6.2+民族區(qū)域自治制度課件高中政治統(tǒng)編版必修三政治與法治_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、我國(guó)的民族關(guān)系是什么?2、我國(guó)處理民族關(guān)系的方針是什么?復(fù)習(xí)回顧:3、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本制度是什么?

為什么?怎么辦?第六課我國(guó)的基本政治制度

必修三民族區(qū)域自治制度第二框?qū)胄抡n2025年中國(guó)非遺春晚侗族琵琶歌《民族團(tuán)結(jié)一家親》2025年中國(guó)非遺春晚讓非遺在團(tuán)圓燈火中綻放新聲,侗族琵琶歌《民族團(tuán)結(jié)一家親》以悠揚(yáng)的侗琵琶伴奏和多聲部天籟和聲,唱響民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)音,傳遞各族同慶、非遺共美的時(shí)代光彩。

我國(guó)擁有世界第三的土地、最多的人口,是世界上民族最多,最復(fù)雜的國(guó)家之一,卻是世界上最安全,最穩(wěn)定的國(guó)家之一。

思考:是什么讓中國(guó)古老與現(xiàn)代一脈相承?是什么讓中國(guó)最復(fù)雜與最穩(wěn)定和諧相處呢?

是我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治制度,使各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,促進(jìn)各民族共同發(fā)展,像石榴籽一樣緊緊抱在一起。導(dǎo)入新課1.我國(guó)民族格局特點(diǎn):多元一體(1)特點(diǎn):我國(guó)憲法規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家?!倍嘣惑w是我國(guó)民族格局的最重要特點(diǎn)。(2)表現(xiàn):一方面,各民族有自己的歷史和文化;另一方面,各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間也互相離不開(kāi)。一、我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家第二節(jié)民族區(qū)域自治制度議學(xué)問(wèn)題:結(jié)合材料,說(shuō)說(shuō)西藏屬于哪種行政區(qū)域類(lèi)型?為更好管理中華民族“大家庭”,我國(guó)行政區(qū)域的設(shè)置有何特色?外交部答記者問(wèn)答:所謂“促進(jìn)解決藏中爭(zhēng)議法案”違背美國(guó)政府的一貫立場(chǎng)和承諾,違反國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則,粗暴干涉中國(guó)內(nèi)政,嚴(yán)重?fù)p害中方利益,向“藏獨(dú)”勢(shì)力發(fā)出嚴(yán)重錯(cuò)誤信號(hào)。中方對(duì)此堅(jiān)決反對(duì),已向美方提出嚴(yán)正交涉。

西藏自古就是中國(guó)一部分。西藏事務(wù)純屬中國(guó)內(nèi)政,不容任何外部勢(shì)力干涉。當(dāng)前,西藏社會(huì)大局安寧和諧,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行持續(xù)向好,民生福祉保障有力,不斷開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的新局面。任何人任何勢(shì)力妄想通過(guò)搞亂西藏來(lái)遏制打壓中國(guó)的圖謀都是決不會(huì)得逞的。

