語文（河南卷）（考試版）

2025年中考第二次模擬考試（河南卷）語文（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（22分）1．閱讀下面語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的啟動(dòng)語，根據(jù)要求完成任務(wù)。（4分）同學(xué)們，文明的密碼藏在典籍的字里行間：甲骨文的wén______路刻著古老智慧，《詩經(jīng)》的歌謠①著先民心聲；陶淵明采菊東籬、范仲淹心系天下，詩文中沉淀千年信仰；《清明上河圖》的煙火市井，故宮文創(chuàng)的青春表達(dá)，文化基因正②新光；《孔乙己》的長衫寫盡冷暖，《背影》的橘子飽含深情，文學(xué)經(jīng)典為我們解碼人間萬象。今天，當(dāng)AI復(fù)原青銅鼎的鑄造密碼，我們以筆為鑰，以心為火，既守護(hù)文明xīn______火，更解碼數(shù)字時(shí)代的文明之光。讓我們攜手探尋，讓中華文明的精神永遠(yuǎn)閃耀！(1)結(jié)合上文語境，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（2分）wén路

xīn火(2)文章①②處應(yīng)分別填入哪個(gè)詞語？下面填寫正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．①流瀉

②散發(fā) B．①流瀉

②煥發(fā)C．①流淌

②散發(fā) D．①流淌

②煥發(fā)2．卡片一的資料中，對(duì)“君”字的說明文字缺失。小語查找了一些信息（卡片二），為“君”字補(bǔ)充內(nèi)涵解釋，使資料卡信息完整。若將卡片二的句子填到卡片一的橫線處，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）卡片一君——漢語文字所屬類別：漢字(拼音：jūn)是漢語常用字，此字始見于商代。?？ㄆ僦艽熬敝饕赋⒐賳T及諸侯國、方國的首領(lǐng)；戰(zhàn)國時(shí)又用做功臣或貴族的封號(hào)②古字形從口、從尹、“尹”代表掌握權(quán)力者，“口”表發(fā)號(hào)施令③后來，“君”也變成一種敬稱④后世便衍生成帝王之稱，指一國之國君，即最高統(tǒng)治者A．②①④③ B．①②④③ C．②①③④ D．①③④②3．漫步古都開封，小語為其深厚的歷史底蘊(yùn)所震撼，寫了下面一段感言，請(qǐng)你將空缺處的古詩文名句補(bǔ)充完整。（8分）踏上開封城墻，撫摸磚瓦上那經(jīng)歲月打磨過的痕跡，你會(huì)理解孔子“①，不舍晝夜”（《<論語>十二章》）對(duì)時(shí)間流逝的喟嘆；登至開封鐵塔十二層，欣賞“鐵塔行云”，目力所及，直接青靄，不禁會(huì)產(chǎn)生如王安石般“②，③”（《登飛來峰》）的勇氣和決心；踏入禹王臺(tái)，望著三賢祠中的三賢賦詩塑像，總會(huì)為杜甫“④，⑤”（《望岳》）中登臨的決心、豪邁的氣概所感動(dòng)；閑游清明上河園，觀看《岳飛槍挑小梁王》實(shí)景演出，會(huì)聯(lián)想到辛棄疾“馬作的盧飛快，⑥”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）所描繪的激烈戰(zhàn)斗場面；漫步在龍亭公園，仿佛感受到北宋盛世年華，不禁想起范仲淹“⑦，⑧”（《岳陽樓記》）以天下為己任的政治抱負(fù)和濟(jì)世情懷。班級(jí)圍繞“人工智能作為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，是利大于弊還是弊大于利”這一辯題組織了一次辯論會(huì)。小語作為反方辯手，請(qǐng)你閱讀以下正方陳詞，幫他完成任務(wù)。（7分）主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：①我方觀點(diǎn)是人工智能作為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，利大于弊。②總體上說，人工智能技術(shù)賦能于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，就是讓科技發(fā)展的最新成果“為我所用”。從教育決策層面看，中共中央國務(wù)院印發(fā)的（中國教育現(xiàn)代化2035）強(qiáng)調(diào)，要大力開發(fā)基于人工智能技術(shù)的智能助教、智能學(xué)伴等教學(xué)應(yīng)用，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升。這印證了我方觀點(diǎn)：人工智能作為學(xué)習(xí)的輔助工具，益處頗多。