江西省萍鄉(xiāng)市【知識精研】高三下學(xué)期二?？荚囌Z文試卷

準(zhǔn)考證號姓名（在此卷上答題無效）絕密★啟用前2025年萍鄉(xiāng)市高三第二次模擬考試語文考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號、姓名填寫在答題卡上?？忌J(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號、姓名是否一致。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，用黑色墨水簽字筆將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束，監(jiān)考員將試卷、答題卡一并收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。①科學(xué)訴諸理智，藝術(shù)訴諸情感，它們之間存在著很大的區(qū)別?？茖W(xué)的探索活動會伴有各種感情，然而這些感情并不進(jìn)入科學(xué)研究的結(jié)果中。我們現(xiàn)在觀看門捷列夫的元素周期表，并不能發(fā)現(xiàn)這位科學(xué)家在完成元素周期表時確實(shí)感到的悲傷、疲憊和喜悅。藝術(shù)作品則與此不同，它不僅物化藝術(shù)家的理智活動，而且物化藝術(shù)家的感情活動。盡管如此，科學(xué)研究仍然和感情密切聯(lián)系。沒有感情，就不可能有對真理的追求。只有在熾烈的感情的驅(qū)動下，科學(xué)家的理智才會發(fā)揮到極致。在這種意義上可以說，沒有抒情詩，就沒有物理學(xué)。②物理學(xué)和抒情詩的聯(lián)系體現(xiàn)在某些以詩的形象為感礎(chǔ)的科學(xué)術(shù)語上。雖然科學(xué)家的感情不可能進(jìn)入科學(xué)理論、定律和公式中，然而對某些物質(zhì)和科學(xué)現(xiàn)象的命名卻可以帶有某種審美情感。物理學(xué)家們對所有的新粒子的命名就表明了這一點(diǎn)。他們把強(qiáng)相互作用的粒子稱為“強(qiáng)子”，該詞的希臘文詞根意思是“肥胖”或“厚實(shí)”。作用不強(qiáng)的粒子被稱為“輕子”，該詞在希臘語中是“瘦”“脆弱”“小”的意思（在希臘，該詞指最不值錢的硬幣），把質(zhì)量介于核子和電子中間的粒子稱為“介子”，詞根是“中間”的意思。中微子是在中子后面加上意大利語中的昵稱詞尾得來的。1930年瑞典化學(xué)家塞夫斯德朗從一種砂中提煉出一種稀有金屬，這是元素周期表中的第23號元素，他用本國民間傳說中一位女神的名字把它命名為“釩”。在化學(xué)元素中，氮來源于希臘語“不實(shí)際的”；鐵來源于拉丁語“堡壘”，金來源于拉丁語“朝霞”。而“王水”“貴金屬”也是形象的命名。天文學(xué)中銀河、大熊星座、獅子星座等許多星和星座的名稱，物理學(xué)中各種“波”和“場”、原子核、電子云、宇宙粒子云等，它們最初的語言基礎(chǔ)都是形象。③物理學(xué)和抒情詩的聯(lián)系還體現(xiàn)在科學(xué)著作的風(fēng)格上。19世紀(jì)物理學(xué)的兩個最大成就就是電磁學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)。統(tǒng)計(jì)力學(xué)的奠基人有3位，其中一位是奧地利物理學(xué)家玻爾茲曼。他在看了麥克斯書論述氣體動力學(xué)的一篇文章后說過，一個音樂家能夠從頭幾個音節(jié)分辨出莫扎特、貝多芬和舒伯特的作品。同樣，一個數(shù)學(xué)家也可以只讀一篇文章的頭幾頁，就能分辨出柯西、高斯和雅可比的文章。法國數(shù)學(xué)家的風(fēng)度優(yōu)雅卓群，而英國人，特別是麥克斯韋，具有非凡的判斷力。