上海市靜安區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁靜安區(qū)2023學(xué)年第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研八年級語文試卷2024.06（滿分120分，時間100分鐘）1.本試卷共24題，寫字分3分。2.請將所有答案做在答卷的指定位置上，做在試卷上一律不計分。第一部分積累與運用（24分）一、基礎(chǔ)知識（6分）1.下列詞語書寫完全正確的一項是（）A.怠慢枯躁不知所措目眩神迷B.羈絆攛掇震耳欲聾自圓其說C.孕育狡辯不修邊輻強詞奪理D.彷徨瞭望戛然而止消聲匿跡【答案】B【解析】【詳解】本題考查字形。A.枯躁——枯燥；C.不修邊輻——不修邊幅；D.消聲匿跡——銷聲匿跡；故選B。2.下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.經(jīng)過修改，這個計劃僅有細微瑕疵，堪稱天衣無縫。B.面對現(xiàn)場的突發(fā)狀況，主持人漫不經(jīng)心、從容救場。C.九寨溝寧靜秀麗、遺世獨立，真是名副其實的世外桃源。D.這伙人到處招搖撞騙，其手段之卑劣令人嘆為觀止。【答案】C【解析】【詳解】本題考查成語運用。A.天衣無縫：指事物（多系文藝作品）渾成自然，細致完美，無破綻缺漏可尋。與前文“僅有細微瑕疵”矛盾，使用有誤；B.漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。句中形容主持人面對突發(fā)狀況時的反應(yīng)，與句中“從容救場”內(nèi)容矛盾，使用有誤；C.名副其實：名稱或名聲與實際相符合。句中形容九寨溝迷人的風(fēng)光與世人對其評價一致，使用正確；D.嘆為觀止：指贊美所看到的事物好到極點，無與倫比。句中形容招搖撞騙的手段令人震驚，褒貶誤用；故選C。3.下列句子沒有語病的一項是（）A.臨近期末，同學(xué)們學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績都有很大提高。B.他是一位優(yōu)秀的有多年教學(xué)經(jīng)驗的青藏高原的鄉(xiāng)村教師。C.市場監(jiān)管部門嚴肅處理了群眾所反應(yīng)的商戶擅自提價。D.連續(xù)下了幾天的大雨，街道因下水道堵塞而積水成河。【答案】D【解析】【詳解】本題考查病句辨析。A.“學(xué)習(xí)態(tài)度”與“提高”搭配不當(dāng)，可改為“臨近期末，同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度有很大轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)成績有很大提高”；B.語序不當(dāng)，應(yīng)將“優(yōu)秀的”放在“經(jīng)驗的”后面；C.成分殘缺，“處理”缺少賓語中心語，應(yīng)在句末加上“的問題”；故選D。二、（12分）4.默寫（1）此中有真意，________________。（2）_________________，君子好逑。（3）揮手自茲去，________________。（4）_______________，往來翕忽，似與游者相樂。（5）如何面對挫折或不幸，我們看看詩人是怎么做的。《卜算子·詠梅》中的“________________，______________”表達即使遭遇挫折也要堅持自己的操守；從《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“______________，_______________”，可以看出詩人身處漏雨的茅屋，仍滿懷憂國憂民之情?！敬鸢浮竣儆嬉淹寓?窈窕淑女③.蕭蕭班馬鳴④.俶爾遠逝⑤.零落成泥碾作塵⑥.只有香如故⑦.安得廣廈千萬間⑧.大庇天下寒士俱歡顏【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：辨、窈、窕、淑、蕭、俶、逝、碾、廈、庇。三、綜合運用（6分）班級開展“閱讀經(jīng)典浸潤心靈”活動，請你完成下列任務(wù)5.小語要為活動撰寫演講詞，語序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僦腥A優(yōu)秀文化經(jīng)典記錄了社會的發(fā)展與時代的變遷。②經(jīng)典中蘊含的深刻哲理，還能帶給我們許多人生的啟迪。