我們敦促美方以實(shí)際行動(dòng)恪守承認(rèn)西藏是中國(guó)一部分、不支持“西藏獨(dú)立”的承諾,不得實(shí)施上述法案。如美方一意孤行,中方必將采取堅(jiān)決有力措施,堅(jiān)定捍衛(wèi)自身主權(quán)安全發(fā)展利益。問(wèn):當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月12日,美國(guó)總統(tǒng)拜登將所謂“促進(jìn)解決藏中爭(zhēng)議法案”簽署成法。該法案炒作達(dá)賴(lài)集團(tuán)所謂“大藏區(qū)”概念,要求美政府及“西藏事務(wù)特別協(xié)調(diào)員”反擊中國(guó)政府“涉藏虛假信息”。拜登總統(tǒng)同時(shí)發(fā)表聲明稱(chēng),該法案沒(méi)有改變美國(guó)兩黨長(zhǎng)期以來(lái)的政策,即承認(rèn)西藏自治區(qū)和中國(guó)其他藏區(qū)屬于中國(guó)的一部分。中方對(duì)此有何評(píng)論?3.中國(guó)的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。行使高度自治權(quán)2.我國(guó)行政區(qū)域的類(lèi)型:對(duì)內(nèi):中華人民共和國(guó)只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄。對(duì)外:在國(guó)際交往中,我國(guó)的主權(quán)由中央政府統(tǒng)一行使。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家地方自治權(quán)?高度自治權(quán)?國(guó)家主權(quán)?自治權(quán)(體現(xiàn)民主)主權(quán)(國(guó)家集中行使)比較:我國(guó)的三種類(lèi)型的行政區(qū)域一般行政地方民族自治地方特別行政區(qū)目的便于國(guó)家行政管理為了解決民族問(wèn)題為解決歷史遺留問(wèn)題完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)適用區(qū)域省、市、縣、鄉(xiāng)等民族區(qū)域自治地方適用港澳臺(tái)等地區(qū)自治程度無(wú)自治程度低于特別行政區(qū)自治程度較高法律依據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》《民族區(qū)域自治法》《特別行政區(qū)基本法》社會(huì)制度社會(huì)主義制度社會(huì)主義制度保留原資本主義制度名詞解釋----國(guó)家主權(quán)(P60):含義:一個(gè)國(guó)家在所轄領(lǐng)土范圍內(nèi)獨(dú)立處置內(nèi)政、外交事務(wù)而不受他國(guó)控制和干涉的最高權(quán)力。兩個(gè)基本特征:對(duì)外的獨(dú)立性、對(duì)內(nèi)的最高性

歸屬:中央政府統(tǒng)一行使議學(xué)問(wèn)題:1.談?wù)勎鞑匕l(fā)生巨變的根本原因是什么?2.西藏這一根本性變化助力形成了怎樣的民族關(guān)系?3.我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持了怎樣的方針?形成了什么樣的制度?

1949年新中國(guó)成立后,中央決定和平解放西藏,1951年5月23日,中央人民政府與西藏地方政府簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》實(shí)現(xiàn)和平解放。此后,為推進(jìn)西藏發(fā)展并實(shí)現(xiàn)區(qū)域自治,中央大力開(kāi)展民主改革,廢除封建農(nóng)奴制,解放廣大農(nóng)奴,奠定群眾基礎(chǔ)。1956年成立西藏自治區(qū)籌備委員會(huì),達(dá)賴(lài)?yán)锶沃魅挝瘑T。1959年3月28日,周恩來(lái)總理發(fā)布國(guó)務(wù)院令,宣布解散原西藏地方政府,由西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)行使西藏地方政府職權(quán),一場(chǎng)徹底摧毀封建農(nóng)奴制度的民主改革運(yùn)動(dòng)在西藏大地轟轟烈烈地展開(kāi)。百萬(wàn)農(nóng)奴終于掙脫了千年的枷鎖,翻身得解放,成為國(guó)家和社會(huì)的主人。1965年9月1日至9日,西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在拉薩召開(kāi),西藏自治區(qū)正式成立。

符合國(guó)情的民族區(qū)域自治成就:黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放開(kāi)創(chuàng)了發(fā)展各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系的新局面推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和少數(shù)民族群眾生活取得前所未有的進(jìn)步我國(guó)少數(shù)民族面貌、民族地區(qū)面貌、民族關(guān)系面貌、中華民族面貌發(fā)生了翻天覆地的歷史性巨變。符合國(guó)情的民族區(qū)域自治1.我國(guó)的新型民族關(guān)系:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧注:已經(jīng)形成原因:中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義民族理論同中國(guó)民族問(wèn)題具體實(shí)際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)造性地走出了一條中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。2.處理民族關(guān)系的方針/原則民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮政治基礎(chǔ)物質(zhì)保證前提條件①含義:各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利,依法平等地履行義務(wù)。②原因:各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別,絕無(wú)優(yōu)劣之分;我國(guó)各族人民都是國(guó)家的主人。①含義:在民族平等基礎(chǔ)上,我國(guó)形成了各族人民誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的大團(tuán)結(jié)局面。②重要性:民族的大團(tuán)結(jié)和凝聚力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定的前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證,是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。①含義:在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下,實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。②原因:是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。符合國(guó)情的民族區(qū)域自治6.處理民族關(guān)系的方針?方針側(cè)重點(diǎn)關(guān)鍵詞注意問(wèn)題民族平等在各方面地位平等“無(wú)高低優(yōu)劣分”“依法平等”平等≠相同;平等享受權(quán)利≠享受相同的、一樣的權(quán)利。特殊的扶持和照顧是實(shí)現(xiàn)平等的必然要求。民族團(tuán)結(jié)民族關(guān)系融洽“和諧”“合作”“共同奮斗”等漢族和少數(shù)民族、少數(shù)民族之間互相離不開(kāi)各民族共同繁榮發(fā)展過(guò)程中補(bǔ)弱

