福建省福州市2024-2025學年高三下學期第四次質(zhì)量檢測歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1福建省福州市2024-2025學年高三下學期第四次質(zhì)量檢測歷史試題（完卷時間75分鐘；滿分100分）友情提示：請將所有答案填寫到答題卡上！請不要錯位、越界答題！一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.春秋戰(zhàn)國時期，齊、秦等國先后鑄鼎，均稱自己“鼏宅禹跡”，即居于大禹足跡所至之地。這表明當時諸侯國致力于（）A.文化整合 B.富國強兵 C.領(lǐng)土擴張 D.宣示正統(tǒng)【答案】D【解析】據(jù)材料“齊、秦等國先后鑄鼎，均稱自己‘鼎宅禹跡’，即居于大禹足跡所至之地”和所學知識可知，大禹在古代被視為正統(tǒng)的象征，諸侯國稱自己居于大禹足跡所至之地，是借助大禹的正統(tǒng)地位來表明自身統(tǒng)治的合法性，意在宣示正統(tǒng)，D項正確；材料中未體現(xiàn)文化整合相關(guān)內(nèi)容，沒有涉及文化方面的融合等舉措，排除A項；材料沒有提及富國強兵的政策、措施等相關(guān)信息，排除B項；僅從“鼎宅禹跡”表述無法看出是在進行領(lǐng)土擴張，排除C項。故選D項。2.東漢時期，弘農(nóng)楊氏家族累世高官。曾任沛國相的楊統(tǒng)去世時，其昔日下屬雖已升遷至不同職位，仍集體以“故吏”身份為其立碑頌德。這體現(xiàn)了（）A.豪強勢重的現(xiàn)實 B.選官制度的弊端 C.道德秩序的顛覆 D.郡國并行的局限【答案】A【解析】據(jù)材料“弘農(nóng)楊氏家族累世高官。曾任沛國相的楊統(tǒng)去世時，其昔日下屬雖已升遷至不同職位，仍集體以‘故吏’身份為其立碑頌德”和所學知識可知，東漢時期豪強大族勢力崛起，累世高官的家族擁有強大影響力，其下屬即便升遷仍以“故吏”身份維護與舊主的關(guān)系，體現(xiàn)了豪強勢重的現(xiàn)實，A項正確；材料未涉及選官制度相關(guān)內(nèi)容，無法體現(xiàn)選官制度弊端，排除B項；“故吏”為舊主立碑頌德是遵循當時的一種道德和人情關(guān)系，并非道德秩序的顛覆，排除C項；材料中沒有關(guān)于郡國并行制的信息，排除D項。故選A項。3.公元737年，唐玄宗下詔調(diào)整賦稅折納方式：關(guān)內(nèi)諸州將庸、調(diào)改為折納粟米，而河南、河北不通水運的州將租粟改為折納絹布。這一調(diào)整（）A.基于區(qū)域優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的差異 B.發(fā)揮了大運河的運輸作用C.源自全國經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移 D.體現(xiàn)了政府對經(jīng)濟的調(diào)控【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，關(guān)中地區(qū)地處黃土高原，農(nóng)業(yè)發(fā)達，粟米產(chǎn)量豐富，但紡織業(yè)相對薄弱，將庸、調(diào)改為折納粟米，既符合當?shù)匚锂a(chǎn)優(yōu)勢，又減少了因運輸紡織品帶來的額外負擔。而華北平原盛產(chǎn)桑麻，紡織業(yè)發(fā)達，但陸路運輸粟米成本高昂，將租粟改為折納絹布，既可發(fā)揮本地產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，又避免了糧食長途運輸?shù)膿p耗，D項正確；材料強調(diào)的是政府對整體經(jīng)濟的調(diào)控，基于區(qū)域優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的差異與材料主旨不符，排除A項；河南河北“不通水運”的州被特別提及，說明調(diào)整恰恰是為了規(guī)避運輸劣勢，與大運河的直接作用無關(guān)，排除B項；安史之亂后，經(jīng)濟重心南移開始興起，此時北方仍是經(jīng)濟核心區(qū)，排除C項。