語(yǔ)文（成都卷）（參考答案）

2025年中考第二次模擬考試（成都卷）語(yǔ)文參考答案A卷1.【答案】B【解析】B.憂戚（qī）。2.【答案】A【解析】B.夜暮—夜幕。C.寒禁—寒噤。D.褻讀—褻瀆。3.【答案】C【解析】C.前仆后繼：前面的倒下了，后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。此處不合語(yǔ)境。4.【答案】B【解析】A.暗換主語(yǔ)，應(yīng)在“成為”前加“這些公園”。C.兩面對(duì)一面，應(yīng)改為“寫(xiě)作能力能否提高，很大程度上取決于是否進(jìn)行大量的閱讀”。D.主謂搭配不當(dāng)，“受到各界一致好評(píng)”的應(yīng)該是“節(jié)目”，而不是“觀眾”。5.【答案】C【解析】C.加：虛夸，夸大。6.【答案】A【解析】A.兩個(gè)“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”；B.第一個(gè)“其”是第三人稱代詞，指曹劌；第二個(gè)“其”是指示代詞，表遠(yuǎn)指，譯為“那個(gè)”；C.第一個(gè)“以”是介詞，譯為“按照、根據(jù)”；第二個(gè)“以”是連詞，表承接，不譯；D.第一個(gè)“則”是連詞，表順承，譯為“那么”；第二個(gè)“則”是連詞，譯為“就”。7.【答案】B【解析】此句的翻譯一共有四處設(shè)錯(cuò)點(diǎn)，第一處是對(duì)“何以戰(zhàn)”的解釋，“何以戰(zhàn)”是個(gè)賓語(yǔ)前置的倒裝句，正常的語(yǔ)序?yàn)椤耙院螒?zhàn)”，譯為“憑借什么作戰(zhàn)”；這樣就能把AC選項(xiàng)排除。第二處是對(duì)“安”的解釋，“安”指安身；第三處是對(duì)“?！钡慕忉?，“專”翻譯為獨(dú)自享有；第四處是對(duì)“必”的解釋，“必”在此句中翻譯為“一定”。這樣就能把D選項(xiàng)排除。據(jù)此即可判斷出此題的正確選項(xiàng)為B。8.【答案】D【解析】D.有誤，甲文中鄒忌向齊王進(jìn)諫時(shí)并不是直接進(jìn)行勸說(shuō)，而是通過(guò)設(shè)喻說(shuō)理，以小見(jiàn)大的委婉方式提出自己的意見(jiàn)。9.【答案】（1）①雖乘奔御風(fēng)②無(wú)為在歧路③憶昔午橋橋上飲（2）行軍九日思長(zhǎng)安故園強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。潼關(guān)終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平。10.【答案】①它填補(bǔ)了巴蜀地區(qū)在中原正史中的記錄空白，糾正了世人對(duì)巴蜀的偏見(jiàn)與誤解，并展示了巴蜀地區(qū)的文明成就；②其作者常璩堅(jiān)持秉筆直書(shū)的實(shí)錄精神，審慎批判前人的著作，并展示了其擁護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”思想?！窘馕觥勘绢}考查理解概括文章內(nèi)容。首先，從甲文來(lái)看，《華陽(yáng)國(guó)志》填補(bǔ)了巴蜀地區(qū)在中原正史中的記錄空白。在此之前，中原正史對(duì)于巴蜀地區(qū)的記錄一直相對(duì)較少，且存在混亂和缺失之處。而《華陽(yáng)國(guó)志》則著力記錄下了巴蜀之地的人杰地靈，考證出了一些與巴蜀歷史文化相關(guān)的重要事實(shí)，如黃帝的正妃西陵氏之女嫘祖來(lái)自蜀地等。這些記錄不僅糾正了世人對(duì)巴蜀的偏見(jiàn)與誤解，還展示了巴蜀地區(qū)的文明成就，因此受到了人們的廣泛好評(píng)。其次，從乙文來(lái)看，《華陽(yáng)國(guó)志》獲得了后人廣泛好評(píng)的原因還與其作者常璩的創(chuàng)作態(tài)度密切相關(guān)。