③閱讀這些經(jīng)典，可以讓我們感受到中華文化的獨特魅力。④它是中華民族智慧與文明的結(jié)晶。⑤在閱讀中，我們的視野更加寬廣，精神更加豐盈。A.②⑤④③① B.①④③②⑤ C.③⑤④②① D.④①③②⑤6.讀不同的書，可以采用不同的閱讀方法。請結(jié)合《經(jīng)典常談》的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀阕x這本名著時的閱讀方法。（80字左右）【答案】5.B6.示例：我采用選擇性閱讀的方法。學(xué)完《關(guān)雎》和《蒹葭》，我對《詩經(jīng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是我閱讀了《經(jīng)典常談》中的《<詩經(jīng)>第四》，在“六義”的基礎(chǔ)上，更了解了《詩經(jīng)》的教化作用?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查句子排序。這幾句話主要闡述了閱讀中華優(yōu)秀文化典籍的意義，①句引出話題，為首句；④句中“它”指“中華優(yōu)秀文化典籍”，應(yīng)緊接在①句后面；剩下的三句闡述了閱讀中華優(yōu)秀文化典籍的意義，③句為領(lǐng)起句，應(yīng)放在最前面；②句中有關(guān)聯(lián)詞“還”，應(yīng)緊跟③句；⑤句“我們的視野更加寬廣，精神更加豐盈”是總結(jié)句，應(yīng)放在最后。根據(jù)以上分析，可知正確的排序為：①④③②⑤。故選B。【6題詳解】本題考查名著閱讀方法?！督?jīng)典常談》包括《說文解字》第一、《周易》第二、《尚書》第三、《詩經(jīng)》第四、三《禮》第五、《春秋》三傳第六（《國語》附）、四書第七、《戰(zhàn)國策》第八、《史記》《漢書》第九、諸子第十、辭賦第十一、詩第十二、文第十三，系統(tǒng)地介紹了中國古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。閱讀方法較多，如泛讀：快速瀏覽全書，了解大致內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，對各經(jīng)典有初步印象。精讀：選取感興趣的經(jīng)典篇章，仔細研讀，品味其中的內(nèi)涵和文化價值。對比閱讀：將書中介紹的不同經(jīng)典進行對比，分析它們的特點和異同。做讀書筆記：記錄重要觀點、精彩論述，便于復(fù)習(xí)和總結(jié)。帶著問題閱讀：例如思考經(jīng)典在現(xiàn)代社會的意義，以加深理解。選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式，它往往與閱讀者的興趣、目的密不可分。讀整本書，特別是讀大部頭或內(nèi)容涉及面較廣的作品時，不見得所有的內(nèi)容都能引起你的興趣，這時不妨首先選擇自己最感興趣的部分作為切入點。選擇自己的閱讀方法來談?wù)?。示例：閱讀《經(jīng)典常談》時，我先瀏覽目錄，了解全書框架。然后精讀重點章節(jié)，如《詩經(jīng)》《史記》等。邊讀邊做筆記，標注要點和疑問，讀完后與他人交流心得，加深理解。第二部分閱讀（46分）一、（14分）閱讀【甲】【乙】【丙】三段選文，完成各題【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！疽摇棵魅?，宿旦子岡。甫①行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵②美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！【丙】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。【注釋】①甫；剛剛。②洵：確實。7.【甲】文作者為__________，【丙】文節(jié)選自《______________》。8.請分別寫出出自【甲】文和【丙】文的一個成語。【甲】_____________【丙】________9.（1）《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰”的詩句，【甲】文中“_________________”一句描述了類似的田園景象，【乙】文也描繪了田園風(fēng)光，請用現(xiàn)代漢語翻譯其中的一句：_______________________________________________。