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2024年高考“2024年高考“最終三十天”專題透析PAGE好教化云平臺(tái)——好教化云平臺(tái)——教化因你我而變PAGE15第十一課尋找社會(huì)的真諦1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí):社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系:物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ);生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其沖突運(yùn)動(dòng)。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其沖突運(yùn)動(dòng)。4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì):社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式;社會(huì)主義社會(huì)基本沖突的特點(diǎn)。5.人民群眾是歷史的創(chuàng)建者:人民群眾的概念;人民群眾創(chuàng)建歷史的作用;群眾觀點(diǎn)和群眾路途。1.社會(huì)意識(shí)的變更獨(dú)立于社會(huì)存在的變更。(×)2.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。(×)3.社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突是人民日益增長(zhǎng)的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。(×)4.適合上層建筑的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。(×)5.人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)確定人類社會(huì)歷史發(fā)展。(×)6.人民群眾是社會(huì)變革的主力軍,是創(chuàng)建社會(huì)歷史的源泉。(×)1.伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型,關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣揚(yáng)中,“華蜜”“活力”“生態(tài)”等成了常見的宣揚(yáng)語(yǔ)。這說明()A.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C.語(yǔ)言的變更確定意識(shí)的變更D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用答案A2.我國(guó)正逐步深化財(cái)稅金融體制改革、收入安排制度改革、油電氣價(jià)格改革等。下列對(duì)經(jīng)濟(jì)體制改革相識(shí)正確的是()①調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展③有利于推動(dòng)社會(huì)在解決非對(duì)抗性沖突中向前發(fā)展④有利于發(fā)揮社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用A.①② B.③④C.②③ D.①④答案C3.簡(jiǎn)政放權(quán)作為改革的“先手棋”和轉(zhuǎn)變政府職能的“當(dāng)頭炮”,極大地激發(fā)了市場(chǎng)活力、發(fā)展動(dòng)力和社會(huì)創(chuàng)建力。下列對(duì)簡(jiǎn)政放權(quán)相識(shí)正確的是()①作為生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,簡(jiǎn)政放權(quán)能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②簡(jiǎn)政放權(quán)通過變革上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展③簡(jiǎn)政放權(quán)是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的價(jià)值選擇④簡(jiǎn)政放權(quán)是解決我國(guó)基本沖突的根本途徑A.①② B.①③C.②③ D.②④答案C4.“坐在同一條凳子上,才縮短了心與心的距離;住在農(nóng)家的炕頭上,收獲的才不只是建議。我的腳下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情,走近你、讀懂你、為了你、依靠你?!边@是中心電視臺(tái)某節(jié)目的開卷語(yǔ)。這一開卷語(yǔ)是為了強(qiáng)調(diào)()A.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性特征 B.人民群眾是歷史的創(chuàng)建者C.量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ) D.整體與部分是相互聯(lián)結(jié)的答案B5.漫畫《只流淚,不干事》給我們的啟示是()①一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是②堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途③詳細(xì)問題詳細(xì)分析④堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)A.①② B.②③C.②④ D.③④答案A6.建設(shè)漂亮中國(guó),實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)須要全民參加,進(jìn)一步搞好生態(tài)文明宣揚(yáng)教化,大力提倡節(jié)約、綠色的消費(fèi)方式和生活習(xí)慣,主動(dòng)開展環(huán)保公益活動(dòng),營(yíng)造愛惜生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣,形成人人參加、全民行動(dòng)的社會(huì)氛圍。這是基于()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)建者②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用③價(jià)值觀能夠干脆將理念轉(zhuǎn)化為全民自覺的行動(dòng)④生態(tài)文明宣揚(yáng)教化是推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)eq\x(重難點(diǎn))(1)社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí):有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí);社會(huì)存在的變更、發(fā)展確定社會(huì)意識(shí)的變更、發(fā)展。(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性①相對(duì)獨(dú)立性:社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變更發(fā)展。②反作用:先進(jìn)的、革命的、科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;落后的、反動(dòng)的、非科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起重大的阻礙作用。圖示:[提示]在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中,社會(huì)存在的確定作用是第一位的,社會(huì)意識(shí)的反作用是其次位的。歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)反作用的形而上學(xué)機(jī)械論,又反對(duì)將這種反作用夸大的歷史唯心主義。2.