麥克斯韋寫科學(xué)論文就像音樂家寫沒有注釋的標(biāo)題音樂，一個個結(jié)論接踵而至，接著，意外的高潮突然降臨。最后，大幕降落。④科學(xué)著作要與客觀事實(shí)嚴(yán)格相符，為什么它們能像藝術(shù)作品一樣具有不同的風(fēng)格呢？楊振寧先生的解釋是，科學(xué)原理有它的結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)有它的美麗的地方。不同的科學(xué)家對這個結(jié)構(gòu)不同的美有不同的感受，因此會形成自己獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。可見，科學(xué)著作的風(fēng)格產(chǎn)生于對科學(xué)美的不同感受。⑤20世紀(jì)兩大物理學(xué)家狄拉克和海森堡就具有兩種迥然不同的風(fēng)格。楊振寧用“秋水文章不染塵”來形容狄拉克的文章。秋拉克的文章獨(dú)創(chuàng)性強(qiáng)，非常清楚，干干凈凈，沒有渣滓。跟著他走會學(xué)到很多新東西，但是寫不出新文章。楊振寧先生還用唐朝詩人高適的兩句詩“性靈出萬象，風(fēng)骨超常倫”來形容狄拉克的風(fēng)格?！靶造`”和“風(fēng)骨”都是中國古典美學(xué)的范疇。在詩中“性靈”指不拘格套，從自己胸臆流出；“風(fēng)骨”指格調(diào)。狄拉克最大的貢獻(xiàn)是提出狄拉克方程，這個方程獨(dú)出心裁，又包羅萬象，解釋了無數(shù)的物理和化學(xué)現(xiàn)象，所以是“性靈出萬象”。狄拉克方程出來后，受到很多人、包括當(dāng)時大物理學(xué)家如海森堡、破爾、瑞士物聰學(xué)家泡利等的冷嘲熱諷，但是秋拉克絕不動搖，最后大獲全勝，所以是“風(fēng)骨超常倫”。⑥海森堡和狄拉克是好朋友，然而他們的風(fēng)格很不一樣。海森堡喜歡爬山，他以爬山為例說明自己的科學(xué)探索。爬山的時候，往往到處都是霧。經(jīng)過一段時間攀登，你忽然模糊地、剎那間從霧中看到一些景象，你看到你要找的那塊大石頭，從此以后情況發(fā)生突變，你知道了你的前進(jìn)方向。海森堡的文章中有出其不意的創(chuàng)新，然而有很多霧，朦朧不清，有很多渣滓。如果你把他的文章中壞的地方去掉，把好的地方發(fā)展下去，那么，你對它的發(fā)展也就很重要。⑦物理學(xué)和抒情詩的聯(lián)系也體現(xiàn)在科學(xué)家的藝術(shù)生活中。雖然牛頓對藝術(shù)沒有興趣，很多科學(xué)家由于工作緊張無暇顧及藝術(shù)，然而畢竟也有很多科學(xué)家是藝術(shù)愛好者。海森堡和或思都能熟練地演奏鋼琴，海森堡的妻子曾是他在一次音樂會上演奏鋼琴時的聽眾。海森堡于20世紀(jì)30年代在某比錫主持理論物理討論班時，來自不同國家的成員都愛好古典音樂。海森堡認(rèn)為理論物理的美和音樂的是有聯(lián)系。愛因斯坦無論在哪里旅行，都帶上他心愛的小提琴，他演奏莫扎特或貝多芬的曲子時如癡如醉。他認(rèn)為音樂演奏的氣氛有助于科學(xué)問題的思考。這些都表明了科學(xué)思維和藝術(shù)思維的互補(bǔ)作用。⑧愛因斯坦有一句話常常為人所援引：“上帝是不會擲骰子的?！睌S骰子的結(jié)果是偶然的，無法預(yù)測的。而造物主的安排是必然的，符合規(guī)律的。愛因斯坦想知道宇宙結(jié)構(gòu)的奧秘和世界終極的美?？茖W(xué)家們一旦初窺宇宙預(yù)定的和諧，往往有一種敬畏感，這也是一種莊嚴(yán)感、神圣感。對于他們來說，宇宙結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)的美是一種“崇高美、靈魂美、宗教美，最終極的美”（揚(yáng)振寧先生語）。這種美和柏拉圖所說的美本身很相似。難怪海森堡酷愛柏拉圖的著作，無論從軍參戰(zhàn)還是出外旅行，都隨身攜帶。