常璩在創(chuàng)作過(guò)程中堅(jiān)持秉筆直書(shū)的實(shí)錄精神，排斥荒誕無(wú)稽，糾正荒謬之言。他對(duì)于前人的著作不迷信、不盲從，審慎批判，擇善而從。同時(shí)，他還鞭撻了那些圖謀割據(jù)、胡作非為的勢(shì)力，展示了其擁護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”思想。這些特點(diǎn)使得《華陽(yáng)國(guó)志》在內(nèi)容上更加真實(shí)可信，思想上更加積極向上，因此也贏得了人們的廣泛贊譽(yù)。11.【答案】C。甲中的《華陽(yáng)國(guó)志》屬于說(shuō)明對(duì)象，乙中的《華陽(yáng)國(guó)志》屬于論題，所以二者應(yīng)該是包含與被包含的關(guān)系?！窘馕觥勘绢}考查理解文段的結(jié)構(gòu)關(guān)系。甲文主要介紹了《華陽(yáng)國(guó)志》及其相關(guān)內(nèi)容，《華陽(yáng)國(guó)志》屬于說(shuō)明對(duì)象；乙文部分探討了《華陽(yáng)國(guó)志》獲得后人廣泛好評(píng)的原因。《華陽(yáng)國(guó)志》屬于論題，所以二者應(yīng)該是包含與被包含的關(guān)系。故選：C。12.【答案】更適合放在乙文第三段。因?yàn)樵摬牧险故玖顺ｈ硨?duì)前人著作的審慎批判態(tài)度，他通過(guò)研究考證出了與西漢大儒揚(yáng)雄不一致的觀點(diǎn)，這與乙文第三段關(guān)于常璩如何對(duì)待前人著作的論述相吻合?！窘馕觥勘绢}考查論據(jù)的運(yùn)用。首先，我們要明確甲文第三段劃線句的主要內(nèi)容：常璩通過(guò)研究考證了黃帝的正妃西陵氏之女嫘祖來(lái)自蜀地，以及蜀地的彭祖是殷商太史，這與西漢大儒揚(yáng)雄關(guān)于古蜀人的說(shuō)法不一致。這個(gè)材料主要展示了《華陽(yáng)國(guó)志》在記錄巴蜀歷史文化方面的準(zhǔn)確性和對(duì)前人觀點(diǎn)的質(zhì)疑與糾正。乙文第②段主要講述了常璩的創(chuàng)作態(tài)度，即堅(jiān)持秉筆直書(shū)的實(shí)錄精神，排斥荒誕無(wú)稽，糾正荒謬之言。乙文第③段則具體說(shuō)明了常璩如何對(duì)待前人的著作，包括審慎批判名家名作，不盲目信從廣為流傳的說(shuō)法，而是擇善而從。乙文第④段則強(qiáng)調(diào)了常璩的“大一統(tǒng)”思想，鞭撻割據(jù)勢(shì)力，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。將甲文第③段畫(huà)線句與乙文各段內(nèi)容對(duì)比，可以看出該材料更適合放在乙文第③段。因?yàn)樵摬牧险故玖顺ｈ硨?duì)前人著作的審慎批判態(tài)度，他通過(guò)研究考證出了與西漢大儒揚(yáng)雄不一致的觀點(diǎn)，這正好符合乙文第③段關(guān)于常璩如何對(duì)待前人著作的論述。13.【答案】例文：世界贈(zèng)予我的世界，如同一個(gè)巨大而神秘的寶盒，不斷地贈(zèng)予我各種珍貴的禮物，有歡笑，有淚水，有希望，也有失落。每一份贈(zèng)予都如同一顆璀璨的星辰，在我生命的天空中留下了獨(dú)特的軌跡。世界贈(zèng)予我一個(gè)充滿愛(ài)的家庭。在我成長(zhǎng)的道路上，父母始終是我最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。他們用無(wú)盡的耐心和關(guān)愛(ài)，為我遮風(fēng)擋雨，陪伴我度過(guò)每一個(gè)艱難的時(shí)刻。父親那寬闊的肩膀，承載著家庭的責(zé)任，也給予我勇往直前的勇氣；母親那溫柔的笑容，如春日暖陽(yáng)，溫暖著我的心靈。他們的言傳身教，讓我懂得了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任。