2025年高考終極押題范文11篇

年高考終極押題范文11篇換位思考，體會(huì)別樣的美

《論語(yǔ)》有言：“己所不欲，勿施于人?！弊约翰辉赋惺艿氖?，也不要強(qiáng)加給別人。人與人之間，永遠(yuǎn)是相互的。所以，最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，即換位思考，站在別人的角度去看，你就能發(fā)現(xiàn)自己的不足；交往要學(xué)會(huì)將心比心，試著理解別人的辛苦，你就能對(duì)他人多一份體諒。

學(xué)會(huì)站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問(wèn)題，是一個(gè)人最大的善良。當(dāng)別人遇到困難時(shí)，如果我們能懂得換位思考，在能力范圍內(nèi)伸手幫一把，不僅是雪中送炭，更是別人迷茫時(shí)的一絲希望。

站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問(wèn)題，理解別人的內(nèi)心感受。與其說(shuō)齊桓公寬容大度，不如說(shuō)他可以站在管仲的角度思考問(wèn)題，因此他不計(jì)前嫌，重用賢臣，成為一代英明的君主。與其說(shuō)莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師，不如說(shuō)莎莉文小姐才是真正從一個(gè)盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個(gè)世界。也許我們都會(huì)為一個(gè)盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應(yīng)該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵(lì)與支持。有這樣一個(gè)小故事，一滴墨水滴在了一張潔白無(wú)暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄臟了自己，使自己不再完美，其實(shí)，白紙如果換個(gè)角度想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，墨水的到來(lái)使自己變得豐富了，不再那么單調(diào)。白紙如果能這樣想她就不會(huì)傷心而會(huì)開(kāi)心起來(lái)。

如果你是一顆經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬、久經(jīng)磨礪的石頭，你應(yīng)當(dāng)感謝大自然給予你的恩惠；如果你是一株不起眼的小草，你應(yīng)當(dāng)感謝別人的踐踏使你能夠堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)；如果你是一條小河流，你應(yīng)當(dāng)感謝風(fēng)的力量可以把你融入大海。站在別人的位置上想一想，無(wú)論他們讓你經(jīng)歷怎樣的磨難，在不知不覺(jué)中，他們是在幫助你成功。換位思考是讓你不要總想著自己的利益得失，別人的生活你并不知曉，一味地責(zé)怪別人只會(huì)讓彼此受到傷害。

不同的環(huán)境，不同的人生觀(guān)，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。

當(dāng)然，換位思考不等于放棄自己的立場(chǎng)，有些底線(xiàn)是必須要守住的，比如原則問(wèn)題。所以，學(xué)會(huì)從對(duì)方角度考慮問(wèn)題，要把握好一個(gè)“度”，哪些事情是可以讓步的，哪些事情則必須死磕到底。當(dāng)然，死磕也要講究方式方法，如果能夠和和氣氣解決問(wèn)題，就不要大動(dòng)肝火傷害對(duì)方的感情，能做到既能守住自己的立場(chǎng)，又能處理好人際矛盾，需要大智慧。踔厲向前，篤行不怠“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千年前，屈原喟然長(zhǎng)嘆。如今，“走過(guò)千山萬(wàn)水，還要跋山涉水；跨過(guò)雄關(guān)險(xiǎn)隘，還要闖關(guān)奪隘”，習(xí)近平總書(shū)記如是說(shuō)。