（2）孟子有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，用【丙】文的語句來表述就是“______________，________________”。10.【甲】【乙】兩文中的“世外桃源”和江北田園，生動形象地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌。請仿照示例，再找一例加以分析。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”和“兒女啼笑，雞犬鳴吠”可以看出“桃源”和江北田園中社會和平安寧，這就是“大同”社會“盜竊亂賊而不作”。【答案】7.①.陶淵明②.《禮記·禮運》8.①.世外桃源（豁然開朗、怡然自樂、無人問津、雞犬相聞）②.天下為公（老有所終、夜不閉戶、鰥寡孤獨、講信修睦）9.①.有良田美池桑竹之屬②.如：看見田間禾苗濃密而飽滿的樣子③.不獨親其親④.不獨子其子10.示例：①從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”和“其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣”可以看出“桃源”和江北田園的男人和女人各司其職，這就是“大同”社會中的“男有分，女有歸”。②從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”和“老幼男女，俱耘于田間”可以看出“桃源”和江北田園的老人和孩子生活很幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終，幼有所長”?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文化常識。甲文節(jié)選自《陶淵明集》中的《桃花源記》，是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一?！短一ㄔ从洝方栉淞隄O人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當(dāng)時的現(xiàn)實生活不滿。丙文節(jié)選自《禮記·禮運》。《禮運》是《禮記》中的第九篇?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度書籍，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。根據(jù)鄭玄的話，認為“名《禮運》者，以其記五帝、三王相變易，陰陰轉(zhuǎn)旋之道”。《禮運》實際上則反映了儒家的政治思想和歷史觀點，尤其是書中的“大同”思想，對歷代政治家，改革家都有深刻的影響?！?題詳解】本題考查成語的識記。①出自甲文的成語有：世外桃源：晉代陶潛在《桃花源記》中描述了一個與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界?；砣婚_朗：原形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子，現(xiàn)比喻對于百思不得其解的事物，在突然間開闊了思路，明白了其中的奧秘。怡然自樂：意思是形容高興而滿足。無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。雞犬相聞：指人煙稠密。落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗情景。阡陌交通：田間小路交錯相通。黃發(fā)垂髫：指老人與兒童。②出自丙文的成語有：天下為公：天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，后成為一種美好社會的政治理想，國家的一切都屬于人民。老有所終：年老者能有個合適的歸宿。夜不閉戶：夜里睡覺不關(guān)門，也沒有人來偷盜。形容社會治安良好。鰥寡孤獨：泛指失去依靠，需要照顧的人。講信修睦：人與人之間，國與國之間，講究信用，謀求和睦。壞法亂紀：破壞法制和紀律。天下為家：原指將君位傳給兒子，把國家當(dāng)作一家所私有，后泛指處處可以成家，不固定居住在一個地方。天下一家：視天下人為一家，和睦相處。也指全國統(tǒng)一。養(yǎng)生送死：子女對父母的贍養(yǎng)和殯葬。以意為之：只憑自己的主觀想法去做。飲血茹毛：用來描繪原始人不會用火，連毛帶血地生吃禽獸的生活。