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)和物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)別探討對(duì)象人類社會(huì)整個(gè)世界地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學(xué)的基本問題作用對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是本原問題的不同回答,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的詳細(xì)體現(xiàn)考向社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系(2024·全國(guó)卷Ⅲ·21)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗,然而2024年春節(jié)期間,很多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等很多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅削減,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變更中,人們的環(huán)保意識(shí)不斷增加,綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變更表明()①社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變更的②社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變更③社會(huì)意識(shí)的變更總是滯后于社會(huì)存在的變更④社會(huì)意識(shí)的變更歸根究竟是社會(huì)存在變更的反映A.①② B.①③C.②④ D.③④C[②④符合題意:從“放”到“少放”或“不放”這種年俗的變更,是人們觀念的變更,說明社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,也說明白社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,可以先于社會(huì)存在而變更。①錯(cuò):社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)不會(huì)隨著時(shí)間的推移而自主變更,而是會(huì)隨著社會(huì)存在的變更而漸漸發(fā)生變更。③錯(cuò):社會(huì)意識(shí)也可能先于社會(huì)存在的變更而變更。]正確理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系中,社會(huì)存在的確定作用是第一位的,社會(huì)意識(shí)的反作用是其次位的。歷史唯物主義既反對(duì)抹殺社會(huì)意識(shí)反作用的形而上學(xué)機(jī)械論,又反對(duì)將這種反作用夸大的歷史唯心主義。[易錯(cuò)練]1.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,集中體現(xiàn)了我們黨對(duì)新的發(fā)展階段基本特征的深刻洞察和科學(xué)把握,標(biāo)記著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的相識(shí)達(dá)到了新的高度,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必需長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。我們深化貫徹新發(fā)展理念,因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)()①先于社會(huì)存在的變更發(fā)展而變更發(fā)展②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向③與社會(huì)存在在變更發(fā)展上具有同步性④對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用A.①④ B.②③C.②④ D.③④C[實(shí)行新發(fā)展理念是基于當(dāng)前我們面臨的實(shí)際沖突和問題而進(jìn)行的,①與題意不符;實(shí)行新發(fā)展理念,在于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展所起的主動(dòng)推動(dòng)作用,②④表述正確,符合題意。從根本上說,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變更發(fā)展而變更發(fā)展,但它有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在而變更發(fā)展,③說法歪曲了社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的關(guān)系。][提示]一方面,社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),但社會(huì)意識(shí)并不是與社會(huì)存在在變更發(fā)展上具有完全同步性,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。另一方面,社會(huì)意識(shí)具有雙重性,其作用要詳細(xì)分析。2.中國(guó)企業(yè)管理詢問委員會(huì)執(zhí)行委員蘇文忠認(rèn)為,中國(guó)企業(yè)想成為世界一流企業(yè),首先要轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立起當(dāng)世界一流企業(yè)的自信,重新諦視自己的戰(zhàn)略思想。這一相識(shí)的依據(jù)是()A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起推動(dòng)作用D.社會(huì)歷史是由社會(huì)發(fā)展規(guī)律確定的A[題干強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變思想觀念,樹立自信,對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要影響,強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的反作用,A符合題意,入選;C項(xiàng)表述肯定,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的作用是雙重的。][提示](1)社會(huì)意識(shí)有科學(xué)、非科學(xué)之分,只有科學(xué)的社會(huì)意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,不能認(rèn)為社會(huì)意識(shí)都對(duì)社會(huì)起推動(dòng)作用;(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不是干脆的,而是間接的,必需通過實(shí)踐。[模擬練]3.(2024·山東聊城模擬)十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國(guó)民法總則》,標(biāo)記著中國(guó)民事法律制度從今開啟“民法典時(shí)代”。民法總則的施行,將為當(dāng)代中國(guó)的民事實(shí)踐構(gòu)筑日趨完善的法律框架,護(hù)佑著每個(gè)人的將來。民法總則制定過程中積累的珍貴閱歷,為民法典的編纂奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),更為全面深化改革供應(yīng)了優(yōu)質(zhì)的治理資源。這表明()①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變更發(fā)展具有同步性②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r③上層建筑必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①② B.①③C.③④ D.②④C[社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,與社會(huì)存在的變更發(fā)展未必有同步性,①不選;《中華人民共和國(guó)民法總則》是上層建筑的體現(xiàn),不屬于生產(chǎn)關(guān)系,材料沒有表明生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,②不選;民法總則的施行為全面深化改革供應(yīng)了優(yōu)質(zhì)的治理資源,這表明上層建筑必需適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,③正確;民法總則的通過是解決社會(huì)基本沖突的體現(xiàn),它有益于社會(huì)發(fā)展,這表明白社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,④正確。]