世界贈(zèng)予我真摯的友情。那些與朋友一起度過(guò)的時(shí)光，是我生命中最美好的回憶。我們?cè)诓賵?chǎng)上追逐嬉戲，笑聲在空氣中回蕩；我們?cè)谏钜估锎傧ラL(zhǎng)談，分享彼此的夢(mèng)想和心事。在我迷茫時(shí)，朋友的鼓勵(lì)如明燈照亮我前行的路；在我失落時(shí)，他們的陪伴讓我重新找回了力量。友情的紐帶，讓我感受到了人與人之間的溫暖和信任。世界贈(zèng)予我豐富多彩的經(jīng)歷。每一次旅行，都是對(duì)未知世界的探索。我曾漫步在古老的小鎮(zhèn)，感受歷史的沉淀；也曾攀登高山，俯瞰壯麗的山河。那些陌生的風(fēng)景、獨(dú)特的文化，開(kāi)闊了我的視野，讓我懂得了世界的廣闊與多元。而每一次的挑戰(zhàn)和挫折，也是世界給予我的寶貴財(cái)富。失敗讓我學(xué)會(huì)了反思，困難讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，它們塑造了我堅(jiān)韌的性格，讓我在面對(duì)未來(lái)的風(fēng)雨時(shí)，能夠更加從容。世界贈(zèng)予我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它還贈(zèng)予我無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想成真的瞬間，贈(zèng)予我對(duì)未來(lái)的期待和憧憬。我深知，每一份贈(zèng)予都是一份珍貴的禮物，我將懷著感恩之心，珍惜所擁有的一切，用積極的態(tài)度去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，將世界的贈(zèng)予化作前進(jìn)的動(dòng)力，努力書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生。【解析】本題考查命題作文。第一，審題立意。題目重點(diǎn)在于“贈(zèng)予”，這意味著我們要去思考生活中世界給予我們的種種。世界是廣闊而豐富的，它給予的可能是物質(zhì)的，也可能是精神的；可能是美好的，也可能是艱難的。我們應(yīng)從積極的角度去看待這些贈(zèng)予，理解它們對(duì)我們成長(zhǎng)和人生的價(jià)值。比如挫折，雖然帶來(lái)痛苦，但能讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；比如友誼，能給予我們溫暖和力量。通過(guò)描述世界贈(zèng)予的事物，表達(dá)對(duì)生活的感恩，展現(xiàn)自己在這些贈(zèng)予中的成長(zhǎng)和感悟。第二，選材構(gòu)思?？梢赃x取自己在一次獨(dú)自旅行中的經(jīng)歷。在旅行中，遇到了惡劣的天氣，行程受阻，這是世界贈(zèng)予的“雷霆”。但也在途中結(jié)識(shí)了一位志同道合的伙伴，一起克服困難，欣賞到了絕美的風(fēng)景，這是世界贈(zèng)予的“月”和“晚星”。通過(guò)這次旅行，明白了世界的多樣，也懂得了在困難中尋找美好，在挫折中堅(jiān)定前行?；蛘邔?xiě)自己在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，起初因?yàn)檫M(jìn)步緩慢而感到沮喪，這是世界贈(zèng)予的“挫折”。但在老師的鼓勵(lì)和自己的堅(jiān)持下，書(shū)法水平逐漸提高，還在比賽中獲獎(jiǎng)，這是世界贈(zèng)予的“成功”。從而領(lǐng)悟到堅(jiān)持和努力的意義。還可以講述自己和一位好友的故事，從相識(shí)時(shí)的陌生到相知后的親密，在彼此陪伴中度過(guò)了許多快樂(lè)的時(shí)光，這份友誼是世界贈(zèng)予的珍貴禮物，讓自己學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)和分享。