2023-2024學年四川省涼山彝族自治州西昌市高二下學期期中檢測歷史試題（解析版）

高級中學名校試題PAGEPAGE1四川省涼山彝族自治州西昌市2023-2024學年高二下學期期中檢測歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，試題卷6頁，答題卡2頁。全卷滿分為100分，考試時間75分鐘。答題前考生務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置；選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，其他試題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡對應題框內，不得超越題框區(qū)域?？荚嚱Y束后將答題卡收回。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（本大題總共16個小題，每小題3分，總共48分。每小題有且只有一個選項符合題意）1.在商代，統(tǒng)治者認為政權的獲得乃是受命于“天”，因此“率民以事天”，祈求上天對其政權加以保護；而西周時期，統(tǒng)治者則認為“上天”只會將“天命”交給那些有德之人，并提出“以德配天”和“敬天保民”的思想，這表明西周時期（）A.統(tǒng)治者理性化色彩加強 B.王權神秘色彩的弱化C.德治思想居于正統(tǒng)地位 D.儒家民本思想的盛行【答案】A【解析】商代統(tǒng)治者認為政權的獲得得益于天，因此重天命，而西周統(tǒng)治者重德，提出了“以德配天”和“敬天保民”，這說明民本思想和德治思想在發(fā)展，統(tǒng)治者理性化色彩加強，A項正確；王權的神秘色彩并未弱化，而是治國思想發(fā)生了變化，排除B項；德治思想的地位在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；儒家這一時期尚未出現(xiàn)，排除D項。故選A項。2.如圖是公元前7—前5世紀楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢，該絲綢出土地點卻并非在楚地，而是在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，據(jù)此可知（）A.中西方文化雙向交流在漢代之前已出現(xiàn) B.東方絲織品在東周已經(jīng)西傳C.絲綢之路的開通推動了東西文化的交流 D.楚國是絲綢之路的重要起點【答案】B【解析】鳳鳥紋刺繡絲綢產(chǎn)于楚地，但是出土地點在新疆和俄羅斯阿爾泰山北麓等地，這說明在東周時期，東方的絲織品已經(jīng)西傳，B項正確；A項錯在“雙向交流”，排除A項；絲綢之路是漢代開通的，排除C項；通過材料并不能證明楚國是絲綢之路的重要起點，排除D項。故選B項。3.在西漢時期，政府為疫病患者進行隔離，“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”；東晉葛洪所著《肘后備急方》記載了青蒿具有抗瘧疾的作用；隋唐時期有寺廟病坊也收治病人；古代疫病發(fā)生時，官員會組織人力清理污水，疏通河道，這表明，中國古代疫病的防治（）A.形成了一定的治理機制 B.政府承擔了主要責任C.已形成系統(tǒng)的防疫理論 D.深受儒家思想的影響【答案】A【解析】據(jù)材料“西漢時期政府對疫病患者進行隔離，東晉葛洪記載了青蒿具有抗瘧疾的作用，隋唐時期寺廟病坊收治病人，政府組織人力清理污水，疏通河道”，說明中國古代疫病有政府和寺廟病坊等進行救治，這表明中國古代疫病的防治具有一定的治理機制，A項正確；材料沒有與其他力量對比，無法體現(xiàn)政府承擔了主要責任，排除B項；材料未體現(xiàn)已形成系統(tǒng)的防疫理論，排除C項；材料未體現(xiàn)深受儒家思想的影響，排除D項。故選A項。4.宋代以前，關于曹操形象多為正面評價，如魏晉時期的《世說新語》中，編者著力刻畫曹操智慧謀略、明智豁達、隨機應變等性格特點，塑造了一個亂世英雄的形象。而宋代以后曹操的形象多為出身卑微，德行不佳，相反，關羽的形象卻有了很大的提升，成為“義”的化身，這表明宋代（）A.道德危機日漸加劇 B.選官制度的重大變革C.社會矛盾日益尖銳 D.儒家傳統(tǒng)價值的復興【答案】D【解析】宋代儒學復興，提倡忠孝仁義，這與曹操的行為顯然不符，因此宋代以后曹操的形象多為出身卑微，德行不佳，而關羽的形象有了很大提升，D項正確；宋代儒學復興，道德危機并未加劇，排除A項；選官制度在宋代并未發(fā)生大的變革，排除B項；社會矛盾尖銳與曹操和關羽形象的變化無關，排除C項。故選D項。5.乾隆二十四年（1759年），清朝統(tǒng)一天山南北，清政府實行各種形式的屯田，鼓勵內地民眾出關屯墾。新疆建省前后，清政府廢除民族隔離政策，鼓勵內地民眾前往天山南北屯墾、經(jīng)商。隨著大量漢人進入新疆，加上清政府廣設義塾、開辦學堂，教授少數(shù)民族兒童學習漢語文，內地語言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播。據(jù)此可知（）A.晚清時期清政府十分重視邊防建設 B.新疆的開發(fā)提升了邊疆民眾的國家認同意識C.屯戍政策是古代管理邊疆的主要手段 D.清代人口流動具有邊疆內地雙向遷徙的特點【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息可知，清政府通過屯田、移民、教育等措施加強對新疆的管理，有利于提升邊疆民眾的國家認同意識，B項正確；材料屬于清政府邊疆管理，不屬于邊防建設，排除A項；屯戍政策是古代管理邊疆的方式之一，并不是主要手段，排除C項；材料只提到大量漢人進入新疆，并未提到新疆人前往內地，無法說明清代人口流動具有邊疆內地雙向遷徙的特點，排除D項。故選B項。6.《姑蘇繁華圖》又名《盛世滋生圖》，該畫作反映了清朝乾隆年間蘇州府商業(yè)繁盛，人口眾多的風貌，以吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，鎮(zhèn)民家家以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦萬金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會”，這反映了當時江南地區(qū)（）A.經(jīng)濟發(fā)展的行業(yè)性分工明顯 B.區(qū)域間長途貿易發(fā)達C.絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 D.工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮【答案】D【解析】據(jù)本題材料“反映了清朝乾隆年間蘇州府商業(yè)繁盛，人口眾多的風貌，以吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，鎮(zhèn)民家家以綾綢為業(yè)”“富商大賈數(shù)千里輦萬金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會”可知清朝時期江南地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，富商大賈絡繹不絕，因此反映了工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮，D項正確。