4.(2024·河南濟(jì)源質(zhì)檢)在“兩會(huì)”上,國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中指出,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,各領(lǐng)域發(fā)展都須要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò),為此,要加大網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)步伐,年內(nèi)全部取消手機(jī)國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途和漫游費(fèi),推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”深化發(fā)展、促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)加快成長(zhǎng),讓企業(yè)廣泛受益、群眾普遍受惠。從唯物史觀角度看,我國(guó)政府這樣做的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)歷史發(fā)展的過程是前進(jìn)的②堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路途③價(jià)值推斷與選擇具有社會(huì)歷史性④社會(huì)存在變更確定社會(huì)意識(shí)變更A.①② B.①③C.②④ D.③④C[降低國(guó)際長(zhǎng)途電話費(fèi),促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)加快成長(zhǎng),讓企業(yè)廣泛受益、群眾普遍受惠。表明堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路途,②正確;隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展,各領(lǐng)域發(fā)展都須要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò),為此,作出了全部取消手機(jī)國(guó)內(nèi)長(zhǎng)途和漫游費(fèi)的政策變更,表明社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更,④正確;社會(huì)歷史發(fā)展的過程是曲折的,①錯(cuò)誤;③強(qiáng)調(diào)了價(jià)值推斷與選擇的社會(huì)歷史性,不符合題意。]考點(diǎn)二社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)和社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)1.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(1)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(2)人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式確定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,生產(chǎn)方式的變革確定著社會(huì)形態(tài)的更替。2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其沖突運(yùn)動(dòng)eq\x(重難點(diǎn))(1)生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系。生產(chǎn)力的狀況確定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì);生產(chǎn)力的變更發(fā)展,遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用;當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。(3)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其沖突運(yùn)動(dòng),表明生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必定的聯(lián)系,這就是生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其沖突運(yùn)動(dòng)eq\x(重難點(diǎn))(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的含義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)指生產(chǎn)關(guān)系的總和;上層建筑指肯定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定上層建筑,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其沖突運(yùn)動(dòng),表明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間內(nèi)在的、本質(zhì)的、必定的聯(lián)系,這就是上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。[提示]生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突,兩者的地位和作用是不同等的,其中生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的沖突是更為基本的沖突。4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)(1)總趨勢(shì):社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。(2)實(shí)現(xiàn)方式:社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突運(yùn)動(dòng)中,在社會(huì)基本沖突的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。①在階級(jí)社會(huì)里,社會(huì)基本沖突的解決主要是通過階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力。②在社會(huì)主義社會(huì),這一沖突是非對(duì)抗性的沖突,可以通過社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。(3)改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。[提示]社會(huì)存在、社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)之間的內(nèi)在關(guān)系考向一社會(huì)的基本沖突運(yùn)動(dòng)1.(2024·全國(guó)卷Ⅰ·22)中共中心、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的看法》強(qiáng)調(diào),推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展,最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素,最大限度削減不和諧因素,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看,之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系,是因?yàn)?)①勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,確定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)②勞動(dòng)關(guān)系沖突是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要沖突③勞動(dòng)關(guān)系沖突的解決確定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步④正確解決勞動(dòng)關(guān)系沖突是構(gòu)建和諧社會(huì)的必定要求A.①② B.①③C.②④ D.③④C[本題的題眼是“唯物史觀”“之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系”。勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用,它制約著生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,正確解決勞動(dòng)關(guān)系沖突有利于構(gòu)建和諧社會(huì),故②④符合題意;生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力的性質(zhì)確定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),①說法錯(cuò)誤;勞動(dòng)關(guān)系沖突的解決有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,但是,勞動(dòng)關(guān)系沖突只是影響生產(chǎn)力發(fā)展的因素,不是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的確定因素,③說法錯(cuò)誤。]勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者與用人單位(包括各類企業(yè)、個(gè)體工商戶、事業(yè)單位等)在實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)過程中建立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系。2.(2015·全國(guó)卷Ⅰ·16)黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中心關(guān)于全面推動(dòng)依法治國(guó)若干重大問題的確定》指出:“全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面深化改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,提高黨的執(zhí)政實(shí)力和執(zhí)政水平,必需全面推動(dòng)依法治國(guó)?!睆奈ㄎ锸酚^看,全面推動(dòng)依法治國(guó)是()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必定要求②不斷解決社會(huì)基本沖突、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措③對(duì)社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律的相識(shí)由自發(fā)到自覺轉(zhuǎn)變的標(biāo)記④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)記A.①② B.①③C.②④ D.③④A[從唯物史觀看,全面推動(dòng)依法治國(guó)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必定要求,也是不斷解決社會(huì)基本沖突、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措,①②正確;③說法錯(cuò)誤,人們對(duì)社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律的相識(shí)是自覺的;④說法無(wú)依據(jù)。]辨別生產(chǎn)關(guān)系的變革與上層建筑的變革全部制結(jié)構(gòu)調(diào)整、安排制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革??枷蚨母?.(2014·全國(guó)卷Ⅱ·31)黨的十八屆三中全會(huì)全面部署了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的主要任務(wù)、重大舉措和路途圖、時(shí)辰表,吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的號(hào)角。全面深化改革()①有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善②標(biāo)記著我們黨完成了相識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的任務(wù)③表明科學(xué)理論源于社會(huì)實(shí)踐又反過來確定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程④是我國(guó)社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)的必定要求,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律A.①② B.①④C.②③ D.③④B[①④從緣由和意義角度對(duì)改革作出了正確分析。②否認(rèn)了相識(shí)的無(wú)限性。相識(shí)的作用再大也是其次位的,③錯(cuò)在“確定”,犯了唯心主義錯(cuò)誤。]改革開放40年來,我國(guó)通過建立并不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,極大地激發(fā)了市場(chǎng)活力與經(jīng)濟(jì)活力。實(shí)踐證明,改革開放這場(chǎng)中國(guó)的其次次革命,不僅深刻變更了中國(guó),也深刻影響了世界。當(dāng)前,我國(guó)的改革開放又到了一個(gè)新的歷史關(guān)頭,要進(jìn)一步解放思想,堅(jiān)決地以處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系為主線加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,釋放巨大內(nèi)需潛力,以全面深化改革開放贏得將來。[易錯(cuò)練]1.2016年5月1日起先實(shí)施的《關(guān)于階段性降低社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)率的通知》,旨在為市場(chǎng)主體減負(fù)、增加職工現(xiàn)金收入。這種調(diào)整體現(xiàn)了()①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④D[為市場(chǎng)主體減負(fù),增加職工現(xiàn)金收入,這是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域方面的改革,屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,因而②④符合題意。][提示]生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。在階級(jí)社會(huì),階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力;在社會(huì)主義社會(huì),改革是社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力。2.推動(dòng)城鎮(zhèn)化是推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的有力支撐。必需“依據(jù)促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀的總體要求,形成生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的合理結(jié)構(gòu)?!币笸苿?dòng)土地制度改革,解決城鎮(zhèn)化的這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)。