生命不息，求索不止，就像時(shí)間的長(zhǎng)河，片刻不停地奔涌向前。人生亦然，在路上，沒(méi)有人能扼住生命前行的腳步，或匍匐行進(jìn)，或砥礪前往，或戮力向前。青年我輩，自當(dāng)踔厲向前，篤行不怠。風(fēng)雨飄搖時(shí)，俯下身，匍匐前行。望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。曾經(jīng)，國(guó)事危篤，大廈將傾，中華民族岌岌可危，前路一片迷茫，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士匍匐前行，探索救亡圖存之路。嚴(yán)復(fù)的睜開(kāi)眼睛看世界，梁?jiǎn)⒊臑閲?guó)奔走，林覺(jué)民的一片赤誠(chéng)，他們?cè)陲L(fēng)雨如磐的暗夜之中，俯身匍匐，以己之力，前行不止。如今，物阜民豐，生活優(yōu)渥，可是，年青一代太缺少歷練和沉潛，故而，踵武前賢，在求學(xué)路上，束己修身，我輩更需匍匐前行。只有能匍匐前行，才可以踔厲向前，篤行不怠。道路崎嶇時(shí)，昂起頭，砥礪前行。時(shí)下有一句很流行，“自己選的路，跪著也要走完”，忍著不適，承受著不甘，經(jīng)歷磨煉，克服困難，砥礪前行。沒(méi)有人隨隨便成功，歷經(jīng)磨礪始得玉成。笑對(duì)苦難，昂然前行，江夢(mèng)南不懼疾患，收獲學(xué)業(yè)碩果累累；從腦癱少年到“阿甘”廠(chǎng)長(zhǎng)，44歲的他“感動(dòng)中國(guó)”。若沒(méi)有傷痛，傷口就難以長(zhǎng)出翅膀，他們砥礪前行，不懼坎坷。我輩青年，面對(duì)時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，建功立業(yè)更需磨礪，不斷前行。砥礪奮進(jìn)，無(wú)畏艱難，踔厲向前，篤行不怠。創(chuàng)榛辟莽時(shí)，挽起手，戮力前行。沒(méi)有人是一座孤島，萬(wàn)物互聯(lián)，天下大同，與人合作，勠力向前。一個(gè)人的力量有限，形成合力才能走的更遠(yuǎn)。更何況在這個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，最需要團(tuán)隊(duì)合作，所以，青年想要有更大的進(jìn)步，必須學(xué)會(huì)與人合作，戮力前行。中國(guó)航空航天團(tuán)隊(duì)，國(guó)測(cè)一大隊(duì)，北斗導(dǎo)航團(tuán)隊(duì)精誠(chéng)合作，相互協(xié)調(diào)，前行的路上，只有手挽手，肩并肩才能所向披靡，戰(zhàn)無(wú)不勝。合作共贏，勠力團(tuán)結(jié)，我輩青年干事創(chuàng)業(yè)不斷前行。建功新時(shí)代，我輩當(dāng)勠力，踔厲向前，篤行不怠?！疤て娇部莱纱蟮?，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”，踔厲向前，篤行不怠。在路上，不要停下前行的腳步。阿爾卑斯山谷的路牌上寫(xiě)著“慢慢走，風(fēng)景在路上”，是啊，只有不斷前行，才能看得見(jiàn)一路的彧彧花繁。世間百味在路上，出發(fā)！走出悲劇，收獲幸福朱光潛說(shuō)，“人生有價(jià)值正因?yàn)槠溆斜瘎　?。有悲劇是世界的“事?shí)”，可更大的事實(shí)在于人能與悲劇抗?fàn)幉⒏淖兪澜?。人生價(jià)值何在？在于能從驚心動(dòng)魄的悲劇中走出來(lái)，在于能化“悲劇”為“喜劇”也。人生有缺陷，可能性才大。朱先生的話(huà)是樂(lè)觀(guān)者的人生態(tài)度。常言道，人生不如意十有八九。有人說(shuō)，生活就是柴米油鹽醬醋茶，痛苦多于快樂(lè)；更有人說(shuō)，人哭著來(lái)到這個(gè)世界，然后再痛著離開(kāi)，實(shí)在不見(jiàn)活著的意義……即便這是事實(shí)，難道我們就可以怨天尤人、悲觀(guān)怨世嗎？難道我們就可以選擇“躺平”“佛系”嗎？如真這樣，人生便真的沒(méi)有價(jià)值和意義了！人生是不是悲劇，全由自己決定！朱光潛先生說(shuō)，人生有價(jià)值正因?yàn)槠溆斜瘎?。