從愛情觀的角度賞析《巴黎圣母院》分析研究 文學(xué)專業(yè)

從愛情觀的角度賞析《巴黎圣母院》關(guān)鍵詞：《巴黎圣母院》愛情現(xiàn)代［摘要］維克多?雨果的世界名著《巴黎圣母院》是一部浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義有機(jī)結(jié)合的杰出作品，在作品中人物性格獨(dú)特，甚至可以用“奇異”來(lái)概括。特別是對(duì)照手法的運(yùn)用更凸顯了這些特征。圍繞愛斯梅拉達(dá)和她身邊四個(gè)男主人公對(duì)于愛情的四種態(tài)度展開，這三個(gè)男人有的可恨，有的可悲，有的可敬。本文通過(guò)對(duì)《巴黎圣母院》中四組人物形象性格的對(duì)比分析揭示了人物關(guān)系之間的真善美與假丑惡以及女主人公愛斯梅拉達(dá)的悲劇根源以及這些愛情觀在現(xiàn)代的映射。［關(guān)鍵詞］巴黎圣母院愛情觀對(duì)照原則美與丑《巴黎圣母院》是法國(guó)大作家雨果寫于1831年的一部愛情小說(shuō)，這是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩。其中有著許多在現(xiàn)時(shí)生活中不可能的巧合、夸張與奇特。他最大的成功之處在于對(duì)書中四種愛情的對(duì)比手法的運(yùn)用及巧妙安排，較之于其他手法的運(yùn)用更加鮮明。四個(gè)男主人公的四種不同的個(gè)性，具有雨果那個(gè)時(shí)代的代表性；然而相對(duì)于今天的社會(huì)生活中，他們依然存在，即市儈、輕浮、邪惡與善良。愛斯梅拉達(dá)，像天使一般能歌善舞的一位美女，她對(duì)愛情的表現(xiàn)，使得她周圍的四個(gè)男主人公暴露出了他們最真實(shí)的一面。這個(gè)浪漫的故事是從一個(gè)俗人的愛情開始的艾絲美拉達(dá)最后，我還想說(shuō)說(shuō)這些愛情的始作俑者———那位美女愛斯梅拉達(dá)。她是書中一切愛的源泉。我不想評(píng)價(jià)她對(duì)愛情有多么忠貞，但可以看出，她愛弗比斯，因?yàn)樗贻p英俊，會(huì)討女人歡心，他是貴族（只是錢不多），有社會(huì)地位，甚至有時(shí)還會(huì)表現(xiàn)出一些英雄主義。這是無(wú)論哪個(gè)時(shí)代的女人都會(huì)愛的男人。她不愛格蘭古瓦，因?yàn)樗毟F、懦弱；她不愛克洛德，因?yàn)樗蠚猓瑳](méi)有情趣；她也不愛卡西莫多，因?yàn)樗舐疑頍o(wú)長(zhǎng)物。她美則美，卻不是什么圣女。她像一般的女人一樣，選擇了外表浮華卻虛偽的弗比斯。她也并不是真的善良，她曾感傷地說(shuō)：“要是卡西莫多的心臟在弗比斯的胸膛跳動(dòng)該多好?。　边@就是愛情令人心碎的真實(shí)。愛斯梅拉達(dá)也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是所謂的愛情。什么是愛？它太現(xiàn)實(shí)，太具體，也太冷酷。艾絲美拉達(dá)是作品中的女主人公。她是個(gè)能歌善舞的16歲美少女，由于從小被吉卜賽人偷走，成為流浪女藝人，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)備受歧視。但是她并沒(méi)有因?yàn)樯矸莸匚坏谋拔⒍艞墝?duì)理想愛情的渴望。當(dāng)被弗比斯英雄救美以后，她就深深地愛上了心目中的理想王子。整部作品中，艾絲美拉達(dá)的形象是純潔美麗的，善良的她為了救詩(shī)人甘果瓦而與之結(jié)婚，同時(shí)還救下了相貌丑陋的卡西莫多。