、羊，說(shuō)“鄧使君已死，我們也一起去死吧”。于是家家為鄧訓(xùn)立祠位，每當(dāng)有人生病，就在鄧訓(xùn)祠位前祈禱求福。《后漢書(shū)》的閱讀題答案及譯文「篇四」楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人也。八世祖喜，高祖時(shí)有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝時(shí)為丞相，封安平侯。父寶，習(xí)《歐陽(yáng)尚書(shū)》。哀、平之世，隱居教授。居攝二年，與兩龔、蔣詡俱征，遂遁逃，不知所處。光武高其節(jié)。建武中，公車(chē)特征，老病不到，卒于家。震少好學(xué)，受《歐陽(yáng)尚書(shū)》于太?；赣簦鹘?jīng)博覽，無(wú)不窮究。諸儒為之語(yǔ)曰：“關(guān)西孔子楊伯起?！背？途佑诤?，不答州郡禮命數(shù)十年，眾人謂之晚暮，而震志愈篤。后有冠雀銜三鳣魚(yú)，飛集講堂前，都講取魚(yú)進(jìn)曰：“蛇鳣者，卿大夫服之象也。數(shù)三者，法三臺(tái)也。先生自此升矣?！蹦晡迨耸际酥菘?。大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見(jiàn)，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無(wú)知者?！闭鹪唬骸疤熘裰?，我知，子知。何謂無(wú)知！”密愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開(kāi)產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”元初四年，征入為太仆，遷太常。先是博士選舉多不以實(shí)，震舉薦明經(jīng)名士陳留楊倫等，顯傳學(xué)業(yè)，諸儒稱之。延光二年，代劉愷為太尉。帝舅大鴻臚耿寶薦中常侍李閏兄于震，震不從。寶乃自往候震曰：“李常侍國(guó)家所重，欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚書(shū)敕?！彼炀懿辉S，寶大恨而去。皇后兄執(zhí)金吾閻顯亦薦所親厚于震，震又不從。司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見(jiàn)拔擢。由是震益見(jiàn)怨。論曰：孔子稱“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣”。誠(chéng)以負(fù)荷之寄，不可以虛冒，崇高之位，憂重責(zé)深也。延、光之間，震為上相，抗直方以臨權(quán)枉，先公道而后身名，可謂懷王臣之節(jié)，識(shí)所任之體矣。（選自《后漢書(shū)》卷五十四，有刪節(jié)）[鳣]（zhān）：俗稱小黃魚(yú)。4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．光武高其節(jié)高：高貴B．不亦厚乎厚：豐厚C．諸儒稱之稱：稱贊D．誠(chéng)以負(fù)荷之寄誠(chéng)：確實(shí)5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A．何謂無(wú)知徐公何能及君也B．暮夜無(wú)知者未嘗有堅(jiān)明約束者也C．代劉愷為太尉竊為大王不取也D．則將焉用彼相矣割雞焉用牛刀6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．楊震出身于名門(mén)，其八世祖被封為“赤泉侯”，父親楊寶在哀、平二帝時(shí)，隱居民間，教書(shū)為業(yè)。B．