史鐵生怎么都不會(huì)料到正值青春的他會(huì)突然從“頂天立地”的男子漢變成“廢人”跌倒在輪椅上，如果他被疾病打倒，從此“卑微”前行，那就是真的悲劇。但史鐵生找到了精神的皈依，他與寫(xiě)作相依相行，活得自立自強(qiáng)自尊，用精神力量攀登文學(xué)高峰。當(dāng)他走出人生的悲劇，不完美的人生變得“最完美”。青年人面對(duì)人生的種種悲劇，不應(yīng)悲觀(guān)氣餒，而應(yīng)有一顆“扼住命運(yùn)喉嚨”的積極進(jìn)取之心，不蹉跎歲月，奮斗前行，才能活出人生的價(jià)值。世界充滿(mǎn)悲劇，但決定它是否是悲劇的是我們。歌德說(shuō)，“悲劇的關(guān)鍵在于有沖突而得不到解決”。從另一個(gè)角度看，如果“有沖突且得以解決”，那便不是“悲劇”，而應(yīng)是“喜劇”。2020年“新冠”疫情突然降臨，打了全世界一個(gè)措手不及。盡管疫情一直在持續(xù)，但是中國(guó)并沒(méi)有因?yàn)樾鹿谝咔榈乃僚岸艞壍挚?，任悲劇發(fā)展，而是努力與病毒抗?fàn)?，努力扭轉(zhuǎn)悲劇。在抗疫過(guò)程中，中國(guó)不但積累了應(yīng)對(duì)疫情的成功經(jīng)驗(yàn)，研制出疫苗，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)，還在疫情中不斷發(fā)展轉(zhuǎn)型，做出令世界矚目的成績(jī)。人生的確有很多悲劇，但我們可以憑借我們的力量扭轉(zhuǎn)乾坤，化悲劇為喜劇。人生是一本書(shū)，每個(gè)人都是自己人生的作者，人生是悲劇還是喜劇全在自己如何書(shū)寫(xiě)；中國(guó)是一本大書(shū)，世界是一本更大的書(shū)，屬于“我”的那一頁(yè)也許并不完美，甚至是一個(gè)悲劇，但是每個(gè)人都有改寫(xiě)的權(quán)利。積極的人，總會(huì)讓自己的人生擺脫悲劇，從而讓人生幸福而完美。向外尋覓以自強(qiáng)，向內(nèi)進(jìn)化以厚德有人說(shuō)，人類(lèi)的深層歷史一方面是向外界山海步履不停地“尋覓”；一方面是對(duì)內(nèi)在腦力持之以恒地“進(jìn)化”。誠(chéng)哉斯言！人類(lèi)歷史的發(fā)展，無(wú)非“向內(nèi)”與“向外”兩個(gè)方向。向外，我們步履不停，不斷尋覓、探求、發(fā)現(xiàn)新世界；向內(nèi)，我們審視自我、批判揚(yáng)棄，不斷“進(jìn)化”出新自我。于個(gè)人而言，也同樣如此。依我之見(jiàn)，吾輩青年既向外“尋覓”，開(kāi)拓眼界，豐富人生，又向內(nèi)“進(jìn)化”，完善自我，厚德載物。向外“尋覓”，能開(kāi)拓視野，促己與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代大潮。誠(chéng)如莊子所言，“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰”，要想凌霜傲雪，必須突破夏蟲(chóng)視野之局限；要想展鯤鵬之志，必須突破榆枋障目，俯瞰九霄，方能自強(qiáng)不息。曾經(jīng)清王朝閉關(guān)鎖國(guó)，魏源著《海國(guó)圖志》，打開(kāi)國(guó)人看世界的眼眸，開(kāi)啟自強(qiáng)之先聲。如今，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念廣為流傳，地球村時(shí)代已向我們招手。吾輩青年唯有積極向外尋覓、開(kāi)拓，才能不自囿于視野的局限，明時(shí)代之變，立時(shí)代潮頭，發(fā)時(shí)代新聲！向內(nèi)“進(jìn)化”，能回正道路，護(hù)己心靈澄澈，把穩(wěn)精神之舵。恩格斯有言，“現(xiàn)代的命運(yùn)取決于青年人崇高而奔放的激情”，要想烈火長(zhǎng)燃而不息，唯有定期查看，添柴通風(fēng)；要想航船堅(jiān)定前進(jìn)而不迷航，唯有定期調(diào)整，瞄準(zhǔn)航向。先賢如袁隆平，頭頂烈日，腳踩爛泥；如樊錦詩(shī)，扎根大漠，夢(mèng)愛(ài)遺跡；如鐘南山，高齡出征，毅然逆行，無(wú)不是找準(zhǔn)了理想后的向內(nèi)審視提升自己，才找到了稻田里、敦煌中、白大褂上閃耀的光芒，并為之奮斗終生。吾輩青年，唯有認(rèn)真向內(nèi)審視、進(jìn)化，才能不自毀于方向的迷失，補(bǔ)足精神之鈣，牢記使命，不忘初心。