故選D項。4.1086年，宋哲宗年幼繼位，垂簾聽政的高太后延請程頤擔任經(jīng)筵講官，程頤提出“君德成就責經(jīng)筵，天下治亂系宰相”的主張。程頤意在（）A.批判外戚專權(quán)的統(tǒng)治亂象 B.構(gòu)建儒家理想的政治秩序C.強調(diào)專制君主的絕對權(quán)威 D.維護中樞機構(gòu)的有序運行【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，程頤強調(diào)君主需通過經(jīng)筵學習儒家經(jīng)典，修身成德，成為內(nèi)圣典范，體現(xiàn)理學格君心之非的治本思想，同時明確宰相應以“外王”之責統(tǒng)攝政務，以儒家道統(tǒng)約束政統(tǒng)，實現(xiàn)“君相分權(quán)”的理想分工——君主主德、宰相主政，B項正確；程頤雖反對太后專權(quán)，但其主張并非僅針對外戚，而是系統(tǒng)重構(gòu)君臣關(guān)系，排除A項；程頤主張限制君主直接干政，要求其“垂拱而治”，實為分權(quán)于士大夫，與君主專制背道而馳，排除C項；程頤關(guān)注的是政治權(quán)力的倫理基礎(chǔ)與運行邏輯，而非單純維護既有機構(gòu)運轉(zhuǎn)，排除D項。故選B項。5.洪武年間，政府在全國設(shè)立預備倉，糧食來源以稅糧劃撥和官府收購為主，“備災荒賑濟”。明代中后期，預備倉的糧食常被地方官員挪用，倉廩空虛。這一現(xiàn)象反映出（）A.傳統(tǒng)賦稅制度亟需革新 B.基層賑災機制流于形式C.政府運行機制有待完善 D.國家財政收支結(jié)構(gòu)失衡【答案】C【解析】據(jù)材料“明代中后期，預備倉的糧食常被地方官員挪用，倉廩空虛”和所學知識可知，預備倉本是為備災荒賑濟所設(shè)，卻因地方官員挪用糧食導致倉廩空虛，說明在糧食儲備管理等政府運行機制方面存在漏洞，有待完善，C項正確；材料主要強調(diào)的是預備倉糧食被挪用，而非傳統(tǒng)賦稅制度問題，排除A項；基層賑災機制流于形式只是表面現(xiàn)象，本質(zhì)是政府運行機制不完善，排除B項；材料未提及國家財政收支結(jié)構(gòu)相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。6.1849年，王韜到英人開辦的上海墨海書館擔任翻譯助理，與傳教士合作譯著收入頗豐。但他在日記中刻意回避自己的工作，直到數(shù)年后還向朋友聲明“為西人傭書，計非得已”。這體現(xiàn)了王韜（）A.沖破夷夏大防的桎梏 B.躑躅于科舉功名之途C.踐行務實權(quán)變的倫理 D.投身于洋務自強事業(yè)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，王韜選擇為西人工作，體現(xiàn)了他面對現(xiàn)實生計的務實態(tài)度，而回避公開承認，則是對傳統(tǒng)倫理的妥協(xié)，這種“既做實事，又避鋒芒”的行為，正是務實權(quán)變的表現(xiàn)，C項正確；王韜雖參與西學譯介，但刻意回避工作內(nèi)容，甚至以“不得已”自辯，表明他并未主動挑戰(zhàn)夷夏之防，反而因社會壓力而有所保留，排除A項；王韜早年確有科舉抱負，但1849年后逐漸轉(zhuǎn)向西學，且其回避工作的態(tài)度更多源于社會對“為洋人效力”的偏見，而非單純科舉壓力，排除B項；洋務運動興起于1860年代，與題干時間不符，排除D項。故選C項。7.1903年，清政府設(shè)置商部，吸納張謇、周學熙等紳商參與政策制定并授予“商勛”等榮譽，同時支持民間資本從列強手中贖買路礦主權(quán)。據(jù)此可知（）A.清廷試圖重塑統(tǒng)治權(quán)威 B.紳商主導經(jīng)濟改革走向C.民族企業(yè)迎來黃金時代 D.