但是，她這個(gè)形象還有著堅(jiān)韌的性格，當(dāng)副主教克洛德利用各種卑劣的手段想要強(qiáng)迫她接受他的愛情時(shí)，她始終無(wú)動(dòng)于衷，并且表現(xiàn)出極大的厭惡。作品就是通過(guò)這樣一個(gè)完美無(wú)瑕、純潔美麗的少女身上所發(fā)生的愛情故事向讀者展示了人性的真善和丑惡。《巴黎圣母院》中的女主角艾絲美拉達(dá)是一個(gè)至美至善的少女。她艷麗無(wú)比、風(fēng)情萬(wàn)種,面對(duì)她的美,像格蘭古瓦這樣的普通男人自是艷羨不已,無(wú)法做到波瀾不驚,像菲比斯那樣的花花公子更是不會(huì)放棄一場(chǎng)獵艷游戲;更不可思議的是恪守宗教禁規(guī)的副主教弗洛羅也情不自禁瘋狂地愛上她,拜倒在她的石榴裙下。她的美和她的善良還打動(dòng)了奇丑無(wú)比的邊緣人———卡西莫多,他從她身上看到了極致的美,第一次體驗(yàn)到溫暖的關(guān)愛,從此,無(wú)私而又謙卑地愛著她,將自己全部的生命和熱情都寄托在艾絲美拉達(dá)的身上?？墒前z美拉達(dá)自始至終只鐘情一人,那就是菲比斯。菲比斯是一位英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),就在艾絲美拉達(dá)遭到覬覦她的美色的副主教弗洛羅唆使的卡西莫多劫持時(shí),他正好出現(xiàn),無(wú)意中上演了一幕英雄救美的戲劇。菲比斯是一個(gè)花花公子式的人物,但是美麗而善良的艾絲美拉達(dá)卻無(wú)可救藥地愛上了他,并且至死不渝。直到有一天菲比斯在未婚妻家的陽(yáng)臺(tái)上看見艾絲美拉達(dá)在街上跳舞,發(fā)現(xiàn)她漂亮迷人,便約她幽會(huì),由此導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)的厄運(yùn)接踵而至,最后走上斷頭臺(tái)。艾絲美拉達(dá)的愛是單純而真摯的。她愛著菲比斯,愿意為他付出一切,包括自己的生命。當(dāng)她被陷于黑暗的法庭,她最關(guān)心的不是如何洗脫自己的冤情,而是情人的安危;當(dāng)她知道菲比斯還活著的時(shí)候,她還是一點(diǎn)也沒(méi)有責(zé)怪他的不近人情。艾絲美拉達(dá)對(duì)菲比斯的愛超越了愛自己,超越了生命,也超越了對(duì)親情的渴望?？墒前z美拉達(dá)在愛情方面的執(zhí)著和犧牲并不能喚回美滿的愛情。艾絲美拉達(dá)渴望完美的愛情,渴望付出愛也得到愛。在與菲比斯幽會(huì)時(shí),她問(wèn):“您愛我嗎我要您親口對(duì)我說(shuō),您是不是愛我”她向往的是付出愛也得到愛。她清楚地知道菲比斯不會(huì)像自己愛他那樣愛著自己,她曾不無(wú)傷感地對(duì)菲比斯說(shuō):“我傷心的不是你對(duì)我的說(shuō)謊,我傷心的是我還愛你”。可這并不能打消艾絲美拉達(dá)對(duì)愛情的美好憧憬,她夢(mèng)想能和菲比斯結(jié)婚,菲比斯卻說(shuō):“呸,結(jié)什么婚”菲比斯對(duì)艾絲美拉達(dá)的感情并不是認(rèn)真的,這是多么顯而易見的事實(shí)可艾絲美拉達(dá)完全被愛情沖昏了頭腦,她居然認(rèn)為既然兩個(gè)人的身份地位有著天壤之別,那就別去奢望婚姻。她完全失去了自我,放棄了自尊,這注定艾絲美拉達(dá)的愛不可能是對(duì)等的相愛,只能是偏執(zhí)的、一廂情愿的自我陶醉，注定是一份得不到回報(bào)的殘缺的愛。。一、難以讓人接受的畸形愛情（一）克洛德：得不到就要?dú)绲幕沃異鄹敝鹘炭寺宓略谡孔髌分卸际且躁庪U(xiǎn)、惡毒的形象出現(xiàn)的。但是，他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛情是真誠(chéng)熱烈的，同時(shí)也是可悲的。