楊震赴郡途中路過(guò)昌邑，舉薦故人荊州秀才王密任昌邑令，王密暮夜投金以謝，但卻被揚(yáng)震拒絕。C．楊震任職太常寺之前，太常博士選拔舉薦人才大多不根據(jù)實(shí)際才能，而楊震到任舉薦了一批名士。D．楊震拒絕任用李常侍之兄及皇后兄所薦親信，但此二人隨即被司空劉授征召，很快又被破格提拔。7．把原文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）建武中，公車(chē)特征，老病不就，卒于家。（4分）（2）寶乃自往候震日：“李常侍國(guó)家所重，欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳”（6分）參考答案：4．A【命題意圖】考查“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的意義”的能力。能力層級(jí)為B（理解）?！敬鸢附馕觥扛撸盒稳菰~，意動(dòng)，認(rèn)為……高尚。5．C【命題意圖】考查“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法”的能力，能力層級(jí)為B（理解）。【答案解析】為，動(dòng)詞，擔(dān)任／動(dòng)詞，認(rèn)為；A項(xiàng)，何，副詞，怎么；B項(xiàng)，者，助詞，……的人；D項(xiàng)，焉，表疑問(wèn)，哪里、怎么。6．B【命題意圖】考查“篩選文中的信息”“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”的能力，能力層級(jí)為C（分析綜合）?！敬鸢附馕觥俊芭e薦故人荊州秀才王密任昌邑縣令”有誤，應(yīng)是：王密已任昌邑縣令，是楊震曾經(jīng)舉薦的。7．（1）建武年間，官府特地召請(qǐng)，（因?yàn)椋┠昙o(jì)老身體有病沒(méi)有赴任，最終死在家里。（2）耿寶就親自前往拜見(jiàn)楊震說(shuō)：李常侍是國(guó)家所倚重的人，想讓您任用他的哥哥，我只是傳達(dá)皇上的意思罷了”?！久}意圖】考查“理解并翻譯文中的句子”的能力。能力層級(jí)為B（理解）。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】（1）“公車(chē)”代指官府；特征”指特地征召”；“就”指“赴任”；“于”指“在”，（每個(gè)1分，共4分。）（2）“乃”指“就”；“候”指“拜見(jiàn)”；“重”指“倚重，看重”；“僻”指“任用”；“唯”指“只是，僅僅”。（每個(gè)1分，判斷句句式1分，共6分。）【文言文參考譯文】楊震字伯起，是私農(nóng)華陰人。他的八世祖楊喜，在漢高祖時(shí)因功被封為赤泉侯。高祖楊敞，漢昭帝時(shí)任丞相-職，井被封為平安侯。他的父親揚(yáng)寶，熟習(xí)《歐陽(yáng)尚書(shū)》。哀、平二帝時(shí)，楊寶隱居民間，以教書(shū)為業(yè)。居攝二年，楊寶與兩龔、蔣詡一起被朝廷征召，他于是逃避隱匿，不知去向。光武帝認(rèn)為楊寶的節(jié)操很高尚。建武年間，特地派官家車(chē)輛征召他入朝做官，但他因年老有病，未及成行，老死家中。楊震少年時(shí)代就喜歡學(xué)習(xí)，曾向太常卿桓郁學(xué)習(xí)《歐陽(yáng)尚書(shū)》，明習(xí)經(jīng)學(xué)，博覽群書(shū)，對(duì)學(xué)問(wèn)沒(méi)有不深究到底的。當(dāng)時(shí)的儒生因此說(shuō)他是“關(guān)西孔子楊伯起?！逼匠？途釉诤?，幾十年都不回復(fù)州郡的隆重禮聘，人們都說(shuō)他錯(cuò)過(guò)大好年華，但他的志向卻愈發(fā)堅(jiān)定。