海森堡鉆研過柏拉圖的《斐德羅篇》，希望用柏拉圖的美學(xué)觀點(diǎn)來解釋他所見到的科學(xué)美。⑨柏拉圖的美本身是“精純不雜的美，不是凡人皮肉色澤之類凡俗的美，而是那神圣的純?nèi)灰惑w的美”。一個人見到這樣的美，心情會怎么樣呢？“這時他憑臨美的汪洋大海，凝神觀照，心中無限欣喜，于是孕育無量數(shù)的優(yōu)美崇高的道理，得到豐富的哲學(xué)收獲。如此精力彌滿之后，他終于一旦豁然貫通唯一的涵蓋一切的學(xué)問，以美為對象的學(xué)問?！保枥^堯《美學(xué)十五講·物理學(xué)和抒情詩》，北京大學(xué)出版社，有刪減）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.科學(xué)成果本身不體現(xiàn)情感，但科學(xué)家對真理的追求離不開熾烈的情感和審美感受。B.文章引用玻爾茲曼的話，將音樂家和數(shù)學(xué)家類比，旨在說明科學(xué)思維與藝術(shù)的相通性。C.科學(xué)著作具有個人風(fēng)格，源于科學(xué)家在模仿藝術(shù)家寫作，最終形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。D.愛因斯坦和楊振寧的話表明他們都認(rèn)同宇宙結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的美是符合規(guī)律的終極的美。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法中正確的一項(xiàng)是（）A.中國航天器命名為“嫦娥”號、“墨子”號等，其命名方式與化學(xué)元素“釩”類似。B.狄拉克的文章如“秋水文章不染塵”，而海森堡的文章如“霧中登山”、二者風(fēng)格迥異。C.海森堡酷愛古典音樂，愛因斯坦隨時帶上小提琴，這些例子說明科學(xué)家都是藝術(shù)愛好者。D.本文采用總分總結(jié)構(gòu)，從論證物理學(xué)與美學(xué)情感關(guān)系出發(fā)，最終升華至科學(xué)涵蓋美學(xué)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐第⑦段論點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.青霉素發(fā)現(xiàn)者亞歷山大，弗萊明的部分畫作被皇家藝術(shù)學(xué)院收藏。B.文藝復(fù)興巨匠達(dá)·芬奇的飛行器設(shè)計(jì)手稿兼具工程價(jià)值與藝術(shù)美感。C.原子彈之父羅伯特·奧本海默在洛斯阿拉莫斯實(shí)驗(yàn)室期間創(chuàng)作大量詩歌。D.創(chuàng)立了相對論的物理學(xué)家愛因斯坦說：“我常在音樂中思考科學(xué)問題?！?.本文從多個角度論證科學(xué)與藝術(shù)的相通性，結(jié)構(gòu)上并列，但內(nèi)容上卻層層深入，試作分析。5.本文在科研創(chuàng)新上給我們許多啟示，請結(jié)合材料談?wù)?。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。征塵楊朔我久久地徘徊在臨汾車站附近，孤獨(dú)、焦煩，不時把行李卷從一只手轉(zhuǎn)到另一只手。我剛下火車，要到城里去找八路軍總部，可是天還不亮，不能進(jìn)城，想先找地方歇歇。敲過幾家店門，房間全滿了，不是旅客，而是隊(duì)伍，這兒的棧房差不多臨時完全變成軍營。原始的蠢笨的牛車聚集在站外。①車夫們圍著一架賣甜酒的擔(dān)子，蹲著，抽著旱煙。他們是在趨就爐眼的藍(lán)色的火苗，沒有人肯花兩枚銅板喝這么一碗。我還在躊躇是不是應(yīng)該立刻進(jìn)城，一個車夫走近我，雙手抱著鞭子說：“上哪去呀，先生？我送你去吧？”“進(jìn)城。現(xiàn)在城門能不能開？”“還得一歇哪。