B卷1.【答案】營(yíng)造了寒涼凄清氛圍，烘托奔波勞頓之苦；為下面抒發(fā)思鄉(xiāng)之情做鋪墊。（內(nèi)容上的作用1分，結(jié)構(gòu)上的作用1分，意近即可）2.【答案】選B。（1分)本詩(shī)借問(wèn)大雁遷徙的時(shí)候是否經(jīng)過(guò)自己的家鄉(xiāng)，隱含作者的思鄉(xiāng)之情。B項(xiàng)詩(shī)人想象北歸的大雁能將自己的“鄉(xiāng)書(shū)”帶回家鄉(xiāng)，委婉地表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情。（1分)（如果分析本詩(shī)與其他三項(xiàng)的不同也可以得分。如：本詩(shī)借問(wèn)大雁遷徙的時(shí)候是否經(jīng)過(guò)自己的家鄉(xiāng)，隱含作者的思鄉(xiāng)之情。A項(xiàng)表達(dá)勞動(dòng)人民夜以繼日地在野外干活，有家不能回的怨憤；C項(xiàng)詩(shī)人感嘆自己人生道路的艱難；D項(xiàng)表達(dá)了詩(shī)人虛度光陰，不能實(shí)現(xiàn)理想的痛苦。這三個(gè)選項(xiàng)都沒(méi)有表達(dá)思鄉(xiāng)之情。)【解析】這首詩(shī)作于會(huì)昌四年（844)九月杜牧貶官途中，凄涼的秋天加之被貶高的遭遇，讓詩(shī)人內(nèi)心充滿痛苦。前兩句以清疏簡(jiǎn)淡的筆墨勾畫(huà)出一幅風(fēng)雨凄迷的行役圖，于凄清的自然景物中透露出作者的宦情羈愁，運(yùn)用對(duì)仗而有自然流老之勢(shì)，緣情寫(xiě)景，景中含情。后兩句不直抒鄉(xiāng)思旅愁，只借歸雁設(shè)問(wèn)，則旅途的孤寂愁悶、對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念局寓于其中。含蓄蘊(yùn)藉，富有情韻。

【參考譯文】山路上蕭蕭秋雨下個(gè)不停，淅瀝溪風(fēng)吹著溪邊的蒲葦。問(wèn)剛來(lái)到寒沙安家的鴻雁，來(lái)時(shí)經(jīng)過(guò)我的老家杜陵嗎？3.【答案】B【解析】B.負(fù)：背。4.【答案】（1）稍微有空閑時(shí)間，（伯修）就和大家一起在樹(shù)下閑居休息，看他的神情，很快樂(lè)，沒(méi)有什么苦惱的事情。（“暇”“宴息”“意”“殊”各0。5分，補(bǔ)充出省略部分0.5分，語(yǔ)句大意正確0.5分）（2）（我）彎腰曲背地恭候在師門，和各位弟子一起在這里請(qǐng)問(wèn)學(xué)業(yè)，（這種情況）不知道有過(guò)多少次。（“傴僂”“問(wèn)業(yè)”“于”“其幾”各0.5分，句式的倒裝0.5分，，語(yǔ)句大意正確0.5分）5.【答案】①應(yīng)小奴們時(shí)常負(fù)甕澆灌庭院花木的場(chǎng)景；②寄寓對(duì)閑適淳樸的田園生活的向往；③表達(dá)對(duì)官場(chǎng)束縛身心自由、路途險(xiǎn)惡的厭倦。（每點(diǎn)2分，答出2點(diǎn)即可）【參考譯文】伯修住的地方靠近西長(zhǎng)安門，有一座亭子叫“抱甕”，是伯修自己所命的名字。亭子外面的院子里種了很多花草樹(shù)木，正對(duì)西面有六株大柏樹(shù)，五六月份的時(shí)候，成蔭的樹(shù)（遮?。┱麄€(gè)臺(tái)階，熱氣不能進(jìn)來(lái)。每到黃昏落日或半夜月出之時(shí)，（樹(shù)間）透射到地上的亮光好像水一樣，風(fēng)吹樹(shù)枝搖動(dòng)，地面好像有波浪的花紋，水中好像有衣裙床幾之類的東西都在隨波閃動(dòng)。院子里有兩棵梨樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛，開(kāi)花時(shí)整個(gè)院子里都是白色的花。