向外“尋覓”和向內(nèi)“提升”，此二者得兼，方能迎小我之成長(zhǎng)，進(jìn)而饋大我以芬芳。相反，偏執(zhí)其一者難成大業(yè)，向外“尋覓”而不向內(nèi)“審視”者，猶如無(wú)頭蒼蠅，如某些藝人只知道追求外在光鮮亮麗，卻遺忘內(nèi)在道德與法律底線(xiàn)，難逃唾棄；饜于向內(nèi)“提升”而不目向外“尋覓”者，猶如井底之蛙，如某些老牌企業(yè)，只知因循守舊，卻不謀求創(chuàng)新，終被時(shí)代大潮所淹沒(méi)。可見(jiàn)，于吾輩青年而言，向內(nèi)與向外，猶如鳥(niǎo)之雙翼俱振，方可高飛！揆諸當(dāng)下，信息浪潮洶涌澎湃，部分青年被裹挾無(wú)所適從?；虺撩运槠桃曨l而無(wú)法專(zhuān)注，失去向外“開(kāi)拓”的廣度而困于信息繭房；或墮落成精致的利己主義者，失去向內(nèi)“提升”的深度，而初心不在。誠(chéng)如莎翁所言，我們的使命是照亮整個(gè)世界，融化世間的黑暗。吾輩青年，唯有拓展向外“尋覓”與向內(nèi)“提升”的廣度與深度，方能如火炬劃破黑暗，迎接人生之光明。人民日?qǐng)?bào)有言，“人生是永恒的選擇”，愿你我都能選擇向外“尋覓”與向內(nèi)“提升”，兩者兼容相濟(jì)，方能厚德載物，自強(qiáng)不息！孤芳且自賞如一句經(jīng)典歌詞所說(shuō)：“我就是我，顏色不一樣的煙火?！笔郎蠜](méi)有兩朵一模一樣的雪花，更沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的人。我們每個(gè)人，都是多么獨(dú)特而珍貴的存在??！我們不妨孤芳自賞。在我看來(lái)，孤芳自賞，實(shí)質(zhì)上是對(duì)自身價(jià)值的一種肯定和對(duì)庸俗生活的反抗。世界很大，我們每個(gè)人卻可能平庸而渺小。但是，我們可以卑微如塵土，卻不能平庸如流水線(xiàn)上生產(chǎn)的工藝品。盡管卑微，但我們卻可以做自己精神王國(guó)的國(guó)王！世界是殘酷的，孤芳自賞注定是一條少有人走的崎嶇之路。在這條路上，我們感受孤獨(dú)，更會(huì)遇到眾多的嘲笑甚至不公，但請(qǐng)一定不要放棄，因?yàn)橐粋€(gè)孤獨(dú)的理想主義者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守自身的價(jià)值并守護(hù)自己的內(nèi)心。如果我們沒(méi)有錯(cuò)，如果我們沒(méi)有妨礙公眾和他人的利益與自由，我們?yōu)槭裁匆蚴澜绲牟还皖^！孤芳自賞，是個(gè)人區(qū)別于蕓蕓眾生的標(biāo)簽，是自我存在的價(jià)值與理由！縱觀(guān)人類(lèi)歷史長(zhǎng)河，有多少倜儻非常之輩在孤芳自賞中閃耀于人類(lèi)的史冊(cè)?！蔼?dú)與天地精神相往來(lái)”是莊子的孤芳自賞；“新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”是屈原的孤芳自賞；“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”是唐寅的孤芳自賞；“除了才華，我一無(wú)所有”是王爾德的孤芳自賞；“滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”是斯特里的孤芳自賞。他們孤芳自賞，他們?yōu)槭浪资澜缢蝗?，在現(xiàn)實(shí)生活中淪為社會(huì)邊緣人，但人類(lèi)的星空卻因他們的名字而閃耀！因?yàn)?，在他們的孤芳自賞中，分明鐫刻著獨(dú)立之人格、自由之精神，以及，人類(lèi)高貴的靈魂！當(dāng)然，人終究是社會(huì)的人，人的價(jià)值最終體現(xiàn)在人類(lèi)歷史的進(jìn)程中。如果我們陷入孤芳自賞而無(wú)法自拔，無(wú)異于給自己戴上精神和思想的枷鎖，讓自己成為一個(gè)自憐自怨的自戀者。因此，我們?cè)诠路甲再p之余，又何妨將目光放遠(yuǎn)，學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)世界，去欣賞他人。畢竟，這世上還有許許多多有趣的靈魂、偉大的頭腦和美麗的心靈，值得我們用一生去發(fā)現(xiàn)，去學(xué)習(xí)，去敬仰！