列強暫時放松對華侵略【答案】A【解析】據(jù)材料“1903年，清政府設(shè)置商部，吸納張謇、周學熙等紳商參與政策制定并授予‘商勛’等榮譽，同時支持民間資本從列強手中贖買路礦主權(quán)”和所學知識可知，在民族危機加深、國內(nèi)革命形勢發(fā)展的背景下，清政府采取這些舉措，試圖通過發(fā)展經(jīng)濟、爭取紳商支持等方式，來重塑統(tǒng)治權(quán)威，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，A項正確；清政府主導經(jīng)濟改革走向，紳商只是參與，排除B項；民族企業(yè)迎來黃金時代是在一戰(zhàn)期間，此時列強忙于戰(zhàn)爭暫時放松對華侵略，與材料時間不符，排除C、D項。故選A項。8.如圖為1927年1月毛澤東在湖南湘潭調(diào)查農(nóng)民運動時與基層黨員的對話。這段對話可用于佐證（）徐鑒堂問：“二民主義反得不？”毛澤東問：“何以叫二民主義？”徐鑒堂說：“孫中山先生的民生主義在寧鄉(xiāng)并不實行，有人要求平糶出存谷，就會被團防局解到縣里，送進了班房?！盇.農(nóng)民階級缺乏政治覺悟 B.土地革命具有現(xiàn)實依據(jù)C.三民主義得到普遍認同 D.國民革命深入農(nóng)村地區(qū)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，徐鑒堂提到民生主義在當?shù)夭粚嵭?，農(nóng)民要求平糶出存谷這種合理訴求得不到保障，還會被團防局迫害，這反映出當時農(nóng)村存在嚴重的經(jīng)濟和社會問題，農(nóng)民生活困苦，土地等生產(chǎn)資料分配不均等情況,這就為后來開展土地革命提供了現(xiàn)實依據(jù)，B項正確；從對話中可以看出，徐鑒堂能指出孫中山先生的民生主義在當?shù)夭粚嵭?，有人要求平糶出存谷還會被團防局迫害，這說明農(nóng)民對現(xiàn)實情況有一定的認識和思考，并非缺乏政治覺悟，排除A項；材料對話指出民生主義在當?shù)夭⒉粚嵭校瑹o法說明三民主義得到認同，排除C項；題干主要圍繞農(nóng)民對民生主義的看法以及當?shù)剞r(nóng)民的遭遇展開，沒有體現(xiàn)國民革命深入農(nóng)村地區(qū)的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選B項。9.1946年10月，上?！段膮R報》發(fā)起一次關(guān)于時局問題的民意測驗，“不問男女老幼，不問職業(yè)，或有業(yè)無業(yè)，均可參加發(fā)言”，統(tǒng)計結(jié)果如表。據(jù)此可知，當時（）《文匯報》時局測驗答案統(tǒng)計結(jié)果表問題甲：關(guān)于美軍駐華乙：關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)選項贊成撤軍無關(guān)贊成停戰(zhàn)無關(guān)人數(shù)9518716962461859764比重0.50%98.99%0.51%1.30%98.36%0.34%A.上海引領(lǐng)開放風氣之先 B.愛國民主運動蓬勃發(fā)展C.近代報刊具有巨大影響 D.社會大眾關(guān)注國家命運【答案】D【解析】據(jù)材料“1946年10月，上?！段膮R報》發(fā)起一次關(guān)于時局問題的民意測驗……”及表格中關(guān)于美軍駐華、內(nèi)戰(zhàn)等問題的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知，大量民眾參與了關(guān)于國家時局問題的民意測驗，對美軍駐華和內(nèi)戰(zhàn)表達了看法，反映出社會大眾關(guān)注國家命運，D項正確；材料僅體現(xiàn)了上海進行民意測驗，未與其他地區(qū)對比，無法得出上海引領(lǐng)開放風氣之先，排除A項；材料只是民意測驗，不能直接體現(xiàn)愛國民主運動蓬勃發(fā)展，排除B項；材料重點不是體現(xiàn)近代報刊的影響，排除C項。故選D項。10.1964-1981年，中國政府選派大量專家援助坦桑尼亞農(nóng)場建設(shè)。