古詩(shī)十九首賞析古代詩(shī)歌的藝術(shù)之美

古詩(shī)十九首賞析古代詩(shī)歌的藝術(shù)之美TOC\o"1-2"\h\u8734第一章《古詩(shī)十九首》的深遠(yuǎn)背景 11716第二章《古詩(shī)十九首》中的情感世界 126913第三章獨(dú)特的藝術(shù)手法剖析 226113第四章我讀《古詩(shī)十九首》之感觸 217624第五章從《古詩(shī)十九首》看古人的情思——以《行行重行行》為例 28729第六章《古詩(shī)十九首》藝術(shù)美在文學(xué)史上的意義 228279第七章對(duì)《古詩(shī)十九首》藝術(shù)之美的深入思考 310414第八章《古詩(shī)十九首》藝術(shù)之美給予現(xiàn)代詩(shī)歌的啟示 3第一章《古詩(shī)十九首》的深遠(yuǎn)背景《古詩(shī)十九首》大約產(chǎn)生于東漢末年，這是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)期。那時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，政治腐敗，百姓生活困苦不堪。在這樣的大環(huán)境下，文人的命運(yùn)也充滿了不確定性。他們不再像盛世時(shí)那樣積極入仕，大展宏圖，而是在顛沛流離中感慨人生的無(wú)常。就像當(dāng)時(shí)的社會(huì)局面，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”（曹操《蒿里行》），一片凄慘景象。這種社會(huì)的動(dòng)蕩反映在《古詩(shī)十九首》中，使這些詩(shī)歌充滿了對(duì)人生短促、世態(tài)炎涼的悲嘆?！豆旁?shī)十九首》中的作者大多是中下層文人，他們?yōu)榱松?jì)四處漂泊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人。比如“行行重行行，與君生別離”，就描繪出了與親人分別的痛苦，而這種痛苦背后是那個(gè)時(shí)代人們生存的艱難與無(wú)奈。這些詩(shī)歌的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、文化、政治等因素緊密相連，是那個(gè)時(shí)代的一面鏡子。第二章《古詩(shī)十九首》中的情感世界《古詩(shī)十九首》所表達(dá)的情感是非常豐富和復(fù)雜的。其中思鄉(xiāng)之情尤為濃烈。在“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰(shuí)？所思在遠(yuǎn)道”中，詩(shī)人在采芙蓉的時(shí)候，心中思念著遠(yuǎn)方的人，這種思念伴淡淡的憂傷。愛(ài)情也是詩(shī)中常常涉及的情感?！疤鎏鰻颗Ｐ牵ê訚h女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。”以牛郎織女的故事為藍(lán)本，深刻地表現(xiàn)出了男女之間那種不能相見(jiàn)的哀怨。還有對(duì)人生短暫的哀嘆，“生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游！”這里既有對(duì)生命有限的焦慮，又有一種想要及時(shí)行樂(lè)的沖動(dòng)。這些情感相互交織，構(gòu)成了《古詩(shī)十九首》情感世界的絢麗畫卷，讓我們感受到了那個(gè)時(shí)代人們內(nèi)心深處的喜怒哀樂(lè)。第三章獨(dú)特的藝術(shù)手法剖析《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)手法非常獨(dú)特。首先是它的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，卻又富有深意。例如“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就生動(dòng)地描繪出了因思念而日漸消瘦的形象。它還善于運(yùn)用比興手法。像“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖?！币院优系那嗖莺蛨@中茂盛的柳樹起興，引出樓上美麗的女子，自然而流暢。在描寫景物上也極為精妙，“明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。”通過(guò)對(duì)明月這一景物的描寫，烘托出了主人公憂愁的心境。而且詩(shī)中的意象運(yùn)用得恰到好處，如“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”中的“胡馬”“越鳥”，這些意象增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力和表現(xiàn)力。第四章我讀《古詩(shī)十九首》之感觸當(dāng)我閱讀《古詩(shī)十九首》的時(shí)候，仿佛穿越時(shí)空，走進(jìn)了東漢末年那些文人的內(nèi)心世界。每一首詩(shī)都像是一個(gè)故事，娓娓道來(lái)。我感受到了他們?cè)趧?dòng)蕩歲月中的無(wú)奈與掙扎。