克洛德深深地迷上了艾絲美拉達(dá)，但是艾絲美拉達(dá)的心都在弗比斯身上，這樣就使得克洛德在多次求愛遭到拒絕后產(chǎn)生了極端的因愛生恨的心理?？寺宓略谧髌分姓f(shuō)過(guò):“我得不到她就要?dú)缢??！闭撬闹械挠貌坏綕M足，對(duì)愛情的期望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，讓他產(chǎn)生了變態(tài)的心理，最終導(dǎo)致了原本純潔美好的愛情變質(zhì)，而克洛德也成為一個(gè)徹頭徹尾的愛情惡魔。他一次次地利用卑鄙陰險(xiǎn)的手段去加害艾絲美拉達(dá)，就是想把艾絲美拉達(dá)逼上絕路，想逼艾絲美拉達(dá)對(duì)自己妥協(xié)，這一切行為都是源于克洛德對(duì)艾絲美拉達(dá)的強(qiáng)烈的愛，但是他至高的愛情最終還是沒(méi)有取得成功，相反卻讓艾絲美拉達(dá)對(duì)他越來(lái)越厭惡?？寺宓履軌?yàn)榘z美拉達(dá)放棄自己的權(quán)勢(shì)、地位、財(cái)富，甚至自己的一切，但是過(guò)于自私的愛情觀使得他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛顯得特別的可悲?？肆_德弗洛羅是巴黎圣母院的副主教,他從小就受到教會(huì)的教育,因而對(duì)宗教信仰十分虔誠(chéng),并有著強(qiáng)烈的求知欲。這使他很快就成了教會(huì)的頭面人物和一位廣識(shí)博聞的學(xué)者。他一方面致力于宗教事業(yè),一方面熱忱地照顧弟弟,并在16年前收養(yǎng)了被人遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒卡西莫多。他的仁慈,他的博學(xué),使他在宗教界有很高的威望。在艾絲美拉達(dá)出場(chǎng)之前,弗洛羅堪稱是宗教道德的表率人物。但是,自從他發(fā)現(xiàn)了在廣場(chǎng)上翩翩起舞的艾絲美拉達(dá)之后,“她的歌聲、她的舞蹈、她的美貌”,就飛入了弗洛羅的心里,撩撥起弗羅洛沉睡多年的情欲,像一頭掙斷鎖鏈的野獸,使他完全失去了克制自己的能力。他的愛洶涌奔騰,為了女孩他可以放棄信仰,放棄權(quán)位,甚至放棄一切?？墒前z美拉達(dá)的情感世界里只有一個(gè)菲比斯,他的愛只會(huì)讓她恐懼和厭惡。弗洛羅的愛情是強(qiáng)烈的,也是極端自私狹隘的,他覺(jué)得除非千方百計(jì)地占有她,否則就是毀滅她,他得不到。別人也休想得到她。歌德說(shuō)“我愛你,與你無(wú)關(guān)”,相愛固然是愛情的理想狀態(tài),單戀也可以是一種美好的感情狀態(tài),可惜失去理性的弗洛羅根本認(rèn)識(shí)不到,只能在情欲的糾葛中毀滅了愛人也毀滅了自己。讓我們來(lái)看看克洛德的愛情。三十六歲的克洛德是巴黎教會(huì)的副主教，他從小接受教會(huì)教育，經(jīng)過(guò)幾十年的努力，終于位高權(quán)重。當(dāng)他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛情沖破了宗教對(duì)他的長(zhǎng)期壓抑后，他的欲望本能便像火山一樣爆發(fā)出來(lái)，變得無(wú)法控制和收拾。克洛德因宗教的禁欲主義在自己也在拉·愛斯梅達(dá)拉的脖子上打上了“命運(yùn)”的活結(jié)，然后用自己強(qiáng)烈的占有欲使這個(gè)活結(jié)變成了牢不可破的死結(jié)，而正是這個(gè)死結(jié)絞死了愛斯梅達(dá)拉，也絞死了他自己。我們常常對(duì)克洛德的極端自私，只顧滿足自己的情欲，絲毫不考慮對(duì)方意愿的愛情進(jìn)行批判。