③運(yùn)用人工智能技術(shù)輔助學(xué)習(xí)具有以下四個(gè)方面的優(yōu)勢：④首先，人工智能可以提供精準(zhǔn)的個(gè)性化輔導(dǎo)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。借助大致?lián)?，人工智能可以捕捉到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)軌跡，從而洞察學(xué)習(xí)瓶頸，智能調(diào)整學(xué)習(xí)難度，提供有效解決方案，確保學(xué)生在最適合自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏中逐漸進(jìn)步。它就像一位富有經(jīng)驗(yàn)的私人教師，完全從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，為其定制獨(dú)一無二的學(xué)習(xí)計(jì)劃。⑤其次，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生往往只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)探索動(dòng)力；而沉浸式學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生身臨其境地感受知識(shí).增加學(xué)習(xí)的趣味性和挑戰(zhàn)性，例如，在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的支持下，學(xué)生可以和虛擬人物互動(dòng)；在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的支持下，學(xué)生可以置身于歷史事件之中進(jìn)行現(xiàn)場探究，或進(jìn)入太空探索宇宙。可見，人工智能可以提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。⑥再有，生成式人工智能可以立即回應(yīng)學(xué)習(xí)需求，隨時(shí)隨地與學(xué)習(xí)者互動(dòng)；獲取學(xué)生輸入信息的關(guān)鍵詞，人工智能會(huì)從自身海量儲(chǔ)備中篩選、整合信息，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)生成大量的文本，迅速提供學(xué)習(xí)所需的相應(yīng)內(nèi)容。⑦還有，人工智能可以讓更多的學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，促進(jìn)教育公平。在工智能支撐下，優(yōu)質(zhì)數(shù)字教育資源跨越山海，惠及更廣泛的學(xué)生群體。比如，智能督導(dǎo)系統(tǒng)和在線學(xué)習(xí)平臺(tái)，為偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的輔導(dǎo)服務(wù)。4．分析正方陳詞，梳理其辯論思路，完成思維導(dǎo)圖。（2分）①。

②。5．下面內(nèi)容能夠支持反方觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）（2分）A．生成式人工智能會(huì)對(duì)用戶的信息偏好進(jìn)行收集和分析，這就意味著人工智能所提供的答案是根據(jù)學(xué)生的習(xí)慣偏好而選擇擬定的，內(nèi)容未必可信。長此以往，學(xué)生不免陷入“信息繭房”，越來越遠(yuǎn)離事實(shí)和真相。B．生成式人工智能ChatCPT通過與人類展開多輪對(duì)話的方式，為學(xué)習(xí)者提供幫助。這種聊天對(duì)話并不是孤立的，它會(huì)依據(jù)上下文語境，輸出邏輯清晰、思維連貫的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)人機(jī)之間的交互對(duì)話。6．下面是反方的一段辯詞，請(qǐng)你判斷它可用于反駁正方陳詞中的哪個(gè)內(nèi)容，并簡要說明理由。（3分）材料：在2024世界數(shù)字教育大會(huì)上，倫敦瑪麗女王大學(xué)校長公布了一組針對(duì)本段學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，曾經(jīng)借助ChatCPT完成作業(yè)、應(yīng)答試題和寫論文的學(xué)生占比分別為89%、48%和53%。由此可見，如果學(xué)生習(xí)慣于借助生成式人工智能直接得到答案，讓算法代替自己的思考，那么這種偽精準(zhǔn)、替代式的“個(gè)性化學(xué)習(xí)輔助”.