比如讀到“去者日以疏，來(lái)者日以親。出郭門直視，但見(jiàn)丘與墳。”那種對(duì)生死的感慨，讓我對(duì)生命有了更深的思考。詩(shī)中的情感是如此的真實(shí)，沒(méi)有絲毫的做作。他們把對(duì)故鄉(xiāng)的思念、對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)人生的迷茫都毫無(wú)保留地呈現(xiàn)在詩(shī)中。這些詩(shī)也讓我明白，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人類的情感是共通的。那些古人的喜怒哀樂(lè)，在今天的我們身上同樣能夠找到影子。第五章從《古詩(shī)十九首》看古人的情思——以《行行重行行》為例《行行重行行》是《古詩(shī)十九首》中的經(jīng)典之作。這首詩(shī)中深刻地體現(xiàn)了古人的情思。詩(shī)中“行行重行行，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯”，寫出了與愛(ài)人分別后的遙遠(yuǎn)距離。這種距離不僅僅是空間上的，更是心理上的煎熬?！暗缆纷枨议L(zhǎng)，會(huì)面安可知？”表達(dá)了對(duì)重逢的不確定。古人在交通不便、通訊落后的情況下，一旦分別可能就是永別。而詩(shī)中的女主人公卻依然堅(jiān)守著對(duì)愛(ài)情的信念，“思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯?！彼谒寄钪袧u漸老去，卻又安慰自己不要總是哀怨，要好好照顧自己。這種情思是復(fù)雜而深沉的，反映了古人對(duì)待愛(ài)情的真摯態(tài)度。第六章《古詩(shī)十九首》藝術(shù)美在文學(xué)史上的意義《古詩(shī)十九首》在文學(xué)史上有著不可忽視的意義。它是中國(guó)古代文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志。在它之前，五言詩(shī)雖然已經(jīng)存在，但還不夠成熟。《古詩(shī)十九首》的出現(xiàn)，讓五言詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)上達(dá)到了一個(gè)新的高度。它的語(yǔ)言、情感、意象等都為后世的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了豐富的借鑒。例如唐代詩(shī)人李白的“浮云游子意，落日故人情”，就有著《古詩(shī)十九首》中那種簡(jiǎn)潔而富有深意的語(yǔ)言風(fēng)格。而且《古詩(shī)十九首》對(duì)后世詩(shī)歌的主題也產(chǎn)生了影響，后世許多詩(shī)人都會(huì)在詩(shī)中表達(dá)對(duì)人生短暫、思鄉(xiāng)之情等主題，這都可以追溯到《古詩(shī)十九首》。第七章對(duì)《古詩(shī)十九首》藝術(shù)之美的深入思考《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)之美不僅僅在于它的語(yǔ)言、手法和情感表達(dá)。更在于它所蘊(yùn)含的一種超越時(shí)空的審美價(jià)值。它所反映的人生百態(tài)，即使在現(xiàn)代社會(huì)依然能夠引起人們的共鳴。這種藝術(shù)之美是一種對(duì)人性的深刻洞察。它把人類在特定環(huán)境下的情感進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫。比如對(duì)孤獨(dú)的描寫，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們雖然生活在喧囂之中，但內(nèi)心的孤獨(dú)感卻與《古詩(shī)十九首》中的古人有相似之處。而且《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)美還體現(xiàn)在它的開放性上，不同的讀者可以從不同的角度去解讀這些詩(shī)歌，每一次解讀都可能會(huì)有新的發(fā)覺(jué)。第八章《古詩(shī)十九首》藝術(shù)之美給予現(xiàn)代詩(shī)歌的啟示《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)之美對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌有著諸多啟示?，F(xiàn)代詩(shī)歌可以學(xué)習(xí)它簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵的語(yǔ)言風(fēng)格。很多現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言過(guò)于冗長(zhǎng)復(fù)雜，失去了詩(shī)歌應(yīng)有的凝練性。像《古詩(shī)十九首》中的“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字就傳達(dá)出了深刻的哲理。