有時(shí)當(dāng)我們看到那些無(wú)視被愛人意愿的，單方強(qiáng)加給對(duì)方的愛，認(rèn)為是極端錯(cuò)誤的，甚至是罪惡的。但我們卻無(wú)法否認(rèn)克洛德對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛是真心誠(chéng)意的，是熱烈的，無(wú)可替代的?？寺宓碌谋戆?，無(wú)論哪一次的表白都可以算得上經(jīng)典，比瓊瑤戲里的男主角的表白要?jiǎng)尤说枚?，也真?shí)得多。他甚至愿意為了愛斯梅拉達(dá)的愛情放棄所有的一切，連同他信奉了幾十年的上帝。只是造化弄人，他的“圣母”一樣的愛斯梅達(dá)拉有了心上人；他是個(gè)神甫，愛情于他永遠(yuǎn)是遙不可及的。我不禁想，假若他不是個(gè)神甫，愛斯梅達(dá)拉不是個(gè)波西米亞人，弗比斯也不曾存在；假若她會(huì)愛他，那么他的愛情就會(huì)像花園中美麗的玫瑰變得美麗而簡(jiǎn)單。正如他自己說(shuō)的：“一個(gè)男人愛上一個(gè)女人并沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)啊。”愛情并不只是純精神層面的，只是他錯(cuò)就錯(cuò)在他的性占有欲因常年的壓抑而變得太強(qiáng)烈，達(dá)到了一種得不到便徹底破壞的可怕的程度。這使得他的感情變了質(zhì)，跌進(jìn)了萬(wàn)劫不復(fù)的罪惡深淵。難道不是嗎？被這種看得見的絞刑架一樣的愛包圍著，結(jié)果是赤裸裸而鮮明的；然而像弗比斯那樣的愛情偽君子，他的愛就像是一張無(wú)形的蜘蛛網(wǎng)，愛斯梅拉達(dá)就好似盲目的蒼蠅，全身心地?fù)淞诉M(jìn)去，最后卻跌了跤、摔碎了腦袋、折斷了翅膀。即便面對(duì)死亡，愛斯梅拉達(dá)的回答仍然是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢？”我認(rèn)為克洛德有形的絞刑架遠(yuǎn)比弗比斯無(wú)形的蜘蛛網(wǎng)來(lái)得“坦蕩”得多。生活中因愛成恨、因愛成仇而產(chǎn)生的人間悲劇令人扼腕，那么被愛情愚弄、上當(dāng)受騙的愛情傻子們豈不是更可憐？（二）菲比斯：虛浮浪蕩的愛艾絲美拉達(dá)唯一付出真心的人就是弗比斯，可是弗比斯的愛卻是可恨的。弗比斯是一個(gè)英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，整日周旋在貴族富人這些上流群體里面。他是一個(gè)聰明自私的人，為了攀附權(quán)貴，他對(duì)那些豪門小姐很是討好。艾絲美拉達(dá)遭遇搶劫被弗比斯解救的晚上，艾絲美拉達(dá)徹底愛上了弗比斯，而弗比斯也為艾絲美拉達(dá)的美貌所傾倒。但是弗比斯是一個(gè)可恥的人，他利用自己的外表對(duì)富家小姐說(shuō)著千篇一律的甜言蜜語(yǔ)和海誓山盟，并以玩弄女性為傲，經(jīng)常向別人炫耀。在他俊朗的外表下卻有著骯臟粗俗的靈魂，但是艾絲美拉達(dá)卻無(wú)可救藥地愛上了他，愿意為他付出一切，這也就注定了艾絲美拉達(dá)的悲慘結(jié)局。弗比斯對(duì)艾絲美拉達(dá)并不是真正的愛，而是想擁有艾絲美拉達(dá)的美色，對(duì)她的生命并不在意，當(dāng)艾絲美拉達(dá)被處以死刑的時(shí)候，弗比斯視而不見，為了掩蓋自己的丑行而不去指證真正的行刺兇手。弗比斯對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛是可恨的，甚至不能夠稱之為愛。