以人文之筆繪高職英語教育新篇：融合與實(shí)踐的深度探索

以人文之筆，繪高職英語教育新篇：融合與實(shí)踐的深度探索一、引言1.1研究背景與緣起在經(jīng)濟(jì)全球化與科技飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)人才的需求正經(jīng)歷深刻變革。高職教育作為我國高等教育的重要組成部分，以培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才為目標(biāo)，在人才培養(yǎng)體系中占據(jù)著舉足輕重的地位。近年來，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化升級(jí)，各行業(yè)對(duì)高職人才的要求已從單純的專業(yè)技能，轉(zhuǎn)向具備綜合職業(yè)能力和人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才。從社會(huì)需求角度來看，企業(yè)在招聘人才時(shí)，越來越注重求職者的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新思維以及對(duì)多元文化的理解和包容能力。以互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)為例，除了要求從業(yè)人員掌握扎實(shí)的編程技術(shù)外，還需要他們能夠與不同背景的團(tuán)隊(duì)成員有效溝通，共同完成項(xiàng)目開發(fā)任務(wù)。在國際商務(wù)領(lǐng)域，從業(yè)者不僅要精通國際貿(mào)易業(yè)務(wù)流程，還需具備跨文化交際能力，以應(yīng)對(duì)與不同國家客戶合作時(shí)可能出現(xiàn)的文化差異問題。這表明，人文素養(yǎng)已成為高職人才在就業(yè)市場中脫穎而出的關(guān)鍵因素之一。反觀高職英語教學(xué)現(xiàn)狀，盡管在教學(xué)改革的推動(dòng)下，教學(xué)方法和手段不斷創(chuàng)新，如多媒體教學(xué)、在線學(xué)習(xí)平臺(tái)的廣泛應(yīng)用，在一定程度上提高了學(xué)生的英語語言技能，但仍存在一些問題。傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)往往過于注重語言知識(shí)的傳授和語言技能的訓(xùn)練，忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。課堂教學(xué)以詞匯、語法講解和應(yīng)試技巧訓(xùn)練為主，教學(xué)內(nèi)容局限于教材，缺乏對(duì)英語國家文化、歷史、社會(huì)等方面的深入探討，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在動(dòng)力。這種以語言技能為核心的教學(xué)模式，培養(yǎng)出的學(xué)生雖然在語言應(yīng)用能力上有一定提升，但在人文素養(yǎng)方面存在明顯不足，難以滿足社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的需求。因此，將人文教育融入高職英語教學(xué)，已成為當(dāng)前高職教育改革的必然趨勢(shì)。人文教育的融入，不僅能夠豐富英語教學(xué)的內(nèi)涵，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和跨文化交際能力，使學(xué)生在掌握英語語言技能的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的全面提升，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。1.2研究目的與意義本研究旨在深入探討人文教育在高職英語教學(xué)中的重要性、融入現(xiàn)狀及有效實(shí)施路徑，以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為高職英語教學(xué)改革提供有益的參考和借鑒。在理論層面，本研究有助于豐富高職英語教學(xué)理論體系，拓展人文教育在職業(yè)教育領(lǐng)域的研究視角。傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)理論主要聚焦于語言知識(shí)和技能的傳授，對(duì)人文教育的關(guān)注相對(duì)不足。通過本研究，將人文教育與高職英語教學(xué)相結(jié)合，深入剖析兩者融合的理論基礎(chǔ)、原則和方法，能夠?yàn)楦呗氂⒄Z教學(xué)理論注入新的活力，推動(dòng)其向多元化、綜合化方向發(fā)展。同時(shí)，本研究還可以為后續(xù)相關(guān)研究提供理論支撐，促進(jìn)職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)θ宋慕逃纳钊胩剿鳌膶?shí)踐意義來看，將人文教育融入高職英語教學(xué)具有多方面的積極影響。首先，有助于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在高職英語教學(xué)中融入人文教育，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語語言知識(shí)和技能的同時(shí)，接觸到豐富的人文知識(shí)，包括歷史、文化、藝術(shù)、哲學(xué)等方面的內(nèi)容。這些知識(shí)不僅可以拓寬學(xué)生的視野，豐富他們的思維方式，還能夠幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和跨文化交際能力，從而實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的全面提升。其次，有利于提高高職英語教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)模式往往過于注重語言知識(shí)的灌輸和技能的訓(xùn)練，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。而將人文教育融入教學(xué)中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，使英語教學(xué)不再局限于語言本身，而是與豐富多彩的人文世界相結(jié)合。通過引入英語國家的文化背景、歷史故事、文學(xué)作品等人文素材，能夠使教學(xué)更加生動(dòng)有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度，進(jìn)而提升教學(xué)效果和質(zhì)量。最后，對(duì)推動(dòng)高職教育改革具有重要意義。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和職業(yè)教育的改革，高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)逐漸從單純的技能型人才向具備綜合職業(yè)能力和人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才轉(zhuǎn)變。將人文教育融入高職英語教學(xué)，符合這一改革趨勢(shì)，能夠?yàn)楦呗毥逃娜瞬排囵B(yǎng)模式提供新的思路和方法。同時(shí)，這種融合還可以促進(jìn)高職英語教學(xué)與其他學(xué)科教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)高職教育整體教學(xué)改革的深入開展，培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究的科學(xué)性、全面性與深入性。文獻(xiàn)研究法是基礎(chǔ)，通過廣泛查閱國內(nèi)外關(guān)于高職英語教學(xué)、人文教育以及兩者融合的相關(guān)文獻(xiàn)資料，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、教育專著等，梳理和分析已有研究成果，明確研究現(xiàn)狀、熱點(diǎn)及存在的不足，為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。如通過對(duì)中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫中相關(guān)文獻(xiàn)的檢索與分析，了解到當(dāng)前關(guān)于高職英語教學(xué)中人文教育的研究主要集中在理論探討、教學(xué)模式構(gòu)建等方面，而在教學(xué)實(shí)踐案例分析、學(xué)生需求與反饋等方面仍有欠缺，從而為本研究找準(zhǔn)切入點(diǎn)和方向。案例分析法是本研究的重要手段之一。選取多所高職院校的英語教學(xué)實(shí)際案例，深入剖析在不同教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)情境下人文教育的融入方式、實(shí)施效果以及存在的問題。例如，對(duì)某高職院校商務(wù)英語專業(yè)的英語課堂進(jìn)行觀察，詳細(xì)記錄教師如何在商務(wù)談判課程中引入跨文化交際知識(shí)，分析學(xué)生在課堂互動(dòng)、小組討論等環(huán)節(jié)中的表現(xiàn)，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績、語言應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)提升的影響，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和有效策略，為其他教師提供實(shí)際的教學(xué)參考。問卷調(diào)查法用于收集學(xué)生和教師對(duì)人文教育融入高職英語教學(xué)的看法、需求和建議。針對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)問卷，內(nèi)容涵蓋對(duì)英語課程中人文教育內(nèi)容的興趣、學(xué)習(xí)收獲、期望增加的人文教育元素等方面；針對(duì)教師的問卷則關(guān)注教學(xué)過程中遇到的困難、對(duì)人文教育的理解和實(shí)施方法、對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)等。通過對(duì)大規(guī)模問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析，獲取一手資料，從不同角度了解人文教育在高職英語教學(xué)中的現(xiàn)狀和需求，為研究提供客觀依據(jù)。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在研究視角的多維度。以往研究多從單一角度探討人文教育在高職英語教學(xué)中的應(yīng)用，本研究則綜合考慮社會(huì)需求、學(xué)生發(fā)展、教學(xué)實(shí)踐等多個(gè)維度。從社會(huì)需求角度出發(fā)，分析行業(yè)對(duì)高職人才人文素養(yǎng)的要求，使研究更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；從學(xué)生發(fā)展角度，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、興趣特點(diǎn)和心理變化，探索如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)與語言技能的協(xié)同發(fā)展；從教學(xué)實(shí)踐角度，結(jié)合實(shí)際案例，深入剖析教學(xué)過程中的具體問題和解決方法，為教師提供可操作性的教學(xué)建議。這種多維度的研究視角能夠更全面、深入地揭示人文教育與高職英語教學(xué)融合的內(nèi)在規(guī)律，為教學(xué)改革提供更具綜合性和實(shí)用性的參考。二、人文教育與高職英語教學(xué)的理論剖析2.1人文教育的內(nèi)涵與價(jià)值2.1.1人文教育的本質(zhì)溯源人文教育的起源可追溯至古希臘時(shí)期，彼時(shí)的教育理念強(qiáng)調(diào)對(duì)人的理性、道德和審美能力的培養(yǎng)。著名哲學(xué)家柏拉圖在其著作《理想國》中提出，教育的目的在于培養(yǎng)具有智慧、勇敢、節(jié)制和正義等美德的人，通過對(duì)哲學(xué)、音樂、體育等學(xué)科的學(xué)習(xí)，使人的靈魂得到升華。亞里士多德也認(rèn)為，教育應(yīng)促進(jìn)人的全面發(fā)展，不僅要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)人的品德和能力，使其能夠在社會(huì)中發(fā)揮積極作用。在西方教育史上，人文主義教育在文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)到了一個(gè)高峰，它反對(duì)中世紀(jì)以來的經(jīng)院哲學(xué)和神學(xué)教育，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和關(guān)懷，注重對(duì)古典文化的研究和學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力和人文素養(yǎng)的人。例如，意大利人文主義教育家維多利諾創(chuàng)辦的“快樂之家”學(xué)校，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，開設(shè)了包括語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等在內(nèi)的廣泛課程，培養(yǎng)了眾多杰出人才。在中國，人文教育的思想源遠(yuǎn)流長。早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子就提出了“有教無類”“因材施教”的教育理念，強(qiáng)調(diào)通過教育培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。他主張“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，將道德教育置于首位，同時(shí)注重對(duì)學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中提出的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，明確了教育的目標(biāo)是使人的品德達(dá)到完美的境界。此后，中國歷代的教育思想都深受儒家文化的影響，注重對(duì)人的品德、智慧和情感的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。從本質(zhì)上講，人文教育是一種以人自身的發(fā)展為目的的教育，它關(guān)注人的精神世界，注重培養(yǎng)人的價(jià)值觀、道德觀和審美情趣。人文教育通過傳授人文知識(shí)，如文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等，引導(dǎo)人們思考人生的意義和價(jià)值，探索人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)人們的批判性思維和創(chuàng)新能力。