后來(lái)有冠雀銜三只小黃魚(yú)，飛到講堂前，人們拿上魚(yú)對(duì)他說(shuō)：“蛇鳣是卿大夫的官服的象征。數(shù)目為三的，是三臺(tái)的規(guī)定。先生從此要高升了”楊震五十歲時(shí)，才開(kāi)始在州郡做官。大將軍鄧騭聽(tīng)到他有才能就舉薦他，推舉他為杰出人才，屢次升遷為荊州刺史、東萊太守。在他上任時(shí)，途徑昌邑。先前他所舉薦的荊州秀才昌邑令王密拜見(jiàn)他，在夜里揣著十斤金贈(zèng)給他。楊震說(shuō)：“作為老朋友，我了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢？”王密說(shuō)：“深更半夜沒(méi)人知道。”楊震說(shuō)：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道！”王密慚愧地退出客舍。后來(lái)他轉(zhuǎn)任涿郡太守。生性公正廉潔，不接受私人請(qǐng)托。楊震的子孫經(jīng)常吃素菜，出門(mén)步行，親戚朋友和長(zhǎng)輩有人想讓他為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，他不答應(yīng)，說(shuō)：“讓后世稱道他們是清白官吏的子孫，把清名留給他們，不也是豐厚的遺產(chǎn)嗎？”元初四年，朝廷征召他為太仆，升為太常。在此之前博士的選拔舉薦大多不按實(shí)際才華，楊震舉薦了明經(jīng)的名士陳留人楊倫等，使儒學(xué)得以彰顯承傳，眾多的儒生都稱道他。延光二年，代替劉愷擔(dān)任太尉。國(guó)舅大鴻臚耿寶向楊震舉薦中常侍李閏的哥哥，楊震不聽(tīng)從。耿寶就親自前往拜候楊震說(shuō)：“李常侍國(guó)家是國(guó)家所倚重的人，想讓您任用他的哥哥，我只是傳達(dá)皇上的意思罷了。楊震說(shuō)：“假如朝廷想讓三府征聘人才，按規(guī)矩應(yīng)該有尚書(shū)的公文。"于是拒絕他沒(méi)有答應(yīng)，耿寶恨恨地離開(kāi)了?；屎蟮母绺鐖?zhí)金吾閻顯也向楊震舉薦他親近的人，楊震又不答應(yīng)。司空劉授聽(tīng)到這兩件事，隨即征召了這二人，十天之內(nèi)他們都被破格提拔。從此之后，楊震更加被人怨恨。評(píng)論說(shuō)：孔子說(shuō)“在危機(jī)的時(shí)候你不援助，那幺要你做什么”。確實(shí)因?yàn)橹厥堑耐懈叮荒苡猛接刑撁娜藖?lái)假充，顯貴的位置，憂患責(zé)任也深重啊。延光年間，楊震為丞相，用公正端方的志度來(lái)時(shí)待當(dāng)時(shí)邪惡的當(dāng)權(quán)者，以公平道義為先，以自身得失為后，真可以說(shuō)是心懷王臣的節(jié)操，知道自身所任職位的職責(zé)啊?！逗鬂h書(shū)》的閱讀題答案及譯文「篇五」王尊字子贛，涿郡高陽(yáng)人也。事師郡文學(xué)官，治《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》，略通大義。初元中，舉直言，遷虢令，復(fù)為護(hù)羌將軍轉(zhuǎn)校尉，護(hù)送軍糧委輸。而羌人反，絕轉(zhuǎn)道，兵數(shù)萬(wàn)圍尊。尊以千余騎奔突羌賊。功未列上，坐擅離部署，會(huì)赦，免歸家。涿郡太守徐明薦尊為郿令，遷益州刺史。尊居部二歲，懷來(lái)徼外，蠻夷歸附其威信。博士鄭寬中使行風(fēng)俗，舉奏尊治狀，遷為東平相。是時(shí)，東平王以至親驕奢不奉法度，傅相連坐。及尊視事，奉璽書(shū)至庭中，王未及出受詔，尊持璽書(shū)歸舍，食已乃還。致詔后，謁見(jiàn)王，太傅在前說(shuō)《相鼠》之詩(shī)。尊曰：“毋持布鼓⑴過(guò)雷門(mén)②！”