人們啊，讓我們的精神在孤芳自賞中高貴，讓我們的思想在孤芳自賞中豐厚，讓我們的學(xué)識(shí)在交流互鑒中發(fā)展，讓我們的心靈在相互擁抱中滋潤(rùn)！孤芳自賞，而又不陷于孤芳自賞，且讓我們用一生的智慧去探索，去追尋！泰然于“無(wú)”，幸福自“有”人們總把幸福解讀為“有”，有車(chē)，有房，有錢(qián)，有權(quán)……其實(shí)，“無(wú)”才是真正的幸福。難道你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)牽無(wú)掛嗎？那才是真正的幸福。很多表面上“有”的人，不一定就是幸福；而看上去一“無(wú)”所有的人，也不一定就是不幸福。關(guān)鍵在于你的心態(tài)，你自己怎么看。1988年4月，24歲的哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系博士霍華德·金森向市民發(fā)出了一萬(wàn)份問(wèn)卷，問(wèn)卷內(nèi)容是調(diào)查大家是否感到幸福。而認(rèn)為自己幸福的人中只有幾十位是有錢(qián)人，其余都是普通的家庭主婦、賣(mài)菜的農(nóng)民、公司的小職員，甚至還有領(lǐng)取救濟(jì)金的流浪漢。為什么這些職業(yè)平凡、生涯黯淡的人，也會(huì)有幸福感呢﹖霍華德·金森發(fā)現(xiàn)這些人雖然職業(yè)多樣，性格迥異，但有一點(diǎn)相同，那就是他們對(duì)物質(zhì)沒(méi)有太多的要求，他們平淡自守，安貧樂(lè)道，能享受柴米油鹽的生活。相反的，大多有錢(qián)人卻總不滿(mǎn)于自己的生活，總希望有更多錢(qián)，這使他們永遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足，也難以感到幸福。多年后又一次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，那些沒(méi)有錢(qián)的人依然感到幸福，有錢(qián)的人卻只有幾位認(rèn)為自己是幸福的。由此表明，“有”并不等于幸福，“無(wú)”也不一定就是不幸福。當(dāng)然能夠做到“有”，這是好事情。有飯吃，有衣穿，有房子住，有車(chē)開(kāi)……這自然是一種幸福。然而，在生活當(dāng)中，很多人是不甘于滿(mǎn)足的，他們總是渴望擁有更多的物質(zhì)財(cái)富，這自然產(chǎn)生了痛苦，導(dǎo)致了自己的不幸福。如果這樣，還不如“無(wú)”，無(wú)過(guò)多的欲望，無(wú)過(guò)多的貪求，知足常樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)地生活，這何嘗不是一種幸福？那個(gè)蕩舟于赤壁之下的東坡居士，什么都沒(méi)了，卻仍怡然自得，這難道不是一種幸福嗎？那個(gè)被貶潮州，愛(ài)女也死于途中的韓愈，什么都沒(méi)了，卻把一腔悲嘆與寂寥化作了治國(guó)的動(dòng)力，修水利，興教學(xué)，造福一方人民，這難道不是一種幸福嗎？那個(gè)“不為五斗米折腰”的陶淵明，什么都沒(méi)了，依然在南山快樂(lè)地采菊，這難道不是一種幸福嗎？所以，懂得“放下”是一種幸福，懂得知足是一種幸福，懂得淡泊是一種幸福，以笑臉從容地面對(duì)生活是一種幸福?！盁o(wú)”雖然沒(méi)有形狀，沒(méi)有波瀾，沒(méi)有色彩，但卻是對(duì)生活的最高敬意。能夠在“無(wú)”中安身立命，從容不迫，泰然自若，才是生命的大智慧，才有人生的大境界，從而擁有真正的“幸?！?。大自然的饋贈(zèng)當(dāng)?shù)谝淮未猴L(fēng)吹過(guò)，是生機(jī)勃勃的春，這是一個(gè)溫柔的季節(jié)；當(dāng)?shù)谝宦曄s鳴闖進(jìn)寧?kù)o的世界，是魚(yú)躍荷開(kāi)的夏，這是一個(gè)炎熱的季節(jié)；當(dāng)?shù)谝黄瑯?shù)葉飄落，是碩果累累的秋，這是一個(gè)凄涼的季節(jié)；當(dāng)?shù)谝粋€(gè)雪花飄下，是銀裝素裹的冬，這是一個(gè)美麗的季節(jié)。這就是自然給我們的饋贈(zèng)，讓我們知道四季更替，讓我們感受自然的神秘。放眼自然，處處散發(fā)著自然饋贈(zèng)的生命的清香。你感悟過(guò)初春花綻放的聲音么？