不僅不會(huì)幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，還會(huì)放任學(xué)生形成思維情性，扼殺其創(chuàng)造力。二、閱讀（48分）（一）閱讀秋石的《犁尖上的往事》，完成小題。（15分）①鄉(xiāng)村四月閑人少，一個(gè)棄耕已久的人，望著白花花的水田，驀然想起一路從遙遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國犁過來的農(nóng)事。②在故鄉(xiāng)，自古崇尚耕讀傳家之遺風(fēng)，鄉(xiāng)土、老屋、畜口、犁鏵、莊稼，是父親一生的守望，我時(shí)常聽見父親念念有詞：“好日子，好日子呀?！雹郛?dāng)春暖乍寒，茫茫曠野，剛剛露出鵝黃色，父親照例起個(gè)毛早，開始在他的腳屋里，鼓搗起他視為命根子的犁。一張犁，一張透出古銅色的犁，佇立于父親的面前，父親瞇縫著有點(diǎn)歪斜的眼，端詳著他的犁?！炯住坷缒粺o語，弓著身子，以匍匐于大地的姿勢，傾聽父親的心跳。父親用一塊油布，不厭其煩地擦拭著犁，犁被擦得锃亮，光芒四射。接著，父親又拿起斧頭，小心翼翼地敲打著犁頭、犁耳及犁上的附件，瓷實(shí)了、妥帖了，父親才放心地?cái)[弄、扶著犁梢，像撫摸著心愛的孩子，自言自語地說：“好犁，好家伙呀！”④轉(zhuǎn)眼谷雨，布谷鳥叫得人心癢癢，父親蹚著濕漉漉的露水，牽著牛，扛著他的犁，下了田，此時(shí)云霧在山腰、在村莊的上空繚繞。田野里，紫云英開得瘋狂，如云的紫色花漫過了層層疊疊的梯田。父親讓健碩的牛吃了個(gè)飽，開始下犁，犁從大田的中間劃過，一壟壟冒著白色水汽的泥土，翻卷著浪花，“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的吆喝聲，此起彼伏。大田里，犁滑行自如，一圈又一圈，父親鼻翼翕動(dòng)，神態(tài)安詳，似乎看見一浪浪乳白色的稻花撲面而來，父親褶皺的臉上掠過一抹暖色。⑤待霜降了，白茫茫一片，新栽的油菜蔫著的葉子上，覆蓋著一層厚厚的白霜，麥子剛剛拱出地皮，田野歸于沉寂。田鼠不見了蹤影，一群山雀肆無忌憚地在柿樹上啄食紅燈籠。太陽暖洋洋的，父親閑下來了，想起犁，犁在腳屋里顯得落寞。父親挪了挪犁，又用油布反反復(fù)復(fù)地擦，直擦出逼人的光芒。父親面露喜色，要給犁上一層桐油，再趁著日頭曬，曬出桐油的香味。父親覺得，桐油是大地的底色，上了桐油的犁，才能犁出熟稔的年份。⑥父親一生視錢財(cái)如糞土，樂助鄉(xiāng)人，唯獨(dú)愛犁如命，從不肯借犁于他人。父親打造犁，必先燃三炷香，念念有詞，從不輕信一些蹩腳的匠人，非三叔公不打犁。父親說，犁如其人，曲直是非，盡在榫卯之間，心眼不正的人打不出好犁，三叔公一身正氣，所以，三叔公打出的犁好用。父親打犁，非榆樹不取，榆樹的韌性就像父親的倔脾氣，榆樹打的犁，才能犁出大地的脈絡(luò)。⑦農(nóng)諺說：“冬天手不閑，春天吃不難?！雹嗦L的冬天，“鑄犁頭”在故鄉(xiāng)，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)，成為一道獨(dú)特的農(nóng)事與風(fēng)景。⑨一行人，一律黑乎乎的煙火色，挑著擔(dān)子，冷不丁就將一大摞行當(dāng)歇在村邊的曠地上，“鑄犁頭啰！”地道的含山方言，立馬引來一群圍觀的人，就有三三兩兩的漢子，陸陸續(xù)續(xù)地拎著或銹蝕、或損壞的犁頭、犁耳，哐當(dāng)一聲扔在地上。一群含山佬麻利地?cái)[開了架勢，有人迅速地支起爐子，并用耐火泥糊起爐子里的內(nèi)膽；有人砸起廢鐵噼里啪啦的聲音格外刺耳；有人蹲在地上，耐心地用刮刀修補(bǔ)豁口的模具；有人架起一人高的風(fēng)箱，準(zhǔn)備拉風(fēng)……很快，爐子里就躥出通紅的火焰，司爐人不時(shí)向爐子里添加無煙煤和敲碎的廢鐵。拉風(fēng)箱的是兩個(gè)鐵塔似的漢子，呼呼的拉風(fēng)聲不絕于耳，以至于那姿勢、那聲音，多年后，一直在我的腦海中盤旋。也就半小時(shí)光景，一爐鐵水沸騰著，吐著殷紅的火舌，泥瓢中，滾燙的鐵水“哧哧”地冒著熱氣，流入模具中。只半根煙的工夫，模子里的犁頭、犁耳逐漸褪色，“哧”一聲淬火，一股白煙裊裊騰空。敲去毛刺，新鑄的犁頭、犁耳散發(fā)著燒焦的泥土味，被鐵絲貫穿著，“哐當(dāng)、哐當(dāng)”地響著，隨優(yōu)哉游哉的漢子們消失在狹窄的巷弄中。⑩一晃10多年未見著犁了，血脈相連的犁，湮沒于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的機(jī)械轟鳴聲中。犁，在故鄉(xiāng)搖搖欲墜的老屋里，在我生命的譜系里，已經(jīng)銹跡斑斑，像一聲遙遠(yuǎn)的嘆息。?一張木爬犁，就是一部農(nóng)耕史。?