材料反映的是江南地區(qū)經(jīng)濟繁榮，無法體現(xiàn)行業(yè)性分工，排除A項；區(qū)域長途貿易強調不同區(qū)域間的經(jīng)濟交往，與材料內容無關，排除B項；資本主義萌芽強調雇傭勞動，材料并未體現(xiàn)，排除C項。故選D項。7.1903年，清政府提出修建川漢鐵路意向，其西段為成渝鐵路；1936年，國民政府成立成渝鐵路工程局，次年開始修筑；1937年7月，因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而停工。1950年，決定修建成渝鐵路，在蘇聯(lián)的指導和各地區(qū)的援助下，1952年7月1日，全長505公里的成渝鐵路全線通車，這是新中國修建的第一條鐵路，更是第一條完全由中國人自己設計施工、完全用國產(chǎn)材料建成的鐵路。材料表明（）A.近代以來中國歷屆政府均重視鐵路交通事業(yè)的發(fā)展B.成渝鐵路的修筑大大縮小了東西部經(jīng)濟發(fā)展的差距C.取得民族獨立是實現(xiàn)交通事業(yè)長足發(fā)展的重要前提D.在新中國成立之前的中國鐵路交通事業(yè)很少有成就【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結論是：新中國成立前，成渝鐵路建設進程緩慢，建國后，成渝鐵路全線通車，說明取得民族獨立是實現(xiàn)交通事業(yè)長足發(fā)展的重要前提，C項正確。清政府并不重視鐵路交通事業(yè)的發(fā)展，排除A項；成渝鐵路的修筑大大縮小了東西部經(jīng)濟發(fā)展的差距夸大了其作用，排除B項；在新中國成立之前的中國鐵路交通事業(yè)也取得了一定成就，排除D項。故選C項。8.1921年全國教育會聯(lián)合會提出了《學制系統(tǒng)革案》，該草案經(jīng)討論修改于1922年11月1日向全國頒布，壬戌學制就此誕生。該學制采用小學六年、初中三年、高中三年的分段形式，故又稱“六三三學制”。該學制頒行后一度中斷，但自從“文化大革命”結束后又成為在全國推行的主流學制，一直延續(xù)至今。壬戌學制的誕生（）A.實現(xiàn)了對晚清以來學制的徹底顛覆 B.得到社會各界人士的廣泛支持C.在近代培養(yǎng)了大量的國家所需人才 D.適應了教育近代化的發(fā)展方向【答案】D【解析】壬戌學制借鑒了近代西方的學制，是近代中國學制改革的重要成果，自從“文化大革命”結束后又成為在全國推行的主流學制，一直延續(xù)至今，說明這一學制適應了教育近代化的發(fā)展方向，D項正確；A項表述絕對，排除A項；壬戌學制在頒行后一度中斷，說明其并未得到廣泛支持，排除B項；壬戌學制一度中斷，C項過分夸大了這一學制的作用，排除C項。故選D項。9.在《漢謨拉比法典》中，有這樣一些規(guī)定“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪，控其殺人，而不能證實，揭人之罪者應處死?！薄白杂擅裨诎讣刑峁┳镒C，而所述無從證實，倘案關生命問題，則應處死?！边@表明《漢謨拉比法典》（）A.堅持疑罪從無的原則 B.注重維護自由民的利益C.重視司法程序的公正 D.強調法律面前人人平等【答案】A【解析】“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪，控其殺人，而不能證實，揭人之罪者應處死?！薄白杂擅裨诎讣刑峁┳镒C，而所述無從證實，倘案關生命問題，則應處死”，這些規(guī)定顯示《漢謨拉比法典》注重證據(jù)，即堅持了疑罪從無的原則，A項正確；材料中的相關規(guī)定并非專門針對自由民利益而言，排除B項；材料未涉及到司法程序，排除C項；材料中涉及的是自由民，因此并不能說明法律面前人人平等，排除D項。故選A項。10.亞里士多德的《詩學》在描繪古希臘的悲劇時說道“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿；模仿方式是借人物的動作，而不是采用敘述法；借引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶冶”，這反映了古希臘悲?。ǎ〢.藝術表演形式多種多樣 B.強調故事情節(jié)的完整C.是西方人文精神的源頭 D.帶有深刻的教化功能【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結論是：亞里士多德認為悲劇通過塑造悲劇性的人物，展現(xiàn)其命運，讓觀眾產(chǎn)生“憐憫與恐懼”等情感，以達到抑惡揚善、陶冶情操的教育功能，說明古希臘悲劇帶有深刻的教化功能，D項正確。材料強調古希臘悲劇的含義，并未涉及其表演形式，排除A項；小說強調故事情節(jié)的完整，排除B項；蘇格拉底倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，樹立了人的理性主體地位，其對理性的追求，是西方人文精神的源頭，排除C項。故選D項。11.從公元前4世紀，亞歷山大的遠征建立了遼闊疆域的國家，帝國雖然因亞歷山大的逝世迅速瓦解，但是東方世界卻迎來了重大的變化，趙林在《西方文化概論》里說道“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇。”材料表明（）A.征服戰(zhàn)爭客觀推動了人類文化的傳播 B.亞歷山大東征推動了西亞文化的發(fā)展C.古希臘羅馬文化深受東方文化的影響 D.希臘文化傳播使亞歐非文明區(qū)首次統(tǒng)一【答案】A【解析】據(jù)材料“帝國雖然因亞歷山大的逝世迅速瓦解，但是東方世界卻迎來了重大的變化”“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇”，說明亞歷山大的遠征將希臘文明傳播到東方世界，客觀上推動了人類文化的傳播，A項正確；材料強調的是希臘文化，而不是西亞文化，排除B項；材料未涉及古希臘羅馬文化深受東方文化的影響，排除C項；”首次統(tǒng)一“說法錯誤，排除D項。故選A項。12.東印度公司直到1669年開始大規(guī)模的開展定期茶葉進口貿易，重量為143磅，1670年運進79磅，兩宗都是從萬丹購得。荷蘭于1682年占領爪哇萬丹地區(qū)，將英國勢力逐出該地區(qū)，并對英國東印度公司關閉港口。這導致英國茶葉進口數(shù)量時有時無?？滴跄觊g臺灣平定后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府的允許在廈門進行貿易。此后英國的茶葉貿易迅速發(fā)展。據(jù)此可知，17世紀的茶葉貿易（）A.推動了世界市場的基本形成 B.深刻的影響了西方人的生活方式C.伴隨著西方國家的殖民爭奪 D.取決于中國政府的對外貿易政策【答案】C【解析】根據(jù)材料主要信息可知，東印度公司開始時從萬丹購買茶葉，之后萬丹被荷蘭占領，導致英國茶葉時有時無，后來經(jīng)過允許東印度公司才在廈門進行貿易，英國的茶葉貿易才發(fā)展起來，從中可以看出17世紀的茶葉貿易伴隨著英、荷等西方國家對于殖民地的爭奪，C項正確；世界市場的基本形成是在第一次工業(yè)革命后，排除A項；材料并未涉及茶葉貿易對于西方民眾生活的影響，排除B項；取決于中國政府的對外貿易政策并不能完全涵蓋材料信息，排除D項。