你不如先到棧房歇歇腳，等天亮了我再送你去?！彼次矣悬c(diǎn)遲疑，指一指前邊的蒼灰的夜色說：“那兒就有小店，我?guī)闳?。”這樣善良的農(nóng)民在北方的旅途上時?？梢杂鲆?，他們總是那樣率真、質(zhì)樸，存著點(diǎn)古代游俠的豪爽的味兒。我們來到一所簡陋的土房前。車夫拍著板門喊道：“趙大哥，有客人來啦?！薄皝砝?！”有人趿著鞋走來打開門。車夫同趙大哥招呼完，就對著我說：“一會就生火啦。你先烤烤火，暖和暖和，愛吃東西就吃點(diǎn)饃啦，面啦，愛睡覺里邊有鋪，天亮我來接你?！蔽曳谧郎?，昏昏沉沉睡去，又昏昏沉沉醒來。短短的間隔，外邊忽然變天了。北風(fēng)打著呼哨，像是一支的馬隊(duì)，飛快地馳過原野。塵土被卷到半空，又灑到窗上，沙，沙，一陣松，一陣緊。不知幾時，屋里來了兩位新客。他們木然地靜默著。我移動板凳，坐到炭盆前，木炭的火苗小蛇似的飛舞著?！昂美溲剑煜卵┝??！雹谝粓F(tuán)肥大的影子擺動在墻壁上。影子的主人同我攀談。坐在他對面是一個三十來歲的商人，臉色灰敗，一雙眼睛冰冷且僵直——只有被殺后的死羊眼才這樣可怕。那肥胖的商人覺察到我在注意他的同伴，就說：“他是個癡子，不要理他——你不是山西人吧？從哪兒來的呀？……噢，西安，西安真是個好地方，我在漢口做買賣……別客氣啦，這個年月，混口飯吃就知足了，哪有財(cái)發(fā)？”鐵勺子敲在鍋沿上亂響。堂倌從外間端進(jìn)兩盤菜——蔥爆羊肉和炒肉絲——連同一壺汾酒，一起擺在肥胖的商人前?！俺渣c(diǎn)吧，不要客氣?！迸肿又t讓著。但我自己叫了一碗燴饃，這是種含有十足的西北風(fēng)味的飯食。堂倌打來一盆熱水，白毛巾早變成深灰色。我擰一把手巾，輕輕擦著臉，幾點(diǎn)水珠濺到炭盆里，木屑咝咝地叫起來?！盎穑?！”癡子的眼睛充滿恐怖，從炭盆移到我的臉上。我是怎樣驚擾了他呢！“老實(shí)點(diǎn)！”其實(shí)不用胖子威嚇，癡子也會自動地平靜下來。他的神情又是那么冰冷，宛如泥塑似的。他的盅里斟滿酒，眼前放著菜，可是他不吃不喝，眼珠直瞪著前方，并不理會胖子的一再誘勸：“吃吧，到家啦。喝完酒，吃點(diǎn)飯，我們就雇腳回家。你媽媽和老婆都等著你呢?！辈荒蜔┑谋砬閽煸谶@家伙的厚臉上。他搖搖頭，嘖嘖了兩聲，意思是說毫無辦法?！八窃趺窗V的？”我猜想其間一定藏著一個謎。“唉，這個人心眼兒太窄，遇事想不開?！迸肿右豢潭疾煌Ｖ钩院龋诵及殡S著唾沫星子從他的嘴里噴吐出來，又飛進(jìn)菜盤里?！八仍谏虾Ｗ鲑I賣，后來打仗，統(tǒng)統(tǒng)燒光了！這件事落到我們明白人身上，也不會怎么樣?？墒撬床婚_，整天坐著發(fā)愁，日子多了，就變成這個癡樣子！噯，我們是鄉(xiāng)親，還沾著點(diǎn)親戚，旁人把他帶到漢口交給我，我哪好意思不管呢？沒辦法，只有送他回家，這一道可真累死我了。”我問道：“你府上是哪里？”胖子說：“好說，小地方浮山，還得從臨汾起早走，天一亮我們就得找大車。”堂倌吹熄壁上的油燈，屋里人的眉目已經(jīng)可以清楚地分辨出來。天陰著。北風(fēng)吹來遠(yuǎn)處士兵上早操的“一、二、三、四”的呼喊聲。胖子忽然不安地說：“你看日本鬼子能不能打到浮山？”這個腦滿腸肥的市儈忽然引起我極大的憎惡，我故意同他搗亂：“誰知道呢？前線又開火了，你怎么敢回來？”“我特意回來搬家眷，”他忘記方才說是送癡子了，“就是房子和地沒有辦法。他們說日本怕地震，房子都能推來推去，早知道打仗，我們蓋房子真應(yīng)該安上車輪?！彼麨樽约旱母呙鞯脑溨C而裂開肥厚的嘴唇，他是在替自己喝彩。門口走進(jìn)一個穿短棉襖的中年漢子，粗眉大眼，我似乎認(rèn)識他：“是你送我來的吧？”“對，對，城門開了，可以走啦?！蔽彝崎_剩余的半碗燴饃。大概因?yàn)檫^分的陳舊，饃里散發(fā)著一股霉味。趙大哥搶先提著我的行李，把我送上牛車。屋外的世界完全被風(fēng)占領(lǐng)著。天上是黃云，地下是黃土，風(fēng)把黃土卷到半空，于是天地?cái)嚦梢黄顟K的黃色。