王怒，起入后宮。尊亦直趨出就舍。先是，王數(shù)私出入，驅(qū)馳國(guó)中，與后姬家交通。尊到官，召敕廄長(zhǎng)：“大王當(dāng)從官屬，鳴和鸞乃出，自今有令駕小車(chē)，叩頭爭(zhēng)之，言相教不得。”后尊朝王，王復(fù)延請(qǐng)登堂。尊謂王曰：“天下皆言王勇，顧但負(fù)貴，安能勇？如尊乃勇耳?！蓖踝兩曌穑庥駳⒅?，即好謂尊曰：“愿觀相君佩刀?！弊鹋e掖，顧謂傍侍郎：“前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？”王情得，又雅聞尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對(duì)極歡。初，中書(shū)謁者令石顯貴幸，專權(quán)為奸邪。元帝崩，成帝初即位，顯徙為中太仆，不復(fù)典權(quán)?？锖?、張譚乃奏顯舊惡，請(qǐng)免顯等。尊于是劾奏：“丞相衡、御史大夫譚位三公，典五常九德，以總方略、一統(tǒng)類、廣教化、美風(fēng)俗為職。知中書(shū)謁者令顯等專權(quán)擅勢(shì)，縱恣不制，為海內(nèi)患害，不以時(shí)白奏行罰，而阿諛曲從，無(wú)大臣輔政之義也。赦后，衡、譚舉奏顯，不自陳不忠之罪，卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體?！碧熳右孕录次唬貍蟪?，乃下御史丞問(wèn)狀。劾奏尊妄詆欺非謗赦前事，以涂污宰相，輕薄國(guó)家。有詔左遷尊為高陵令，數(shù)月，以病免。（選自《漢書(shū)·王尊傳》，有刪節(jié)）注釋：①布鼓：以布作鼓，故為無(wú)聲之鼓。②雷門(mén)：會(huì)稽城的城門(mén)。上有大鼓，傳說(shuō)越擊此鼓，聲聞洛陽(yáng)。王尊這樣說(shuō)，是對(duì)東平王太傅當(dāng)面朗讀《相鼠》之詩(shī)的反擊。1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．會(huì)赦，免歸家會(huì)：恰逢B．懷來(lái)徼外懷：懷柔，使……歸附C．及尊視事視事：到任辦公D．驅(qū)馳國(guó)中，與后姬家交通交通：道路相通2:下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞的意義用法不相同的一組是A．尊以千余騎奔突羌賊乃作《思玄賦》以宣寄情志B．蠻夷歸附其威信因厚賂單于，答其善意C．尊持璽書(shū)歸舍，食已乃還設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧D．不以時(shí)白奏行罰，而阿諛曲從其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師3:下列句子，都能直接體現(xiàn)王尊不畏權(quán)貴品格的一組是①尊亦直趨出就舍②尊曰：“毋持布鼓過(guò)雷門(mén)！”。③王變色視尊，意欲格殺之④縱恣不制，為海內(nèi)患害⑤卑君尊臣，非所宜稱，失大臣體⑥妄詆欺非謗赦前事，以涂污宰相A．①②⑤B．③④⑥C．①③⑤D．②④⑥4:把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）天下皆言王勇，顧但負(fù)貴，安能勇？(4分）（2）前引佩刀視王，王欲誣相拔刀向王邪？（4分）（3）典五常九德，以總方略、一統(tǒng)類、廣教化、美風(fēng)俗為職。（4分）參考答案1:D“交通”應(yīng)解釋為“私通”。文言文中一詞多義現(xiàn)象比較多，所以答題時(shí)一定要把實(shí)詞放回到原文中，結(jié)合上下文及本句語(yǔ)法關(guān)系來(lái)推斷實(shí)詞的含義。