故選C項。13.18世紀時，當中國社會經(jīng)過“康乾盛世”后逐漸陷入沉寂和保守后，孔子的學說卻在亞歐大陸西端的法國迅速傳播，伏爾泰在作品中寫道“中國人最了解、注重培養(yǎng)與完善的就是道德和法律。子女孝敬父母是中國政府的根本”，18世紀中國文化在法國廣泛傳播的主要原因是（）A.西學東傳在當時進入高潮階段 B.適應了啟蒙思想家變革社會的需要C.法國社會的階級矛盾逐漸激化 D.中西文化相互交融的現(xiàn)象異常明顯【答案】B【解析】據(jù)材料“18世紀時，當中國社會經(jīng)過‘康乾盛世’后逐漸陷入沉寂和保守后，孔子的學說卻在亞歐大陸西端的法國迅速傳播，伏爾泰在作品中寫道"中國人最了解，注重培養(yǎng)與完善的就是道德和法律，子女孝敬父母是中國政府的根本”,可知當法國進行啟蒙運動時，伏爾泰通過宣傳中國文化來宣傳啟蒙思想，適應了啟蒙思想家變革社會的需要，B項正確；材料反映的是中學西傳，而非西學東傳，排除A項；材料未涉及法國社會的階級矛盾逐漸激化，排除C項；材料強調東學西傳，不是中西文化相互交融，排除D項。故選B項。14.1833年，英國皇家委員會經(jīng)調查后，認為應進行大規(guī)模的公共空間建設；1835年，議會通過了法令允許在任何一個大多數(shù)納稅人要求建公園的城鎮(zhèn)建立公共園林；1859年，議會通過《娛樂地法》允許地方當局為建設公園而征收地方稅。由此全國范圍內各城市掀起了公園建設的熱潮，這表明當時英國（）A.致力于發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè) B.城市化發(fā)展進程加快C.城鄉(xiāng)之間差距進一步拉大 D.公共事業(yè)立法的嚴密【答案】B【解析】根據(jù)材料并結合所學可知，隨著工業(yè)革命的開展，英國經(jīng)濟實力增強，城市人口增長，城市化進程不斷發(fā)展，人們對日常文化娛樂生活的要求提高，故英國通過立法允許建立公共園林，由此全國范圍內各城市掀起了公園建設的熱潮，B項正確；材料強調英國公園建設，不屬于衛(wèi)生事業(yè)，排除A項；城鄉(xiāng)之間的差距主要表現(xiàn)在經(jīng)濟方面，材料無法體現(xiàn)，排除C項；本題材料強調關于公共空間的修建，“公共事業(yè)立法的嚴密”不符合材料主旨，排除D項。故選B項。15.搖滾樂誕生于20世紀40年代的美國，搖滾樂以其靈活大膽的表現(xiàn)形式和富有激情的音樂節(jié)奏表達情感，五六十年代迅速的風靡全球。而搖滾樂的形成融合了黑人音樂家所演奏的“節(jié)奏與布魯斯”和“藍調”音樂（早期比較受白人排斥的音樂形式），也有白人音樂家的“鄉(xiāng)村與西部音樂”。搖滾樂的產(chǎn)生與風靡反映了（）A.藝術形式彰顯文化魅力 B.20世紀后期黑人音樂已廣受歡迎C.文化在交融中不斷發(fā)展 D.二戰(zhàn)后美國文化深刻的影響著世界【答案】C【解析】美國的搖滾樂融合了黑人音樂家所演奏的“節(jié)奏與布魯斯”和“藍調”音樂（早期比較受白人排斥的音樂形式），也有白人音樂家的“鄉(xiāng)村與西部音樂”，是不同文化類型融合的代表之一，其產(chǎn)生與風靡反映了文化在交融中不斷發(fā)展，C項正確；音樂這一藝術形式的魅力在材料中并不能解釋搖滾樂的產(chǎn)生與流行現(xiàn)象，排除A項；搖滾樂并不是黑人音樂的代表，排除B項；美國文化影響世界并不能解釋搖滾樂的產(chǎn)生，排除D項。故選C項。16.第二次世界大戰(zhàn)后，許多曾淪為殖民地國家發(fā)起了去西方化的運動，目的是根除舊殖民帝國的影響并消滅它們的權力象征。盡管如此，后殖民時代的民族認同并非總能強大到能根除殖民地的影響或取締歐洲人的習俗。如圣雄甘地呼吁印度人恢復當?shù)亓曀?，拒絕所有從西方進口的東西，找到印度人的靈觀。這反映出當時（）A.西方文化阻礙了新興國家的社會發(fā)展 B.殖民者與殖民地人民的矛盾難以調和C.發(fā)展民族文化是新興國家的首要任務 D.新興國家獨立后民族文化的艱難重塑【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后許多曾淪為殖民地的國家發(fā)起了去西方化的運動，其主要方式是采取民族認同來根除殖民地的影響或者取締歐洲人的習俗，但是由于殖民文化影響較深，新興民族國家的努力效果卻差強人意，這說明新興國家獨立后民族文化的艱難重塑，D項正確；西方文化并不一定阻礙新興國家的社會發(fā)展，排除A項；材料描述的是獨立后的新興民族國家，并不能反映出殖民者與殖民地人民間的矛盾，排除B項；發(fā)展經(jīng)濟是新興國家的首要任務，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（共52分，其中17題25分，18題12分，19題15分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋朝治安管理實行“雙軌制”，一是沿襲歷代做法，由各級政府首長全權負責，主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等，二是以禁軍為主體，組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)。汴京在“巡檢使”統(tǒng)領下，劃分成若干治安責任區(qū)“廂”，每一廂設機構“廂公事所”，主管本廂治安行政。宋政府專門組建了“皇城司”，負責地下偵緝，伺察官員的不法行徑，偵伺敵國的間諜活動。根據(jù)建隆四年（963年）頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定，“言晉（責罵）祖父母、父母”“父母在，別籍異財”等均列入威脅城市治安的“不法”行為?！幾躁慀櫼汀端未鞘兄伟补芾砟Ｊ诫s談》材料二1112世紀，西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官。執(zhí)政官在負責地方日常行政事務外，還兼管城市治安事宜，尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置。象征城市的審判權和自治權的標記首先是治安的標記，如市場上的十字架和鐘樓。城市的民事習慣法普及到治安所及之處，城市治安法僅限于“城墻之內”，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安，并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手，而市民階級只能受他們自己的地方長官審判?！幾浴颈壤麜r】亨利·皮雷納《中世紀的城市》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分別歸納宋代城市治安管理和中世紀西歐城市治安管理的主要特征。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析中世紀西歐城市治安管理特征形成的原因。并且談談你對城市治安管理的認識。【答案】（1）主要特征：宋代：借鑒前代經(jīng)驗和自我創(chuàng)新管理相結合；涉及治安業(yè)務多樣化；服務于封建君主專制統(tǒng)治；危害行為的事前預防與事后打擊并重；治安管理權責分明；監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾；“禮”滲透治安管理之中(深受儒家思想影響)。中世紀西歐：蘊含鮮明的民主和自治色彩；更多地涉及經(jīng)濟類治安問題；具有一定的排他性(管理制度和法律僅限于本城市)；法治色彩濃厚；普通市民也肩負維持社會秩序的責任與義務。（2）原因：中世紀西歐部分城市實行自治；商品經(jīng)濟得到發(fā)展；深受西方古代法治傳統(tǒng)的影響；城市市民階層的日益壯大和地位得到提升；世俗王權相對弱小。