父慈子孝：父母對子女慈愛，子女對父母孝順。【9題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，解答即可。（1）第一空：根據(jù)“桑竹”“菽稷”可知，甲文中描述的田園景象與之類似的句子是：有良田、美池、桑竹之屬。第二空：示例一：甫行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。意思是：剛走了幾里地，看見田間禾苗非常濃密，男女老少在田間耕作。示例二：門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。意思是：園子中間有豆篷瓜架，還有幾株郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。（2）根據(jù)“老”“幼”可知，丙文中與之異曲同工的句子是：故人不獨親其親，不獨子其子?！?0題詳解】本題考查比較閱讀。解答時結(jié)合甲乙丙文中的相似點，首先總結(jié)出特點，然后從中找出原句作為理由。丙文中所說的“大同”，指的就是：①人人都能受到全社會的關(guān)愛；②人人都能安居樂業(yè)；③人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私自利之心（物盡其用，人盡其力）。作答時可選擇甲乙文中能體現(xiàn)其“大同”特點的句子仿照示例作答。示例一：從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”和“兒女啼笑”可以看出“桃源”和江北田園的老人和孩子生活極其幸福，這就是“大同”社會中的“老有所終”“幼有所長”（“矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”或“不獨親其親，不獨子其子”）。示例二：從“屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”和“門有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然”可以看出桃源和江北田園的生活安樂而美好，這就是“大同”社會中的“安居樂業(yè)”?！军c睛】參考譯文：（甲）桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。（乙）第二天我住在了旦子岡。剛走了幾里地，看見田間禾苗非常濃密，男女老少在田間耕作。凡是江北的習(xí)俗，女人也參加農(nóng)業(yè)勞作；比起西北那些不從事農(nóng)業(yè)勞作的懶惰男子，江北的習(xí)俗的確好多了。有時我放棄騎馬開始步行，路過一農(nóng)家，這家男主人正給擔(dān)糞給園子施肥，女人從井里打水洗衣。園子中間有豆篷瓜架，還有幾株郁郁蔥蔥的樹木，孩子們嬉戲歡笑，雞鳴狗叫。我看著越來越羨慕他們，覺得這一家中的萬物都怡然自得，我慚愧自己遠不如它們?。。ū┐蟮涝谔煜聦嵭袝r，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人能夠終其天年，成年人能夠為社會效力，年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們都憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了。這就是理想社會。二、（13分）閱讀下文，完成各題“選擇困難癥”又犯了？①在“減肥成功”和“再吃口蛋糕”之間，我們往往會暫時放下苗條身材帶來的成就感，轉(zhuǎn)而選擇奶油蛋糕帶來的即時愉悅。這種對發(fā)生在不同時間的成本與收益進行權(quán)衡，進而做出的判斷和選擇，心理學(xué)稱之為“跨期選擇”。②生活中我們經(jīng)常需要控制欲望，遲些再滿足，這就是“延遲滿足”，它也屬于“跨期選擇”的范疇。與今晚享受大餐相比，推遲享受的大餐，其吸引力（價值）被打了折扣。這種對延遲獲得的收益價值打折的傾向，心理學(xué)家稱之為時間折扣。時間折扣越大，我們越無法接受延遲滿足。③科學(xué)家提出一個雙系統(tǒng)模型，來解釋自我控制的過程。模型認為，存在一個理性的“冷”系統(tǒng)和一個感性的“熱”系統(tǒng)。“熱”系統(tǒng)可誘使人自動做出選擇，它如何影響跨期選擇？研究發(fā)現(xiàn)，與消極情緒相比，積極情緒讓人的行為更短視，傾向于選擇當(dāng)下獲得收益。但也有研究顯示相反結(jié)果。