從斑斕的彩虹中采來(lái)絢爛的衣裳，從清澈的溪水中采來(lái)碧綠的河水，輕輕梳理夢(mèng)想，在流星劃過(guò)的瞬間，花兒慢慢蘇醒。那水靈的雙眼，張望著周?chē)囊磺?，欣然穿上那斑斕的衣裝，與流水聲應(yīng)和著奏出一曲和諧、美妙的春的贊歌。你感悟過(guò)夏日的憤怒么？翻騰的巨浪，怒吼著撲向海岸。無(wú)數(shù)浪花沖上沙灘，在沙灘上留下了永恒的印記。每一個(gè)浪頭都用盡全力沖擊著凹凸不平的堅(jiān)硬的巖石，一場(chǎng)持續(xù)了千百年的對(duì)戰(zhàn)又開(kāi)始了。瀑布飛濺的聲音，大海憤怒的聲音，沖擊著人們的心靈。即使粉身碎骨也要戰(zhàn)斗。夏日憤怒的海，有著永恒的追求，如此狂野而深邃。你感悟過(guò)秋風(fēng)中的黃葉么？那不是凋零而是感恩。感謝仁愛(ài)的大地辛勤養(yǎng)育了這一群可愛(ài)的小天使；感謝溫暖的陽(yáng)光一直陪在他們身邊；感謝一切的一切。生命是短暫的，在生命的最后一刻，他們選擇了奉獻(xiàn)。他們將生命奉獻(xiàn)給大地，幻化成一粒粒細(xì)沙，成為大地的一部分。你感悟過(guò)冬日冰清玉潔的雪花么？雪花是冬天的音符。聽(tīng)……它灑在雪白的屋頂上，這是“哆”；它灑在寂靜的池塘里，這是“來(lái)”；它灑在含苞欲放的臘梅上，這是“咪”；它灑在蒼翠的松尖上，這是“發(fā)”……一曲美妙動(dòng)聽(tīng)的冬之歌在深情地奏響。那歌聲飄入果園里，飄入土地里，飄入人們的心窩里。瑞雪兆豐年，來(lái)年一定是一個(gè)豐收之年。大自然的饋贈(zèng)，讓人類(lèi)幸福的生活著。細(xì)細(xì)感悟自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然是神秘的；細(xì)細(xì)感悟自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的神奇。自然對(duì)人類(lèi)的奉獻(xiàn)和幫助，是人類(lèi)成長(zhǎng)的過(guò)程中不可缺少的一部分。所以，我們應(yīng)該親近自然，保護(hù)自然，共同建設(shè)美好的綠色家園。自然是我們的朋友，我們共同在地球母親的保護(hù)下成長(zhǎng)，我們有什么理由去傷害自然呢？感悟生命，感受大自然的饋贈(zèng)，世間一切美好與我們同在！審慎遵繩墨，放歌新時(shí)代漢代張衡于《思玄賦》中有云：“竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌?！贝搜缘弥?。時(shí)代的發(fā)展催生了諸多信息媒介，每個(gè)人都可以成為信息風(fēng)暴的中心。我們一面接收著外界的信息，同時(shí)也向外界傳遞著信息。面對(duì)亂花迷眼的信息時(shí)代，唯心中有繩墨，方能明辨方向，篤行致遠(yuǎn)。心中有原則，在信息狂潮中我們要理性發(fā)言，不做盲目跟風(fēng)的“憤青”。每個(gè)人都需為自己的言行負(fù)責(zé)，網(wǎng)絡(luò)空間也絕非法外之地。魯迅先生曾說(shuō)：“謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。”那些鋪天蓋地的信息里，有多少是嘩眾取寵的鬧??？“重慶公交墜河案”剛剛爆出時(shí)，很多人不明就里，帶著自以為是的正義論調(diào)痛斥那位正常駕駛的女司機(jī)，直到真相大白，那些曾經(jīng)義憤填膺的網(wǎng)民才發(fā)現(xiàn)罵錯(cuò)了對(duì)象。許多非理性發(fā)言的原因皆在于說(shuō)得太多、想得太少，不要讓自己的頭腦被信息狂潮裹挾，正所謂“未知全貌，不予置評(píng)”。古有“三人成虎”“曾子殺人”的典故，皆說(shuō)明了謠言之可怕，可謂眾口鑠金，積毀銷(xiāo)骨。眾志可成城，亦可毀城，我們要為自己說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)負(fù)起責(zé)任，切莫為虎作倀。這世上最悲哀的事情，莫過(guò)于“假作真時(shí)真亦假”。民國(guó)時(shí)期著名女星阮玲玉因不堪謠言的攻擊而自殺，鮮活的生命隕落后，那些攻擊她的人一哄而散，曾經(jīng)大肆刊登中傷她的“新聞”的報(bào)刊也都三緘其口。