援外人員以“師傅帶徒弟”的方式培訓了一批技術(shù)、業(yè)務和管理人員，并在移交農(nóng)場時提供了長期總結(jié)的技術(shù)文件。這些做法（）A.促進了受援國的獨立發(fā)展 B.解決了非洲地區(qū)糧食問題C.加快了不結(jié)盟運動的進程 D.推廣了農(nóng)業(yè)科技最新成果【答案】A【解析】據(jù)材料“中國政府選派大量專家援助坦桑尼亞農(nóng)場建設(shè)。援外人員以‘師傅帶徒弟’的方式培訓了一批技術(shù)、業(yè)務和管理人員，并在移交農(nóng)場時提供了長期總結(jié)的技術(shù)文件”和所學知識可知，中國的援助為坦桑尼亞培養(yǎng)了專業(yè)人才，提供了技術(shù)支持，有利于坦桑尼亞農(nóng)業(yè)的自主發(fā)展，促進了受援國的獨立發(fā)展，A項正確；中國對坦桑尼亞農(nóng)場的援助只是局部舉措，不能解決整個非洲地區(qū)的糧食問題，B項夸大其詞，排除B項；材料中中國援助坦桑尼亞農(nóng)場建設(shè)的內(nèi)容與不結(jié)盟運動進程并無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料未表明提供的技術(shù)是農(nóng)業(yè)科技最新成果，排除D項。故選A項。11.如圖為出土于印度河流域哈拉帕和摩亨佐達羅兩處遺址的印章，用來蓋在軟泥上以示貨物的所有權(quán)。這種印章也出現(xiàn)在兩河流域考古遺址中。據(jù)此推測，當時印度河流域（）A.具備了成熟的文字系統(tǒng) B.形成了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家C.存在著跨區(qū)域經(jīng)濟交流 D.出現(xiàn)了復雜的社會勞動分工【答案】C【解析】據(jù)材料“出土于印度河流域哈拉帕和摩亨佐達羅兩處遺址的印章，用來蓋在軟泥上以示貨物的所有權(quán)。這種印章也出現(xiàn)在兩河流域考古遺址中”和所學知識可知，同一種用于表明貨物所有權(quán)的印章在印度河流域和兩河流域都有出現(xiàn)，說明這兩個區(qū)域之間存在貨物往來，即存在著跨區(qū)域經(jīng)濟交流，C項正確；材料僅提及印章，未體現(xiàn)文字系統(tǒng)相關(guān)信息，無法得出具備成熟文字系統(tǒng)，排除A項；材料沒有關(guān)于印度河流域政治體制，不能得出形成統(tǒng)一中央集權(quán)國家，排除B項；材料未涉及社會勞動分工相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選C項。12.中世紀基輔羅斯的城市，教堂與宮殿占據(jù)城市中心的顯著位置，以收取貿(mào)易稅作為重要財政來源；而西歐的布魯日，則由商業(yè)行會勢力規(guī)劃街道布局、修建市政廳和組織商業(yè)集市。這主要反映了中世紀東西歐城市（）A.經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)迥異 B.宗教影響力度強弱C.發(fā)展規(guī)劃理念相左 D.政治主導力量有別【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，基輔羅斯屬于東歐封建集權(quán)模式，政治權(quán)力集中于君主和教會，城市作為統(tǒng)治中心而非獨立實體，市民缺乏自治空間，而西歐的布魯日代表城市自治模式，市民通過贖買特許狀、組建行會逐漸脫離封建束縛，形成“城市的空氣使人自由”的自治傳統(tǒng)，商人階層成為新興政治力量，D項正確；基輔羅斯與布魯日均以貿(mào)易為經(jīng)濟支柱，但主導經(jīng)濟的主體不同，排除A項；基輔羅斯宗教影響力強，但西歐城市同樣重視宗教，差異在于宗教是否與政治權(quán)力結(jié)合主導城市，排除B項；規(guī)劃差異的根源是主導城市的力量不同，而非單純理念分歧，排除C項。故選D項。13.18世紀初，普魯士國王腓特烈·威廉一世設(shè)立跨部門的聯(lián)合機構(gòu)-財政、戰(zhàn)事和領(lǐng)土總署，官員們需依據(jù)詳細的財務報表和軍事報告展開討論，以書面形式記錄決策并存檔。