④說到情緒變化，我們或許有這樣的經(jīng)歷：聽到歡快的舞曲，會不自覺地搖頭晃腦。人類在音樂中體驗情緒的能力也許是天生的。如，新生兒喜歡協(xié)和的音樂，9個月就能區(qū)分高興和悲傷的音樂。音樂善于刻畫和喚起情緒的微妙變化，被認為是情緒的藝術(shù)。此外，音樂表達的基本情緒還具有跨文化普遍性，與特定的音樂形態(tài)特征有關(guān)。如，高興的音樂通常是大調(diào)式、快速、音區(qū)寬、和聲協(xié)和、音高上行，悲傷的音樂與之相反。⑤重要的是，音樂還是一門時間的藝術(shù)。好的音樂作品需要在一開始就謀篇布局，只為在樂曲終了時，呈現(xiàn)輝煌圓滿的尾聲。在跨越時間這一點上，音樂似乎與跨期選擇達成了某種默契。那么，音樂能否影響我們對時間的感知，進而影響我們的決定呢？⑥前不久，一項研究探索了音樂對跨期選擇的影響。研究采用三類背景聲音：高興的、悲傷的音樂和白噪音。實驗發(fā)現(xiàn)，與白噪音相比，高興的音樂讓人感覺當(dāng)下與未來的時間距離更遠；而悲傷的音樂，讓人感覺與未來更近。這種時間知覺，進一步影響了跨期選擇：聽高興音樂，讓人更愿意選擇現(xiàn)在；而聽悲傷音樂，讓人更愿意選擇未來。⑦有意思的是，音樂的效應(yīng)似乎與愉悅感無關(guān)，而與興奮感有關(guān)。研究發(fā)現(xiàn)，音樂的調(diào)式主要影響愉悅感，速度則主要影響興奮感?？焖俚囊魳肥怪驹刚吒d奮，覺得時間流速變慢，未來更遙遠，因而更傾向于選擇現(xiàn)在。慢速的音樂與之相反。當(dāng)樂曲調(diào)式不變，速度調(diào)至中等，此時志愿者的選擇不受影響。⑧這項研究首次把時間、決策和音樂三者聯(lián)系起來，解釋了。⑨物質(zhì)的豐盈允許我們選擇即時滿足，但這種輕而易舉的快樂，能否代替成就感給我們的尊嚴？在音樂中沉淀思維，理性審視時間的價值，也許能幫我們做出更好的選擇。11.第⑥段畫線句運用了______的說明方法，其表達作用是_______________。12.根據(jù)上下文，第⑧段橫線處應(yīng)填寫的句子是_________________________。13.文章第⑤段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？14.小語最近感覺有點累，他在“馬上就休息”和“完成項目后再好好休個假”之間舉棋不定。請根據(jù)文章內(nèi)容，給他提個建議并說明理由?！敬鸢浮?1.①.作比較②.將音樂與白噪音作比較，突出音樂對人的時間知覺的影響12.音樂如何改變我們的時間感知，進而影響我們的行為決策。13.不能。第④段緊承第③段寫到的情緒對人行為的影響，說明音樂善于喚起情緒的微妙變化，而第⑤段在此基礎(chǔ)上，進一步說明音樂還是門時間的藝術(shù)，與跨期選擇有某種默契，這兩段之間構(gòu)成遞進關(guān)系，因而不能調(diào)換。14.示例1：小語，建議你聽些舒緩的憂傷的音樂，這種音樂會讓你感覺離未來更近，這樣你可能就會選擇“完成項目后再好好休個假”，雖然這種延遲滿足獲得的收益價值會打折，但與“馬上就休息”所帶來的即時滿足相比，它更能讓你體會到成就感帶來的尊嚴和價值。示例2：小語，建議你聽一些快速的高興的音樂，選擇“馬上休息”，因為現(xiàn)在物質(zhì)的豐盈允許我們選擇即時滿足，同時快速的高興的音樂能帶給我們興奮感，讓我們感到未來還遙遠，不至于太焦慮，幫助我們完成這次跨期選擇?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查說明方法及作用分析。說明方法有舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、分類別、下定義、作詮釋、摹狀貌、引資料、列圖表。第⑥段畫線句將“高興的音樂、悲傷的音樂”與“白噪音對人感覺當(dāng)下與未來時間距離的影響”進行對比，運用了作比較的說明方法，其表達作用是：通過比較，更加清晰、突出地說明了突出音樂對人的時間知覺的影響，使讀者對這一現(xiàn)象有更直觀、鮮明的認識?！?2題詳解】本題考查句子補寫。由第⑧段“這項研究首次把時間、決策和音樂三者聯(lián)系起來”可知，“這項研究”指的是上文第⑥段“前不久，一項研究探索了音樂對跨期選擇的影響”，再根據(jù)第⑥段“實驗發(fā)現(xiàn)，與白噪音相比，高興的音樂讓人感覺當(dāng)下與未來的時間距離更遠；而悲傷的音樂，讓人感覺與未來更近”可知，此項研究突出了明了突出音樂對人的時間知覺的影響，再根據(jù)第⑦段“有意思的是，音樂的效應(yīng)似乎與愉悅感無關(guān)，而與興奮感有關(guān)”可知，這項研究還提出音樂的效應(yīng)與興奮感有關(guān)，據(jù)此綜合，文章從多個方面詳細闡述了音樂通過影響人的興奮感和時間知覺，從而改變了人們的時間感知，進而影響了人們在跨期選擇中的行為決策。