我坐在粗糙的牛車上，翻起大衣的領(lǐng)子，俯著身，依舊不能抵御風(fēng)沙的侵襲。我的眼眶、鼻孔，埋葬著多量的細(xì)塵。我閉緊嘴，風(fēng)卻像是一只有力的手，窒息著我的呼吸，逼迫我不時地張一張嘴。③就在這一剎那，它也會往我的口腔里揚(yáng)一把土，類似一個惡作劇的壞孩子?！榜{！”車夫用一方藍(lán)布包著嘴臉，齊到眼下。不管他怎樣揮動皮鞭，車子仍然蝸牛似的向前爬行。塵頭回旋著、滾轉(zhuǎn)著，十步以外便是模糊一片了。我疑心這是戰(zhàn)場，彌漫著槍炮的硝煙；我?guī)缀跸嘈盼业牟乱墒菍Φ?，那兒不正有大?duì)的行軍戰(zhàn)士么？他們從我相對的方向走來，背著軍毯、步槍、手榴彈……掙扎在吼叫的北風(fēng)里。車夫暫時把牛車停在路旁，側(cè)著頭，對我大聲喊道：“這又是往北開的，都是八路軍?！标?duì)伍通過我們身旁，長長的一列，最后是輜重隊(duì)。兩輛滿載軍火的大車后跟隨著一小隊(duì)輜重兵，每人挑著一擔(dān)子彈，那么重，扁擔(dān)被壓得微微彎曲著，戰(zhàn)士的腳步也顯得搖晃不定，似乎隨時都有被大風(fēng)吹倒的可能。這兒離臨汾車站足有一里多路，那里停著北上的兵車。距離雖然很短，然而這是多么艱苦的行軍啊。車夫跳下車沿，出乎意料地朝我高聲說：“我不拉你啦，先生?！薄盀槭裁?？”“我得幫他們送送東西，”他用鞭梢指一指步履蹣跚的輜重隊(duì)，“你愛給錢就給幾個，不給就算了。”只是一秒鐘的猶豫，我便立在黃土松厚的地面上。我掏出兩角錢遞給他，不知應(yīng)該說什么。假如習(xí)慣允許的話，我真想擁抱他：“可是我還不認(rèn)識進(jìn)城的路呢?！薄把刂蟮雷?，沒有多遠(yuǎn)啦?！闭f著，車夫拉著牛車追上軍隊(duì)的尾巴。一陣風(fēng)，一陣土，等我再勉強(qiáng)睜開眼，前面是一片滾滾的黃塵，④我似乎跌進(jìn)上古的洪荒時代。我又孤獨(dú)了，然而并不焦煩。我的心是活潑而輕快的，雖然我是那樣吃力地躑躅在風(fēng)暴里。一九三八年6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.癡子的眼睛“冰冷且僵直”，其精神受了嚴(yán)重創(chuàng)傷，表明戰(zhàn)爭對普通人精神世界的毀滅性影響。B.肥胖商人“給房子安上車輪”的調(diào)侃，意在表現(xiàn)他對日本侵略者的恐懼以及對抗戰(zhàn)勝利的悲觀。C.“我”拒絕享用商人的酒菜而選擇了燴饃，表明“我”對底層民眾生活的認(rèn)同和對商人的疏離。D.作者最終“孤獨(dú)卻不焦煩”，是因?yàn)檐嚪驇椭屗樌M(jìn)城，暫時擺脫了風(fēng)沙與戰(zhàn)爭的威脅。7.對文中畫橫線語句的分析，下列說法不正確一項(xiàng)是（）A.①句以車夫們圍聚甜酒擔(dān)子卻無人購買的場景，凸顯戰(zhàn)亂年代底層民眾的貧困。B.②句不盲商人廉腫的體態(tài)，卻說是“一團(tuán)肥大的影子”，暗含作者的貶抑之情。C.③句運(yùn)用幽默的表達(dá)方式，緩解了環(huán)境的壓抑感，體現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的心態(tài)。D.④句“跌進(jìn)上古的洪荒時代”打破常規(guī)，超越時空，淡化了本文現(xiàn)實(shí)主義基調(diào)。8.小說中接送我的車夫有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。9.本文標(biāo)題“征塵”有多重意蘊(yùn)，請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：臨武君與孫卿子①議兵于趙孝成王前，王曰：“請問兵要？”臨武君對曰：“上得天時，下得地利，觀敵之變動，后之發(fā)，先之至，此用兵之要術(shù)也。”孫卿子曰：“不然。臣所聞古之道，凡用兵攻戰(zhàn)之本，在乎壹民。