菲比斯是英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),在他漂亮軀殼的隱藏下有著丑惡骯臟的靈魂,他的所謂愛情需要考慮的是美色和欲望,他的婚姻需要考慮的是金錢和地位。菲比斯貪色成性,他俊朗的外形為他提供了風(fēng)月場(chǎng)上的通行證,使他可以到處拈花惹草,玩弄著女人的感情。菲比斯無(wú)意中在卡西莫多搶奪艾絲美拉達(dá)的案件中扮演了“英雄救美”的角色,這一神話般的相遇讓單純的艾絲美拉達(dá)誤以為找到了夢(mèng)寐以求的白馬王子,從此死心塌地地愛上了這位恩人。菲比斯的丑陋靈魂在他與艾絲美拉達(dá)的對(duì)話中暴露無(wú)遺:“美啊,美得像國(guó)王的情婦”“你太美了,還能等得到天亮”“噢,你丟下我一個(gè)人睡”與其說(shuō)菲比斯愛艾絲美拉達(dá),還不如說(shuō)他愛的是她的美貌、她的肉體。菲利斯是一個(gè)情場(chǎng)上的花花公子,他善于利用自己的有效資源,一面追逐艾絲美拉達(dá)的美色,一面又選擇擁有豐富嫁妝的表妹做未婚妻,無(wú)論是對(duì)于艾絲美拉達(dá)還是對(duì)于自己的未婚妻“百合花”,他都談不上真正的愛情。為了維護(hù)自己的聲譽(yù),就在艾絲美拉達(dá)以謀殺菲比斯的罪名被判處死刑時(shí),他害怕暴露自己的丑行竟然不去指證真正的兇手以解救艾絲美拉達(dá)的生命,聽任艾絲美拉達(dá)接受死刑審判;他薄情寡義,明明知道艾絲美拉達(dá)就在教堂上苦苦地思念著他,可經(jīng)過(guò)時(shí)他都沒(méi)有心思往上瞧一眼;他厚顏無(wú)恥,明明背叛了未婚妻,卻還能裝出一副清清白白的樣子。菲比斯心中所愛的只是自己,他可以拿婚姻換取表妹豐厚的嫁妝;他可以道德淪喪,無(wú)視無(wú)辜的艾絲美拉達(dá)被送上斷頭臺(tái)。菲利斯的靈魂和道德已經(jīng)被情色和金錢蛀蝕一空,游戲情場(chǎng)的他不會(huì)了解愛的真諦。就像是那位皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，長(zhǎng)得一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會(huì)之間，是富家小姐理想的白馬王子，可以說(shuō)他是歐洲文明的典型形象。這讓我想到了莫泊?！镀僚笥选分械哪俏粏讨巍ざ怕逋撸彩且晃荒贻p英俊的男人，但是“漂亮解決不了肚子的問(wèn)題”，他總是想引起女人們的注意，特別是那些有錢女人的青睞。弗比斯與他一樣聰明，非常善于利用他的有利資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時(shí)又去追逐愛斯梅拉達(dá)的美色。從他身上，我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些“聰明”的男人的身影，他們長(zhǎng)袖善舞，懂得把握一切有利的機(jī)會(huì)。他們既想要高檔的面包，同時(shí)又幻想擁有純真而美麗的愛情，“家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄”，享受齊人之福。在他們自私的眼中，自然現(xiàn)實(shí)中的面包遠(yuǎn)勝于不切實(shí)際的愛情。在這一點(diǎn)上，大概全世界都是一樣的。這就是為什么當(dāng)愛斯梅拉達(dá)以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑時(shí)，弗比斯為了不使自己的丑行暴露，竟然不去指證真正的兇手，以期解救愛斯梅拉達(dá)的生命。生活中這樣的偽君子并不在少數(shù)，雖然他們平時(shí)很善于談情說(shuō)愛，海誓山盟，甜言蜜語(yǔ)，天花亂墜，但一到關(guān)鍵時(shí)刻，愛情對(duì)他們來(lái)說(shuō)便立刻變得一分不值。