據(jù)此作答?！?3題詳解】本題考查段落作用分析。作答時，首先表明觀點態(tài)度，不能調(diào)換順序。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。由第④段“說到情緒變化，我們或許有這樣的經(jīng)歷”“音樂善于刻畫和喚起情緒的微妙變化，被認為是情緒的藝術(shù)”可知，第④段著重闡述了音樂能夠刻畫和喚起情緒的微妙變化，這是在承接第③段中提到的“熱”系統(tǒng)所帶來的情緒對人的行為產(chǎn)生影響的內(nèi)容，而第④段進一步說明了情緒與音樂的緊密聯(lián)系。由第⑤段“重要的是，音樂還是一門時間的藝術(shù)”可知，第⑤段則是在第④段論述音樂與情緒關(guān)系的基礎(chǔ)上，更進一層，指出“音樂還是一門時間的藝術(shù)”，并探討了在跨越時間這一特點上音樂與跨期選擇之間存在的某種默契。兩段之間存在著由淺入深、由具體到抽象的遞進關(guān)系，先闡述音樂對情緒的作用，再深入到音樂作為時間的藝術(shù)與跨期選擇的潛在聯(lián)系，所以不能調(diào)換順序。這樣的安排使文章的論述邏輯更加清晰，層次更加分明。所以不能調(diào)換順序?！?4題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與拓展運用。開放性試題，作答時，結(jié)合第⑥段“這種時間知覺，進一步影響了跨期選擇：聽高興音樂，讓人更愿意選擇現(xiàn)在；而聽悲傷音樂，讓人更愿意選擇未來”以及第⑦段“研究發(fā)現(xiàn)，音樂的調(diào)式主要影響愉悅感，速度則主要影響興奮感。快速的音樂使志愿者更興奮，覺得時間流速變慢，未來更遙遠，因而更傾向于選擇現(xiàn)在。慢速的音樂與之相反。當(dāng)樂曲調(diào)式不變，速度調(diào)至中等，此時志愿者的選擇不受影響”可知，在文章中提到，聽些舒緩的憂傷的音樂，這種音樂會讓你感覺離未來更近，而快速的高興的音樂能帶給我們興奮感，讓我們感到未來還遙遠，不焦慮。示例：小語，悲傷的音樂讓人感覺與未來更近。如果你聽舒緩的憂傷的音樂，這種音樂所產(chǎn)生的效果會讓你在心理上覺得未來的休假并不遙遠，從而更有可能選擇先完成項目再休假。雖然延遲滿足可能會使休假的吸引力在當(dāng)下有所折扣，但從長遠來看，完成項目后好好休個長假所帶來的滿足感和成就感，是“馬上就休息”這種即時滿足所無法比擬的，更能讓你體會到自身的價值和尊嚴。三、（19分）閱讀下文，完成各題。夜游南河下①國慶我們在揚州住的客棧，位于南河下老街區(qū)。一窗之隔，據(jù)說就是原汁原味兒的老揚州。但剛進房間，窗外的景象就讓我驚呆了。觸目所及，是斑駁陸離的磚墻、糾纏不清的電線、亂七八糟的棚架……我忙不迭地拉上窗簾，似乎如此，便可與卑微寒磣的生活徹底了斷。之后，每日匆匆出入的我們，也盡量與之保持絕緣。②然而今天傍晚回到客棧，窗外青磚黛瓦的揚州老民居，卻不可避免地吸引了我。夕陽中，屏風(fēng)似的山墻，靜靜地矗立在灰黑與淺橙交織的云層中。此時，空中仍有鴿群在盤旋。兩只鴿子飛累了，雙雙棲在山墻上，不時“咕咕咕”地私語著。山墻不語，只是寵溺地微笑著。暮色漸沉，眼前的一切是如此靜謐和諧、安詳自在……③晚上，我們要去大名鼎鼎的獅子樓吃飯，而最近路線恰好穿過南河下。于是，我有幸第一次真正走進了南河下老街區(qū)。④昏黃的燈光下，一位老人正在巷子里忙著收廢品。他的臉上滿是笑容，看樣子今天他的生意不錯。晚歸的幾個住戶，笑著跟他打完招呼，便各自進門把收拾好的雜物搬出來賣掉。老人滿足地笑了，大家都需要他，也都把他當(dāng)自己人。⑤繼續(xù)向前，一位老太太獨自坐在與主巷垂直的一個弄口吃晚飯。見我經(jīng)過，她看似不經(jīng)意地抬頭瞥了一眼。只一眼，我便瞬間變得通體透明了。這要是在戰(zhàn)爭年代，這老太太定是位軍事奇才?。∵@會兒，她占據(jù)的不正是這條巷子的戰(zhàn)略要沖嗎？而巷子里南來北往的人，有誰能逃得過她老人家的法眼呢？⑥向老太太默默致敬后，我驚覺自己已落單，趕緊拔腿追趕同伴。疾行之時，發(fā)現(xiàn)一戶人家大門敞開著，有青白的燈光映出來，不由好奇觀望。只見一個孩子獨自坐在堂屋的一張小桌邊，正專心做著功課。我剛駐足，就有一只小白狗冷不丁竄出來一陣狂吠。