它不僅能夠豐富人的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是能夠塑造人的靈魂，使人具備高尚的道德情操、深厚的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。例如，通過學(xué)習(xí)文學(xué)作品，人們可以感受到不同時(shí)代、不同文化背景下人類的情感世界和思想觀念，從而拓寬自己的視野，提升自己的審美能力和情感表達(dá)能力；學(xué)習(xí)歷史可以讓人們了解過去，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增強(qiáng)對(duì)民族和國家的認(rèn)同感和歸屬感；哲學(xué)則能夠引導(dǎo)人們思考人生的根本問題，培養(yǎng)人們的思辨能力和智慧。2.1.2人文教育在現(xiàn)代教育體系中的獨(dú)特價(jià)值在現(xiàn)代教育體系中，人文教育具有不可替代的獨(dú)特價(jià)值，它對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)以及社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。從促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度來看，人文教育能夠幫助學(xué)生塑造健全的人格。在當(dāng)今社會(huì)，科技的飛速發(fā)展使得人們更加注重專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，但忽視了人格的塑造和精神世界的豐富。人文教育通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，使學(xué)生在追求物質(zhì)利益的同時(shí)，不忘關(guān)注精神追求，保持內(nèi)心的平衡和充實(shí)。例如，通過學(xué)習(xí)哲學(xué)，學(xué)生可以學(xué)會(huì)思考人生的意義和價(jià)值，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，避免陷入功利主義和虛無主義的泥潭；學(xué)習(xí)藝術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，使他們能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美，豐富自己的情感世界，提高生活品質(zhì)。人文教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在全球化和信息化的時(shí)代背景下，社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高，不僅需要具備專業(yè)技能，還需要具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力和批判性思維能力等。人文教育通過豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，為學(xué)生提供了鍛煉這些能力的機(jī)會(huì)。例如，在文學(xué)課程中，學(xué)生需要通過閱讀、分析和討論文學(xué)作品，提高自己的閱讀理解能力、語言表達(dá)能力和批判性思維能力；在歷史課程中，學(xué)生需要對(duì)歷史事件進(jìn)行研究和分析，培養(yǎng)自己的邏輯思維能力和研究能力；在藝術(shù)課程中，學(xué)生需要參與創(chuàng)作和表演，鍛煉自己的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面，人文教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用。人文教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問題，了解社會(huì)的發(fā)展需求，培養(yǎng)他們的社會(huì)關(guān)懷意識(shí)和責(zé)任感。通過學(xué)習(xí)歷史和社會(huì)科學(xué)，學(xué)生可以了解社會(huì)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到自己作為社會(huì)一員的責(zé)任和使命；參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿者服務(wù)、社區(qū)調(diào)研等，使學(xué)生能夠親身體驗(yàn)社會(huì)生活，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感，激發(fā)他們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的熱情。例如，在學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)課程時(shí)，學(xué)生可以了解到社會(huì)不平等、貧困、環(huán)境問題等社會(huì)現(xiàn)象，從而引發(fā)對(duì)這些問題的思考和關(guān)注，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感；參與志愿者服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生可以為弱勢(shì)群體提供幫助，傳遞愛心和溫暖，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。人文教育對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展也具有重要意義。一個(gè)社會(huì)的文明程度和進(jìn)步水平不僅取決于其經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，還取決于其公民的人文素養(yǎng)。人文教育培養(yǎng)出的具有高尚道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力的人才，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力量。這些人才能夠在各自的領(lǐng)域中發(fā)揮積極作用，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。例如，在文化領(lǐng)域，人文教育培養(yǎng)出的藝術(shù)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家等，能夠傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，豐富人們的精神世界；在科技領(lǐng)域，具備人文素養(yǎng)的科學(xué)家能夠更加關(guān)注科技發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的影響，秉持科學(xué)精神和人文關(guān)懷，使科技更好地服務(wù)于人類。二、人文教育與高職英語教學(xué)的理論剖析2.2高職英語教學(xué)的特點(diǎn)與目標(biāo)2.2.1高職英語教學(xué)的職業(yè)導(dǎo)向性高職英語教學(xué)與普通高等教育英語教學(xué)的顯著區(qū)別在于其鮮明的職業(yè)導(dǎo)向性。它緊密圍繞學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展需求，旨在培養(yǎng)學(xué)生在特定職業(yè)領(lǐng)域中運(yùn)用英語進(jìn)行有效溝通和交流的能力。以某高職院校的旅游管理專業(yè)為例，在英語教學(xué)中，教師會(huì)根據(jù)該專業(yè)學(xué)生未來可能從事的導(dǎo)游、酒店服務(wù)等職業(yè)崗位，有針對(duì)性地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容。除了基礎(chǔ)的英語語言知識(shí)外，還會(huì)重點(diǎn)教授旅游英語相關(guān)的詞匯、句型和表達(dá)方式，如景點(diǎn)介紹、游客接待、酒店預(yù)訂與服務(wù)等方面的英語應(yīng)用。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能夠熟練掌握如何用英語向外國游客介紹中國的名勝古跡，包括歷史背景、文化特色等內(nèi)容；在酒店服務(wù)場景中，能夠準(zhǔn)確地用英語與外賓進(jìn)行溝通，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如辦理入住登記、推薦餐飲服務(wù)、處理客戶投訴等。這種以職業(yè)為導(dǎo)向的英語教學(xué)，使學(xué)生在畢業(yè)后能夠迅速適應(yīng)工作崗位的需求，提高在就業(yè)市場中的競爭力。在國際貿(mào)易專業(yè)，英語教學(xué)更是與實(shí)際業(yè)務(wù)緊密結(jié)合。教師會(huì)引入大量的國際貿(mào)易案例，讓學(xué)生在模擬的商務(wù)環(huán)境中學(xué)習(xí)英語。學(xué)生需要掌握商務(wù)英語函電的寫作技巧，能夠用英語與國外客戶進(jìn)行郵件溝通，洽談業(yè)務(wù)合作；還需要具備一定的商務(wù)談判能力，能夠在英語交流的環(huán)境中，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)企業(yè)的利益。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅提高了英語語言能力，還深入了解了國際貿(mào)易的業(yè)務(wù)流程和規(guī)范，為未來從事國際貿(mào)易工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.2.2高職英語教學(xué)目標(biāo)的多維度解析高職英語教學(xué)目標(biāo)具有多維度的特點(diǎn)，涵蓋了語言技能、跨文化交際能力、職業(yè)素養(yǎng)等多個(gè)方面。在語言技能方面，高職英語教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯能力，使學(xué)生能夠在日常生活和職業(yè)場景中熟練運(yùn)用英語進(jìn)行交流。聽力教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同口音、語速的英語聽力理解能力，通過播放真實(shí)的英語對(duì)話、講座、新聞等素材，讓學(xué)生熟悉各種英語語境。口語教學(xué)則強(qiáng)調(diào)學(xué)生的口語表達(dá)能力和流利度，通過課堂對(duì)話、小組討論、角色扮演等活動(dòng)，為學(xué)生提供充分的口語練習(xí)機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽開口說英語。閱讀教學(xué)旨在提高學(xué)生的閱讀理解能力，培養(yǎng)學(xué)生快速獲取信息、分析文章結(jié)構(gòu)和理解文章主旨的能力，教師會(huì)選擇與學(xué)生專業(yè)相關(guān)的英語文獻(xiàn)、行業(yè)報(bào)告等作為閱讀材料，讓學(xué)生在提高閱讀能力的同時(shí)，了解專業(yè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)。寫作教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的英語寫作規(guī)范和邏輯思維能力，從基礎(chǔ)的書信寫作到專業(yè)的商務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)論文寫作，逐步提升學(xué)生的寫作水平。翻譯教學(xué)則要求學(xué)生掌握基本的翻譯技巧，能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行英漢互譯，尤其是在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的翻譯，如技術(shù)文檔翻譯、商務(wù)合同翻譯等。跨文化交際能力也是高職英語教學(xué)的重要目標(biāo)之一。隨著全球化的深入發(fā)展，國際交流日益頻繁，學(xué)生需要具備良好的跨文化交際能力，才能在未來的職業(yè)發(fā)展中更好地與不同文化背景的人合作。在教學(xué)過程中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生了解英語國家的文化、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面的知識(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化差異對(duì)語言交流的影響。例如，在講解西方節(jié)日文化時(shí)，教師會(huì)詳細(xì)介紹圣誕節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日的起源、慶祝方式和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解西方人的節(jié)日習(xí)俗和價(jià)值觀念，避免在跨文化交流中因文化差異而產(chǎn)生誤解。同時(shí)，教師還會(huì)通過組織跨文化交流活動(dòng)，如國際文化節(jié)、外籍教師講座等，讓學(xué)生親身感受不同文化的魅力，提高學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿于高職英語教學(xué)的始終。通過英語教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德和職業(yè)能力。在教學(xué)內(nèi)容中融入職業(yè)元素，讓學(xué)生了解自己所學(xué)專業(yè)對(duì)應(yīng)的職業(yè)崗位要求和職業(yè)發(fā)展前景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和職業(yè)規(guī)劃意識(shí)。例如，在商務(wù)英語教學(xué)中，通過模擬商務(wù)談判、商務(wù)會(huì)議等場景，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、溝通能力和應(yīng)變能力，這些都是職業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。同時(shí)，教師還會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，教育學(xué)生在職業(yè)活動(dòng)中要遵守法律法規(guī)、誠實(shí)守信、尊重他人，樹立良好的職業(yè)形象。2.3人文教育與高職英語教學(xué)融合的理論基礎(chǔ)2.3.1語言與文化的緊密關(guān)聯(lián)語言與文化相互依存、相互影響，猶如魚水關(guān)系。語言是文化的重要載體，它記錄和傳承著一個(gè)民族的歷史、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等豐富的文化信息。例如，英語詞匯中蘊(yùn)含著大量的文化內(nèi)涵，許多詞匯的產(chǎn)生和演變都與西方的歷史、文化背景密切相關(guān)。