弓矢不調(diào)，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)；士民不親附，則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已?！迸R武君曰：“不然。兵之所貴者埶②利也，所行者變詐也。善用兵者，感忽悠闇③，莫知其所從出。孫、吳用之無敵于天下，豈必待附民哉！”孫卿子曰：“不然。臣之所道，仁者之兵，王者之志也。君之所責(zé)，權(quán)謀埶利也；所行，攻奪變詐也：諸侯之事也。仁人之兵，不可詐也；彼可詐者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之間，渙然有離德者也。故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉。以桀詐堯，譬之：若以卵投石。且夫暴國之君，將誰與至哉？彼其所與至者，必其民也。而其民之親我歡若父母，其好我芬若椒蘭；彼反顧其上，則若灼黥，若讎仇。人之情，雖桀跖，豈又肯為其所惡，賊其所好者哉！故仁人上下，百將一心，三軍同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之捍頭目而覆胸腹也。詐而襲之，與先驚而后擊之，一也?！毙⒊赏酢⑴R武君曰：“善！”（節(jié)選自荀子《議兵》）材料二：武王自稱太子發(fā)，言奉文王以伐，不敢自專。乃告司馬、司徒、司空、諸節(jié)：“齊栗，信哉！予無知，以先祖有德臣，小于受先功，畢立賞罰，以定其功?！彼炫d師。師尚父號曰：“總爾眾庶，與爾舟楫，后至者斬。”武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上覆于下，至于王屋，流為鳥，其色赤，其聲魄云。是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：“紂可伐矣?！蔽渫踉唬骸叭晡粗烀?，未可也。”乃還師歸。居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師強(qiáng)抱其樂器而奔周。于是武王遍告諸侯曰：“殷有重罪，不可以不畢伐?！钡奂q聞武王來，亦發(fā)兵七十萬人距武王。紂師雖眾，皆無戰(zhàn)之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰(zhàn)，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩，畔紂。紂走，反入登于鹿臺之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。武王持大白旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國，商國百姓咸待于郊。于是武王使群臣告語商百姓曰上天降休商人皆再拜稽首武王亦答拜。（節(jié)選自《史記·周本紀(jì)·牧野之戰(zhàn)》）【注】①孫卿子，即荀子。②執(zhí)：讀yì，形勢。③悠闇：神秘。10.材料中畫波浪線處有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。于是武王使群臣A告語商百姓曰B上天C降休D商人E皆再拜稽首F武王G亦答拜。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“將誰與至哉？”是賓語前置，與《鴻門宴》中“沛公安在？”句式相同。B.一，一樣，與荀子《勸學(xué)》中“下飲黃泉，用心一也”的“一”意思相同。C.乃，于是，與韓愈《師說》中“今其智乃反不能及”中的“乃”意思不同。D.畔，通“叛”，背叛，與“寡助之至，親戚畔之”中的“畔”意義和用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.臨武君和荀子圍繞用兵的關(guān)鍵展開激烈的爭論，孝成王和臨武君最終贊同荀子的觀點(diǎn)。