認識：城市治安管理是維護社會秩序的重要內容和手段；治安管理的方式方法深受社會經(jīng)濟的影響；治安管理應注重制度化、法制化保障。

【解析】【小問1】主要特征：宋代：根據(jù)材料“宋朝治安管理實行‘雙軌制’，一是沿襲歷代做法，由各級政府首長全權負責，主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等，二是以禁軍為主體，組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)”可知，借鑒前代經(jīng)驗和自我創(chuàng)新管理相結合；涉及治安業(yè)務多樣化；監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾；根據(jù)材料“汴京在‘巡檢使’統(tǒng)領下，劃分成若干治安責任區(qū)‘廂’，每一廂設機構‘廂公事所’，主管本廂治安行政。宋政府專門組建了‘皇城司’，負責地下偵緝，伺察官員的不法行徑，偵伺敵國的間諜活動”可知，治安管理權責分明；危害行為的事前預防與事后打擊并重；根據(jù)材料“根據(jù)建隆四年(963年)頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定，‘言詈(責罵)祖父母、父母’‘父母在，別籍異財’等均列入威脅城市治安的‘不法’行為”可知，“禮”滲透治安管理之中(深受儒家思想影響)；根據(jù)所學知識可知，服務于封建君主專制統(tǒng)治；中世紀西歐：根據(jù)材料“11、12世紀，西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官”可知，蘊含鮮明的民主和自治色彩；根據(jù)材料“執(zhí)政官在負責地方日常行政事務外，還兼管城市治安事宜，尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置”可知，更多地涉及經(jīng)濟類治安問題；根據(jù)材料“城市的民事習慣法普及到治安所及之處，城市治安法僅限于‘城墻之內’，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安，并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手，而市民階級只能受他們自己的地方長官審判”可知，具有一定的排他性(管理制度和法律僅限于本城市)；法治色彩濃厚；普通市民也肩負維持社會秩序的責任與義務?！拘?】原因：根據(jù)材料“11、12世紀，西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官”“象征城市的審判權和自治權的標記首先是治安的標記”可知，中世紀西歐部分城市實行自治；城市市民階層的日益壯大和地位得到提升；根據(jù)材料“尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置”可知，商品經(jīng)濟得到發(fā)展；根據(jù)材料“民事習慣法”可知，深受西方古代法治傳統(tǒng)的影響；根據(jù)材料“城市治安法僅限于‘城墻之內’，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安”并結合所學知識可知，世俗王權相對弱小。認識：綜合上述材料并結合所學知識，可從城市治安管理是維護社會秩序的重要內容和手段；治安管理的方式方法深受社會經(jīng)濟的影響；治安管理應注重制度化、法制化保障等方面分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料思想解放是指個體從外部束縛和傳統(tǒng)觀念中解放出來，自由地思考、判斷和選擇的過程。思想解放為個體提供了自由的思維空間，使其能夠更加自主地選擇生活方式和職業(yè)發(fā)展路徑?！枷虢夥偶ぐl(fā)了人們對于科技創(chuàng)新的熱情和動力?！枷虢夥艦樯鐣兏锾峁┝死碚摶A和精神動力。……思想解放是推動社會進步的重要動力之一。因此，我們應當始終堅持思想解放，不斷推動社會向著更加開放、包容和進步的方向發(fā)展。——摘編自《思想解放推動社會進步》根據(jù)材料，任選角度，提出一個具體觀點，并運用中外相關史實進行說明。（要求：觀點正確，史實準確，論證充分，表述清晰）【答案】觀點：思想解放推動社會進步。闡述：文藝復興運動充分地肯定了人的價值，重視人性，人文主義成為人們沖破中世紀的層層紗幕的旗幟，促進了人們的覺醒，為資本主義的發(fā)展作了必要的思想文化準備。歐洲宗教改革，政治上打擊了天主教會的神權統(tǒng)治，促進了歐洲民族國家的形成，經(jīng)濟上促進了歐洲資本主義的發(fā)展，文化上使得人們的思想得到解放，推動了科技進步。1915年，在陳獨秀等人的推動下，以《敬告青年》的發(fā)表為標志的新文化運動在中國開始，掀起了近代中國思想解放的新的高潮。新文化運動中，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等進步知識分子以《新青年》雜志為陣地，前期宣傳民主科學思想，后期則注重宣傳馬克思主義，用西方先進思想指導中國社會轉型問題。新文化運動中提出的提倡民主與科學，反對愚昧與迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學等內容從根本上動搖了中國傳統(tǒng)價值。新文化運動后期宣傳的馬克思主義逐步與中國工人運動、革命實踐活動相結合，形成了毛澤東思想并指導中國革命走向成功。總之，文藝復興、新文化運動等思想解放運動在政治、經(jīng)濟、文化等領域為社會進步起到了先導作用，推動了人類社會發(fā)展。【解析】根據(jù)材料“思想解放為社會變革提供了理論基礎和精神動力。……思想解放是推動社會進步的重要動力之一”可以擬定觀點：思想解放推動社會進步。然后結合所學文藝復興、新文化運動的影響加以說明：文藝復興運動充分地肯定了人的價值，重視人性，人文主義成為人們沖破中世紀的層層紗幕的旗幟，促進了人們的覺醒，為資本主義的發(fā)展作了必要的思想文化準備。歐洲宗教改革，政治上打擊了天主教會的神權統(tǒng)治，促進了歐洲民族國家的形成，經(jīng)濟上促進了歐洲資本主義的發(fā)展，文化上使得人們的思想得到解放，推動了科技進步。1915年，在陳獨秀等人的推動下，以《敬告青年》的發(fā)表為標志的新文化運動在中國開始，掀起了近代中國思想解放的新的高潮。