這一舉措（）A.提升了國家治理的效率 B.削弱了容克貴族的權(quán)力C.確立了軍事優(yōu)先的方針 D.標志著責任內(nèi)閣制形成【答案】A【解析】據(jù)材料“設(shè)立跨部門的聯(lián)合機構(gòu)-財政、戰(zhàn)事和領(lǐng)土總署，官員們需依據(jù)詳細的財務報表和軍事報告展開討論，以書面形式記錄決策并存檔”可知，設(shè)立跨部門聯(lián)合機構(gòu)并規(guī)范決策流程，有利于整合資源、提高信息流通和決策的科學性，從而提升國家治理的效率，A項正確；材料中沒有提及容克貴族權(quán)力變化相關(guān)信息，無法得出削弱容克貴族權(quán)力，排除B項；材料雖涉及戰(zhàn)事，但未體現(xiàn)軍事優(yōu)先方針的確立，排除C項；責任內(nèi)閣制是在英國逐漸形成的政治制度，與普魯士這一舉措無關(guān)，排除D項。故選A項。14.“民俗學”一詞最初出現(xiàn)在1846年英國的雜志上，隨著歐洲各國廣泛開展農(nóng)村文化生活、信仰、年時節(jié)氣等民俗調(diào)查而逐漸普及。這一現(xiàn)象折射出（）A.傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生 B.工業(yè)化進程的加速 C.近代科學突飛猛進 D.全球性聯(lián)系的建立【答案】B【解析】據(jù)材料“‘民俗學’一詞最初出現(xiàn)在1846年英國的雜志上，隨著歐洲各國廣泛開展農(nóng)村文化生活、信仰、年時節(jié)氣等民俗調(diào)查”和所學知識可知，19世紀中期，歐洲正處于工業(yè)革命時期，工業(yè)化進程加速，傳統(tǒng)農(nóng)村社會受到?jīng)_擊，人們開始關(guān)注農(nóng)村文化等民俗內(nèi)容，民俗調(diào)查廣泛開展，B項正確；材料未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機的相關(guān)信息，排除A項；材料強調(diào)的是民俗調(diào)查，和近代科學突飛猛進沒有直接關(guān)聯(lián)，排除C項；材料中沒有涉及全球性聯(lián)系建立的內(nèi)容，排除D項。故選B項。15.在1932年世界裁軍會議上，英國堅持限制陸軍規(guī)模但保持海軍優(yōu)勢，德國以《凡爾賽和約》為由要求軍備平等，法國主張建立國際監(jiān)督機制，蘇聯(lián)則提出全面裁軍方案。這些分歧本質(zhì)上揭示了（）A.國際聯(lián)盟的機制缺陷 B.戰(zhàn)后秩序的深刻危機 C.意識形態(tài)的根本對立 D.經(jīng)濟危機的持續(xù)影響【答案】B【解析】結(jié)合所學知識可知，德國要求“軍備平等”直接沖擊《凡爾賽和約》的軍事條款，暴露了該體系對德國的壓制性安排不可持續(xù)，法國堅持國際監(jiān)督，體現(xiàn)其作為凡爾賽體系既得利益者對現(xiàn)狀的維護，但過度依賴對德國的壓制反而激化矛盾，英國試圖通過局部裁軍維持均勢，但保留海軍優(yōu)勢暴露其維護自身利益優(yōu)先于體系穩(wěn)定的矛盾心態(tài)，蘇聯(lián)的全面裁軍提議雖具理想色彩，卻凸顯凡爾賽體系將蘇聯(lián)排除在外的缺陷，加劇了國際協(xié)調(diào)的難度，反映出1932年裁軍會議的分歧本質(zhì)上是凡爾賽體系下各國利益不可調(diào)和的體現(xiàn)，B項正確；分歧根源是各國對戰(zhàn)后秩序的利益沖突，而非單純機制問題，排除A項；1932年蘇聯(lián)與西方國家的意識形態(tài)矛盾尚未上升為主要矛盾，分歧更多基于地緣政治而非意識形態(tài)，排除C項；裁軍會議的分歧直接源于凡爾賽體系的結(jié)構(gòu)性矛盾，經(jīng)濟危機是催化因素而非本質(zhì)原因，排除D項。故選B項。16.20世紀50年代，埃及總統(tǒng)納賽爾既接受蘇聯(lián)貸款和技術(shù)援助，又允許私營企業(yè)與西方資本合作開發(fā)石油資源；同時推行土地改革限制大地主，但保留農(nóng)村傳統(tǒng)合作社。