2:AA以：動(dòng)詞，帶領(lǐng)/連詞，來(lái)。B其：皆為代詞，他的。C乃：皆為副詞，才。D而：皆為連詞，卻，反而。3:A③敘述的是東平王的行為心理，④是王尊指斥石顯的話，但此時(shí)石顯已失勢(shì)，⑥是御史臣對(duì)王尊上書(shū)彈劾匡衡、張譚一事的錯(cuò)誤結(jié)論：此三項(xiàng)均不能直接體現(xiàn)不畏權(quán)貴的品格。而①②是王尊面對(duì)傲慢的東平王不卑不亢的表現(xiàn)，⑤是王尊上書(shū)彈劾權(quán)貴匡衡、張譚的原話，故而都直接體現(xiàn)了王尊不畏權(quán)貴的品格。4:（1）天下人都說(shuō)大王您有勇氣，但您只不過(guò)是自恃身份高貴罷了，哪里能說(shuō)得上有勇氣？（得分點(diǎn)：“顧”“但”“負(fù)”各1分，大意1分）（2）讓我拔出自己的佩刀給大王看，難道想要誣陷我拔刀對(duì)著大王嗎？（得分點(diǎn)：“引”“誣”“相”各1分，大意1分）（3）主管五常九德，應(yīng)把總攬治國(guó)方略、統(tǒng)一各種規(guī)則、推廣教化、美化風(fēng)俗作為自己的職分。（得分點(diǎn)：“典”“總”“廣”各1分，大意1分）【參考譯文】王尊字子贛，涿郡高陽(yáng)人。侍奉郡中的文學(xué)官并拜他為師，研究《尚書(shū)》、《論語(yǔ)》，通曉大義。初元年間，因?yàn)橹毖赃M(jìn)諫，被推舉為虢縣縣令。又做護(hù)羌將軍轉(zhuǎn)運(yùn)校尉，護(hù)送軍糧的運(yùn)輸。后來(lái)羌人反叛，斷絕轉(zhuǎn)運(yùn)的通道，羌兵數(shù)萬(wàn)圍困王尊。尊帶領(lǐng)千余騎奔馳沖突羌賊，功勞沒(méi)被報(bào)到天子那里，反而被判擅離部署罪，遇大赦，被辭退回家。涿郡太守徐明推薦王尊做郿縣令，又升為益州刺史。王尊在任二年，懷柔外來(lái)者，異族歸附于他的威信。博士鄭寬中受命巡視風(fēng)俗，向皇上稟報(bào)王尊治政的狀況，王尊被提拔為東平相。這時(shí)，東平王憑皇上至親驕奢不守法度，傅相牽連得罪。到王尊任職，捧著璽書(shū)到庭中，東平王不出來(lái)受詔，王尊持璽書(shū)回到住處，吃罷l飯才轉(zhuǎn)到東平王府，傳達(dá)詔書(shū)后，謁見(jiàn)東平王，太傅在前講《相鼠》之詩(shī)，羞辱王尊。王尊說(shuō)：“不要拿著用布做的鼓走過(guò)雷門(mén)！”東平王發(fā)怒，起身進(jìn)入后宮。王尊也徑直跑出回到住處。此前，東平王屢次私自出宮，趕著車(chē)馬在都城中跑，與后姬家女子私通。王尊到官，召令養(yǎng)馬者說(shuō)：“大王出外應(yīng)隨從官屬，使車(chē)鈴響才出去，從現(xiàn)在起，有命令駕小車(chē)的情況，叩頭勸阻，說(shuō)是我規(guī)定的?！焙笸踝鸪?jiàn)王，王又迎請(qǐng)王尊登堂。尊對(duì)王說(shuō)：“天下人都說(shuō)大王您有勇氣，但您只不過(guò)是自恃身份高貴罷了，哪里能說(shuō)得上有勇氣？像我王尊才是勇?！睎|平王變了臉看著王尊，意思要擊殺他。就佯裝好言對(duì)王尊說(shuō)“：希望看一看相君佩的刀?！蓖踝鹬皇翘ё约旱母觳?，回頭對(duì)旁邊的侍郎說(shuō)：“讓我拔出自己的佩刀給大王看，難道想要誣陷我拔刀對(duì)著大王嗎？”東平王的思想被說(shuō)破，又一向聽(tīng)說(shuō)王尊的大名，很有點(diǎn)屈服王尊的樣子，便酌酒具食，相對(duì)暢飲。當(dāng)初，中書(shū)謁者令石顯被寵幸而顯貴，專擅權(quán)力做了許多壞事。漢元帝駕崩，漢成帝剛剛登上大位，石顯被調(diào)任做中太仆，不再握有大權(quán)?？锖?、張譚這才上本揭發(fā)石顯過(guò)去的惡行，請(qǐng)求免去石顯等人的職位。