土地制度改革體現(xiàn)了()①上層建筑必需適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況②改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展③生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r④先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用A.①② B.①③C.②③ D.③④C[土地制度改革是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,使之適應(yīng)生產(chǎn)力狀況,這是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,②③正確;材料未涉及上層建筑和社會(huì)意識(shí)的作用,①④不當(dāng)選。][提示]全部制結(jié)構(gòu)調(diào)整、安排制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。[模擬練]3.(2024·湖南張家界模擬)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展,十九大報(bào)告要求深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì),同黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)合署辦公,實(shí)現(xiàn)對(duì)全部行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋。這一要求()①是生產(chǎn)關(guān)系肯定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②符合上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況③體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向④體現(xiàn)了社會(huì)基本沖突必需通過改革來解決A.①② B.①④C.②③ D.③④C[以社會(huì)基本沖突的必備學(xué)問考查關(guān)鍵實(shí)力,滲透政治認(rèn)同。深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,組建國(guó)家、省、市、縣監(jiān)察委員會(huì),這屬于上層建筑的范疇,是符合上層建筑肯定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,體現(xiàn)了堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向,②③符合題意;①④在材料中沒有體現(xiàn),解除。]4.(2024·河北保定質(zhì)檢)我國(guó)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不行持續(xù)問題突出,制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙躲不開、繞不過,必需通過深化改革加以解決,要接著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革創(chuàng)新。這是因?yàn)?)①生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑調(diào)整就能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②改革為社會(huì)發(fā)展供應(yīng)了強(qiáng)大的動(dòng)力③生產(chǎn)關(guān)系變更是引起生產(chǎn)力和上層建筑變革的根本緣由④社會(huì)發(fā)展只能在社會(huì)基本沖突不斷解決中實(shí)現(xiàn)A.①② B.②④C.①③ D.③④B[題意強(qiáng)調(diào)通過經(jīng)濟(jì)體制和政治體制等改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,這就是在解決生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的沖突,也說明改革的作用,②④正確;①說法肯定化,③顛倒了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系。]考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)建者1.人民群眾的概念人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們。勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。2.人民群眾創(chuàng)建歷史的作用eq\x(重難點(diǎn))(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶的創(chuàng)建者。(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)寶的創(chuàng)建者。(3)人民群眾是社會(huì)變革的確定力氣。[提示]區(qū)分社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力(1)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力——生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的沖突運(yùn)動(dòng)。(2)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力——在階級(jí)社會(huì)中,階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力。在社會(huì)主義社會(huì),改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。(3)社會(huì)發(fā)展的主體動(dòng)力——人民群眾。3.群眾觀點(diǎn)和群眾路途(1)基本內(nèi)容①群眾觀點(diǎn):信任人民群眾自己解放自己,一心一意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。②群眾路途:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。(2)意義:群眾觀點(diǎn)和群眾路途是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命成功的重要保證,也是取得社會(huì)主義革命成功并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證??枷蛉嗣袢罕娛菤v史創(chuàng)建者1.(2024·全國(guó)卷Ⅲ·22)從唯物史觀看,之所以謳歌勞動(dòng)者,是因?yàn)?)①勞動(dòng)者是創(chuàng)建歷史的社會(huì)主體和真正英雄②腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)建中的作用日益融合③勞動(dòng)者的學(xué)問結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化④勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①② B.①④C.②③ D.③④B[本題的題眼是“從唯物史觀角度謳歌勞動(dòng)者的緣由”。唯物史觀的基本觀點(diǎn)是“社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式確定社會(huì)發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾創(chuàng)建的歷史,強(qiáng)調(diào)了人民群眾的社會(huì)主體地位,①符合題意;人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),④符合題意;“腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者作用的融合”“勞動(dòng)者學(xué)問結(jié)構(gòu)的優(yōu)化”都不是“謳歌勞動(dòng)者的緣由”,解除②③。]人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,但不是創(chuàng)建社會(huì)歷史的源泉,不能確定社會(huì)歷史的性質(zhì)。2.