“castle”（城堡）一詞，不僅代表著一種建筑形式，更承載著中世紀(jì)歐洲的封建制度、貴族生活等文化信息。在中世紀(jì)的歐洲，城堡是貴族的住所和防御工事，它反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和軍事防御體系。通過學(xué)習(xí)“castle”這個(gè)詞匯，學(xué)生可以了解到中世紀(jì)歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活等方面的情況。英語中的成語和諺語更是文化的結(jié)晶，它們簡潔而深刻地表達(dá)了英語國家人民的智慧和價(jià)值觀。如“Romewasnotbuiltinaday”（羅馬不是一天建成的），這句諺語體現(xiàn)了西方文化中注重積累、堅(jiān)持不懈的價(jià)值觀。它告誡人們，任何偉大的成就都需要長期的努力和積累，不能急于求成。再如“Loveme,lovemydog”（愛屋及烏），反映了西方文化中對(duì)人際關(guān)系的一種看法，即如果你愛一個(gè)人，就要接受他的一切，包括他的缺點(diǎn)和喜好。這些成語和諺語不僅是語言的精華，更是文化的生動(dòng)體現(xiàn)。語法結(jié)構(gòu)也同樣反映著文化特點(diǎn)。英語中的時(shí)態(tài)系統(tǒng)十分復(fù)雜，這與西方文化中對(duì)時(shí)間的精確感知和重視有關(guān)。在英語中，不同的時(shí)態(tài)可以表達(dá)不同的時(shí)間概念和動(dòng)作狀態(tài)，如一般現(xiàn)在時(shí)表示經(jīng)常發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài)，一般過去時(shí)表示過去發(fā)生的動(dòng)作或存在的狀態(tài)，現(xiàn)在完成時(shí)表示過去發(fā)生的動(dòng)作對(duì)現(xiàn)在造成的影響或結(jié)果等。這種對(duì)時(shí)間的細(xì)致劃分，反映了西方文化中注重邏輯、精確和秩序的特點(diǎn)。相比之下，漢語的時(shí)態(tài)表達(dá)相對(duì)靈活，更注重語境和語義的理解，這與中國文化中強(qiáng)調(diào)整體、模糊和意會(huì)的特點(diǎn)相契合。從語言的功能來看，語言不僅是交流的工具，也是文化傳播和交流的重要手段。在跨文化交際中，了解語言背后的文化內(nèi)涵至關(guān)重要。如果只掌握語言的表面形式，而不了解其文化背景，就很容易在交流中產(chǎn)生誤解。例如，在中國文化中，人們常用“龍”來象征吉祥、權(quán)威和力量，是中華民族的象征；而在西方文化中，“dragon”（龍）卻被視為邪惡、兇猛的怪物，是災(zāi)難的象征。如果不了解這種文化差異，在與西方人交流時(shí)使用“龍”的概念，就可能會(huì)引起對(duì)方的誤解和反感。因此，在高職英語教學(xué)中，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生挖掘語言背后的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解英語國家的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等，從而更好地理解和運(yùn)用英語。2.3.2多元智能理論與人文教育的契合多元智能理論由美國心理學(xué)家霍華德?加德納提出，他認(rèn)為人類的智能是多元的，包括語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能等。這一理論為人文教育在高職英語教學(xué)中的實(shí)施提供了有力的支持。在高職英語教學(xué)中，語言智能是學(xué)生需要培養(yǎng)的核心智能之一，但其他智能的發(fā)展也不容忽視。通過融入人文教育內(nèi)容，可以激發(fā)學(xué)生多種智能的協(xié)同發(fā)展。例如，在英語閱讀教學(xué)中，選擇具有豐富文化內(nèi)涵的文學(xué)作品，如莎士比亞的戲劇、簡?奧斯汀的小說等，學(xué)生在閱讀過程中，不僅可以提高語言智能，通過對(duì)作品中人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展的分析，還能鍛煉邏輯數(shù)學(xué)智能和人際智能。在討論作品中的主題和價(jià)值觀時(shí)，學(xué)生可以表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，這有助于發(fā)展內(nèi)省智能。在英語寫作教學(xué)中，讓學(xué)生創(chuàng)作與人文主題相關(guān)的文章，如關(guān)于環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平等話題，學(xué)生需要運(yùn)用語言智能來組織文字，同時(shí)還需要運(yùn)用邏輯數(shù)學(xué)智能來構(gòu)建文章的結(jié)構(gòu)和論證觀點(diǎn)。在收集資料和進(jìn)行調(diào)研的過程中，學(xué)生可以發(fā)展自然觀察智能和人際智能。通過對(duì)不同觀點(diǎn)的思考和分析，學(xué)生能夠培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力，這與人文教育的目標(biāo)相契合。多元智能理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體的差異性和獨(dú)特性，每個(gè)學(xué)生都有自己的智能優(yōu)勢(shì)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。人文教育在高職英語教學(xué)中的實(shí)施，可以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，尊重學(xué)生的個(gè)性差異。例如，對(duì)于空間智能較強(qiáng)的學(xué)生，可以通過多媒體教學(xué)、圖片展示等方式，讓他們更直觀地感受英語國家的文化和歷史；對(duì)于身體運(yùn)動(dòng)智能較強(qiáng)的學(xué)生，可以組織英語戲劇表演、英語演講比賽等活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中提高英語表達(dá)能力和跨文化交際能力；對(duì)于音樂智能較強(qiáng)的學(xué)生，可以引入英語歌曲、英語詩歌朗誦等教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外，多元智能理論還注重學(xué)習(xí)的情境性和實(shí)踐性，人文教育在高職英語教學(xué)中的開展，可以創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中運(yùn)用英語進(jìn)行交流和表達(dá)。例如，模擬國際商務(wù)會(huì)議、旅游接待、文化交流等場景，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)不同的文化氛圍，提高跨文化交際能力和解決實(shí)際問題的能力。這種情境化和實(shí)踐性的教學(xué)方式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和職業(yè)能力，使他們更好地適應(yīng)未來的職業(yè)發(fā)展需求。三、高職英語教學(xué)中人文教育的現(xiàn)狀審視3.1教學(xué)理念層面3.1.1傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛在高職英語教學(xué)的長期發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響根深蒂固，這種理念過分強(qiáng)調(diào)語言技能的訓(xùn)練，將英語教學(xué)簡化為單純的語言知識(shí)傳授和語言技能培養(yǎng)過程。課堂教學(xué)主要圍繞詞匯記憶、語法講解和應(yīng)試技巧訓(xùn)練展開，以通過英語等級(jí)考試為主要目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中，往往注重對(duì)詞匯的拼寫、發(fā)音、詞義的講解，以及語法規(guī)則的詳細(xì)剖析，通過大量的例句和練習(xí)題讓學(xué)生掌握語言知識(shí)。在講解英語語法時(shí)，教師會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間講解各種時(shí)態(tài)、語態(tài)的構(gòu)成和用法，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的句型轉(zhuǎn)換練習(xí)，以確保學(xué)生能夠在考試中正確運(yùn)用語法知識(shí)。這種教學(xué)方式雖然在一定程度上能夠提高學(xué)生的語言應(yīng)試能力，但卻忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種重語言技能、輕人文培養(yǎng)的傳統(tǒng)理念，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。它使學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的理解局限于語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視了英語作為一門語言所承載的豐富文化內(nèi)涵和人文價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，缺乏對(duì)英語國家文化、歷史、社會(huì)等方面的深入了解，難以真正理解英語語言背后的深層含義。在閱讀英語文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生可能只是關(guān)注詞匯和語法的理解，而無法體會(huì)作品中所表達(dá)的情感、思想和價(jià)值觀，無法領(lǐng)略文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)教學(xué)理念也限制了學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。由于教學(xué)過程側(cè)重于知識(shí)的灌輸和技能的機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和探索的機(jī)會(huì)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的思維被束縛在固定的知識(shí)框架內(nèi)，難以培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維能力。當(dāng)遇到實(shí)際的語言應(yīng)用場景或需要解決創(chuàng)新性問題時(shí)，學(xué)生往往表現(xiàn)出思維局限，無法靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，難以提出獨(dú)特的見解和解決方案。3.1.2對(duì)人文教育重視不足的表現(xiàn)與成因?qū)W校、教師和學(xué)生三方對(duì)人文教育的忽視，是導(dǎo)致高職英語教學(xué)中人文教育缺失的重要原因。從學(xué)校層面來看，部分高職院校過于注重專業(yè)技能培養(yǎng)和學(xué)生的就業(yè)導(dǎo)向，將大量的教學(xué)資源和精力投入到專業(yè)課程建設(shè)和實(shí)踐教學(xué)中，對(duì)人文教育的重視程度不夠。在課程設(shè)置上，人文類課程的比重相對(duì)較低，且往往被視為輔助性課程。某高職院校的英語教學(xué)計(jì)劃中，專業(yè)英語課程占據(jù)了大部分的教學(xué)課時(shí)，而涉及人文教育的英語文化、英語文學(xué)等選修課程，每周僅有1-2個(gè)課時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的需求。學(xué)校對(duì)英語教學(xué)的評(píng)價(jià)也主要以學(xué)生的英語等級(jí)考試通過率、就業(yè)率等指標(biāo)為主，忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的考核，這使得教師在教學(xué)過程中更傾向于關(guān)注學(xué)生的語言技能訓(xùn)練，而忽視人文教育的融入。教師方面，一些高職英語教師自身對(duì)人文教育的理解和認(rèn)識(shí)不足，缺乏將人文教育融入英語教學(xué)的意識(shí)和能力。他們?cè)诮虒W(xué)過程中，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法和手段，注重語言知識(shí)的傳授，而忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容中人文元素的挖掘和引導(dǎo)。部分教師在講解英語課文時(shí)，僅僅停留在詞匯、語法和句子結(jié)構(gòu)的分析上，沒有深入探討文章所涉及的文化背景、社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀念，無法引導(dǎo)學(xué)生從人文角度去理解和思考問題。此外，教師的教學(xué)任務(wù)繁重，缺乏系統(tǒng)的人文教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也是導(dǎo)致他們難以有效開展人文教育的原因之一。學(xué)生對(duì)人文教育的重視程度也普遍不足。在功利主義思想的影響下，許多高職學(xué)生將英語學(xué)習(xí)的目標(biāo)僅僅定位在通過考試、獲取證書，以增加就業(yè)競爭力上，忽視了自身人文素養(yǎng)的提升。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，更注重實(shí)用性的語言技能訓(xùn)練，如英語聽力、口語、寫作等，而對(duì)英語文化、文學(xué)等人文類課程缺乏興趣。一些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語文化和文學(xué)對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展沒有直接幫助，因此在選修課程時(shí)，往往選擇與職業(yè)技能相關(guān)的課程，而放棄人文類課程。學(xué)生自身的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力也限制了他們對(duì)人文教育的接受程度，部分學(xué)生由于英語基礎(chǔ)薄弱，在學(xué)習(xí)過程中面臨較大的困難，更難以深入理解和學(xué)習(xí)人文知識(shí)。3.2教學(xué)內(nèi)容層面3.2.1教材中人文元素的挖掘與呈現(xiàn)以《新職業(yè)英語》系列教材為例，其中許多單元都蘊(yùn)含著豐富的人文元素。在“CareerPlanning”單元中，通過介紹不同職業(yè)的特點(diǎn)、發(fā)展前景以及成功人士的職業(yè)發(fā)展故事，引導(dǎo)學(xué)生思考自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo)。