誠(chéng)然，阮玲玉之死與其個(gè)人情感糾紛有一定關(guān)系，但若沒(méi)有社會(huì)媒體的推波助瀾，何至于悲劇的發(fā)生？身在塵囂里，我們需要擦亮雙眸、明辨是非，于混沌世界守我澄明本心。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō)：“未經(jīng)審視的生活是毫無(wú)價(jià)值的。”我想，未經(jīng)審視的發(fā)言同樣毫無(wú)價(jià)值。信息化時(shí)代讓我們的生活更加便捷，也讓生活的節(jié)奏越來(lái)越快，人們?cè)絹?lái)越缺少思考的空間。于是理智蒙塵，生活的靜謐不再。喧囂之中，有時(shí)候適當(dāng)?shù)某聊@珍貴。如果這世界過(guò)于嘈雜，不妨?xí)簳r(shí)關(guān)上心扉，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音?！叭祟?lèi)用三年的時(shí)間學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，卻要用一生的時(shí)間學(xué)會(huì)閉嘴?！斑@看起來(lái)有些滑稽，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。梭羅曾說(shuō)：“從今以后，別再過(guò)你應(yīng)該過(guò)的人生，去過(guò)你想過(guò)的人生吧!”瓦爾登湖畔依然流傳著他的故事，但是卻鮮有人能夠像梭羅一樣在不被打擾的世界里做真正的自己。不要被信息的狂潮裹挾，只有經(jīng)過(guò)理性沉淀，我們才能像梭羅一樣，更好地用語(yǔ)言來(lái)詮釋自己的內(nèi)心世界。審慎發(fā)言，持守心中繩墨，方能放歌新時(shí)代，譜寫(xiě)最濃墨重彩的青春。這世界躁動(dòng)喧囂，我們不妨持守內(nèi)心的澄明剔透，唯有在心中修籬種菊，方能于時(shí)代的信息狂潮中見(jiàn)蓊郁南山。以“素”之況味譜人生華章翻開(kāi)歷史厚重的書(shū)頁(yè)，暈染一點(diǎn)濃釅的墨香，黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，留下了先輩們寶貴的精神財(cái)富。他們以極簡(jiǎn)的“太素”本色為國(guó)為民，完美詮釋了充滿(mǎn)人生智慧的“素”味人生：踏實(shí)做事，純粹做人，譜寫(xiě)人生華章。正如中國(guó)氫彈之父于敏，離亂中尋覓一張安靜的書(shū)桌，未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。受命之日，寢不安席，當(dāng)年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大氣初成。一句囑托，許下了一生；一聲巨響，驚詫了世界；一個(gè)名字，蕩滌了人心。于敏，用自己畢生對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)與堅(jiān)守探求氫彈理論，用自己30年的隱姓埋名感動(dòng)了中國(guó)！用心做事，他如魚(yú)翔淺底；家國(guó)情懷，又如鷹擊長(zhǎng)空。這就是“素”之況味！純粹做人，純粹做事，純粹學(xué)習(xí)，純粹為國(guó)家需要。于敏，用自己“素”的生活方式，體現(xiàn)了做人的純粹和做事的精致，寫(xiě)就了大美人生！那么，作為新時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾稳プ鲆粋€(gè)有著“素”味情趣的人呢？我們當(dāng)學(xué)那些“擇一事終一生”的無(wú)雙國(guó)士們——用左手打磨歲月，用右手驚艷時(shí)光，那些把“冷板凳”坐熱、把事情做到極致的“太素”之美。把個(gè)人的選擇與國(guó)家的需求相呼應(yīng)的成功者，才更是我們青年一代應(yīng)該學(xué)習(xí)的范本。袁隆平以一己之力不斷翻新水稻高產(chǎn)、朱光亞成為核武器領(lǐng)域公認(rèn)的“眾帥之帥”，屠呦呦數(shù)十年如一日潛心研究青蒿素，都源自他們“一生只做一件事”的執(zhí)著信念。不管世事如何變遷，純潔質(zhì)樸、淡泊名利，以己之“素”簡(jiǎn)，為國(guó)為民，都應(yīng)當(dāng)是每個(gè)時(shí)代青年人的永恒功課。