B.臨武君認(rèn)為兵家看重的是形勢和條件，實(shí)行的是機(jī)變和權(quán)詐，不一定要依靠民眾的依附。C.荀子認(rèn)為，讓桀去欺詐像桀一樣的人，就一定會成功，而讓桀去欺詐堯，就像雞蛋碰石頭。D.在商周牧野之戰(zhàn)中，武王替天行道，以少敵多，擊敗商紂王，建立了周朝，受諸侯朝拜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）弓失不調(diào)，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠(yuǎn)。（2）人之情，雖桀跖，豈又肯為其所惡，賊其所好者哉！14.請結(jié)合以上兩則材料概括武王勝利的原因。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。攝事齋宮偶書北宋·歐陽修齋宮岑寂偶偷閑，猶覺閑中興未闌。美酒清香銷晝景，冷風(fēng)殘雪作春寒。丹心未死惟憂國，白發(fā)盈簪盍掛冠。誰為寄聲清潁客，此生終不負(fù)漁竿。15.下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)與《臨安春雨初霽》中“矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”均寫到“閑”，但陸游是閑散，歐陽修是忙里偷閑。B.頷聯(lián)“美酒清香”“冷風(fēng)殘雪”主要從嗅覺和觸覺角度細(xì)膩地寫出了詩人的真實(shí)感受和所處齋宮的環(huán)境，為下文抒情做鋪墊。C.尾聯(lián)借“漁竿”表達(dá)作者對官場的厭倦，對歸隱山林、寄情山水的渴望。他希望從此遠(yuǎn)離塵世紛擾，過上悠然自得的隱居生活。D.整首詩敘事、寫景、抒情相結(jié)合，詩人在描寫齋官生活與抒發(fā)內(nèi)心情感的過程中，展現(xiàn)出對人生選擇和國家命運(yùn)的深刻思考。16.請結(jié)合全詩分析作者內(nèi)心的多重矛盾。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（1）陶淵明《歸去來兮辭》中“_________，_______”兩句直寫其聽從農(nóng)人召喚將前往田間勞作（2）《紅樓夢》中探春在大觀園興利除弊，遭受怨怪阻擾仍初心不改，這與王安石在《答司馬諫議書》中盤庚遷都“___________，_________”的心態(tài)是一樣的。（3）班級開展“詩意的探尋——詩歌里的色彩”專題探究活動，小剛發(fā)現(xiàn)“青青”在古詩詞中往往用來形容各種顏色，比如“青青園中葵，朝露待日晞”，又如“___________，___________”。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。想必很多人都有過這樣的經(jīng)歷：看到心動的“種草貼”，便一鍵收藏準(zhǔn)備親自打卡體驗(yàn)；瀏覽到有益于工作學(xué)習(xí)的“攻略貼”，趕緊收藏以備A；手機(jī)里的照片千千萬，但哪一張都舍不得刪……人們戲稱自己就像一只“數(shù)字倉鼠”，患有深度的“數(shù)字囤積癥”。產(chǎn)生“數(shù)字囤積”的大部分原因來源于學(xué)習(xí)時間的碎片化，文章還沒看完便被日常性的事務(wù)打斷，只能收藏起來慢慢看。除此之外，工具性的需要、情感上的需要、下意識的被動累積等等，（甲）。在數(shù)字技術(shù)的加持下，手機(jī)可以承載大量的數(shù)據(jù)，并且，這些數(shù)據(jù)也具有極強(qiáng)的可回溯性——想要查看時間線久遠(yuǎn)的內(nèi)容時，不必B，滑動手指就能夠翻出資料?？梢哉f，收藏這一功能，極大地滿足了人們信息采集、分類、搜索的需求，不被空間和時間所限制，隨手收藏、隨時取用。當(dāng)下，各大平臺