院子空地里都種植了蔬菜，搭了瓜棚和藤架，開(kāi)辟了菜園小地，好像山村農(nóng)莊一樣。家里的小奴仆青泉背著水罐，白石朝罐里摻水，每天忙碌不停地澆灌樹(shù)木菜蔬，面孔曬得像鐵的顏色。稍微有空閑時(shí)間，（伯修）就和大家一起在樹(shù)下閑居休息，看他的神情，很快樂(lè)，沒(méi)有什么苦惱的事情。凡是到過(guò)這座亭的客人，看到（滿園）繁茂的枝葉，鳥(niǎo)雀哺育幼鳥(niǎo)，野蛾生長(zhǎng)變化，蝴蝶采份（的景象），都認(rèn)為（伯修）是真正的老園丁。但此時(shí)伯修正在經(jīng)筵講學(xué)，（每天）在雞叫之前就進(jìn)入經(jīng)筵講學(xué)，離開(kāi)值班時(shí)，眼中發(fā)花。到家里略微小睡，中書(shū)的人卻又在門外催他講學(xué)了。伯修（疲倦得）好像頭粘在枕頭上似的，想要起來(lái)又不能起來(lái)，孩子用熱水擦洗他的臉后，他才能夠醒來(lái)。他看書(shū)還像還在霧中一樣，曾笑話自己不如青泉和白石能夠每天待在這個(gè)院子里。我剛到這個(gè)院子里時(shí)非常舒適，見(jiàn)到兄長(zhǎng)的勞累疲倦之后，心里暗自為他苦惱，不久憂愁地說(shuō)：這里也是我的老師焦先生的故居啊。當(dāng)初我考中時(shí)，我整飭衣裝屏住呼吸，彎腰曲背地恭候在師門，和各位弟子一起在這里請(qǐng)問(wèn)學(xué)業(yè)，（這種情況）不知道有過(guò)多少次。我們的腳印尚且還在門檻上，老師寫(xiě)在書(shū)卷上的紅色字跡還未干，老師卻已經(jīng)成為遭貶遷的官員了，像羊腸一樣的做官道路曲折狹窄又險(xiǎn)惡，我最終會(huì)怎樣呢？大概我也會(huì)重復(fù)這樣的遭遇吧，我才知道伯修把這個(gè)亭子命名為“抱甕”，其中寄托的意義深遠(yuǎn)啊。伯修大概也要返回（這里）吧。6.【答案】B?！霸破馑幰佑炘p，糖紙翻飛船錢墨斑”這一情節(jié)主人公是嚴(yán)貢生，并非嚴(yán)監(jiān)生。【解析】嚴(yán)監(jiān)生最典型情節(jié)是臨死前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不肯斷氣，B項(xiàng)表述錯(cuò)誤。7.【答案】示例：以孫悟空和祥子為例，孫悟空憑借反抗精神和本領(lǐng)打破“高墻”，祥子因現(xiàn)實(shí)打擊和自身局限被拖入深淵。以簡(jiǎn)·愛(ài)和祥子為例，簡(jiǎn)·愛(ài)靠自尊自愛(ài)、追求獨(dú)立打破“高墻”，祥子因社會(huì)黑暗和自身問(wèn)題被拖入深淵?！窘馕觥恳浴段饔斡洝穼O悟空和《駱駝祥子》祥子為例：孫悟空“打破高墻”：孫悟空本在花果山自由自在，后被天庭招安又遭天庭輕視壓迫，如同身處“高墻”之內(nèi)。但他憑借高強(qiáng)本領(lǐng)和反抗精神，大鬧天宮，與天庭對(duì)抗。取經(jīng)路上，面對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻，他不畏懼，憑借金箍棒降妖除魔，最終修成正果，打破了束縛他的“高墻”。祥子被“拖入深淵”：祥子初到城市，懷揣買一輛屬于自己車的夢(mèng)想，努力拉車賺錢。但現(xiàn)實(shí)殘酷，他經(jīng)歷三起三落。車被大兵搶走，攢的錢被孫偵探敲詐，虎妞難產(chǎn)去世又賣車辦喪事，在一次次打擊下，他的希望破滅，從一個(gè)勤勞、有夢(mèng)想的青年，逐漸墮落成自私、懶惰、狡猾的行尸走肉，被現(xiàn)實(shí)拖入深淵。以《簡(jiǎn)·愛(ài)》簡(jiǎn)·愛(ài)和《駱駝祥子》祥子為例：簡(jiǎn)·愛(ài)“打破高墻”：簡(jiǎn)·愛(ài)自幼父母雙亡，寄人籬下，遭受舅媽和表兄虐待，在寄宿學(xué)校也飽受折磨，這是她面臨的“高墻”。但她自尊自愛(ài)、追求平等和獨(dú)立，在桑菲爾德莊園做家庭教師時(shí)，勇敢追求與羅切斯特的愛(ài)情，發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有妻子后毅然離開(kāi)。