這些內(nèi)容不僅幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與職業(yè)相關(guān)的英語詞匯和表達(dá)方式，還能讓學(xué)生了解到不同職業(yè)背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和職業(yè)精神。例如，在介紹醫(yī)生職業(yè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)了醫(yī)生救死扶傷的使命和責(zé)任感，以及對(duì)專業(yè)知識(shí)和技能的不斷追求；在講述企業(yè)家的故事時(shí)，展現(xiàn)了創(chuàng)新精神、領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作在職業(yè)發(fā)展中的重要性。這些內(nèi)容能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)未來職業(yè)的向往和追求，培養(yǎng)他們的職業(yè)素養(yǎng)和人生規(guī)劃意識(shí)。又如“CulturalDiversity”單元，以跨文化交際為主題，介紹了不同國家和地區(qū)的文化差異、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)這一單元，學(xué)生可以了解到世界文化的多樣性，學(xué)會(huì)尊重和包容不同文化，提高跨文化交際能力。教材中還設(shè)置了許多互動(dòng)活動(dòng)，如小組討論、角色扮演等，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)不同文化的交流與碰撞。在角色扮演活動(dòng)中，學(xué)生可以模擬不同國家的商務(wù)談判場景，了解不同文化背景下的商務(wù)禮儀和溝通方式，從而更好地應(yīng)對(duì)未來工作中的跨文化交際挑戰(zhàn)。這些人文元素的融入，使教材內(nèi)容更加豐富生動(dòng)，有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時(shí)，拓寬視野，增強(qiáng)文化意識(shí)和國際視野。3.2.2教學(xué)內(nèi)容與人文教育的脫節(jié)現(xiàn)象在實(shí)際教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容與人文教育脫節(jié)的現(xiàn)象較為普遍。部分教師在教學(xué)中過于注重知識(shí)點(diǎn)的傳授，而忽視了對(duì)教學(xué)內(nèi)容中人文內(nèi)涵的深入挖掘和講解。在講解英語課文時(shí)，教師往往只是簡單地分析詞匯、語法和句子結(jié)構(gòu)，對(duì)文章所涉及的文化背景、社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值觀念等人文內(nèi)容一帶而過。在講解一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的英語文章時(shí)，教師可能只是重點(diǎn)講解文章中的生詞、短語和語法知識(shí)，如“environmentalprotection”（環(huán)境保護(hù)）、“sustainabledevelopment”（可持續(xù)發(fā)展）等詞匯的用法，以及各種時(shí)態(tài)和語態(tài)在文章中的應(yīng)用。然而，對(duì)于文章所傳達(dá)的環(huán)境保護(hù)的重要性、人類對(duì)自然的責(zé)任等人文內(nèi)涵，卻沒有進(jìn)行深入的探討和引導(dǎo)。這使得學(xué)生雖然掌握了語言知識(shí)，但對(duì)文章所蘊(yùn)含的人文精神卻缺乏理解和感悟。在聽力和口語教學(xué)中，也存在類似的問題。教師通常會(huì)選擇一些實(shí)用性較強(qiáng)的對(duì)話或短文作為教學(xué)素材，注重培養(yǎng)學(xué)生的聽力理解能力和口語表達(dá)能力，而忽視了其中的人文教育價(jià)值。在聽力練習(xí)中，學(xué)生只是單純地聽對(duì)話內(nèi)容，回答相關(guān)問題，沒有對(duì)對(duì)話中所涉及的人際關(guān)系、情感交流等人文因素進(jìn)行思考和分析。在口語教學(xué)中，學(xué)生雖然能夠流利地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，但缺乏對(duì)語言背后文化內(nèi)涵和情感因素的理解，導(dǎo)致口語表達(dá)缺乏深度和感染力。這種教學(xué)內(nèi)容與人文教育脫節(jié)的現(xiàn)象，使得英語教學(xué)變得枯燥乏味，學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣和積極性不高。同時(shí)，也不利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，難以實(shí)現(xiàn)高職英語教學(xué)的多維度目標(biāo)。學(xué)生在畢業(yè)后，雖然具備一定的英語語言能力，但在面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多元的文化交流時(shí)，可能會(huì)因?yàn)槿狈θ宋乃仞B(yǎng)而無法適應(yīng)，影響其職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長。3.3教學(xué)方法層面3.3.1單一教學(xué)方法對(duì)人文教育的阻礙在高職英語教學(xué)中，傳統(tǒng)講授法的長期主導(dǎo)地位，對(duì)人文教育的有效滲透形成了顯著阻礙。傳統(tǒng)講授法以教師為中心，教師在課堂上占據(jù)主導(dǎo)地位，主要通過口頭講解的方式向?qū)W生傳授知識(shí)。在英語詞匯教學(xué)中，教師通常會(huì)詳細(xì)講解單詞的發(fā)音、拼寫、詞義和用法，讓學(xué)生進(jìn)行機(jī)械的記憶和背誦。在講解語法知識(shí)時(shí)，教師會(huì)系統(tǒng)地闡述語法規(guī)則，通過大量的例句和練習(xí)題讓學(xué)生掌握語法的應(yīng)用。這種教學(xué)方法雖然能夠在一定程度上保證知識(shí)傳授的準(zhǔn)確性和系統(tǒng)性，但卻存在諸多弊端。傳統(tǒng)講授法限制了學(xué)生的主動(dòng)性和參與度。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，缺乏自主思考和探索的機(jī)會(huì)。課堂上，學(xué)生主要是傾聽教師的講解，記錄筆記，很少有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生對(duì)英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感。在講解英語課文時(shí)，如果教師只是單純地分析課文內(nèi)容，逐句翻譯，而不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，學(xué)生就很難真正理解課文所傳達(dá)的思想和情感，更難以從中獲得人文素養(yǎng)的提升。傳統(tǒng)講授法不利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力。人文教育注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，使學(xué)生能夠獨(dú)立思考問題，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)新。然而，傳統(tǒng)講授法強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸和記憶，忽視了對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生習(xí)慣于接受教師所傳授的知識(shí)，缺乏對(duì)知識(shí)的質(zhì)疑和批判精神。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生很難形成自己獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)，創(chuàng)新能力也難以得到發(fā)揮。在討論英語國家的文化現(xiàn)象時(shí)，如果教師只是簡單地介紹文化背景和特點(diǎn)，而不引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的思考和分析，學(xué)生就很難對(duì)文化現(xiàn)象進(jìn)行批判性的思考，也難以提出自己的見解和看法。傳統(tǒng)講授法難以滿足人文教育對(duì)多樣化教學(xué)需求的要求。人文教育的內(nèi)容豐富多樣，包括文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，需要采用多樣化的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)。而傳統(tǒng)講授法形式單一，難以適應(yīng)人文教育的多樣性和復(fù)雜性。在講解英語文學(xué)作品時(shí)，僅僅依靠教師的講解，學(xué)生很難體會(huì)到文學(xué)作品的藝術(shù)魅力和人文內(nèi)涵。此時(shí)，若能采用情境教學(xué)、角色扮演等方法，讓學(xué)生親身體驗(yàn)作品中的情境和人物情感，就能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)作品的理解和感悟，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。3.3.2缺乏有效促進(jìn)人文教育的教學(xué)手段小組討論、情境教學(xué)等方法雖在理論上對(duì)人文教育具有重要促進(jìn)作用，但在實(shí)際教學(xué)中卻存在應(yīng)用不足的問題。小組討論是一種能夠促進(jìn)學(xué)生思維碰撞、培養(yǎng)學(xué)生合作能力和溝通能力的教學(xué)方法，對(duì)于人文教育的開展具有積極意義。在討論英語國家的文化差異時(shí)，學(xué)生可以通過小組討論，分享自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，了解不同文化背景下人們的思維方式和行為習(xí)慣，從而增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和包容。然而，在實(shí)際教學(xué)中，小組討論往往流于形式，效果不佳。部分教師在組織小組討論時(shí)，缺乏明確的討論主題和引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生討論方向不明確，討論內(nèi)容膚淺。教師沒有給予學(xué)生足夠的時(shí)間和空間進(jìn)行充分的討論，往往在學(xué)生剛剛展開討論時(shí)就匆忙結(jié)束，使得討論無法深入進(jìn)行。此外，一些學(xué)生在小組討論中缺乏主動(dòng)性和參與度，只是被動(dòng)地聽取他人的意見，沒有真正參與到討論中來，這也影響了小組討論的效果。情境教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情境，讓學(xué)生在情境中運(yùn)用英語進(jìn)行交流和表達(dá)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力和跨文化交際能力，同時(shí)也有助于人文教育的滲透。在模擬商務(wù)談判情境中，學(xué)生可以了解商務(wù)禮儀、談判技巧等知識(shí)，同時(shí)也能感受到不同文化背景下商務(wù)交流的差異，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和跨文化交際能力。但在實(shí)際應(yīng)用中，情境教學(xué)的實(shí)施面臨諸多困難。創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的情境需要教師具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和資源，同時(shí)還需要投入大量的時(shí)間和精力。部分教師由于教學(xué)任務(wù)繁重，缺乏相關(guān)的教學(xué)資源和經(jīng)驗(yàn)，難以創(chuàng)設(shè)出高質(zhì)量的情境。一些學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和條件有限，也限制了情境教學(xué)的開展。在進(jìn)行情境教學(xué)時(shí)，缺乏相應(yīng)的道具和場地，使得情境的真實(shí)性和感染力大打折扣。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)也是一種能夠有效促進(jìn)人文教育的教學(xué)方法。通過開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，學(xué)生可以自主選擇研究課題，收集資料，進(jìn)行分析和研究，最終完成項(xiàng)目任務(wù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅能夠提高自己的綜合能力，還能培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感。在開展關(guān)于環(huán)境保護(hù)的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生需要了解環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)，分析環(huán)境問題的成因和影響，提出解決問題的方案。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和責(zé)任感，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。然而，在實(shí)際教學(xué)中，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的開展受到多種因素的制約。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)需要學(xué)生具備一定的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，而部分高職學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的原因，在這方面存在不足。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)體系相對(duì)復(fù)雜，需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，這也增加了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)。3.4教學(xué)評(píng)價(jià)層面3.4.1現(xiàn)行評(píng)價(jià)體系對(duì)人文教育的忽視當(dāng)前，高職英語教學(xué)評(píng)價(jià)體系主要以考試成績?yōu)橹?，這種單一的評(píng)價(jià)方式存在明顯的局限性，無法全面考量學(xué)生的人文素養(yǎng)。