我不想過(guò)多地批判他們，因?yàn)槲艺J(rèn)為：在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，面包比愛情來(lái)得實(shí)在。他們只不過(guò)遵從了人的自然性罷了?？磥?lái)瓊瑤式的童話愛情在中國(guó)不適用，在西方也不適用。（三）格蘭古瓦：似愛非愛甘果瓦是一位詩(shī)人，雖然他能夠編撰宗教劇，還精通拉丁文，顯得很有才學(xué)，但是卻是一個(gè)毫無(wú)男子氣概的弱者。他在作品中說(shuō)過(guò)，起初我愛一些女人，后來(lái)愛一些獸類?，F(xiàn)在我愛石頭，這也和女人同獸類一樣有趣。他是一個(gè)懦夫，因此他的愛是懦弱的。甘果瓦窮困潦倒、面臨死亡的時(shí)候，是艾絲美拉達(dá)救了他，并讓他成為她的掛名丈夫。他也被艾絲美拉達(dá)的美貌所打動(dòng)，對(duì)她表現(xiàn)出愛慕之情，但是遭到拒絕之后，他選擇了放棄。主要的原因就是甘果瓦意識(shí)到自己是一個(gè)弱者，連生計(jì)都解決不了，還得依靠一個(gè)女人才能避免露宿街頭，他連做男人的尊嚴(yán)都沒(méi)有，因此他不敢去大膽地追求自己的愛情。在他眼中，他覺(jué)得自己做艾絲美拉達(dá)名義上的丈夫就已經(jīng)足夠，其他的不敢再多做奢求。正是他的這種懦弱，令他在艾絲美拉達(dá)陷入危險(xiǎn)的時(shí)候不敢挺身而出去解救心愛的女人。顯而易見，甘果瓦的愛是懦弱的，是沒(méi)有任何分量的。格蘭古瓦是一個(gè)窮困潦倒的詩(shī)人,靠寫作謀生。他6歲成了孤兒,一直過(guò)著流浪生活,當(dāng)兵不夠勇敢,作教士不夠虔誠(chéng),當(dāng)木匠又不夠強(qiáng)壯,于是只好寫詩(shī)。作者諷刺地稱格蘭古瓦是聰明的折中主義者,具有中庸、溫和的精神。他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛也體現(xiàn)出這種折中主義精神。格蘭古瓦和艾絲美拉達(dá)的邂逅發(fā)生在乞丐王國(guó)“奇跡大院”。窮詩(shī)人格蘭古瓦誤入乞丐王國(guó),受到乞丐王克洛潘的審判,按照“乞丐王朝”的法律,格蘭古瓦將被絞死,除非有人愿意嫁給他。格蘭古瓦性命難保之際,善良美麗的艾絲美拉達(dá)出人意料地站了出來(lái),宣布愿意做格蘭古瓦的“妻子”。格蘭古瓦在第一眼看到艾絲美拉達(dá)的時(shí)候,就被她的美“驚呆了”,更意料不到居然會(huì)和這樣美艷動(dòng)人的少女結(jié)婚;在新婚之夜他春風(fēng)得意,“現(xiàn)在,他能觸摸的形體就在他的面前,把他看得心醉神迷了。”可是艾絲美拉達(dá)明確地告訴他,與他結(jié)婚只是為了救他,所以只做名義上的夫妻,供他食宿,卻不準(zhǔn)他近身。而善于折中主義的格蘭古瓦很快就從愛的挫折中走出來(lái)。格蘭古瓦重視現(xiàn)實(shí)生活,愛只是短暫的靈光閃現(xiàn),他活得很實(shí)際,在愛情方面缺乏熾熱的追求和強(qiáng)烈的期待,更重視實(shí)實(shí)在在的生活。艾絲美拉達(dá)給格蘭古瓦提供了謀生的手段,使他獲得了住處和面包,這在他看來(lái)也就夠了。對(duì)于格蘭古瓦這樣的人來(lái)說(shuō),愛情只是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品,現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)生活來(lái)得更實(shí)在,他們也眷戀人生,在鹽米醬醋茶的瑣碎中詮釋對(duì)人生的熱情,可是他們無(wú)法品嘗到愛情的瓊漿玉液,這不能不說(shuō)是一種遺憾。