這反映出當時埃及（）A.在東西方之間保持平衡 B.均衡外交與經(jīng)貿(mào)的關(guān)系C.以經(jīng)濟發(fā)展為中心任務 D.探索發(fā)展道路的復雜性【答案】D【解析】據(jù)材料“既接受蘇聯(lián)貸款和技術(shù)援助，又允許私營企業(yè)與西方資本合作開發(fā)石油資源；同時推行土地改革限制大地主，但保留農(nóng)村傳統(tǒng)合作社”和所學知識可知，埃及在外交上既與蘇聯(lián)有合作，又和西方資本有往來，在國內(nèi)土地改革上既有新舉措又保留傳統(tǒng)元素，體現(xiàn)出在探索發(fā)展道路時面臨多種選擇，情況復雜，D項正確；材料體現(xiàn)的不僅僅是在東西方之間保持平衡，還涉及國內(nèi)改革的復雜情況，A項概括不全面，排除A項；材料并非重點強調(diào)外交與經(jīng)貿(mào)關(guān)系的均衡，排除B項；材料未突出以經(jīng)濟發(fā)展為中心任務，而是展現(xiàn)多種政策措施并存的復雜局面，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分17.閱讀材料，完成下列要求。材料改革開放以來中國區(qū)域發(fā)展的梯次開發(fā)模式根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括改革開放以來我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)的空間演變趨勢及其影響因素?！敬鸢浮口厔荩河蓶|到西、由南向北。因素：國家戰(zhàn)略與政策；地理與區(qū)位；經(jīng)濟全球化與國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移；歷史因素。【解析】趨勢：根據(jù)材料圖表中“東部優(yōu)先發(fā)展”“深圳特區(qū)”等東部、南部地區(qū)先發(fā)展，“西部大開發(fā)”等中西部、北部地區(qū)后發(fā)展及時間次序可知呈現(xiàn)由東到西、由南向北的空間演變趨勢。影響因素：根據(jù)材料圖表“戰(zhàn)略與政策”縱軸及不同階段戰(zhàn)略可知國家戰(zhàn)略與政策起引導推動作用；結(jié)合所學東部南部沿海地理區(qū)位優(yōu)勢利于率先發(fā)展，地理與區(qū)位影響布局；改革開放后經(jīng)濟全球化下國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，沿海先承接后向內(nèi)陸梯度轉(zhuǎn)移影響空間演變；結(jié)合所學東部沿海工商業(yè)基礎(chǔ)、東北老工業(yè)基地等歷史因素也有作用。18.閱讀材料，完成下列要求。材料拾穗權(quán)是中世紀形成的一種慣例權(quán)利，《圣經(jīng)》中亦有依據(jù)。近代早期，英國農(nóng)村莊稼收獲完畢后，本地、本教區(qū)的老者、幼童以及無力工作的弱者等可以在一定拾穗期內(nèi)前往土地拾撿谷物，作為果腹保障的方式之一。18世紀中后期，傳統(tǒng)的拾穗規(guī)則不斷被打破，因拾穗產(chǎn)生的爭端逐漸增加。成群結(jié)隊的婦女在豐收季去一個又一個村莊撿拾落穗，所得收入非?？捎^，以致她們既不去市鎮(zhèn)的勞工市場也不愿為農(nóng)場主做幫工。隨著新一輪圈地運動的高漲，拾穗者與農(nóng)場主的糾紛案件頻發(fā)。對此，英國社會精英階層出現(xiàn)了支持與否定拾穗權(quán)的辯爭。——摘編自許志強《慣例、法律與鄉(xiāng)村秩序-以十八九世紀英國拾穗訴爭為中心》等根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，為拾穗權(quán)的支持派與否定派分別提供兩個理由?！敬鸢浮恐С郑菏八霗?quán)是長期形成的慣例權(quán)利；拾穗符合基督教濟貧傳統(tǒng)；拾穗為貧民提供基本生存保障，維系鄉(xiāng)村秩序。