【乙】犁，似乎永遠(yuǎn)弓著身子，匍匐于大地。7．請(qǐng)梳理文中的農(nóng)事活動(dòng)，并完成下面的“助讀小卡片”。（3分）農(nóng)耕時(shí)節(jié)農(nóng)事活動(dòng)①擦拭、敲打犁谷雨時(shí)節(jié)②霜降③冬天新鑄犁頭8．結(jié)合語境，按要求賞析詞句。（4分）（1）驀然想起一路從遙遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國犁過來的農(nóng)事。（賞析加點(diǎn)詞語的妙處）（2）犁從大田的中間劃過，一壟壟冒著白色水汽的泥土，翻卷著浪花，“嘩嘩”的水聲、牛的反芻聲以及父親的吆喝聲，此起彼伏。（從景物描寫的角度賞析句子）9．下面是關(guān)于本文片段的朗讀設(shè)計(jì)（“?！北碇刈x，“∨”表停頓，“→”表稍稍延長），選出設(shè)計(jì)不恰當(dāng)?shù)囊惶?，并分析理由。?分）10．有同學(xué)認(rèn)為文中畫橫線的【甲】【乙】兩句話幾乎是重復(fù)的，所以【乙】處可以刪除，你是否贊成，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由。（4分）（二）閱讀下面的材料，完成下面小題。（11分）【材料一】2018年至2023年中國城鄉(xiāng)居民人均收入水平情況：數(shù)據(jù)來源：國家統(tǒng)計(jì)局、《中國發(fā)展報(bào)告2023》【材料二】①自2018年起，陜西省西安市鄠邑區(qū)蔡家坡村將鄉(xiāng)土變?yōu)樗囆g(shù)空間，將田野化為展演現(xiàn)場，用藝術(shù)激活忙罷節(jié)慶傳統(tǒng)，通過舉辦“忙罷藝術(shù)節(jié)”，帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村治理、基層組織全面提升，走出一條文藝賦能鄉(xiāng)村全面振興的新路子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2023年蔡家坡村共接待游客51.6萬人次，年旅游綜合收入超過1400萬元。②距蔡家坡村不遠(yuǎn)的栗峪口村，以原生態(tài)、鄉(xiāng)村風(fēng)情為賣點(diǎn)，村里的土錘咖啡館已成為社交媒體上西安最受歡迎的網(wǎng)紅咖啡店之一。除提供咖啡外，土錘咖啡館還融合商務(wù)接待、圖書閱讀、藝術(shù)裝置展覽等功能，并采取“保底+分紅”的模式，讓村民們分享新業(yè)態(tài)帶來的紅利。土錘咖啡館成功“破圈”后，創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)又成立“全村人”運(yùn)營團(tuán)隊(duì)，為栗峪口村進(jìn)行鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的統(tǒng)一招商、管理和服務(wù)，吸引更多村民和青年創(chuàng)業(yè)者共建鄉(xiāng)村。山泡茶、阿喵茶餐廳……目前，越來越多的“鄉(xiāng)創(chuàng)客”在栗峪口村扎根創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村全面振興聚力賦能。2023年，栗峪口村人均年收入已達(dá)2.39萬元，村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)52.6萬元。③近年來，西安市一體推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理，多措并舉促進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)和農(nóng)民收入快速增長，全方位推進(jìn)宜居宜業(yè)“和美鄉(xiāng)村”建設(shè)，發(fā)布鄉(xiāng)村休閑旅游行精品線路10條，培育藍(lán)田蕎麥花海等“西安農(nóng)業(yè)景區(qū)”9個(gè)、閻良區(qū)康橋村等“西安鄉(xiāng)村空間站”8個(gè)。2023年，全市農(nóng)村居民人均可支配收入增長8.4%。（摘編自《陜西西安：新業(yè)態(tài)為鄉(xiāng)村游“引流”》）【材料三】①近年來，隨著“和美鄉(xiāng)村”建設(shè)不斷深化，越來越多的地方積極開展人居環(huán)境整治，讓村容村貌美起來。越來越多的社會(huì)力量支援鄉(xiāng)村、助力鄉(xiāng)村，通過藝術(shù)鄉(xiāng)建為鄉(xiāng)村賦美，為發(fā)展賦能。從一些地方先行先試開展的探索實(shí)踐來看，一些相對(duì)初級(jí)的藝術(shù)元素已經(jīng)在很多地方廣泛運(yùn)用。