在學(xué)期末的英語考試中，主要考查學(xué)生的詞匯、語法、閱讀理解、寫作等語言知識(shí)和技能，題型多為選擇題、填空題、閱讀理解題和作文題等。這些題目側(cè)重于對(duì)學(xué)生語言知識(shí)記憶和運(yùn)用能力的考查，而對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)，如對(duì)英語國家文化的理解、跨文化交際能力、價(jià)值觀的形成等方面，缺乏有效的考查手段。學(xué)生可能在考試中取得較高的分?jǐn)?shù)，但在實(shí)際的跨文化交流中，卻無法理解對(duì)方的文化背景和價(jià)值觀念，容易產(chǎn)生誤解和沖突。英語等級(jí)考試在高職英語教學(xué)評(píng)價(jià)中占據(jù)重要地位，許多高職院校將學(xué)生的英語等級(jí)考試通過率作為衡量教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。然而，英語等級(jí)考試同樣主要關(guān)注學(xué)生的語言技能，對(duì)人文素養(yǎng)的考查幾乎沒有涉及。學(xué)生為了通過等級(jí)考試，往往將大量的時(shí)間和精力投入到語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和應(yīng)試技巧的訓(xùn)練上，忽視了對(duì)英語文化和人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種以考試成績?yōu)閷?dǎo)向的評(píng)價(jià)體系，使得教師在教學(xué)過程中也更加注重語言技能的訓(xùn)練，而忽視了人文教育的融入。它無法準(zhǔn)確反映學(xué)生在人文素養(yǎng)方面的發(fā)展情況，也不利于激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提升自身的人文素養(yǎng)。3.4.2構(gòu)建人文教育導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系的難點(diǎn)構(gòu)建全面、科學(xué)的人文教育導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，面臨著諸多困難和挑戰(zhàn)。評(píng)價(jià)指標(biāo)的難以量化是首要難題。與語言技能相比，人文素養(yǎng)包含的內(nèi)容廣泛而抽象，如價(jià)值觀、道德觀、審美情趣、批判性思維能力等，這些因素難以用具體的數(shù)字或標(biāo)準(zhǔn)來衡量。如何將這些抽象的人文素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為可操作、可量化的評(píng)價(jià)指標(biāo)，是構(gòu)建評(píng)價(jià)體系的關(guān)鍵問題。對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀評(píng)價(jià)，很難制定出一套客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閮r(jià)值觀是一個(gè)人內(nèi)心深處的信念和準(zhǔn)則，受到個(gè)人經(jīng)歷、家庭背景、社會(huì)環(huán)境等多種因素的影響，具有很強(qiáng)的主觀性。評(píng)價(jià)過程的復(fù)雜性也是一個(gè)重要挑戰(zhàn)。人文教育導(dǎo)向的評(píng)價(jià)不能僅僅依賴于傳統(tǒng)的考試形式，還需要綜合考慮學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外實(shí)踐活動(dòng)、小組合作能力等多個(gè)方面。這就要求教師在評(píng)價(jià)過程中收集大量的信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行全面、深入的分析和判斷。在評(píng)估學(xué)生的跨文化交際能力時(shí)，教師需要觀察學(xué)生在實(shí)際交流中的表現(xiàn)，包括語言表達(dá)、非語言溝通、對(duì)文化差異的敏感度等多個(gè)方面，同時(shí)還需要考慮學(xué)生在不同情境下的表現(xiàn)，評(píng)價(jià)過程繁瑣且耗時(shí)。評(píng)價(jià)主體的多元化雖然有利于提高評(píng)價(jià)的全面性和客觀性，但也增加了評(píng)價(jià)的難度。除了教師評(píng)價(jià)外，還應(yīng)包括學(xué)生自評(píng)、互評(píng)以及企業(yè)和社會(huì)的評(píng)價(jià)等。不同的評(píng)價(jià)主體具有不同的評(píng)價(jià)視角和標(biāo)準(zhǔn)，如何協(xié)調(diào)這些評(píng)價(jià)主體之間的關(guān)系，確保評(píng)價(jià)結(jié)果的一致性和可靠性，是需要解決的問題。學(xué)生自評(píng)和互評(píng)可能存在主觀性和片面性，企業(yè)和社會(huì)的評(píng)價(jià)可能受到自身利益和需求的影響，與學(xué)校的教育目標(biāo)不完全一致。如何引導(dǎo)各評(píng)價(jià)主體從不同角度提供客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)信息，是構(gòu)建評(píng)價(jià)體系時(shí)需要考慮的重要因素。四、人文教育融入高職英語教學(xué)的重要性與緊迫性4.1時(shí)代發(fā)展對(duì)人才的新要求4.1.1全球化背景下的人才需求變化在全球化進(jìn)程不斷加速的當(dāng)下，世界各國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的交流與合作日益緊密。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來跨國公司的數(shù)量持續(xù)增長，其業(yè)務(wù)范圍遍布全球各個(gè)角落，國際商務(wù)活動(dòng)的規(guī)模和頻率也在不斷擴(kuò)大。在這樣的背景下，社會(huì)對(duì)人才的跨文化交際能力提出了極高的要求。人才不僅需要熟練掌握至少一門外語，能夠在國際交流中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，還需要深入了解不同國家和地區(qū)的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等，以便在跨文化交流中避免因文化差異而產(chǎn)生的誤解和沖突。以國際商務(wù)談判為例，談判雙方來自不同的國家和文化背景，其談判風(fēng)格、溝通方式、決策過程等都可能存在巨大差異。了解西方文化中注重效率、直接表達(dá)的特點(diǎn)，以及東方文化中強(qiáng)調(diào)和諧、委婉表達(dá)的習(xí)慣，談判者才能在談判中更好地理解對(duì)方的意圖，制定合適的談判策略，從而達(dá)成互利共贏的合作。在跨國企業(yè)的團(tuán)隊(duì)合作中，成員來自不同國家，文化背景的差異可能導(dǎo)致溝通障礙和團(tuán)隊(duì)協(xié)作問題。具備良好跨文化交際能力的人才，能夠尊重和包容不同文化背景的同事，有效地協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員之間的關(guān)系，提高團(tuán)隊(duì)的工作效率。全球化也對(duì)人才的人文素養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)。人才需要具備廣闊的國際視野，能夠從全球的角度看待問題，理解不同國家和地區(qū)的發(fā)展需求和利益訴求。還需要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注全球性問題，如環(huán)境保護(hù)、氣候變化、人權(quán)等，并積極參與解決這些問題。在國際合作項(xiàng)目中，人才需要考慮項(xiàng)目對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、環(huán)境和文化的影響，確保項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。在面對(duì)全球性的公共衛(wèi)生事件時(shí)，人才需要積極參與國際合作，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，為全球健康事業(yè)做出貢獻(xiàn)。4.1.2社會(huì)對(duì)高職人才綜合素質(zhì)的期望社會(huì)對(duì)高職人才的綜合素質(zhì)期望不斷提高，除了專業(yè)技能外，更加注重其道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力等方面的素養(yǎng)。在道德品質(zhì)方面，高職人才作為未來社會(huì)的建設(shè)者和勞動(dòng)者，需要具備良好的職業(yè)道德和社會(huì)公德。在職業(yè)活動(dòng)中，要遵守職業(yè)規(guī)范，誠實(shí)守信，保守職業(yè)機(jī)密，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。在工作中，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，確保工作質(zhì)量和安全。在社會(huì)生活中，要遵守社會(huì)公德，關(guān)愛他人，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，傳遞正能量。一個(gè)具有良好職業(yè)道德的高職人才，在工作中能夠贏得同事和客戶的信任，為企業(yè)樹立良好的形象；一個(gè)具有社會(huì)公德的高職人才，能夠積極參與社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。創(chuàng)新能力也是社會(huì)對(duì)高職人才的重要期望之一。隨著科技的飛速發(fā)展和市場競爭的日益激烈，企業(yè)需要不斷創(chuàng)新才能在市場中立足。高職人才作為企業(yè)創(chuàng)新的重要力量，需要具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，能夠在工作中提出新的想法和解決方案，推動(dòng)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新。在制造業(yè)領(lǐng)域，高職人才需要不斷學(xué)習(xí)和掌握新的制造技術(shù)和工藝，提出改進(jìn)生產(chǎn)流程、提高產(chǎn)品質(zhì)量的創(chuàng)新方案；在服務(wù)業(yè)領(lǐng)域，高職人才需要關(guān)注市場需求的變化，創(chuàng)新服務(wù)模式和服務(wù)內(nèi)容，提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度。社會(huì)還期望高職人才具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和學(xué)習(xí)能力。在現(xiàn)代社會(huì)，幾乎所有的工作都需要與他人合作完成，良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力能夠幫助高職人才更好地與團(tuán)隊(duì)成員溝通交流，協(xié)調(diào)工作，提高團(tuán)隊(duì)的工作效率。學(xué)習(xí)能力是高職人才適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和職業(yè)變化的關(guān)鍵，只有具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，高職人才才能不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，適應(yīng)不斷變化的工作需求。4.2促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在需求4.2.1人文教育對(duì)學(xué)生價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵作用人文教育在學(xué)生價(jià)值觀塑造過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，眾多實(shí)際案例充分證明了這一點(diǎn)。以某高職院校的英語課堂為例，教師在講解一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的英語文章時(shí)，不僅引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的語言知識(shí)，如“environmentalprotection”（環(huán)境保護(hù)）、“sustainabledevelopment”（可持續(xù)發(fā)展）等詞匯和相關(guān)的語法結(jié)構(gòu)，還深入探討了環(huán)境保護(hù)的重要性以及人類對(duì)自然的責(zé)任。通過介紹全球氣候變化、物種滅絕等環(huán)境問題的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，以及不同國家和地區(qū)為保護(hù)環(huán)境所采取的措施，激發(fā)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和思考。在課堂討論環(huán)節(jié)，學(xué)生們積極發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)環(huán)境保護(hù)的看法和建議，有的學(xué)生表示要從自身做起，減少使用一次性塑料制品；有的學(xué)生提出要積極參與環(huán)保公益活動(dòng)，向更多人宣傳環(huán)保知識(shí)。通過這樣的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生們不僅提高了英語語言能力，更深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，樹立了關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的價(jià)值觀。在另一所高職院校的英語文學(xué)課程中，教師選取了美國作家海明威的小說《老人與?！纷鳛榻虒W(xué)素材。在講解小說的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生分析主人公圣地亞哥在面對(duì)困難和挫折時(shí)所展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神。學(xué)生們通過對(duì)小說的研讀和討論，深刻體會(huì)到了這種精神的力量，并將其融入到自己的價(jià)值觀中。一位學(xué)生在課后的心得體會(huì)中寫道：“圣地亞哥的故事讓我明白，無論遇到多大的困難，都不能輕易放棄，要勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。這種精神將激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和生活中不斷努力，克服困難?！