反觀(guān)當(dāng)下，那些燈紅酒綠下的網(wǎng)紅亂像，折射出的正是一些年輕人不甘于“素”的急功近利；那些不能做純粹之人的文人，追名逐利，心浮氣躁，不能踏實(shí)做事，反而制造很多“學(xué)術(shù)泡沫”“學(xué)術(shù)腐敗”；更有許多缺乏忠誠(chéng)、敬業(yè)、服從、合作的團(tuán)隊(duì)，往往更容易迷失在鉤心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭(zhēng)斗中，游走在失敗的邊緣。所以，一心一意，方能灑脫；淡泊純粹，方獲成就。做人純粹，有真意、去粉飾、不做作、不賣(mài)弄，甘于“素”味人生，方能成就偉業(yè)，登上成功之巔。千般荒涼，以此為夢(mèng)；萬(wàn)里碟躞，以此為歸。這悠悠的千載華夏情，是我們心的歸宿；這茫茫的萬(wàn)里山河闊，是我們身之所安。我們唯有安之若“素”，做人要純粹，做事系家國(guó)，才能“任他風(fēng)吹雨打，我自閑庭信步”，才能以“素”的生活智慧，譜寫(xiě)人生華章！歷經(jīng)風(fēng)雨，方顯堅(jiān)韌——傷疤鑄就的生命勛章人生如同一片波瀾壯闊的海洋，每個(gè)人都是一只在其中奮力前行的海豚。我們?cè)谏畹木蘩酥胁?，每一次跌倒，每一次受傷，都是我們生命中不可或缺的一部分。那些曾?jīng)的傷痕如同古老的勛章，銘刻著我們與生活的激烈交鋒，見(jiàn)證著我們的堅(jiān)韌和毅力。每一道傷疤，都是一段生活的烙印，是我們?cè)谌松猛局辛粝碌莫?dú)特印記。正如《老人與?！分械哪俏焕蠞O夫，他的雙手上刻滿(mǎn)了深深的傷痕，每一處都是他與大魚(yú)搏斗的見(jiàn)證。這些傷痕雖然痛苦，卻也是他經(jīng)驗(yàn)和智慧的象征。它們是他生命的韌性，是他在面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌不拔。同樣的，海豚身體表面的傷痕，也是它們勇敢的象征。這些傷痕不僅證明了它們?cè)诤Ｑ笾械亩窢?zhēng)和生存，更是它們身上最堅(jiān)強(qiáng)的部分。它們告訴我們，那些曾經(jīng)的痛苦和挫折，最終都會(huì)轉(zhuǎn)化為我們的力量，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。正如古人所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！比松哪ルy和困苦雖然讓我們痛苦不堪，但正是這些經(jīng)歷，讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇敢，讓我們?cè)诶Ь持胁粩喑砷L(zhǎng)。我們的傷疤，就是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，是我們生命中最寶貴的財(cái)富。然而，我們也不能僅僅停滯于傷痕的積累而束手無(wú)策。我們需要從每一次的挫折中汲取教訓(xùn)，從每一次的傷痛中尋找力量。我們需要用智慧和勇氣去療愈傷痕，讓它們成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。關(guān)羽刮骨療傷，勇敢地正視傷口，直面解決，咬緊牙關(guān)，刮去腐肉，如愿痊愈。那手臂上的傷疤，就是一枚耀眼的勛章，見(jiàn)證著一個(gè)漢子的錚錚鐵骨，更給了他無(wú)窮的底氣去馳騁沙場(chǎng)。在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和機(jī)遇的世界中，我們需要有堅(jiān)忍不拔的精神，才能在困境中立于不敗之地。我們需要咬牙堅(jiān)持，才能將傷痕轉(zhuǎn)化為生命的勛章。我們需要有信心和決心，才能讓每一次的失敗成為我們成功的基石。正如史鐵生，當(dāng)命運(yùn)讓他遍體鱗傷的時(shí)候，有過(guò)脆弱，有過(guò)絕望，也有過(guò)迷茫。但他最終不甘被傷痛無(wú)情吞噬，在痛苦中掙扎求生，終于撥云見(jiàn)日，變得更加堅(jiān)韌，更加睿智。不得不說(shuō)，生活總是讓我們遍體鱗傷，但正是這些傷痕讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，歷經(jīng)磨難后留下的傷疤，見(jiàn)證著我們的成