大體包括“以田地作畫布”的探索和“以村莊作舞臺(tái)”的實(shí)踐。②在為田地注入藝術(shù)元素的探索實(shí)踐中，巨幅田畫已經(jīng)日臻成熟。在黑龍江北大荒，巨型3D稻田畫講述著“智慧農(nóng)業(yè)”的一路高歌；在湖南懷化，坪溪村的村民們?cè)谇М€油菜花地里種出了“八駿圖”；在安徽郎溪，近八萬畝的茶園與若干條鄉(xiāng)村公路共同鋪開一張七彩的花毯……在廣闊的鄉(xiāng)村大地上，稻田畫、麥田畫，梨園畫、茶園畫，油菜花海、玫瑰花海等，正在重塑著人們對(duì)遼闊鄉(xiāng)村大地的認(rèn)知。③在藝術(shù)賦美鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐中，墻繪漸成潮流。在河南新鄉(xiāng)，一名90后大學(xué)生，利用返鄉(xiāng)的時(shí)間，從兩面墻開始畫哪吒、孫悟空，畫《龍貓》《千與千尋》，直至把一個(gè)村莊畫成了童話世界；在浙江溫州，一位青年畫家?guī)е坝盟囆g(shù)推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展”的愿景回到家鄉(xiāng)，同村民一起，把祠堂改成書法館，把農(nóng)房改成茶吧，把閑置的小學(xué)改成美術(shù)館，最終，臟亂差的小山村搖身變成了“藝術(shù)村”……在火熱的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中，由專業(yè)文藝工作者、藝術(shù)院校師生等廣泛參與的藝術(shù)鄉(xiāng)建活動(dòng)，正在激活鄉(xiāng)村潛在的藝術(shù)美，書寫著美麗鄉(xiāng)村蝶變的動(dòng)人故事。（摘編自《用藝術(shù)讓鄉(xiāng)村由外而內(nèi)美起來》）【材料四】①數(shù)字鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，也是建設(shè)數(shù)字中國的重要內(nèi)容。②智慧農(nóng)業(yè)將數(shù)字技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相融合，通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、衛(wèi)星遙感等技術(shù)，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各環(huán)節(jié)進(jìn)行數(shù)字化管理，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、管理服務(wù)數(shù)字化改造，促進(jìn)農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)決策、產(chǎn)品質(zhì)控、經(jīng)營體系等領(lǐng)域改革創(chuàng)新，全面提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智能化、經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)化、管理高效化與服務(wù)便捷化水平。農(nóng)產(chǎn)品的精細(xì)化種植、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和智慧化管理，提高了農(nóng)業(yè)資源的利用效率和生產(chǎn)效率，助力農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈的提質(zhì)增效。③近年來，多地以數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)為契機(jī)，加快完善鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，使得為村民提供出行、醫(yī)療、教育、養(yǎng)老等各類實(shí)時(shí)線上服務(wù)成為可能，更好滿足村民多樣化的生活服務(wù)需求。④數(shù)字技術(shù)的介入，為鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和發(fā)展提供了更多的可能性。借助數(shù)字技術(shù)賦能，鄉(xiāng)村文化得以實(shí)現(xiàn)立體傳播，提高了鄉(xiāng)村居民對(duì)當(dāng)?shù)匚幕年P(guān)注和認(rèn)同，增強(qiáng)了他們的主人翁意識(shí)和文化傳承使命感，激活了鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。