“共同發(fā)展”“共同繁榮”“國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”等共同繁榮≠同步、同等繁榮≠發(fā)展程度相同≠消除民族差別。不僅指各民族經(jīng)濟(jì)方面的繁榮,也包括政治、文化方面的繁榮(對(duì)口支援形式:經(jīng)濟(jì)援助、醫(yī)療援助、教育援助)。6.處理民族關(guān)系的方針?民族平等民族團(tuán)結(jié)政治

基礎(chǔ)各民族共同繁榮前提條件物質(zhì)保證(1)民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ);(2)民族平等和民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提條件;(3)各民族共同繁榮是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。(4)三者互相聯(lián)系、不可分割。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同繁榮的政治保證知識(shí)拓展:正確理解民族平等的內(nèi)涵堅(jiān)持民族平等的原則,并不意味著各民族之間的發(fā)展程度是一樣的。民族平等,不僅指依法平等地享有權(quán)利,還包括平等地履行義務(wù)。民族平等不是消除民族差異。對(duì)少數(shù)民族地區(qū)給予特殊的扶持和照顧,不僅沒(méi)有違反民族平等原則,恰恰是實(shí)現(xiàn)民族平等的必然要求。解決民族問(wèn)題,中國(guó)采取的不是民族共和國(guó)聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個(gè)制度比較好,適合中國(guó)的情況?!囆∑叫聲r(shí)代的西藏,全區(qū)社會(huì)大局和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展、貧困縣全部脫貧摘帽、人民生活水平全面提高、生態(tài)安全屏障切實(shí)筑牢、民族團(tuán)結(jié)日益鞏固、宗教與社會(huì)主義社會(huì)日趨適應(yīng)、邊疆鞏固邊境安全,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的繁榮景象?!浴丁段鞑睾推浇夥排c繁榮發(fā)展》白皮書(shū)》議一議:鄧小平談及的“中國(guó)情況”具體指什么?西藏發(fā)展成就彰顯了民族區(qū)域自治制度有何優(yōu)越性?如何繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,妥善處理民族問(wèn)題?3.民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)的制度。前提和基礎(chǔ)核心內(nèi)容自治機(jī)構(gòu)(1)是什么(含義)特點(diǎn):我國(guó)的民族區(qū)域自治制度以國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ),我國(guó)的民族區(qū)域自治制度是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合(p62)非“各民族”;非“居住”二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治①

民族自治地方

:我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)。(注意:民族鄉(xiāng)不屬于自治地方)②自治機(jī)關(guān):是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。在行使一般行政地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí),依法行使自治權(quán)。注意:監(jiān)察機(jī)關(guān)(監(jiān)察委)和司法機(jī)關(guān)(法院和檢察院)不屬于自治機(jī)關(guān)(2)民族自治地方和自治機(jī)關(guān):自治機(jī)關(guān)具有雙重地位:既是國(guó)家的地方機(jī)關(guān),行使地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán);又是民族自治機(jī)關(guān),享有和行使自治權(quán)。二、符合國(guó)情的民族區(qū)域自治根據(jù)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng),“大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)”的民族分布特點(diǎn),以及各民族在長(zhǎng)期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度。P61我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。根本原因必要性地位民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的一個(gè)重要制度保障。P63作用A.既保證國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,又實(shí)現(xiàn)了各民族共同當(dāng)家作主。B.符合我國(guó)國(guó)情,在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,在加強(qiáng)民族平等團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展、增強(qiáng)中華民族凝聚力等方面都起到了重要作用。P632.我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因(為什么)(三)民族區(qū)域自治制度(1)維護(hù)權(quán)益:要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán),切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益,因地制宜采取措施,積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展。(三)民族區(qū)域自治制度3.如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度(怎么做)藏歷新年納入西藏法定節(jié)假日廣西制定少數(shù)民族語(yǔ)言文字工作條例(2)維護(hù)尊嚴(yán):必須堅(jiān)定不移地維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),依法妥善處理影響民族關(guān)系的各種矛盾和問(wèn)題,依法打擊民族分裂勢(shì)力及其活動(dòng),堅(jiān)決反對(duì)和有力回?fù)艟硟?nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問(wèn)題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。(三)民族區(qū)域自治制度3.如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度(怎么做)《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》白皮書(shū)西藏達(dá)賴(lài)集體分裂破壞行動(dòng)(3)加強(qiáng)教育:必須深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,加強(qiáng)各民族交往交流交融,不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。(三)民族區(qū)域自治制度3.如何堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度(怎么做)粵桂協(xié)作,現(xiàn)代化柑橘分選包裝線(xiàn)19省市旅游推廣援疆對(duì)口支援西藏30周年