王尊于是上了彈劾匡衡、張譚的奏本說(shuō)：“丞相匡衡、御史大夫張譚位列三公，主管五常九德，應(yīng)把總攬治國(guó)方略、統(tǒng)一各種規(guī)則、推廣教化、美化風(fēng)俗作為自己的職分。他們明明知曉中書(shū)謁者令石顯等人獨(dú)攬大權(quán)，恣意放縱不受節(jié)制，是天下的禍害，卻不在該上奏的時(shí)候稟告皇上處罰石顯，反而對(duì)他阿諛曲從，沒(méi)有盡到輔政大臣的義務(wù)?；噬习l(fā)布（對(duì)石顯）的赦令之后，匡衡、張譚上奏舉報(bào)石顯，全不說(shuō)自己未盡職守之罪，貶抑君上而顯示自己的高明，是很不適合說(shuō)的，有失做大臣的身份?！背傻垡?yàn)樽约簞倓偟俏?，就有人?zé)難、攻擊大臣，于是將事情交給御史丞查問(wèn)。御史丞上奏彈劾王尊肆意言說(shuō)、污、蔑赦前之事，是給宰相抹黑，對(duì)國(guó)家不敬。于是降下詔書(shū)將王尊貶為高陵縣令，幾個(gè)月后，又因病去職?！逗鬂h書(shū)》的閱讀題答案及譯文「篇六」何敞字文高，扶風(fēng)平陵人也。其先家于汝陰。敞性公正。自以趣舍不合時(shí)務(wù)，每請(qǐng)召，常稱疾不應(yīng)。元和中，辟太尉宋由府，由待以殊禮。司徒袁安亦深敬重之。是時(shí)京師及四方累有奇異鳥(niǎo)獸草木，言事者以為祥瑞。敞通經(jīng)傳，意甚惡之。乃言于二公日：“夫瑞應(yīng)依德而至，災(zāi)異緣政而生。今異鳥(niǎo)翔于殿屋，怪草生于庭際，不可不察?！庇伞矐秩徊桓掖?。居無(wú)何而肅宗崩。時(shí)竇氏專政，外戚奢侈，賞賜過(guò)制。敞奏記由日：“賞賚過(guò)度，至于空竭帑藏，損耗國(guó)資。尋公家之用，皆百姓之力。明君賜賚，宜有品制，忠臣受賞，亦應(yīng)有度。今明公位尊任重，宜先正己以率群下，還所得賜，因陳得失，奏王侯就國(guó)，節(jié)省浮費(fèi)，賑恤窮孤，則恩澤下暢，黎庶悅豫，上天聰明，必有立應(yīng)?！庇刹荒苡?。竇憲為車(chē)騎將軍，憲弟篤、景并起邸第，興造勞役，百姓愁苦。敞上疏諫日：“臣雖斗筲之人，誠(chéng)竊懷怪，以為篤、景親近貴臣，當(dāng)為百僚表儀。今百姓愁苦，縣官無(wú)用，而遽起大第，崇飾玩好，非所以垂令德也，宜且罷工匠，恤人之困?！睍?shū)奏不省。后拜為尚書(shū)，復(fù)上封事日：“昔鄭武姜之幸叔段，愛(ài)而不教，終至兇戾。由是觀之，愛(ài)子若此，猶饑而食之以毒，適所以害之也。憲秉三軍之重，篤、景總宮衛(wèi)之權(quán)，而虐用百姓，奢侈僭逼，誅戮無(wú)罪。今者論議兇兇，成謂叔段復(fù)生于漢。雖知言必夷滅，而冒死自盡者，誠(chéng)不忍目見(jiàn)其禍而懷默茍全”。敞數(shù)切諫，言諸竇罪過(guò)，憲等深怨之。時(shí)濟(jì)南王康尊貴驕甚，憲乃白出敞為濟(jì)南太傅。歲余遷汝南太守。敞疾文俗吏以苛刻求當(dāng)時(shí)名譽(yù)，故在職以寬和為政。及舉冤獄，以《春秋》義斷之。是以郡中無(wú)怨聲，百姓化其恩禮。其出居者，皆歸養(yǎng)其父母，推財(cái)相讓者二百許人。又修理陽(yáng)舊渠，百姓賴其利，墾田增三萬(wàn)余頃。吏人共刻石，頌敞功德。（節(jié)選自《后漢書(shū)·卷四十三》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．其先家于汝陰家：安家。B．尋公家之用尋：不久。C．非所以垂令德令：美好。D．憲乃白出敞為濟(jì)南太傅白：稟告。5．以下各組句子中，全都表現(xiàn)何敞深得吏民敬重的一組是（3分）①辟太尉宋由府，由待以殊禮②司徒袁安亦深敬重之③由、安懼然不敢答④憲乃白出敞為濟(jì)南太傅⑤百姓化其恩禮