⑤數(shù)字化與綠色化融合成為鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的新趨勢，數(shù)字技術(shù)賦能生態(tài)文明建設(shè)，能產(chǎn)生“1+1>2”的效能。比如，在對(duì)生態(tài)環(huán)境的持續(xù)監(jiān)控預(yù)測和警情預(yù)報(bào)中，運(yùn)用衛(wèi)星遙感等現(xiàn)代信息技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)森林湖泊、大氣土壤、野生動(dòng)植物等的實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)智能采集，對(duì)特殊情況作出多源分析與系統(tǒng)研判，并以智能終端為中介進(jìn)行遠(yuǎn)程操控，最終實(shí)現(xiàn)快速響應(yīng)和精準(zhǔn)控制。（摘編自《數(shù)字技術(shù)讓鄉(xiāng)村振興有“智”又有“質(zhì)”》）11．近年來，藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興，讓鄉(xiāng)村由外而內(nèi)美起來。請(qǐng)依據(jù)【材料二】和【材料三】提煉成功的經(jīng)驗(yàn)。（4分）12．?dāng)?shù)字技術(shù)在哪些方面讓鄉(xiāng)村振興有“智”又有“質(zhì)”？請(qǐng)結(jié)合【材料四】簡要概括。（4分）13．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2018年以來，中國城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民人均可支配收入均呈逐年遞增趨勢，城鄉(xiāng)居民收入差距也在不斷增大。B．鄠邑區(qū)的蔡家坡村和栗峪口村都走出了鄉(xiāng)村振興的新路子，2023年共接待游客50余萬人次，村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)50余萬元。C．在藝術(shù)鄉(xiāng)建活動(dòng)中，巨型3D稻田畫、油菜花地里的“八駿圖”、閑置的小學(xué)改成美術(shù)館等，完全改變了人們對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)知。D．隨著“和美鄉(xiāng)村”建設(shè)不斷深化，藝術(shù)賦美鄉(xiāng)村，數(shù)字技術(shù)賦能鄉(xiāng)村，村民和創(chuàng)業(yè)者共建鄉(xiāng)村，遼闊鄉(xiāng)村大地正在美麗蝶變。（三）閱讀下面選文，完成問題。（12分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之，鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自《魚我所欲也》）【乙】真卿仕歷元、肅、代、德四朝，雖至影迫桑榆，不少懈其報(bào)國之心。故嘗以正色公言，見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸，誣劾貶斥，至于七、八。義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。李希烈反詔遺宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之誘以宰相，責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑，積薪欲焚，多端迫協(xié)而毫無怵于心。凡二十閱月，卒縊殺之于蔡州。嗚呼！自平原倡義，至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者，所謂從容就義，難也。（節(jié)選自《史林測義》）14．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（3分）①故患有所不辟也②所識(shí)的窮乏者得我與③雖至影迫桑榆15．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。16．請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。（不超過三處）（3分）李希烈反詔遺宜慰公卿失色拜命即行17．請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文回答問題。請(qǐng)結(jié)合兩篇選文，談?wù)勀銓?duì)“舍