蓖ㄟ^對(duì)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，學(xué)生們?cè)谡Z言學(xué)習(xí)的同時(shí)，受到了優(yōu)秀文化的熏陶，塑造了積極向上的價(jià)值觀。4.2.2提升學(xué)生跨文化交際能力的有效途徑人文教育為提升學(xué)生跨文化交際能力提供了有效途徑。在全球化背景下，不同國家和文化之間的交流日益頻繁，跨文化交際能力已成為高職學(xué)生必備的素養(yǎng)之一。通過人文教育，學(xué)生可以深入了解不同國家和地區(qū)的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等，從而更好地理解和尊重不同文化，提高跨文化交際能力。在高職英語教學(xué)中，教師可以通過多種方式融入人文教育內(nèi)容，幫助學(xué)生提升跨文化交際能力。教師可以在課堂上引入英語國家的文化背景知識(shí)，如歷史、地理、宗教、藝術(shù)等方面的內(nèi)容，讓學(xué)生了解英語國家的文化特點(diǎn)和發(fā)展歷程。在講解西方節(jié)日文化時(shí)，詳細(xì)介紹圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等節(jié)日的起源、慶祝方式和文化內(nèi)涵，使學(xué)生了解西方人的節(jié)日習(xí)俗和價(jià)值觀念。通過對(duì)比中國傳統(tǒng)節(jié)日與西方節(jié)日的差異，引導(dǎo)學(xué)生思考文化差異對(duì)人們生活和思維方式的影響，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感度和包容度。教師還可以組織各種跨文化交流活動(dòng)，為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。開展國際文化節(jié)活動(dòng)，邀請(qǐng)外教和留學(xué)生參與，讓學(xué)生在活動(dòng)中親身感受不同國家和地區(qū)的文化氛圍，與不同文化背景的人進(jìn)行交流和互動(dòng)。舉辦英語演講比賽、英語戲劇表演等活動(dòng)，讓學(xué)生在準(zhǔn)備和參與過程中，深入了解英語國家的文化和價(jià)值觀，提高語言表達(dá)能力和跨文化交際能力。在一次英語戲劇表演中，學(xué)生們選擇了莎士比亞的經(jīng)典劇目《羅密歐與朱麗葉》進(jìn)行演繹。在排練過程中，學(xué)生們不僅深入研究了劇本的語言和情節(jié)，還了解了文藝復(fù)興時(shí)期英國的社會(huì)背景、文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。通過與外教和留學(xué)生的交流與合作，學(xué)生們更好地理解了劇中人物的情感和行為動(dòng)機(jī)，在表演中能夠更加準(zhǔn)確地把握角色，展現(xiàn)出了較高的跨文化交際能力。此外，教師還可以利用多媒體資源，如電影、紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)課程等，豐富人文教育內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野。通過觀看英語電影，學(xué)生可以直觀地感受英語國家的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念，提高對(duì)英語語言和文化的理解和運(yùn)用能力。觀看電影《阿甘正傳》，學(xué)生可以了解到美國20世紀(jì)的歷史變遷、社會(huì)文化和人們的生活狀態(tài)，同時(shí)也能感受到主人公阿甘身上所體現(xiàn)出的美國文化中的積極向上、堅(jiān)持不懈的精神。通過對(duì)電影的分析和討論，學(xué)生們可以更好地理解美國文化，提高跨文化交際能力。4.3高職英語教學(xué)改革的必然趨勢(shì)4.3.1從工具性到工具性與人文性并重的轉(zhuǎn)變?cè)谶^去的高職英語教學(xué)中，工具性占據(jù)主導(dǎo)地位，教學(xué)重點(diǎn)主要集中在語言知識(shí)的傳授和語言技能的訓(xùn)練上。教師在課堂上花費(fèi)大量時(shí)間講解詞匯的拼寫、發(fā)音、詞義和用法，以及語法規(guī)則的運(yùn)用，通過大量的練習(xí)題和模擬考試，幫助學(xué)生提高語言應(yīng)試能力，以通過英語等級(jí)考試為主要目標(biāo)。這種以工具性為主導(dǎo)的教學(xué)模式，雖然在一定程度上提高了學(xué)生的語言基礎(chǔ)水平，但也帶來了諸多問題。學(xué)生往往只是機(jī)械地記憶單詞和語法知識(shí)，缺乏對(duì)英語語言背后文化內(nèi)涵的理解，難以真正運(yùn)用英語進(jìn)行有效的交流和溝通。在實(shí)際的跨文化交流場景中，學(xué)生可能因?yàn)椴涣私庥⒄Z國家的文化背景和價(jià)值觀念，而出現(xiàn)誤解和交流障礙。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育理念的更新，高職英語教學(xué)逐漸認(rèn)識(shí)到人文性的重要性，開始向工具性與人文性并重的方向轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等多個(gè)方面。在教學(xué)目標(biāo)上，不再僅僅滿足于學(xué)生語言技能的提升，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、跨文化交際能力和綜合職業(yè)能力。教學(xué)內(nèi)容也更加豐富多樣，除了語言知識(shí)外，還增加了大量的人文教育內(nèi)容，如英語國家的歷史、文化、文學(xué)、藝術(shù)等。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，學(xué)生可以深入了解英語國家的社會(huì)和文化，拓寬自己的國際視野，增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和包容。在講解英語文學(xué)作品時(shí)，教師不僅會(huì)分析作品的語言特點(diǎn)和文學(xué)技巧，還會(huì)引導(dǎo)學(xué)生探討作品所反映的社會(huì)問題、價(jià)值觀念和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，受到人文精神的熏陶。在教學(xué)方法上，也更加注重學(xué)生的主體地位和參與度，采用多樣化的教學(xué)方法，如情境教學(xué)、小組討論、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在情境教學(xué)中，教師會(huì)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情境，讓學(xué)生在情境中運(yùn)用英語進(jìn)行交流和表達(dá)，同時(shí)了解不同文化背景下的語言運(yùn)用和交際方式。在小組討論中，學(xué)生可以就某一人文主題展開討論，分享自己的觀點(diǎn)和看法，鍛煉自己的批判性思維和溝通能力，同時(shí)增進(jìn)對(duì)不同文化的理解和認(rèn)識(shí)。這種從工具性到工具性與人文性并重的轉(zhuǎn)變，是高職英語教學(xué)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的必然選擇，有助于培養(yǎng)出具有綜合素養(yǎng)和國際競爭力的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。4.3.2人文教育對(duì)高職英語教學(xué)質(zhì)量提升的推動(dòng)人文教育的融入能夠顯著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使高職英語教學(xué)效果得到有效提高。傳統(tǒng)的高職英語教學(xué)往往側(cè)重于語言知識(shí)的灌輸，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而人文教育為英語教學(xué)注入了新的活力，豐富了教學(xué)內(nèi)容，使英語教學(xué)不再局限于語言本身，而是與豐富多彩的人文世界緊密相連。通過引入英語國家的文化背景知識(shí)，如歷史、地理、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等，學(xué)生能夠更加深入地理解英語語言的內(nèi)涵和背后的文化意義，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的好奇心和求知欲。在講解西方節(jié)日文化時(shí)，教師可以詳細(xì)介紹圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等節(jié)日的起源、慶祝方式和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解西方人的節(jié)日習(xí)俗和價(jià)值觀念。這種生動(dòng)有趣的文化內(nèi)容能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們更加主動(dòng)地參與到英語學(xué)習(xí)中來。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，不僅能夠掌握語言知識(shí)，還能夠感受到不同文化的魅力，拓寬自己的視野，提高自己的文化素養(yǎng)。人文教育還可以通過多樣化的教學(xué)方法，如文學(xué)作品賞析、電影欣賞、文化交流活動(dòng)等，為學(xué)生創(chuàng)造更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在文學(xué)作品賞析中，學(xué)生可以通過閱讀經(jīng)典的英語文學(xué)作品，如莎士比亞的戲劇、簡?奧斯汀的小說等，感受英語語言的優(yōu)美和文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，同時(shí)深入了解作品所反映的社會(huì)生活和文化背景。在電影欣賞中，學(xué)生可以觀看英語原聲電影，通過生動(dòng)的畫面和真實(shí)的語言情境，提高自己的聽力和口語能力，同時(shí)了解英語國家的社會(huì)風(fēng)貌和文化特色。在文化交流活動(dòng)中，學(xué)生可以與外教或留學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流，親身體驗(yàn)不同文化的差異和交流的樂趣，提高自己的跨文化交際能力。這些多樣化的教學(xué)方法能夠滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣愛好，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)英語，提高學(xué)習(xí)效果。此外，人文教育還能夠培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在人文教育的過程中，學(xué)生需要對(duì)不同的文化觀點(diǎn)和思想進(jìn)行思考和分析，從而培養(yǎng)自己的批判性思維能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語國家的歷史和文化時(shí)，需要對(duì)不同的歷史事件和文化現(xiàn)象進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，形成自己的觀點(diǎn)和看法。這種批判性思維能力能夠幫助學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中更加深入地理解語言知識(shí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。人文教育還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，能夠提出自己的獨(dú)特見解和創(chuàng)新想法，為英語學(xué)習(xí)注入新的活力。五、人文教育融入高職英語教學(xué)的實(shí)踐案例解析5.1案例一：基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的人文教育實(shí)踐5.1.1項(xiàng)目背景與目標(biāo)在全球化背景下，跨文化交流日益頻繁，社會(huì)對(duì)高職學(xué)生的跨文化交際能力和人文素養(yǎng)提出了更高要求。某高職院校以英語文化項(xiàng)目為依托，開展基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的人文教育實(shí)踐，旨在通過讓學(xué)生深入探究英語國家的文化，培養(yǎng)其跨文化交際意識(shí)和能力，提升人文素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和包容。該項(xiàng)目期望學(xué)生不僅能掌握英語語言知識(shí)，還能從文化、歷史、價(jià)值觀等多維度理解英語國家，培養(yǎng)批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作精神，為未來的職業(yè)發(fā)展和國際交流奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。5.1.2項(xiàng)目實(shí)施過程與方法項(xiàng)目實(shí)施分為三個(gè)階段。在項(xiàng)目啟動(dòng)階段，教師根據(jù)學(xué)生的專業(yè)和興趣，將學(xué)生分成若干小組，每組5-6人。教師提出項(xiàng)目主題，如“英語國家的節(jié)日文化探究”“英美文學(xué)作品中的文化內(nèi)涵剖析”等，引導(dǎo)學(xué)生明確項(xiàng)目目標(biāo)和任務(wù)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過頭腦風(fēng)暴確定具體的研究方向和內(nèi)容，制定項(xiàng)目計(jì)劃，明確各階段的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和任務(wù)分工。在項(xiàng)目執(zhí)行階段，學(xué)生通過多種渠道收集資料，如查閱圖書館的書籍、期刊，利用網(wǎng)絡(luò)資源搜索相關(guān)信息，觀看英語電影、紀(jì)錄片等。學(xué)生在研究英語國家的節(jié)日文化時(shí)，會(huì)收集不同節(jié)日的起源、慶祝方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等資料，并進(jìn)行整理和分析。為了深入了解圣誕節(jié)，學(xué)生們不僅查閱了相關(guān)的歷史文獻(xiàn)，了解其宗教起源和演變過程，還觀看了許多關(guān)于圣誕節(jié)的電影和紀(jì)錄片，感受節(jié)日期間的氛圍和人們的慶祝方式。在收集資料的過程中，學(xué)生需要運(yùn)用英語進(jìn)行閱讀、聽力和寫作，提高語言技能。小組內(nèi)成員定期進(jìn)行討論和交流，分享資料和見解，共同解決遇到的問題。在討論過程中，學(xué)生需要運(yùn)用英語進(jìn)行溝通和表達(dá)，鍛煉口語表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。針對(duì)收集到的關(guān)于圣誕節(jié)的資料，小組成員會(huì)討論不同資料之間的差異和共同點(diǎn)，分析其背后的文化原因。