我國(guó)有多種宗教,妥善處理宗教問(wèn)題,對(duì)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定具有重要意義。1.重視宗教工作的原因2.我國(guó)的宗教工作的基本方針(1)宗教信仰自由政策;(2)依法管理宗教事務(wù);(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

三、我國(guó)的宗教政策與法律2.我國(guó)的宗教工作的基本方針(1)宗教信仰自由政策01030204信仰自由信與不信:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;種類(lèi):有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;時(shí)間:有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。派別:在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;三、我國(guó)的宗教政策與法律2.我國(guó)的宗教工作的基本方針(2)依法管理宗教事物

宗教信仰自由不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國(guó)的公民在享有宗教信仰自由的同時(shí),必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。①權(quán)責(zé)統(tǒng)一

宗教活動(dòng)必須在憲法和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行。②遵守法律

任何宗教都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán),都不能干預(yù)國(guó)家行政和司法。我國(guó)堅(jiān)持教育與宗教相分離,任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。我國(guó)的宗教事務(wù)管理堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的原則。③依法管理依法管理宗教事物三、我國(guó)的宗教政策與法律三、我國(guó)的宗教政策與法律(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往,嚴(yán)格禁止境外宗教的滲透和發(fā)展。堅(jiān)決打擊宗教極端思想的傳播,嚴(yán)密防范宗教極端行為的發(fā)生。注意:第八條外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵守中國(guó)的法律、法規(guī),不得在中國(guó)境內(nèi)成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)、設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者開(kāi)辦宗教院校,不得在中國(guó)公民中發(fā)展教徒、委任宗教教職人員和進(jìn)行其他傳教活動(dòng)?!吨腥A人民共和國(guó)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)管理規(guī)定》這不允許,那不允許,實(shí)行宗教信仰自由政策對(duì)國(guó)家有什么意義呢?不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰而是三、我國(guó)的宗教政策與法律(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)重要任務(wù)具體要求:“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”要求他們熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策要求他們從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與中華民族的整體利益支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋?zhuān)◥?ài)國(guó)與愛(ài)教相結(jié)合)支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng)堅(jiān)持中國(guó)化方向。要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)宗教,用中華優(yōu)秀文化浸潤(rùn)宗教,不斷推動(dòng)我國(guó)宗教的中國(guó)化。注意:≠與社會(huì)主義相適應(yīng)民族區(qū)域自治制度我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家符合國(guó)情的民族區(qū)域自治我國(guó)的宗教政策與法律我國(guó)民族格局的特點(diǎn)與表現(xiàn)各民族對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)我國(guó)的結(jié)構(gòu)形式社會(huì)主義新型民族關(guān)系內(nèi)涵原因處理民族關(guān)系的方針民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮民族區(qū)域自治制度(民族政策)含義內(nèi)容原因要求重視宗教工作的原因中國(guó)共產(chǎn)黨的宗教工作基本方針宗教信仰自由政策依法管理宗教事務(wù)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)1.立于1951年元旦的民族團(tuán)結(jié)誓詞碑,位于云

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