格蘭古瓦，一個(gè)窮困潦倒且時(shí)運(yùn)不濟(jì)的哲人兼詩(shī)人，他是個(gè)沒(méi)有心的人。在一次偶然的機(jī)遇下，他遇見了美麗的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)。當(dāng)他第一眼見到她的時(shí)候，他便被她的美麗所迷住，他把她當(dāng)作女神、仙女。但當(dāng)他心目中仙女長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)辮脫落，拴著的銅錢滾落在地上的時(shí)候，他發(fā)出了深深的感嘆：“唉，她是個(gè)吉普賽女孩！”隨之所有美好的幻想也全部消失殆盡。其后，這位除了會(huì)寫幾首高歌頌德的詩(shī)詞之外而別無(wú)他能的詩(shī)人，為了生計(jì)問(wèn)題不得不加入到奇跡王國(guó)（也就是乞丐王國(guó)）里去求生存。遺憾的是，他連當(dāng)乞丐的技能測(cè)驗(yàn)也沒(méi)能通過(guò)，結(jié)果奇跡王國(guó)的國(guó)王要將這個(gè)沒(méi)有資格當(dāng)乞丐的人送上絞刑架。正在緊急關(guān)頭的時(shí)候，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)宣稱自己要嫁給他（在這個(gè)神秘的世界里，她擁有著巨大的美麗）。最后，格蘭古瓦被救了，成為了愛斯梅拉達(dá)名義上的丈夫。這真是應(yīng)了中國(guó)的那句古話：“百無(wú)一用是書生！”然而書生的可愛之處是有自知之明，他的“幸福”就在于他的理性，他的理性使他站得離愛情足夠遠(yuǎn)。當(dāng)格蘭古瓦的愛情被愛斯梅拉達(dá)平靜地拒絕后，他立刻就明智地放棄了。他沒(méi)有像其他的主人公一樣愛得死去活來(lái)、遍體鱗傷的原因也在于此。這比較符合中國(guó)時(shí)下很多年輕人的愛情觀與婚姻觀?；蛘邠Q句話說(shuō)，沒(méi)有人情味的男人是不會(huì)和真正的愛情走得太近的，他們以更好地生存、美好的前途為第一要?jiǎng)?wù)，愛情和婚姻是可以為這些“遠(yuǎn)大的理想”而服務(wù)的。因而他們不會(huì)受傷，然而也正是這個(gè)原因，他們不可愛，他們的“理智”在女人看來(lái)也就變成了“冷血”。二、超越世俗的愛戀卡西莫多整個(gè)作品最令人感動(dòng)的就是卡西莫多對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛，這種愛是可敬的?？ㄎ髂嗍芸寺宓碌闹甘谷尳侔z美拉達(dá)，但是在卡西莫多遭到鞭刑需要喝水的時(shí)候，卻是艾絲美拉達(dá)給他的?？ㄎ髂嗌钌畹貝凵狭诉@個(gè)純潔美麗的女子，但是由于自身外形條件的丑陋，他不希望自己的樣子嚇到艾絲美拉達(dá)，于是選擇了一種靜靜守候的方式?？ㄎ髂嗄軌蛴米约旱纳ケＷo(hù)艾絲美拉達(dá)，為了艾絲美拉達(dá)他親手殺死了自己的養(yǎng)父克洛德，最后為了陪伴自己心愛的人而選擇了自殺，這種愛情才是轟轟烈烈的，是可敬的?？ㄎ髂嘤米约鹤顦銓?shí)的方式去愛艾絲美拉達(dá)，當(dāng)艾絲美拉達(dá)遭遇到危險(xiǎn)時(shí)他能夠奮不顧身地去解救，能夠拼盡自己全部的力氣抵抗千軍萬(wàn)馬的追殺。在陪伴艾絲美拉達(dá)的過(guò)程中，他真的做到了愛得悄無(wú)聲息，明明自己心里有著難以說(shuō)出的痛楚，但是在艾絲美拉達(dá)的周圍，他就像一個(gè)溫順的仆人，為了艾絲美拉達(dá)的幸福和安全做著各種事情，這樣的愛是偉大的。整部作品最令人感動(dòng)的正是卡西莫多這種可敬的愛?？