在討論過程中，有的學(xué)生提出圣誕節(jié)在不同國家的慶祝方式存在差異，如在美國，人們會(huì)在圣誕節(jié)期間裝飾圣誕樹、互贈(zèng)禮物，而在英國，除了這些傳統(tǒng)習(xí)俗外，人們還會(huì)舉行圣誕頌歌會(huì)。通過討論，學(xué)生們不僅加深了對(duì)圣誕節(jié)的理解，還提高了自己的分析能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。學(xué)生還會(huì)邀請(qǐng)外教或英語國家的留學(xué)生進(jìn)行交流和訪談，獲取第一手資料。在訪談過程中，學(xué)生需要運(yùn)用英語進(jìn)行交流，了解英語國家的文化和生活方式，提高跨文化交際能力。在訪談一位來自美國的留學(xué)生時(shí)，學(xué)生們?cè)儐柫怂麑?duì)圣誕節(jié)的看法和感受，以及在美國過圣誕節(jié)的一些特別的習(xí)俗。通過與留學(xué)生的交流，學(xué)生們更加深入地了解了圣誕節(jié)在美國文化中的重要地位和意義。在項(xiàng)目展示階段，每個(gè)小組以PPT、視頻、海報(bào)等形式展示項(xiàng)目成果，并進(jìn)行匯報(bào)演講。匯報(bào)過程中，學(xué)生需要運(yùn)用英語清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和研究成果，接受教師和其他同學(xué)的提問和評(píng)價(jià)。在展示“英語國家的節(jié)日文化探究”項(xiàng)目成果時(shí)，一個(gè)小組制作了精美的PPT，詳細(xì)介紹了圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等重要節(jié)日的文化內(nèi)涵和慶祝方式，并通過播放視頻和展示圖片，讓觀眾更加直觀地感受節(jié)日氛圍。在匯報(bào)演講結(jié)束后，其他小組的同學(xué)提出了一些問題，如“圣誕節(jié)和感恩節(jié)在文化內(nèi)涵上有什么區(qū)別？”“復(fù)活節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)有哪些變化？”匯報(bào)小組的同學(xué)運(yùn)用自己的研究成果，一一進(jìn)行了回答，展現(xiàn)了良好的語言表達(dá)能力和對(duì)知識(shí)的掌握程度。5.1.3項(xiàng)目實(shí)施效果與反思通過該項(xiàng)目，學(xué)生在多個(gè)方面取得了顯著收獲。在語言能力方面，學(xué)生在資料收集、討論交流和成果展示過程中，大量運(yùn)用英語進(jìn)行聽、說、讀、寫，語言應(yīng)用能力得到了明顯提升。學(xué)生在撰寫項(xiàng)目報(bào)告時(shí)，學(xué)會(huì)了運(yùn)用規(guī)范的英語學(xué)術(shù)語言進(jìn)行表達(dá)，語法錯(cuò)誤明顯減少；在匯報(bào)演講時(shí)，口語表達(dá)更加流利、準(zhǔn)確，能夠自信地與他人進(jìn)行英語交流。在人文素養(yǎng)方面，學(xué)生對(duì)英語國家的文化有了更深入的了解，增強(qiáng)了跨文化交際意識(shí)和能力，培養(yǎng)了批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。學(xué)生在研究過程中，發(fā)現(xiàn)不同英語國家的文化存在差異，如英國和美國在禮儀、價(jià)值觀等方面存在一些不同之處。通過對(duì)這些差異的分析和思考，學(xué)生學(xué)會(huì)了尊重和包容不同文化，提高了跨文化交際能力。在團(tuán)隊(duì)合作方面，學(xué)生們?cè)谛〗M項(xiàng)目中相互協(xié)作、相互支持，共同完成任務(wù)，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和責(zé)任感。項(xiàng)目實(shí)施過程中也暴露出一些問題。部分學(xué)生在資料收集過程中，缺乏對(duì)信息的篩選和甄別能力，導(dǎo)致收集到的資料質(zhì)量參差不齊。在小組討論中，個(gè)別學(xué)生參與度不高，存在依賴他人的現(xiàn)象。針對(duì)這些問題，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，教授學(xué)生如何篩選和甄別有效信息；在小組分工時(shí)，明確每個(gè)學(xué)生的任務(wù)和責(zé)任，建立有效的激勵(lì)機(jī)制，提高學(xué)生的參與度。未來，可以進(jìn)一步拓展項(xiàng)目主題和內(nèi)容，增加與專業(yè)相關(guān)的英語文化項(xiàng)目，使人文教育與專業(yè)教育更好地融合，提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力。5.2案例二：利用英文電影開展人文教育5.2.1電影選擇與教學(xué)目標(biāo)設(shè)定在利用英文電影開展人文教育的實(shí)踐中，電影的選擇至關(guān)重要。以某高職院校為例，教師精心挑選了《死亡詩社》《阿甘正傳》《當(dāng)幸福來敲門》等多部經(jīng)典英文電影。選擇《死亡詩社》是因?yàn)檫@部電影以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了教育的本質(zhì)和意義，強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考、追求自由和勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的精神。電影中，基廷老師通過獨(dú)特的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生擺脫傳統(tǒng)教育的束縛，學(xué)會(huì)用自己的眼光去看待世界，這與人文教育中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和獨(dú)立人格的目標(biāo)高度契合?！栋⒏收齻鳌穭t以阿甘的人生經(jīng)歷為主線，展現(xiàn)了堅(jiān)持、善良、樂觀等美好品質(zhì)在人生中的重要作用。阿甘雖然智商不高，但他憑借著自己的執(zhí)著和善良，在多個(gè)領(lǐng)域取得了成功，他的故事能夠激勵(lì)學(xué)生在面對(duì)困難和挫折時(shí)，保持積極向上的心態(tài)，勇敢地追求自己的夢(mèng)想?！懂?dāng)幸福來敲門》講述了一位父親在困境中堅(jiān)持不懈，努力追求幸福生活的故事，電影中展現(xiàn)的堅(jiān)韌不拔、努力奮斗的精神以及對(duì)家庭的責(zé)任感，能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)和價(jià)值觀的深入思考。針對(duì)每部電影，教師都設(shè)定了明確的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于《死亡詩社》，教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生理解電影中所傳達(dá)的教育理念和人文精神，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新意識(shí)。通過觀看電影，學(xué)生能夠反思傳統(tǒng)教育模式的利弊，學(xué)會(huì)尊重他人的個(gè)性和選擇，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。在學(xué)習(xí)《阿甘正傳》時(shí)，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生體會(huì)電影中所體現(xiàn)的美好品質(zhì)，如堅(jiān)持、善良、樂觀等，并引導(dǎo)學(xué)生將這些品質(zhì)融入到自己的生活中。通過分析阿甘的行為和選擇，學(xué)生能夠明白這些品質(zhì)在人生中的重要性，從而培養(yǎng)自己積極向上的人生態(tài)度。在觀看《當(dāng)幸福來敲門》后，教學(xué)目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和挫折承受能力。學(xué)生能夠從主人公的經(jīng)歷中汲取力量，認(rèn)識(shí)到只有通過努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，同時(shí)學(xué)會(huì)在面對(duì)挫折時(shí)，保持堅(jiān)韌不拔的毅力，不輕易放棄。5.2.2教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織教學(xué)活動(dòng)圍繞電影展開，分為觀影前、觀影中、觀影后三個(gè)階段。在觀影前，教師通過介紹電影的背景知識(shí)、導(dǎo)演風(fēng)格、演員陣容等，激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心。對(duì)于《死亡詩社》，教師會(huì)介紹電影所反映的20世紀(jì)50年代美國教育背景，以及導(dǎo)演彼得?威爾的創(chuàng)作風(fēng)格和代表作品，讓學(xué)生對(duì)電影有一個(gè)初步的了解。教師還會(huì)布置一些預(yù)習(xí)任務(wù)，如讓學(xué)生查閱相關(guān)資料，了解電影中涉及的詩歌、文學(xué)作品等，為觀影做好知識(shí)儲(chǔ)備。觀影中，教師會(huì)根據(jù)電影的情節(jié)和主題，適時(shí)暫停影片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。在《死亡詩社》中，當(dāng)基廷老師帶領(lǐng)學(xué)生站在課桌上，以不同的視角看待世界時(shí)，教師會(huì)暫停影片，提問學(xué)生對(duì)這一行為的理解和感受，引導(dǎo)學(xué)生思考如何突破傳統(tǒng)思維的束縛，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。在《阿甘正傳》中，當(dāng)阿甘在橄欖球場上奔跑時(shí)，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析阿甘的性格特點(diǎn)和成功原因，讓學(xué)生體會(huì)堅(jiān)持和努力的重要性。觀影后，教師組織學(xué)生進(jìn)行深入的討論和交流。討論的話題涵蓋電影的主題、人物形象、文化內(nèi)涵等多個(gè)方面。對(duì)于《死亡詩社》，教師會(huì)提出“你認(rèn)為基廷老師的教育方式是否適合所有學(xué)生？”“電影中所倡導(dǎo)的自由和獨(dú)立思考在現(xiàn)實(shí)生活中有哪些體現(xiàn)？”等問題，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，發(fā)表自己的看法。在討論《阿甘正傳》時(shí)，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考“如果阿甘生活在現(xiàn)代社會(huì)，他還能取得成功嗎？”“從阿甘的人生經(jīng)歷中，我們可以學(xué)到哪些人生智慧？”等問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析問題的能力。教師還會(huì)要求學(xué)生撰寫影評(píng)，鍛煉學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)電影的理解和感悟。5.2.3學(xué)生反饋與教學(xué)成果評(píng)估學(xué)生對(duì)電影教學(xué)表現(xiàn)出了濃厚的興趣和積極的參與度。在課堂討論中，學(xué)生們積極發(fā)言，分享自己的觀點(diǎn)和感受，思維碰撞出了激烈的火花。許多學(xué)生表示，通過觀看電影，他們不僅提高了英語聽力和口語能力，更重要的是受到了深刻的人文教育。一位學(xué)生在影評(píng)中寫道：“《死亡詩社》讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的真正目的不是灌輸知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神?；⒗蠋煹慕虒W(xué)方式讓我明白，我們應(yīng)該勇敢地追求自己的夢(mèng)想，不要被傳統(tǒng)的觀念所束縛?！绷硪晃粚W(xué)生在討論《阿甘正傳》時(shí)說：“阿甘的故事讓我深受感動(dòng)，他的堅(jiān)持和善良讓我明白了，無論遇到多大的困難，只要保持積極的心態(tài)，努力去做，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)?！蓖ㄟ^問卷調(diào)查和課堂表現(xiàn)評(píng)估，教學(xué)成果顯著。在英語語言能力方面，學(xué)生的聽力和口語水平有了明顯提高。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果顯示，超過80%的學(xué)生認(rèn)為自己在觀看電影后，能夠更好地理解英語對(duì)話，口語表達(dá)也更加流利和自信。在人文素養(yǎng)方面，學(xué)生的批判性思維、價(jià)值觀和情感態(tài)度等方面都得到了積極的影響。學(xué)生學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問題，尊重他人的觀點(diǎn)和選擇，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。在一次關(guān)于“人生目標(biāo)和價(jià)值觀”的課堂討論中，學(xué)生們能夠結(jié)合電影中的情節(jié)和自己的生活經(jīng)歷，深入探討人生的意義和價(jià)值，表現(xiàn)出了較高的思考水平和人文素養(yǎng)。5.3案例三：基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的人文教育拓展5.3.1網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的選擇與應(yīng)用某高職院校在基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展人文教育拓展的實(shí)踐中，精心選擇了中國大學(xué)MOOC、學(xué)堂在線等慕課平臺(tái)，以及超星學(xué)習(xí)通、智慧樹等在線學(xué)習(xí)社區(qū)。這些平臺(tái)各具特色，能夠滿足不同的教學(xué)需求。中國大學(xué)MOOC平臺(tái)匯聚了眾多知名高校的優(yōu)質(zhì)課程資源，涵蓋了英語語言文學(xué)、西方文化、跨文化交際等多個(gè)與人文教育相關(guān)的領(lǐng)域。學(xué)堂在線則提供了豐富的國際課程，學(xué)生可以接觸到來自世界各地頂尖學(xué)府的教學(xué)內(nèi)容，拓寬國際視野。例如，學(xué)堂在線上的“UnderstandingChina”課程，由國際知名學(xué)者授課，從多個(gè)角度介紹中國文化在國際上的傳播與影響，學(xué)生通過學(xué)習(xí)該課程，不僅提高了英語水平，還增強(qiáng)了對(duì)本國文化的認(rèn)同感和自豪感。超星學(xué)習(xí)通和智慧樹等在線學(xué)習(xí)社區(qū)具有強(qiáng)大的互動(dòng)功能，方便教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流和討論。