(2015·全國(guó)卷Ⅱ·19)2014年10月,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出,藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但肯定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因?yàn)?)①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式A.①② B.①④C.②③ D.③④B[留意設(shè)問要求是唯物史觀,故解除②;文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的方法是扎根人民、扎根生活。從唯物史觀看,這是因?yàn)槲乃噥碓从谌嗣袢罕姷纳a(chǎn)生活,文藝作為一種社會(huì)意識(shí)形式,反映并服務(wù)于人民群眾的生產(chǎn)生活,①④正確;③中的“統(tǒng)一”說法錯(cuò)誤。][易錯(cuò)練]1.人民日?qǐng)?bào)啟動(dòng)大型主題采訪活動(dòng)“行進(jìn)中國(guó)·精彩故事”,編輯記者將走出去、走下去、走進(jìn)去,專心去走,走進(jìn)群眾實(shí)際生活,走進(jìn)群眾心靈世界,在行進(jìn)中講解并描述精彩的中國(guó)故事。這是因?yàn)?)①人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的②人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)寶形成和發(fā)展的源泉③人民群眾是物質(zhì)財(cái)寶的創(chuàng)建者,確定社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)④人的有目的、有安排的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步A.①② B.②④C.②③ D.①④A[③錯(cuò)誤,社會(huì)發(fā)展的基本沖突和基本規(guī)律確定社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);④錯(cuò)誤,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。][提示]人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,但不是創(chuàng)建社會(huì)歷史的源泉,不能確定社會(huì)歷史的性質(zhì)。人民群眾創(chuàng)建歷史并不是為所欲為的。2.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),人民是歷史的創(chuàng)建者,群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力氣的源泉。我們肯定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這對(duì)我們樹立正確唯物史觀的啟示是()①歷史是多數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果②人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展③人人都是歷史的創(chuàng)建者④每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用A.①③ B.③④C.②③ D.①④D[人民是歷史的創(chuàng)建者,要與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,這表明歷史是多數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果,①正確;在社會(huì)發(fā)展中,每個(gè)人都起到肯定的作用,只是對(duì)社會(huì)發(fā)展作用有大有小,④正確;只有推動(dòng)社會(huì)歷史向前發(fā)展的人才屬于歷史創(chuàng)建者,不是人人都是歷史的創(chuàng)建者,③錯(cuò)誤;社會(huì)歷史的發(fā)展有其自身的規(guī)律性,②屬于歷史唯心主義,錯(cuò)誤。][提示]正確理解人民群眾的含義,只有推動(dòng)社會(huì)歷史向前發(fā)展的人才屬于歷史創(chuàng)建者,才是人民群眾。[模擬練]3.(2024·河北承德模擬)從歷史唯物主義角度看,下圖漫畫給我們的哲學(xué)啟示是()A.遵循實(shí)事求是原則 B.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性C.堅(jiān)固樹立群眾觀點(diǎn) D.堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn)C[解題時(shí)要抓住漫畫中的協(xié)助性文字“數(shù)字脫貧”“撤職”等,從歷史唯物主義角度要堅(jiān)固樹立群眾觀點(diǎn),C正確;A、B屬于唯物論道理,不選;D屬于相識(shí)論道理,不選。]4.(2024·湖北荊州質(zhì)檢)習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中多次反復(fù)強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀華蜜,為中華民族謀復(fù)興。全黨同志肯定要恒久與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,恒久把人民對(duì)美妙生活的憧憬作為奮斗目標(biāo)。這是因?yàn)?)①黨要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途②人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力氣③人民群眾是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力④人民群眾推動(dòng)了社會(huì)歷史向前發(fā)展A.①③ B.①④C.②③ D.②④D[“全黨同志肯定要恒久與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,恒久把人民對(duì)美妙生活的憧憬作為奮斗目標(biāo)”這是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力氣,人民群眾推動(dòng)了社會(huì)歷史向前發(fā)展,故②④符合題意;①不符合題意,解除;③說法錯(cuò)誤,社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,解除。]社會(huì)基本沖突運(yùn)動(dòng)[典例1](2024·全國(guó)卷Ⅰ·節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。1978年冬,小崗村的18戶村民以“敢為天下先”的精神,在一紙大包干的“隱私契約”上按下鮮紅的手印,拉開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。改革猶如釋放魔力,次年,小崗村迎來大豐收,糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬(wàn)斤,一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史,并首次歸還國(guó)家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代,小崗村大力推動(dòng)土地“三權(quán)分置”改革,完成土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)登記頒證工作;成立集體資產(chǎn)股份合作社并頒發(fā)股權(quán)證,實(shí)現(xiàn)了村民“戶戶包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變,2024年,小崗村集體收入突破820萬(wàn)元,農(nóng)村人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明,唯改革才有出路,改革要常講常新,運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說明。(10分)[規(guī)范解答]第一步:分點(diǎn)審設(shè)問,確保答題方向不跑偏學(xué)問限定生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系設(shè)問方式分析說明類內(nèi)容限定唯改革才有出路,改革要常講常新其次步:分層析材料,確保答題要點(diǎn)對(duì)且全1.