ㄎ髂嗍前屠枋ツ冈旱那苗娙?有著丑到極點(diǎn)的相貌,因?yàn)槌舐獰o(wú)比,他自幼便遭父母拋棄,副主教弗洛羅收養(yǎng)了他,給了他第二次生命;可是“出生不明和相貌奇丑這兩重災(zāi)難,早已使他與世界隔離”,卡西莫多從小受到世人的歧視與凌辱?？墒?這樣一個(gè)最卑微下賤的靈魂也會(huì)有愛情,而且愛得如此真誠(chéng)無(wú)私,讓人肅然起敬?？ㄎ髂鄬?duì)艾絲美拉達(dá)的愛從一碗水開始。當(dāng)他在廣場(chǎng)上被侮辱、被嘲弄、被鞭打、口渴難耐的時(shí)候,心地善良的艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌地送水給他喝。卡西莫多感動(dòng)了,美麗善良的艾絲美拉達(dá)成為他心目中的女神,他選用了最淳樸、最真誠(chéng)的感情對(duì)待她,無(wú)私而又謙卑地愛著她,就像一個(gè)最溫順的仆人一樣照顧她,呵護(hù)她。為了不使艾絲美拉達(dá)驚愕自己的丑相,他總是等她熟睡以后為她送去食物,在她看不到的地方觀賞她的美,他寧肯被愛折磨而暗自神傷,也不愿去驚擾困惑無(wú)助的姑娘。卡西莫多深愛著艾絲美拉達(dá),卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)去擁有她,褻瀆她。而當(dāng)他誤以為乞丐王國(guó)的公民們沖撞圣母院的大門是捉拿艾絲美拉達(dá)時(shí),他拼足力氣,一人抵擋千軍萬(wàn)馬毫不畏懼,他內(nèi)心全部的愛化作了驚人的力量,以一己之勇,血肉之軀唱出了他的“千古之愛”。但是心愛的姑娘最終還是被送上斷頭臺(tái),在把幕后兇手弗洛羅從樓頂上拋下去之后,卡西莫多找到了艾絲美拉達(dá)的尸體,緊緊地抱著她,他們共同化成了灰塵?？ㄎ髂嗟膼凼请[忍、無(wú)私的愛,他始終無(wú)怨無(wú)悔地愛著艾絲美拉達(dá),讓這份感情點(diǎn)燃他的生命,在他卑微下賤的人生歷程中綻放出一朵絢爛的愛情之花?？ㄎ髂嗟膼塾质菃蜗虻膼?他的愛沒(méi)有得到艾絲美拉達(dá)的回應(yīng),所以是不完滿的愛情。我們?cè)賮?lái)看看悲慘的卡西莫多?？ㄎ髂嘤捎谔焐危性隈唏僦芯捅贿z棄，是副主教克洛德收養(yǎng)了他。由于從小在教堂長(zhǎng)大，他也從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖。長(zhǎng)大后，他留在教堂做敲鐘人?？墒牵耸冀K是擺脫不了其自身的自然性的。美麗善良的愛斯梅拉達(dá)喚醒了他內(nèi)心對(duì)美好愛情的渴望。這也應(yīng)了中國(guó)的那句俗話：“癩蛤蟆想吃天鵝肉?！泵鎸?duì)愛斯梅拉達(dá)的美麗，以及自身的丑陋，他是那樣地自卑、痛苦，他渴望接近愛斯梅拉達(dá)，但是又怕自己的丑陋令愛斯梅拉達(dá)難受和害怕。他對(duì)愛斯梅拉達(dá)并沒(méi)有什么奢望，他只要知道她在他的身邊就行了。然而就連這樣一個(gè)奢望也被他的養(yǎng)父奪走了，絕望中的卡西莫多憤怒地殺死了他的養(yǎng)父———副主教克洛德，最后也殺死了他自己———他擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。我并不同情卡西莫多，我個(gè)人也并不贊同很多人對(duì)于他像世外高人一樣的評(píng)價(jià):外表丑陋，心靈美好。他愛的只有兩個(gè)：一個(gè)是副主教克洛德，一個(gè)是教堂的沒(méi)有生命的大鐘。最后卡西莫多愛上了愛斯梅拉達(dá)，首先當(dāng)然是因?yàn)樗拿烂?。英雄難過(guò)美人關(guān)，即使丑陋如卡西莫多也不例外。他也是男人，同樣有愛美之心。