在超星學(xué)習(xí)通平臺(tái)上，教師可以創(chuàng)建課程班級(jí)，發(fā)布學(xué)習(xí)任務(wù)、討論話題和作業(yè)等，學(xué)生可以隨時(shí)參與討論，分享自己的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。教師在講解西方節(jié)日文化時(shí)，可以在學(xué)習(xí)通上發(fā)起關(guān)于“圣誕節(jié)與中國春節(jié)的文化差異”的討論話題，學(xué)生們積極參與，從節(jié)日的起源、慶祝方式、文化內(nèi)涵等方面進(jìn)行分析和比較，加深了對(duì)不同文化的理解。智慧樹平臺(tái)則提供了豐富的教學(xué)資源，如視頻、文檔、圖片等，教師可以根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行整合和利用，為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)素材。教師可以在智慧樹平臺(tái)上找到與英語文學(xué)作品相關(guān)的視頻講解、原著電子書、作者生平介紹等資源，幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品的背景和內(nèi)涵。5.3.2線上教學(xué)資源的整合與利用為了豐富人文教育內(nèi)容，教師充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，整合了各類優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源。教師從慕課平臺(tái)上篩選出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課程視頻，作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充材料。在講解英語國家的歷史時(shí)，教師選取中國大學(xué)MOOC平臺(tái)上的“英國歷史”課程視頻片段，讓學(xué)生了解英國歷史的發(fā)展脈絡(luò)，包括工業(yè)革命、殖民擴(kuò)張等重要?dú)v史事件，以及這些事件對(duì)英語語言和文化的影響。教師還會(huì)收集在線學(xué)習(xí)社區(qū)上的優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資料，如學(xué)生分享的學(xué)習(xí)筆記、優(yōu)秀的討論帖子等，整理后提供給學(xué)生參考。教師還會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，收集與人文教育相關(guān)的最新資訊和熱點(diǎn)話題，如國際文化交流活動(dòng)、英語國家的社會(huì)熱點(diǎn)問題等，及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)更具時(shí)效性和吸引力。在國際文化交流年期間，教師收集了關(guān)于各國文化交流活動(dòng)的新聞報(bào)道、圖片和視頻資料，組織學(xué)生進(jìn)行討論和分析，讓學(xué)生了解不同國家文化的交流與融合，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。此外，教師還鼓勵(lì)學(xué)生自主收集和分享學(xué)習(xí)資源。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)搜索、圖書館查閱等方式，收集與人文教育相關(guān)的資料，并在學(xué)習(xí)社區(qū)上進(jìn)行分享。在學(xué)習(xí)英語文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生收集了關(guān)于作品的不同解讀、作者的創(chuàng)作背景和其他相關(guān)作品等資料，在學(xué)習(xí)社區(qū)上進(jìn)行交流和討論，拓寬了學(xué)習(xí)視野，培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)能力和信息素養(yǎng)。5.3.3線上線下融合的教學(xué)模式探索線上線下融合的教學(xué)模式充分發(fā)揮了線上教學(xué)資源豐富和線下教學(xué)互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。在教學(xué)流程上，教師首先通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課前觀看相關(guān)的課程視頻、閱讀資料，了解教學(xué)內(nèi)容的背景知識(shí)和重點(diǎn)難點(diǎn)。在學(xué)習(xí)“跨文化交際”單元時(shí)，教師在超星學(xué)習(xí)通上發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生觀看關(guān)于跨文化交際的慕課視頻，閱讀相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，并在學(xué)習(xí)通上完成預(yù)習(xí)測(cè)試。學(xué)生通過預(yù)習(xí)，對(duì)跨文化交際的概念、理論和常見問題有了初步的了解，為課堂學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備。課堂教學(xué)中，教師針對(duì)學(xué)生在預(yù)習(xí)中遇到的問題進(jìn)行講解和答疑，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、角色扮演等活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用。在課堂上，教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，討論話題如“如何避免跨文化交際中的誤解”“不同文化背景下的商務(wù)禮儀差異”等。學(xué)生結(jié)合預(yù)習(xí)所學(xué)和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積極參與討論，分享自己的觀點(diǎn)和見解。教師還會(huì)安排角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生模擬不同文化背景下的商務(wù)談判、社交活動(dòng)等場景，親身體驗(yàn)跨文化交際中的問題和挑戰(zhàn)，提高跨文化交際能力。課后，教師通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)布置作業(yè)和拓展學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生完成作業(yè)后上傳到平臺(tái)，教師進(jìn)行批改和評(píng)價(jià)。教師還會(huì)在學(xué)習(xí)社區(qū)上發(fā)布拓展學(xué)習(xí)資源，如相關(guān)的學(xué)術(shù)講座視頻、研究報(bào)告等，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)“英語國家文化”單元后，教師在智慧樹平臺(tái)上布置作業(yè)，要求學(xué)生撰寫一篇關(guān)于英語國家文化特點(diǎn)的論文，并上傳到平臺(tái)。教師還會(huì)在學(xué)習(xí)社區(qū)上發(fā)布一些關(guān)于英語國家文化的學(xué)術(shù)講座視頻和研究報(bào)告，鼓勵(lì)學(xué)生觀看和閱讀，拓寬學(xué)習(xí)視野，深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。這種線上線下融合的教學(xué)模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠充分利用線上和線下的資源，提高學(xué)習(xí)效果。線上學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間和進(jìn)度，拓寬學(xué)習(xí)渠道；線下學(xué)習(xí)則提供了面對(duì)面交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和參與度。通過線上線下的有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的人文素養(yǎng)和英語綜合應(yīng)用能力得到了有效提升。六、人文教育融入高職英語教學(xué)的策略構(gòu)建6.1教學(xué)理念更新6.1.1樹立以人為本的教學(xué)理念樹立以人為本的教學(xué)理念，核心在于以學(xué)生為中心，將學(xué)生的全面發(fā)展置于教學(xué)的首要位置。在高職英語教學(xué)中，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，具有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣愛好和發(fā)展需求。教師需要深入了解學(xué)生的背景信息，包括他們的專業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)規(guī)劃以及已有的英語基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，以便為學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)服務(wù)。對(duì)于電子商務(wù)專業(yè)的學(xué)生，教師在英語教學(xué)中可以結(jié)合電子商務(wù)領(lǐng)域的實(shí)際案例和應(yīng)用場景，如跨境電商平臺(tái)的運(yùn)營、國際商務(wù)談判等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，能夠更好地與自己的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)用性。關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)發(fā)展是以人為本教學(xué)理念的重要體現(xiàn)。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、社會(huì)責(zé)任感和跨文化交際能力。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注英語國家的文化、歷史、社會(huì)現(xiàn)象等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)多元文化的尊重和包容。在講解英語國家的節(jié)日文化時(shí)，教師可以詳細(xì)介紹圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等節(jié)日的起源、慶祝方式和文化內(nèi)涵，讓學(xué)生了解不同文化背景下人們的生活方式和價(jià)值觀念，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)和國際視野。通過組織學(xué)生參與跨文化交流活動(dòng)，如與外教交流、參加國際文化節(jié)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高跨文化交際能力，培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。以人為本的教學(xué)理念還要求教師尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)。教師可以采用多樣化的教學(xué)方法，如小組討論、角色扮演、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。在小組討論中，教師可以提出一些具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和溝通能力。在角色扮演活動(dòng)中，學(xué)生可以模擬不同的場景，如商務(wù)談判、旅游接待、文化交流等，在實(shí)踐中提高英語應(yīng)用能力和跨文化交際能力。通過這些教學(xué)方法，讓學(xué)生在課堂中成為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。6.1.2強(qiáng)化教師的人文教育意識(shí)教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，其人文教育意識(shí)的高低直接影響著人文教育在高職英語教學(xué)中的實(shí)施效果。因此，強(qiáng)化教師的人文教育意識(shí)至關(guān)重要。學(xué)?？梢酝ㄟ^定期組織教師參加人文教育培訓(xùn)，邀請(qǐng)專家學(xué)者舉辦講座、開展研討會(huì)等方式，提高教師對(duì)人文教育的認(rèn)識(shí)和理解。在培訓(xùn)中，深入探討人文教育的內(nèi)涵、目標(biāo)和方法，讓教師了解人文教育在高職英語教學(xué)中的重要性和實(shí)施途徑。專家可以結(jié)合實(shí)際案例，分析如何在英語教學(xué)中挖掘人文元素，如何通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，使教師能夠?qū)⑷宋慕逃砟钊谌氲饺粘＝虒W(xué)中。教師自身也應(yīng)積極參加教學(xué)研究活動(dòng)，不斷探索人文教育與高職英語教學(xué)的融合方式。通過研究，教師可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，并提出相應(yīng)的解決方案。教師可以研究如何在教材中挖掘人文教育資源，如何設(shè)計(jì)具有人文教育內(nèi)涵的教學(xué)活動(dòng)，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的人文素養(yǎng)發(fā)展等。通過教學(xué)研究，教師可以不斷提高自己的教學(xué)水平和人文教育能力，為學(xué)生提供更好的教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)注重自身人文素養(yǎng)的提升，通過閱讀文學(xué)作品、參加文化活動(dòng)等方式，豐富自己的人文知識(shí)，提高自己的文化修養(yǎng)。教師可以閱讀經(jīng)典的英語文學(xué)作品，如莎士比亞的戲劇、簡?奧斯汀的小說等，感受英語語言的魅力和文學(xué)作品的人文內(nèi)涵。參加文化活動(dòng)，如參觀博物館、藝術(shù)展覽等，拓寬自己的文化視野，增強(qiáng)對(duì)多元文化的理解和包容。教師自身人文素養(yǎng)的提升，能夠潛移默化地影響學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的興趣和追求。6.2教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化6.2.1深度挖掘教材中的人文內(nèi)涵在高職英語教材中，蘊(yùn)含著豐富的歷史元素，教師應(yīng)善于挖掘并將其融入教學(xué)，幫助學(xué)生了解英語國家的發(fā)展歷程