否定：拾穗主體突破傳統(tǒng)濟貧范疇；新教倫理鼓勵個人奮斗；拾穗活動有礙自由勞動力供給；農(nóng)場主的私有產(chǎn)權(quán)受到損害。【解析】支持派理由：根據(jù)材料“拾穗權(quán)是中世紀形成的一種慣例權(quán)利”可知拾穗權(quán)是長期形成的慣例權(quán)利應被維護；結(jié)合所學基督教在英國影響深遠及材料“本地、本教區(qū)的老者、幼童以及無力工作的弱者等可以在一定拾穗期內(nèi)前往土地撿拾谷物，作為果腹保障的方式之一”可知拾穗符合基督教濟貧傳統(tǒng)且能為貧民提供生存保障、維系鄉(xiāng)村秩序。否定派理由：根據(jù)材料“成群結(jié)隊的婦女在豐收季去一個又一個村莊撿拾落穗，所得收入非?？捎^，以致她們既不去市鎮(zhèn)的勞工市場也不愿為農(nóng)場主做幫工”可知拾穗主體突破傳統(tǒng)濟貧范疇；結(jié)合所學新教倫理鼓勵個人奮斗及從經(jīng)濟角度勞動力供給、產(chǎn)權(quán)角度私有財產(chǎn)權(quán)益看，拾穗活動有礙自由勞動力供給且損害農(nóng)場主私有產(chǎn)權(quán)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一川江航道是進入中國西南腹地的重要通道，其中重慶以下的660公里流經(jīng)三峽地區(qū)，兩岸山巒夾峙，水流湍急。1897年，英人蒲南田開始在宜昌至重慶航段測繪航線圖，在險要航道上設(shè)置標桿航標，炸礁清理河道，為輪船航行做準備。1898年，英人立德樂駕駛小火輪試航川江成功，此后英、德、美各國商船相繼駛?cè)胨拇ā?899年起，英、法兩國還多次派兵艦勘察水道，實施測繪?！幾岳铢i《晚清民國川江航道圖編繪的歷史考察》材料二1938年，國民政府成立了長江區(qū)航政局，統(tǒng)一管理長江航政，辦事機構(gòu)遍及全川。交通部加強了對內(nèi)河航道的整治，在川江航道設(shè)立標桿信號，還設(shè)置了46個絞灘站，利用機械或其他設(shè)施牽引船舶通過急灘。同時擴建重慶、宜賓等港，開辟了以重慶為中心的西部內(nèi)河運輸網(wǎng)絡(luò)。新中國成立后，在千里川江上開啟了治灘馴水的艱苦征程。隨著三峽工程的通航，川江航道成為名副其實的“黃金水道”?！幾宰T剛《抗戰(zhàn)時期大后方的內(nèi)河航運建設(shè)》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析19世紀末20世紀初英法等國開發(fā)川江航道的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，與19世紀末20世紀初相比，指出抗戰(zhàn)時期川江航道建設(shè)的不同之處，并分析抗戰(zhàn)時期川江航運建設(shè)的意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，為新時代內(nèi)河航運的高質(zhì)量發(fā)展建言獻策?！敬鸢浮浚?）背景：列強擴大對華侵略，爭奪勢力范圍；不平等條約的推動；交通運輸和航道工程等技術(shù)條件成熟；川江航道是進入中國西南腹地的重要通道；四川及西南地區(qū)的資源豐富。（2）不同：政府自主規(guī)劃，統(tǒng)一管理；系統(tǒng)化整治；服務抗戰(zhàn)需求。意義：開辟西部內(nèi)河運輸網(wǎng)絡(luò)；支撐工業(yè)西遷和持久抗戰(zhàn)；促進重慶及西南地區(qū)的現(xiàn)代化進程；為新中國的航運建設(shè)奠定基礎(chǔ)。（3）建言：生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展；智能航運，創(chuàng)新驅(qū)動；文化賦能，文旅融合?！窘馕觥俊拘?】