《齊桓晉文之事》課件統(tǒng)編版高一語文必修下冊1

您可以講給我聽嗎講述這類人未聞之如何安養(yǎng)百姓才能稱王于天下莫能御之像牛之何準備用它的血涂鐘行祭放了它!我不忍心看到它恐懼戰(zhàn)栗的樣子，沒有罪過卻走向死地用羊來換它之乎吝嗇，吝惜于心不忍確實，的確齊國雖然土地狹小，我又怎么至于吝惜一頭牛您不要對百姓認為您吝嗇感到奇怪痛惜，哀憐這；的確，究竟沒有關(guān)系，這就是仁道!老百姓說我吝嗇是理所應當?shù)陌∫虼司影褟N房設(shè)在遠離自己的地方（遠離廚房）(這話)說的就是先生(您這樣的人)啊對于我的心真是有所觸動啊三十斤眼力，視力鳥獸秋天生的纖細羽毛的尖端老百姓沒有受到愛護敬愛自家的老人，從而推廣到(敬愛)別人家的老人;愛護自家的小孩，從而推廣到(愛護)別人家的小孩給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國稱了，才能知道輕重;量了，才能知道長短。是因為美味的食物不夠吃?又輕又暖的衣服不夠穿?還是因為絢麗的顏色不夠看?美妙的音樂不夠聽?左右受寵愛的人不夠使喚?(這些)您的大臣們都能充分地提供給您難道您是為了這些嗎是想開拓疆土，使秦、楚來朝拜，統(tǒng)治中原地區(qū)，安撫四方的少數(shù)民族。(但是)以這樣的做法，去謀求這些想要的東西，就像爬到樹上去找魚甲骨文字形，上面是“禾”，下面是“人”，禾谷成熟，人在負禾。小篆字形，從禾，千聲。本義:年成，五谷成熟重視學校教育，反復地用孝順父母、尊重兄長的道理開導他們，頭發(fā)斑白的老人便不會再背著、頂著東西在路上走了公孫鞅（商鞅，姬姓，公孫氏，名鞅，衛(wèi)國人）因孝公寵臣景監(jiān)以求見孝公。孝公既見衛(wèi)鞅，語事良久，孝公時時睡，弗聽。罷而孝公怒景監(jiān)曰：“子之客妄人耳，安足用邪！”景監(jiān)以讓衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅曰:“吾說公以帝道，其智不開悟矣。后五日，復求見鞅。”鞅復見孝公，益愈，然而未中旨。罷而孝公復讓景監(jiān)，景監(jiān)亦讓鞅。鞅曰：“吾說公以王道而未入也。請復見鞅。”鞅復見孝公，孝公善之而未用也。罷而去。孝公謂景監(jiān)曰：“汝客善，可與語矣?！摈痹唬骸拔嵴f公以霸道，其意欲用之矣。誠復見我，我知之矣。”衛(wèi)鞅復見孝公。公與語，不自知跶之前於席也。語數(shù)日不厭?！妒酚洝ど叹袀鳌俘R桓晉文的事情，你知道吧？不好意思，我的學養(yǎng)不允許我講這么Low的事情。咱們要施行王道啊。我可以嗎？當然可以啊。你怎么知道我可以？肯定真的呀。給你講個你自己的故事，是不是真的呀？別人都覺得你吝嗇，但我知道你這是不忍，是仁愛。當然，我才不吝嗇，我就是不忍心。【勸說思路】啊，這可把我難住了。那你仁愛，為何不愛羊呢？對對對，就是這樣，夫子你真懂我啊。那為什么我由不忍之心就可以實現(xiàn)王道呢？沒關(guān)系，我?guī)湍憬忉屢幌?，這是因為你見牛未見羊，但是本質(zhì)上來講，你還是有不忍之心的。（

）你當我傻啊，這不可能，我絕不相信。（

）啥啥啥，你幫我捋一捋，“不能”和“不為”有什么區(qū)別？你不是不能“王”，而是不想“王”啊，親。我告訴你一個強大的武器，那就是——推恩。（

）老孟，這次你錯了，我有更高的理想。你想干點什么，說來聽聽。（

）內(nèi)心獨白：（

）（

）不不不，我不追求這些。你別嚇唬我，老孟。我懂了，答案就在你的名字里——田辟疆。不過你沒戲。不僅沒戲，還很危險。但是如果

，你就天下無敵了。你幫我一起完成志向吧。我雖然不是很聰明，也愿意試一試?！螨R桓、晉文之事，可得聞乎？◎德何如則可以王矣？◎若寡人者，可以保民乎哉？◎何由知吾可也？◎此心之所以合于王者何也？◎不為者與不能者之形，何以異？◎若是其甚與？◎可得聞與？◎吾惛，不能進于是矣！愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請嘗試之！問1.齊桓、晉文之事，可得聞乎？答：臣未之聞也。問2.若寡人者，可以保民乎哉？答：可。問3.不為者與不能者之形，何以異？答：王之不王，是折枝之類也。問4.若是其甚與？答：以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災?！緞裾f思路】可以行應該行只能行如何行因勢利導環(huán)環(huán)相扣孟子在勸說過程中，哪些語句很有說服力？他運用了哪些說理方法，又有什么效果呢？選擇1-2處詳細分析?！緞裾f方法】【舉例】“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂?！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地?！睂υ唬骸叭粍t廢釁鐘與？”曰：“何可廢也，以羊易之?！薄蛔R有諸？【引用】詩云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子?！绢惐取俊颉崃ψ阋耘e百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪?！瘎t王許之乎？◎今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也?！驋短揭猿焙?，語人曰：‘我不能?！钦\不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能?！遣粸橐?，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。◎以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也?！颉班u人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝?！痹唬骸叭粍t小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉！是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！【對比】【排比（整句）】◎為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉◎欲辟土地，朝秦楚，蒞中國，而撫四夷也◎今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王。其若是，孰能御之？◎五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

1.從邏輯上來看，孟子的說理有沒有漏洞？

【勸說邏輯】◎無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已?！蚝?nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉！◎以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。推薦閱讀

1.從邏輯上來看，孟子的說理有沒有漏洞？

2.有漏洞為何還能說服齊宣王？【勸說邏輯】觸龍說趙太后趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢希蟪紡娭G。太后明謂左右：“有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面。”左師觸龍言：愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳?。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之數(shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞?！碧笤唬骸熬粗Z。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲蹜z其少子乎？”對曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚?！睂υ唬骸袄铣几`以為媼之愛燕后賢于長安君?！痹唬骸熬^矣！不若長安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩?，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計久長，有子孫相繼為王也哉？”

太后曰：“然?！弊髱煿唬骸敖袢酪郧埃劣谮w之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有?！痹唬骸拔ⅹ氌w，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也?！薄按似浣叩溂吧?，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？