新文化運動中，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等進步知識分子以《新青年》雜志為陣地，前期宣傳民主科學思想，后期則注重宣傳馬克思主義，用西方先進思想指導中國社會轉型問題。新文化運動中提出的提倡民主與科學，反對愚昧與迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學等內容從根本上動搖了中國傳統(tǒng)價值。新文化運動后期宣傳的馬克思主義逐步與中國工人運動、革命實踐活動相結合，形成了毛澤東思想并指導中國革命走向成功。最后進行總結：總之，文藝復興、新文化運動等思想解放運動在政治、經(jīng)濟、文化等領域為社會進步起到了先導作用，推動了人類社會的發(fā)展。19.閱讀材料，回答問題材料蘭茂（1397—1470年），字廷秀，號止庵，外號和光道人，明代云南地區(qū)醫(yī)藥家、音韻學家、詩人、教育家、理學宗匠。蘭茂從事藥物學和醫(yī)學，是從為母親治病起，立志學醫(yī)，一發(fā)而不可收。蘭茂所著《滇南本草》是一本藥物與方劑結合，便于使用，有獨創(chuàng)性的藥物學專著。《醫(yī)門攬要》共二卷。上卷專論脈法，載望、聞、問、切四診，總論及脈訣歌。下卷論方癥，主張療疾要從實際出發(fā)，診斷要全面慎思。21世紀以來，云南省內外醫(yī)藥學家對《滇南本草》的多種藥物經(jīng)臨床配方應用，證明確具特效。比如馳名中外的云南白藥，專治風濕的虎力散，祛風除濕的腎福寶，專治偏癱的燈盞花等等，都是各醫(yī)家和藥廠采用《滇南本草》的藥物配方研制的。蘭茂還是滇地開館教學第一人，開始在云南啟蒙文化，他治學嚴謹，身體力行，孜孜不倦。他提倡道德文化教育，推廣普通話音韻。成了當時滇中地區(qū)受人景仰的民間教育家?！幾浴短m茂評傳》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括蘭茂在醫(yī)學和教育方面的主要貢獻。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析促使蘭茂取得上述成就的因素?！敬鸢浮浚?）主要貢獻：編著了有獨創(chuàng)性的藥物學專著《滇南本草》；編寫了全面的中醫(yī)診療學專著《醫(yī)門攬要》；為現(xiàn)代云南臨床藥物提供了配方；開始了云南啟蒙文化，推動了云南地區(qū)的教育發(fā)展。（2）因素：對母親深厚孝心；個人的積極主動和好學上進；深受理學“格物致知”思想的影響；具有治學嚴謹，孜孜不倦的優(yōu)秀品質。【解析】【小問1】據(jù)材料“所著《滇南本草》是一本藥物與方劑結合，便于使用，有獨創(chuàng)性的藥物學專著”可得出編著了有獨創(chuàng)性的藥物學專著《滇南本草》；據(jù)材料“《醫(yī)門攬要》共二卷。上卷專論脈法，載望、聞、問、切四診，總論及脈訣歌。下卷論方癥，主張療疾要從實際出發(fā)，診斷要全面慎思”可得出編寫了全面的中醫(yī)診療學專著《醫(yī)門攬要》；據(jù)材料“多種藥物經(jīng)臨床配方應用，證明確具特效”可得出為現(xiàn)代云南臨床藥物提供了配方；據(jù)材料“是滇地開館教學第一人，開始在云南啟蒙文化”“受人景仰的民間教育家”可得出開始了云南啟蒙文化，推動了云南地區(qū)的教育發(fā)展?！拘?】據(jù)材料“從為母親治病起”可得出對母親的深厚孝心；據(jù)材料“立志學醫(yī)”可得出個人的積極主動和好學上進；據(jù)材料“提倡道德文化教育”“身體力行”可得出提倡加強道德修養(yǎng)，注重在實踐中探究事物原理，深受理學“格物致知”思想的影響；據(jù)材料“治學嚴謹，……孜孜不倦”可得出具有治學嚴謹，孜孜不倦的優(yōu)秀品質。

四川省涼山彝族自治州西昌市2023-2024學年高二下學期期中檢測歷史試題本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，試題卷6頁，答題卡2頁。全卷滿分為100分，考試時間75分鐘。答題前考生務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米的黑色簽字筆填寫在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置；選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對應題目標號的位置上，其他試題用0.5毫米黑色簽字筆書寫在答題卡對應題框內，不得超越題框區(qū)域?？荚嚱Y束后將答題卡收回。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（本大題總共16個小題，每小題3分，總共48分。每小題有且只有一個選項符合題意）1.在商代，統(tǒng)治者認為政權的獲得乃是受命于“天”，因此“率民以事天”，祈求上天對其政權加以保護；而西周時期，統(tǒng)治者則認為“上天”只會將“天命”交給那些有德之人，并提出“以德配天”和“敬天保民”的思想，這表明西周時期（）A.統(tǒng)治者理性化色彩加強 B.王權神秘色彩的弱化C.德治思想居于正統(tǒng)地位 D.儒家民本思想的盛行【答案】A【解析】商代統(tǒng)治者認為政權的獲得得益于天，因此重天命，而西周統(tǒng)治者重德，提出了“以德配天”和“敬天保民”，這說明民本思想和德治思想在發(fā)展，統(tǒng)治者理性化色彩加強，A項正確；王權的神秘色彩并未弱化，而是治國思想發(fā)生了變化，排除B項；德治思想的地位在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；儒家這一時期尚未出現(xiàn)，排除D項。故選A項。2.如圖是公元前7—前5世紀楚國生產(chǎn)的鳳鳥紋刺繡絲綢，該絲綢出土地點卻并非在楚地，而是在中國新疆烏魯木齊南山礦區(qū)以及俄羅斯阿爾泰山北麓等地，據(jù)此可知（）A.中西方文化雙向交流在漢代之前已出現(xiàn) B.東方絲織品在東周已經(jīng)西傳C.絲綢之路的開通推動了東西文化的交流 D.楚國是絲綢之路的重要起點【答案】B【解析】鳳鳥紋刺繡絲綢產(chǎn)于楚地，但是出土地點在新疆和俄羅斯阿爾泰山北麓等地，這說明在東周時期，東方的絲織品已經(jīng)西傳，B項正確；A項錯在“雙向交流”，排除A項；絲綢之路是漢代開通的，排除C項；通過材料并不能證明楚國是絲綢之路的重要起點，排除D項。故選B項。3.在西漢時期，政府為疫病患者進行隔離，“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥”；東晉葛洪所著《肘后備急方》記載了青蒿具有抗瘧疾的作用；隋唐時期有寺廟病坊也收治病人；古代疫病發(fā)生時，官員會組織人力清理污水，疏通河道，這表明，中國古代疫病的防治（）A.形成了一定的治理機制 B.政府承擔了主要責任C.已形成系統(tǒng)的防疫理論 D.深受儒家思想的影響【答案】A【解析】據(jù)材料“西漢時期政府對疫病患者進行隔離，東晉葛洪記載了青蒿具有抗瘧疾的作用，隋唐時期寺廟病坊收治病人，政府組織人力清理污水，疏通河道”，說明中國古代疫病有政府和寺廟病坊等進行救治，這表明中國古代疫病的防治具有一定的治理機制，A項正確；材料沒有與其他力量對比，無法體現(xiàn)政府承擔了主要責任，排除B項；材料未體現(xiàn)已形成系統(tǒng)的防疫理論，排除C項；材料未體現(xiàn)深受儒家思想的影響，排除D項。