背景：據(jù)材料一“英人立德樂駕駛小火輪試航川江成功，……英、法兩國還多次派兵艦勘察水道，實施測繪”可得列強擴大對華侵略，爭奪勢力范圍；結(jié)合所學可知，甲午戰(zhàn)后《馬關(guān)條約》開放沙市、重慶等為通商口岸，為列強深入中國內(nèi)陸地區(qū)提供了條約依據(jù)，刺激了列強對川江航道的開發(fā)；據(jù)材料一“英人蒲南田開始在宜昌至重慶航段測繪航線圖，……為我輪船航行做準備”可得交通運輸和航道工程等技術(shù)條件成熟，據(jù)材料一“川江航道是進入中國西南腹地的重要通道，……岸山巒夾峙，水流湍急”可得川江航道是進入中國西南腹地的重要通道；結(jié)合所學可知，四川及西南地區(qū)的資源豐富，列強開發(fā)川江航道有利于其獲取四川及西南地區(qū)的原料，滿足其經(jīng)濟侵略的需求?！拘?】不同：據(jù)材料二“1938年，國民政府成立了長江區(qū)航政局，統(tǒng)一管理長江航政，辦事機構(gòu)遍及全川”可得政府自主規(guī)劃，統(tǒng)一管理；據(jù)材料二“交通部加強了對內(nèi)河航道的整治，……辟了以重慶為中心的西部內(nèi)河運輸網(wǎng)絡(luò)”可得系統(tǒng)化整治；結(jié)合所學可知，抗戰(zhàn)時期的特殊背景決定了川江航道建設(shè)主要是為抗戰(zhàn)服務，保障物資運輸和人員往來等，而19世紀末20世紀初列強主要是為經(jīng)濟侵略和軍事偵察，目的明顯不同。意義：據(jù)材料二“開辟了以重慶為中心的西部內(nèi)河運輸網(wǎng)絡(luò)”可得開辟西部內(nèi)河運輸網(wǎng)絡(luò)；結(jié)合所學可知，抗戰(zhàn)時期大量工業(yè)西遷，川江航道作為重要運輸通道，保障了工業(yè)設(shè)備和物資的運輸，支撐了工業(yè)西遷，同時也為持久抗戰(zhàn)提供了物資保障，維持了抗戰(zhàn)的進行；結(jié)合所學可知，通過擴建港口等一系列建設(shè)活動，改善了重慶及西南地區(qū)的交通條件，加強了與外界的聯(lián)系，促進了該地區(qū)經(jīng)濟、社會等方面的發(fā)展，推動了現(xiàn)代化進程；結(jié)合所學可知，抗戰(zhàn)時期對川江航道的整治和建設(shè)積累了一定的經(jīng)驗，也留下了一些基礎(chǔ)設(shè)施，為新中國成立后在千里川江上繼續(xù)治灘馴水，發(fā)展航運事業(yè)奠定了基礎(chǔ)?！拘?】建言：結(jié)合所學可知，在新時代，內(nèi)河航運的發(fā)展要注重生態(tài)環(huán)境保護，避免對河流生態(tài)系統(tǒng)造成破壞，實現(xiàn)生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展；據(jù)材料二“在川江航道設(shè)立標桿信號，還設(shè)置了46個絞灘站，利用機械或其他設(shè)施牽引船舶通過急灘”并結(jié)合所學可知，實行智能航運，創(chuàng)新驅(qū)動，加大科技投入，利用現(xiàn)代科技實現(xiàn)智能化發(fā)展，提高運輸效率和安全性；結(jié)合所學可知，川江航道地區(qū)的有豐富歷史文化資源，采取文化賦能，文旅融合的策略，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，使內(nèi)河航運與文化、旅游相結(jié)合，促進產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展，這也是在新時代背景下內(nèi)河航運發(fā)展的新方向。20.閱讀材料，完成下列要求。材料梁啟超在《中國歷史研究法》中列舉了適合中國人研究的史學項目：第一，說明中國民族成立發(fā)展之跡，而推求其所以能保存盛大之故，且察其有無衰敗之征。第二，說明歷史上曾活動于中國境內(nèi)者幾何族，我族與他族調(diào)和沖突之跡何如？其所產(chǎn)結(jié)果何如？第三，說明中國民族所產(chǎn)文化以何為基本，其與世界他部分文化相互之影響何如？第四，說明中國民族在人類全體上之位置及其特性，與其將來對于人類所應負之責任。結(jié)合所學中國古代史知識，從材料中任選一個研究項目，提煉出兩個子項目，分別撰寫研究綱要。（要求：