先將材料分層第1層從起先到“并首次歸還國(guó)家貸款800元”第2層從“進(jìn)入新時(shí)代”到“2012年增長(zhǎng)70%以上”2.再抓材料關(guān)鍵詞句對(duì)接學(xué)問關(guān)鍵詞句逐步推導(dǎo)·對(duì)接學(xué)問第1層關(guān)鍵詞“改革猶如釋放魔力”由上述關(guān)鍵詞→改革是社會(huì)主義社會(huì)的強(qiáng)大動(dòng)力→促進(jìn)發(fā)展第2層關(guān)鍵詞句:進(jìn)入新時(shí)代、土地“三權(quán)分置”改革等由上述關(guān)鍵詞→依據(jù)時(shí)代發(fā)展調(diào)整措施→生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力第三步:采納術(shù)語(yǔ)+材料,確保答案條理又規(guī)范生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。(5分)在社會(huì)主義社會(huì),改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系沖突、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,(3分)小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推動(dòng)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn),發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì),不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營(yíng)機(jī)制弊端,極大地解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2分)人民群眾是歷史的創(chuàng)建者[典例2](2024·全國(guó)卷Ⅰ·節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求?!百p中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美。”2024年春節(jié)期間,大型文化類競(jìng)賽節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》在中心電視臺(tái)播出,成為陪伴人們歡慶新春佳節(jié)的一道文化大餐?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任,緊緊抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié),在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。競(jìng)賽詩(shī)詞涵蓋《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等,主要選自中小學(xué)教材,聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè),有學(xué)生、老師,有工人、農(nóng)夫、公務(wù)員,有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值,或講解并描述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水霧臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì),應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段,打造出一場(chǎng)全民參加的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起劇烈的反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史主體的學(xué)問說明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。(12分)[規(guī)范解答]第一步:分點(diǎn)審設(shè)問,確保答題方向不跑偏學(xué)問限定社會(huì)歷史主體設(shè)問方式措施類內(nèi)容限定傳承發(fā)展中華優(yōu)秀文化要以人民為中心其次步:分層析材料,確保答題要點(diǎn)對(duì)且全1.先將材料分層第1層第1自然段第2層從“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目組”到“等方面大膽創(chuàng)新”第3層從“競(jìng)賽詩(shī)詞涵蓋”到“聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題”第4層從“參賽選手來自各行各業(yè)”到“外國(guó)留學(xué)生”第5層從“嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)”到“講解并描述詩(shī)詞背后的歷史故事”第6層從“賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜”到最終2.再抓材料關(guān)鍵詞句對(duì)接學(xué)問關(guān)鍵詞句逐步推導(dǎo)·對(duì)接學(xué)問第1層對(duì)于設(shè)問的問題來講屬于無(wú)效信息第2層關(guān)鍵詞句:抓住受眾文化情結(jié),大膽創(chuàng)新由上述關(guān)鍵詞→依據(jù)社會(huì)發(fā)展須要和人民群眾的文化需求發(fā)展文化→堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路途第3層關(guān)鍵詞句:聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題由關(guān)鍵詞“愛國(guó)、仁義、友善”→適合社會(huì)發(fā)展須要→滿意群眾文化須要→保障群眾文化權(quán)益第4層關(guān)鍵詞句:參賽選手來自各行各業(yè)由關(guān)鍵詞“參賽選手來自各行各業(yè)”→人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史創(chuàng)建者→樹立人民傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主體意識(shí)第5層關(guān)鍵詞句:分析詩(shī)詞深刻內(nèi)涵,發(fā)掘道德價(jià)值由關(guān)鍵詞“深刻內(nèi)涵”“道德價(jià)值”→發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值→將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活第6層關(guān)鍵詞句:賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”打造全民參加的文化盛宴由上述關(guān)鍵詞→通過群眾喜聞樂見的方式傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化→增加人民群眾的文化獲得感第三步:采納術(shù)語(yǔ)+材料,確保答案條理又規(guī)范人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史創(chuàng)建者;(3分)樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識(shí);(3分)依據(jù)社會(huì)發(fā)展須要和人民群眾的文化需求,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值;(3分)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活,通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展,增加人民群眾的文化獲得感。(3分)◎1.運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律的學(xué)問回答問題[點(diǎn)撥]社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)+社會(huì)基本沖突+改

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