故選A項。4.宋代以前，關于曹操形象多為正面評價，如魏晉時期的《世說新語》中，編者著力刻畫曹操智慧謀略、明智豁達、隨機應變等性格特點，塑造了一個亂世英雄的形象。而宋代以后曹操的形象多為出身卑微，德行不佳，相反，關羽的形象卻有了很大的提升，成為“義”的化身，這表明宋代（）A.道德危機日漸加劇 B.選官制度的重大變革C.社會矛盾日益尖銳 D.儒家傳統(tǒng)價值的復興【答案】D【解析】宋代儒學復興，提倡忠孝仁義，這與曹操的行為顯然不符，因此宋代以后曹操的形象多為出身卑微，德行不佳，而關羽的形象有了很大提升，D項正確；宋代儒學復興，道德危機并未加劇，排除A項；選官制度在宋代并未發(fā)生大的變革，排除B項；社會矛盾尖銳與曹操和關羽形象的變化無關，排除C項。故選D項。5.乾隆二十四年（1759年），清朝統(tǒng)一天山南北，清政府實行各種形式的屯田，鼓勵內地民眾出關屯墾。新疆建省前后，清政府廢除民族隔離政策，鼓勵內地民眾前往天山南北屯墾、經(jīng)商。隨著大量漢人進入新疆，加上清政府廣設義塾、開辦學堂，教授少數(shù)民族兒童學習漢語文，內地語言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播。據(jù)此可知（）A.晚清時期清政府十分重視邊防建設 B.新疆的開發(fā)提升了邊疆民眾的國家認同意識C.屯戍政策是古代管理邊疆的主要手段 D.清代人口流動具有邊疆內地雙向遷徙的特點【答案】B【解析】據(jù)本題材料信息可知，清政府通過屯田、移民、教育等措施加強對新疆的管理，有利于提升邊疆民眾的國家認同意識，B項正確；材料屬于清政府邊疆管理，不屬于邊防建設，排除A項；屯戍政策是古代管理邊疆的方式之一，并不是主要手段，排除C項；材料只提到大量漢人進入新疆，并未提到新疆人前往內地，無法說明清代人口流動具有邊疆內地雙向遷徙的特點，排除D項。故選B項。6.《姑蘇繁華圖》又名《盛世滋生圖》，該畫作反映了清朝乾隆年間蘇州府商業(yè)繁盛，人口眾多的風貌，以吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，鎮(zhèn)民家家以綾綢為業(yè)，“富商大賈數(shù)千里輦萬金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會”，這反映了當時江南地區(qū)（）A.經(jīng)濟發(fā)展的行業(yè)性分工明顯 B.區(qū)域間長途貿易發(fā)達C.絲織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽 D.工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮【答案】D【解析】據(jù)本題材料“反映了清朝乾隆年間蘇州府商業(yè)繁盛，人口眾多的風貌，以吳江縣盛澤鎮(zhèn)為例，鎮(zhèn)民家家以綾綢為業(yè)”“富商大賈數(shù)千里輦萬金而來，摩肩聯(lián)袂，如一都會”可知清朝時期江南地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展，工商業(yè)市鎮(zhèn)興起，富商大賈絡繹不絕，因此反映了工商業(yè)市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮，D項正確。材料反映的是江南地區(qū)經(jīng)濟繁榮，無法體現(xiàn)行業(yè)性分工，排除A項；區(qū)域長途貿易強調不同區(qū)域間的經(jīng)濟交往，與材料內容無關，排除B項；資本主義萌芽強調雇傭勞動，材料并未體現(xiàn)，排除C項。故選D項。7.1903年，清政府提出修建川漢鐵路意向，其西段為成渝鐵路；1936年，國民政府成立成渝鐵路工程局，次年開始修筑；1937年7月，因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)而停工。1950年，決定修建成渝鐵路，在蘇聯(lián)的指導和各地區(qū)的援助下，1952年7月1日，全長505公里的成渝鐵路全線通車，這是新中國修建的第一條鐵路，更是第一條完全由中國人自己設計施工、完全用國產(chǎn)材料建成的鐵路。材料表明（）A.近代以來中國歷屆政府均重視鐵路交通事業(yè)的發(fā)展B.成渝鐵路的修筑大大縮小了東西部經(jīng)濟發(fā)展的差距C.取得民族獨立是實現(xiàn)交通事業(yè)長足發(fā)展的重要前提D.在新中國成立之前的中國鐵路交通事業(yè)很少有成就【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結論是：新中國成立前，成渝鐵路建設進程緩慢，建國后，成渝鐵路全線通車，說明取得民族獨立是實現(xiàn)交通事業(yè)長足發(fā)展的重要前提，C項正確。清政府并不重視鐵路交通事業(yè)的發(fā)展，排除A項；成渝鐵路的修筑大大縮小了東西部經(jīng)濟發(fā)展的差距夸大了其作用，排除B項；在新中國成立之前的中國鐵路交通事業(yè)也取得了一定成就，排除D項。故選C項。8.1921年全國教育會聯(lián)合會提出了《學制系統(tǒng)革案》，該草案經(jīng)討論修改于1922年11月1日向全國頒布，壬戌學制就此誕生。該學制采用小學六年、初中三年、高中三年的分段形式，故又稱“六三三學制”。該學制頒行后一度中斷，但自從“文化大革命”結束后又成為在全國推行的主流學制，一直延續(xù)至今。壬戌學制的誕生（）A.實現(xiàn)了對晚清以來學制的徹底顛覆 B.得到社會各界人士的廣泛支持C.在近代培養(yǎng)了大量的國家所需人才 D.適應了教育近代化的發(fā)展方向【答案】D【解析】壬戌學制借鑒了近代西方的學制，是近代中國學制改革的重要成果，自從“文化大革命”結束后又成為在全國推行的主流學制，一直延續(xù)至今，說明這一學制適應了教育近代化的發(fā)展方向，D項正確；A項表述絕對，排除A項；壬戌學制在頒行后一度中斷，說明其并未得到廣泛支持，排除B項；壬戌學制一度中斷，C項過分夸大了這一學制的作用，排除C項。故選D項。9.在《漢謨拉比法典》中，有這樣一些規(guī)定“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪，控其殺人，而不能證實，揭人之罪者應處死?！薄白杂擅裨诎讣刑峁┳镒C，而所述無從證實，倘案關生命問題，則應處死?！边@表明《漢謨拉比法典》（）A.堅持疑罪從無的原則 B.注重維護自由民的利益C.重視司法程序的公正 D.強調法律面前人人平等【答案】A【解析】“倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪，控其殺人，而不能證實，揭人之罪者應處死。”“自由民在案件中提供罪證，而所述無從證實，倘案關生命問題，則應處死”，這些規(guī)定顯示《漢謨拉比法典》注重證據(jù)，即堅持了疑罪從無的原則，A項正確；材料中的相關規(guī)定并非專門針對自由民利益而言，排除B項；材料未涉及到司法程序，排除C項；材料中涉及的是自由民，因此并不能說明法律面前人人平等，排除D項。故選A項。10.