這陣勢，嚇得我險些落荒而逃！奇怪的是，那孩子始終都沒從他的作業(yè)上抬起頭！似乎一切紛擾，都與他的作業(yè)無關(guān)；而外面的世界，也一如他熟悉的街巷那樣讓他安心無憂。⑦后來，我便信步而行，任自己的眼和心細細地觀察、感受著周圍的一切。⑧瞧，這家人正圍坐桌旁有說有笑，一邊吃晚飯，一邊看電視；那家的女人一身西瓜紅的家居服，正倚在自家門口，有一搭沒一搭地和對門兒鄰居聊天。⑨看，墻腳邊，窗臺上，臺階旁，舊瓦盆、爛碗、破缸里，到處種著些不知名的小花兒。生于陋巷之中，長在“寒舍”里面，卻一點兒也不妨礙她們開得五顏六色，活得燦爛精彩?、鈦頁P州之前，早聽說揚州的老房子、老門樓遺存很多。萬萬沒想到，今晚就在這片街區(qū)，我竟偶遇了揚州至今保存最大、最完整、最有歷史價值的磚雕門樓——湖南會館。據(jù)介紹，這座會館是清光緒年間湖南鹽商仿《紅樓夢》榮、寧二府而建，其中的棣園曾是揚城園林之冠。如今，昔日湖南會館的輝煌早已不復(fù)存在，但這座門樓仍巍然屹立，而“湖南會館”這四個字也依舊渾厚敦實、氣韻不凡。?頭頂依然是糾纏不清的電線，身旁依然是斑駁陸離的舊磚墻，然而在昏黃的燈光暈染下，我恍惚覺得：這里的每塊青磚都是這古老街區(qū)的骨骼，歷經(jīng)歲月的洗禮，依舊堅韌挺拔；每條或白或灰的磚縫則像他臉上的皺紋，深深地鐫刻著他的悲喜，而這悲喜也早已沉淀為一種溫暖和力量，深深地滋養(yǎng)著生于斯長于斯的每一個人。而我何其幸運，才沒有與這一切失之交臂。（文章有刪改）15.第①段加點詞語“絕緣”在文中的意思是_________________________。16.對第②段景物描寫的作用，分析不正確的一項是（）A.交代“我”情感變化的原因。B.渲染老街區(qū)安詳自在的環(huán)境氛圍。C.為下文寫老街區(qū)的風(fēng)土人情做鋪墊。D.與第①段的描寫形成對比，揭示文章中心。17.依據(jù)文章內(nèi)容，完成下列表格。人物人物行為人物特點人物的相同點老人忙著在巷子里收廢品（3）（5）老太太（1）善于觀察小孩獨自在家里做作業(yè)認真專注這家人、那家女人圍坐桌旁吃飯看電視、（2）（4）18.請從語言表現(xiàn)力的角度，分析第⑨段的畫線句。19.作者在文章結(jié)尾段是怎樣表達情感的？聯(lián)系全文，談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?5.與客棧周圍雜亂不堪的環(huán)境相隔絕16.D17.（1）獨自在弄口吃晚飯（2）倚在門邊和鄰居聊天（3）勤勞善良/樂觀知足（4）安閑自在（5）都把老街區(qū)當(dāng)自己的家18.該句運用比喻的修辭手法，把破花盆比作寒舍，生動形象地寫出小花兒的生長條件普通，卻開得五顏六色、活得燦爛精彩，突出小花兒生命的強大和精彩；聯(lián)系上文內(nèi)容，該句還具有象征意義，花兒象征著老街區(qū)里的人，表達了作者對這里的人的生命力和生活狀態(tài)的贊嘆和敬佩之情。19.（1）首句與第①段窗外景象的描寫形成呼應(yīng)，但表達的情感卻截然相反，從初見時的反感排斥到欣賞贊美其靜謐和諧的人文氛圍。（2）把青磚比作骨骼，把磚縫比作皺紋，把老城比喻為一個堅韌挺拔充滿力量的長者，與第⑩段寫湖南會館的“巍然屹立”“渾厚敦實”形成呼應(yīng)，突出老城歷史悠久、文化力量強大，表現(xiàn)它對生活于此的人的心靈滋養(yǎng)和精神塑造，從而表達作者對老城人和這種城市精神的親近、喜愛和贊美。（3）最后一句以議論的方式表達慶幸之情，也暗含對自己起初因環(huán)境臟亂而拒絕接觸了解老城的態(tài)度的反思?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查重要詞語解釋。“絕緣”物理學(xué)名詞，本義指使用不導(dǎo)電的物質(zhì)將帶電體隔離或包裹起來，以對觸電起保護作用的一種安全措施。由首段“但剛進房間，窗外的景象就讓我驚呆了。觸目所及，是斑駁陸離的磚墻、糾纏不清的電線、亂七八糟的棚架……我忙不迭地拉上窗簾，似乎如此，便可與卑微寒磣的生活徹底了斷”可知，作者剛進入客棧房間，看到窗外雜亂不堪的景象，感到十分失望，于是“忙不迭地拉上窗簾”，這里的“絕緣”意味著作者主觀上想要刻意地將自己與客棧窗外這種寒磣、卑微、混亂的環(huán)境分隔開來?！?6題詳解】本題考查對文章景物描寫作用的分析。D.第②段的景物描寫確實交代了“我”情感變化的原因，從最初對窗外景象的排斥到被夕陽中山墻等景色吸引；也渲染了老街區(qū)安詳自在的環(huán)境氛圍，如“空中仍有鴿群在盤旋。