亞里士多德的《詩學》在描繪古希臘的悲劇時說道“悲劇是對于一個嚴肅、完整、有一定長度的行動的模仿；模仿方式是借人物的動作，而不是采用敘述法；借引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶冶”，這反映了古希臘悲劇（）A.藝術表演形式多種多樣 B.強調故事情節(jié)的完整C.是西方人文精神的源頭 D.帶有深刻的教化功能【答案】D【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結論是：亞里士多德認為悲劇通過塑造悲劇性的人物，展現(xiàn)其命運，讓觀眾產(chǎn)生“憐憫與恐懼”等情感，以達到抑惡揚善、陶冶情操的教育功能，說明古希臘悲劇帶有深刻的教化功能，D項正確。材料強調古希臘悲劇的含義，并未涉及其表演形式，排除A項；小說強調故事情節(jié)的完整，排除B項；蘇格拉底倡導“有思想力的人是萬物的尺度”，樹立了人的理性主體地位，其對理性的追求，是西方人文精神的源頭，排除C項。故選D項。11.從公元前4世紀，亞歷山大的遠征建立了遼闊疆域的國家，帝國雖然因亞歷山大的逝世迅速瓦解，但是東方世界卻迎來了重大的變化，趙林在《西方文化概論》里說道“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇?！辈牧媳砻鳎ǎ〢.征服戰(zhàn)爭客觀推動了人類文化的傳播 B.亞歷山大東征推動了西亞文化的發(fā)展C.古希臘羅馬文化深受東方文化的影響 D.希臘文化傳播使亞歐非文明區(qū)首次統(tǒng)一【答案】A【解析】據(jù)材料“帝國雖然因亞歷山大的逝世迅速瓦解，但是東方世界卻迎來了重大的變化”“亞歷山大及其繼承者在東方的土地上建立了300多座希臘城市，在每一座城市中都建有希臘式的劇場和體育場，而希臘的巡回演出劇團則定期在這些城市的劇場中上演希臘的悲劇和喜劇”，說明亞歷山大的遠征將希臘文明傳播到東方世界，客觀上推動了人類文化的傳播，A項正確；材料強調的是希臘文化，而不是西亞文化，排除B項；材料未涉及古希臘羅馬文化深受東方文化的影響，排除C項；”首次統(tǒng)一“說法錯誤，排除D項。故選A項。12.東印度公司直到1669年開始大規(guī)模的開展定期茶葉進口貿易，重量為143磅，1670年運進79磅，兩宗都是從萬丹購得。荷蘭于1682年占領爪哇萬丹地區(qū)，將英國勢力逐出該地區(qū)，并對英國東印度公司關閉港口。這導致英國茶葉進口數(shù)量時有時無?？滴跄觊g臺灣平定后，東印度公司幾經(jīng)嘗試才獲得清政府的允許在廈門進行貿易。此后英國的茶葉貿易迅速發(fā)展。據(jù)此可知，17世紀的茶葉貿易（）A.推動了世界市場的基本形成 B.深刻的影響了西方人的生活方式C.伴隨著西方國家的殖民爭奪 D.取決于中國政府的對外貿易政策【答案】C【解析】根據(jù)材料主要信息可知，東印度公司開始時從萬丹購買茶葉，之后萬丹被荷蘭占領，導致英國茶葉時有時無，后來經(jīng)過允許東印度公司才在廈門進行貿易，英國的茶葉貿易才發(fā)展起來，從中可以看出17世紀的茶葉貿易伴隨著英、荷等西方國家對于殖民地的爭奪，C項正確；世界市場的基本形成是在第一次工業(yè)革命后，排除A項；材料并未涉及茶葉貿易對于西方民眾生活的影響，排除B項；取決于中國政府的對外貿易政策并不能完全涵蓋材料信息，排除D項。故選C項。13.18世紀時，當中國社會經(jīng)過“康乾盛世”后逐漸陷入沉寂和保守后，孔子的學說卻在亞歐大陸西端的法國迅速傳播，伏爾泰在作品中寫道“中國人最了解、注重培養(yǎng)與完善的就是道德和法律。子女孝敬父母是中國政府的根本”，18世紀中國文化在法國廣泛傳播的主要原因是（）A.西學東傳在當時進入高潮階段 B.適應了啟蒙思想家變革社會的需要C.法國社會的階級矛盾逐漸激化 D.中西文化相互交融的現(xiàn)象異常明顯【答案】B【解析】據(jù)材料“18世紀時，當中國社會經(jīng)過‘康乾盛世’后逐漸陷入沉寂和保守后，孔子的學說卻在亞歐大陸西端的法國迅速傳播，伏爾泰在作品中寫道"中國人最了解，注重培養(yǎng)與完善的就是道德和法律，子女孝敬父母是中國政府的根本”,可知當法國進行啟蒙運動時，伏爾泰通過宣傳中國文化來宣傳啟蒙思想，適應了啟蒙思想家變革社會的需要，B項正確；材料反映的是中學西傳，而非西學東傳，排除A項；材料未涉及法國社會的階級矛盾逐漸激化，排除C項；材料強調東學西傳，不是中西文化相互交融，排除D項。故選B項。14.1833年，英國皇家委員會經(jīng)調查后，認為應進行大規(guī)模的公共空間建設；1835年，議會通過了法令允許在任何一個大多數(shù)納稅人要求建公園的城鎮(zhèn)建立公共園林；1859年，議會通過《娛樂地法》允許地方當局為建設公園而征收地方稅。由此全國范圍內各城市掀起了公園建設的熱潮，這表明當時英國（）A.致力于發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè) B.城市化發(fā)展進程加快C.城鄉(xiāng)之間差距進一步拉大 D.公共事業(yè)立法的嚴密【答案】B【解析】根據(jù)材料并結合所學可知，隨著工業(yè)革命的開展，英國經(jīng)濟實力增強，城市人口增長，城市化進程不斷發(fā)展，人們對日常文化娛樂生活的要求提高，故英國通過立法允許建立公共園林，由此全國范圍內各城市掀起了公園建設的熱潮，B項正確；材料強調英國公園建設，不屬于衛(wèi)生事業(yè)，排除A項；城鄉(xiāng)之間的差距主要表現(xiàn)在經(jīng)濟方面，材料無法體現(xiàn)，排除C項；本題材料強調關于公共空間的修建，“公共事業(yè)立法的嚴密”不符合材料主旨，排除D項。故選B項。15.搖滾樂誕生于20世紀40年代的美國，搖滾樂以其靈活大膽的表現(xiàn)形式和富有激情的音樂節(jié)奏表達情感，五六十年代迅速的風靡全球。而搖滾樂的形成融合了黑人音樂家所演奏的“節(jié)奏與布魯斯”和“藍調”音樂（早期比較受白人排斥的音樂形式），也有白人音樂家的“鄉(xiāng)村與西部音樂”。搖滾樂的產(chǎn)生與風靡反映了（）A.藝術形式彰顯文化魅力 B.20世紀后期黑人音樂已廣受歡迎C.文化在交融中不斷發(fā)展 D.二戰(zhàn)后美國文化深刻的影響著世界【答案】C【解析】美國的搖滾樂融合了黑人音樂家所演奏的“節(jié)奏與布魯斯”和“藍調”音樂（早期比較受白人排斥的音樂形式），也有白人音樂家的“鄉(xiāng)村與西部音樂”，是不同文化類型融合的代表之一，其產(chǎn)生與風靡反映了文化在交融中不斷發(fā)展，C項正確；音樂這一藝術形式的魅力在材料中并不能解釋搖滾樂的產(chǎn)生與流行現(xiàn)象，排除A項；搖滾樂并不是黑人音樂的代表，排除B項；美國文化影響世界并不能解釋搖滾樂的產(chǎn)生，排除D項。故選C項。16.第二次世界大戰(zhàn)后，許多曾淪為殖民地國家發(fā)起了去西方化的運動，目的是根除舊殖民帝國的影響并消滅它們的權力象征。盡管如此，后殖民時代的民族認同并非總能強大到能根除殖民地的影響或取締歐洲人的習俗。如圣雄甘地呼吁印度人恢復當?shù)亓曀?，拒絕所有從西方進口的東西，找到印度人的靈觀。這反映出當時（）A.西方文化阻礙了新興國家的社會發(fā)展 B.殖民者與殖民地人民的矛盾難以調和C.發(fā)展民族文化是新興國家的首要任務 D.