兩只鴿子飛累了，雙雙棲在山墻上，不時‘咕咕咕’地私語著。山墻不語，只是寵溺地微笑著。暮色漸沉，眼前的一切是如此靜謐和諧、安詳自在……”；同時為下文寫老街區(qū)的風(fēng)土人情做了鋪墊。但是它并沒有直接揭示文章中心。文章的中心往往是通過對老街區(qū)的全面描寫和作者的感受抒發(fā)等綜合體現(xiàn)出來的，僅僅這一段景物描寫還不足以直接揭示中心。故選D?！?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解與人物形象分析。（1）已知信息“老太太”“善于觀察”定位第⑤段，由第⑤段“繼續(xù)向前，一位老太太獨自坐在與主巷垂直的一個弄口吃晚飯”可概括為：獨自在弄口吃晚飯；（2）已知信息“這家人、那家女人”“圍坐桌旁吃飯看電視”定位第⑧段，由第⑧段“那家的女人一身西瓜紅的家居服，正倚在自家門口，有一搭沒一搭地和對門兒鄰居聊天”可概括為：倚在門邊和鄰居聊天；（3）已知信息“老人”“忙著在巷子里收廢品”定位第④段，由第④段“昏黃的燈光下，一位老人正在巷子里忙著收廢品。他的臉上滿是笑容，看樣子今天他的生意不錯。晚歸的幾個住戶，笑著跟他打完招呼，便各自進門把收拾好的雜物搬出來賣掉。老人滿足地笑了，大家都需要他，也都把他當(dāng)自己人”可知，老人勤勞地收拾雜物并賣掉，老人滿足地笑了體現(xiàn)其樂觀知足，這些住戶與老人的友好互動，也反映出老人的善良；（4）由第⑧段“那家的女人一身西瓜紅的家居服，正倚在自家門口，有一搭沒一搭地和對門兒鄰居聊天”可知，“閑聊”的動作描寫展現(xiàn)了他們安閑自在的生活狀態(tài)；（5）無論是老人、老太太，還是這家人、那家女人，他們都在老街區(qū)里按照自己的節(jié)奏生活，每個人的行為都自然而真實，他們都把老街區(qū)當(dāng)作自己的家，融入其中，怡然自得。這種對老街區(qū)的歸屬感和認同感，體現(xiàn)了他們都把老街區(qū)當(dāng)作自己的家，對這里充滿感情，享受著這里的生活。故概括為：都把老街區(qū)當(dāng)自己的家?！?8題詳解】本題考查賞析重要語句。由第⑨段的畫線句“長在‘寒舍’里面”可知，這里將“舊瓦盆、爛碗、破缸”比喻為“寒舍”，極其生動形象。通過比喻的修辭，讀者能夠非常直觀地感受到小花生長環(huán)境的簡陋和普通?！皡s一點兒也不妨礙她們開得五顏六色，活得燦爛精彩”，突出了小花在如此艱難的環(huán)境中依然綻放出絢麗的色彩，展現(xiàn)出旺盛的生命力和積極向上的生活態(tài)度。這種對比更加凸顯了小花生命的強大和精彩。聯(lián)系上文第④至⑧段，老街區(qū)的環(huán)境看似破舊雜亂，但無論是老人、老太太，還是這家人、那家女人，人們都在其中過著滿足而自在的生活。故這些小花就象征著老街區(qū)里的人們，盡管生活條件可能并不優(yōu)越，但依然充滿活力，把日子過得有聲有色，表達作者對老街區(qū)里人們的由衷贊嘆和敬佩之情。【19題詳解】本題考查段落內(nèi)容理解與情感表達。文章開頭第①段，作者看到窗外“斑駁陸離的磚墻、糾纏不清的電線、亂七八糟的棚架”，感到反感并選擇拉上窗簾與之“絕緣”。而在結(jié)尾段，作者卻說“頭頂依然是糾纏不清的電線，身旁依然是斑駁陸離的舊磚墻，然而在昏黃的燈光暈染下，我恍惚覺得：這里的每塊青磚都是這古老街區(qū)的骨骼”，情感從最初的反感排斥轉(zhuǎn)變?yōu)樾蕾p贊美。這種呼應(yīng)鮮明地展現(xiàn)了作者態(tài)度的巨大轉(zhuǎn)變，從對環(huán)境的厭惡到發(fā)現(xiàn)其中蘊含的靜謐和諧的人文氛圍之美。由尾段“這里的每塊青磚都是這古老街區(qū)的骨骼”“每條或白或灰的磚縫則像他臉上的皺紋”可知，作者把“青磚”比作“骨骼”，“磚縫”比作“皺紋”，形象地將老城描繪成一位歷經(jīng)歲月滄桑卻依然堅韌的長者。這與第⑩段中對湖南會館“巍然屹立”“渾厚敦實”的描述相呼應(yīng)，共同強調(diào)了老城的悠久歷史和強大文化底蘊。老城不僅承載著過去的輝煌，還持續(xù)地對生活在這里的人們進行心靈滋養(yǎng)和精神塑造。比如文中提到的老人、老太太、小孩等，他們在老城中展現(xiàn)出的樂觀、自在、專注等特質(zhì)，都離不開老城的影響。通過這樣的描寫，作者充分表達了對老城以及生活在這里的人們的贊美之情。文章最后一句“而我何其幸運，才沒有與這一切失之交臂”，以議論的方式直接表達了作者的慶幸。同時，也含蓄地反思了自己最初因為老城表面的臟亂而拒絕去接觸和了解它的錯誤態(tài)度。這種反思更加凸顯了作者在深