新興國家獨立后民族文化的艱難重塑【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，二戰(zhàn)后許多曾淪為殖民地的國家發(fā)起了去西方化的運動，其主要方式是采取民族認同來根除殖民地的影響或者取締歐洲人的習俗，但是由于殖民文化影響較深，新興民族國家的努力效果卻差強人意，這說明新興國家獨立后民族文化的艱難重塑，D項正確；西方文化并不一定阻礙新興國家的社會發(fā)展，排除A項；材料描述的是獨立后的新興民族國家，并不能反映出殖民者與殖民地人民間的矛盾，排除B項；發(fā)展經(jīng)濟是新興國家的首要任務，排除C項。故選D項。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（共52分，其中17題25分，18題12分，19題15分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋朝治安管理實行“雙軌制”，一是沿襲歷代做法，由各級政府首長全權負責，主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等，二是以禁軍為主體，組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)。汴京在“巡檢使”統(tǒng)領下，劃分成若干治安責任區(qū)“廂”，每一廂設機構“廂公事所”，主管本廂治安行政。宋政府專門組建了“皇城司”，負責地下偵緝，伺察官員的不法行徑，偵伺敵國的間諜活動。根據(jù)建隆四年（963年）頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定，“言晉（責罵）祖父母、父母”“父母在，別籍異財”等均列入威脅城市治安的“不法”行為。——摘編自陳鴻彝《宋代城市治安管理模式雜談》材料二1112世紀，西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官。執(zhí)政官在負責地方日常行政事務外，還兼管城市治安事宜，尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置。象征城市的審判權和自治權的標記首先是治安的標記，如市場上的十字架和鐘樓。城市的民事習慣法普及到治安所及之處，城市治安法僅限于“城墻之內”，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安，并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手，而市民階級只能受他們自己的地方長官審判。——摘編自【比利時】亨利·皮雷納《中世紀的城市》（1）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，分別歸納宋代城市治安管理和中世紀西歐城市治安管理的主要特征。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，簡析中世紀西歐城市治安管理特征形成的原因。并且談談你對城市治安管理的認識?！敬鸢浮浚?）主要特征：宋代：借鑒前代經(jīng)驗和自我創(chuàng)新管理相結合；涉及治安業(yè)務多樣化；服務于封建君主專制統(tǒng)治；危害行為的事前預防與事后打擊并重；治安管理權責分明；監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾；“禮”滲透治安管理之中(深受儒家思想影響)。中世紀西歐：蘊含鮮明的民主和自治色彩；更多地涉及經(jīng)濟類治安問題；具有一定的排他性(管理制度和法律僅限于本城市)；法治色彩濃厚；普通市民也肩負維持社會秩序的責任與義務。（2）原因：中世紀西歐部分城市實行自治；商品經(jīng)濟得到發(fā)展；深受西方古代法治傳統(tǒng)的影響；城市市民階層的日益壯大和地位得到提升；世俗王權相對弱小。

認識：城市治安管理是維護社會秩序的重要內容和手段；治安管理的方式方法深受社會經(jīng)濟的影響；治安管理應注重制度化、法制化保障。

【解析】【小問1】主要特征：宋代：根據(jù)材料“宋朝治安管理實行‘雙軌制’，一是沿襲歷代做法，由各級政府首長全權負責，主管盜竊斗訟事宜及防范、緝捕等，二是以禁軍為主體，組建與路、州、縣三級政府平行的巡檢官系統(tǒng)”可知，借鑒前代經(jīng)驗和自我創(chuàng)新管理相結合；涉及治安業(yè)務多樣化；監(jiān)管群體覆蓋官員與民眾；根據(jù)材料“汴京在‘巡檢使’統(tǒng)領下，劃分成若干治安責任區(qū)‘廂’，每一廂設機構‘廂公事所’，主管本廂治安行政。宋政府專門組建了‘皇城司’，負責地下偵緝，伺察官員的不法行徑，偵伺敵國的間諜活動”可知，治安管理權責分明；危害行為的事前預防與事后打擊并重；根據(jù)材料“根據(jù)建隆四年(963年)頒布的《宋刑統(tǒng)》等規(guī)定，‘言詈(責罵)祖父母、父母’‘父母在，別籍異財’等均列入威脅城市治安的‘不法’行為”可知，“禮”滲透治安管理之中(深受儒家思想影響)；根據(jù)所學知識可知，服務于封建君主專制統(tǒng)治；中世紀西歐：根據(jù)材料“11、12世紀，西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官”可知，蘊含鮮明的民主和自治色彩；根據(jù)材料“執(zhí)政官在負責地方日常行政事務外，還兼管城市治安事宜，尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置”可知，更多地涉及經(jīng)濟類治安問題；根據(jù)材料“城市的民事習慣法普及到治安所及之處，城市治安法僅限于‘城墻之內’，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安，并向其他受到人身或財產(chǎn)侵害的市民伸出援助之手，而市民階級只能受他們自己的地方長官審判”可知，具有一定的排他性(管理制度和法律僅限于本城市)；法治色彩濃厚；普通市民也肩負維持社會秩序的責任與義務?！拘?】原因：根據(jù)材料“11、12世紀，西歐城市內開始設置由居民選舉而來并具有一定任期限制的執(zhí)政官”“象征城市的審判權和自治權的標記首先是治安的標記”可知，中世紀西歐部分城市實行自治；城市市民階層的日益壯大和地位得到提升；根據(jù)材料“尤其是對市場交易糾紛、城市土地買賣糾紛、債務糾紛等進行處置”可知，商品經(jīng)濟得到發(fā)展；根據(jù)材料“民事習慣法”可知，深受西方古代法治傳統(tǒng)的影響；根據(jù)材料“城市治安法僅限于‘城墻之內’，治安以全城居民的集體宣誓作為前提條件，全城居民起誓不妨礙治安”并結合所學知識可知，世俗王權相對弱小。認識：綜合上述材料并結合所學知識，可從城市治安管理是維護社會秩序的重要內容和手段；治安管理的方式方法深受社會經(jīng)濟的影響；治安管理應注重制度化、法制化保障等方面分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料思想解放是指個體從外部束縛和傳統(tǒng)觀念中解放出來，自由地思考、判斷和選擇的過程。思想解放為個體提供了自由的思維空間，使其能夠更加自主地選擇生活方式和職業(yè)發(fā)展路徑?！枷虢夥偶ぐl(fā)了人們對于科技創(chuàng)新的熱情和動力?！枷虢夥艦樯鐣兏锾峁┝?/p>