最后，簡(jiǎn)·愛(ài)獲得叔父遺產(chǎn)，在羅切斯特落魄時(shí)回到他身邊，以獨(dú)立人格和堅(jiān)定信念打破“高墻”。祥子被“拖入深淵”：如上述祥子經(jīng)歷，他雖努力卻無(wú)法改變命運(yùn)，黑暗社會(huì)、他人的欺壓以及自身性格局限，使他一步步失去對(duì)生活的希望，最終被拖入墮落的深淵。8.【答案】①李連長(zhǎng)帶領(lǐng)的八路軍小隊(duì)是小說(shuō)故事的主人公之一，是小說(shuō)故事的重要組成部分；②表現(xiàn)了八路軍的英勇頑強(qiáng)，突出了八路軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神；③表現(xiàn)了八路軍的英勇頑強(qiáng)，突出了八路軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神，也表現(xiàn)了人民群眾對(duì)八路軍的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，突出了八路軍和人民群眾的魚(yú)水深情。【解析】本題考查學(xué)生分析人物形象作用的能力。從情節(jié)上看，李連長(zhǎng)帶領(lǐng)的八路軍小隊(duì)，是小說(shuō)故事的主人公之一，李連長(zhǎng)帶領(lǐng)的八路軍小隊(duì)夜襲敵人據(jù)點(diǎn)，與敵人交戰(zhàn)，傷亡慘重，是小說(shuō)故事的重要組成部分。從人物形象上看，李連長(zhǎng)帶領(lǐng)的八路軍小隊(duì)夜襲敵人據(jù)點(diǎn)，與敵人交戰(zhàn)，傷亡慘重，表現(xiàn)了八路軍的英勇頑強(qiáng)，突出了八路軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神。從主題上看，李連長(zhǎng)帶領(lǐng)的八路軍小隊(duì)夜襲敵人據(jù)點(diǎn)，與敵人交戰(zhàn)，傷亡慘重，趙老金一家三口全力幫助八路軍小隊(duì)渡河，表現(xiàn)了八路軍的英勇頑強(qiáng)，突出了八路軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神，也表現(xiàn)了人民群眾對(duì)八路軍的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，突出了八路軍和人民群眾的魚(yú)水深情。9.【答案】這句話通過(guò)對(duì)比大娘和小菊的不同反應(yīng)，展現(xiàn)了她們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)的不同表現(xiàn)。大娘痛哭體現(xiàn)了內(nèi)心的悲痛，小菊的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著則是對(duì)生活的堅(jiān)持和對(duì)逝去親人的紀(jì)念。這既展現(xiàn)了人物的共性，又突出了她們的個(gè)性?！窘馕觥勘绢}考查賞析句子。這句話通過(guò)對(duì)比大娘和小菊的反應(yīng)，展現(xiàn)了她們?cè)诿鎸?duì)同樣困境時(shí)的不同表現(xiàn)。大娘因?yàn)槭ビH人而痛哭，這是人之常情，體現(xiàn)了她內(nèi)心的悲痛和對(duì)親人的深深懷念。而小菊則選擇一刻不停地織布，她用力推送機(jī)子、踏著蹬板、卷著布，表現(xiàn)出一種堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著。這種堅(jiān)強(qiáng)不僅是對(duì)生活的堅(jiān)持，更是對(duì)逝去親人的另一種形式的紀(jì)念。通過(guò)對(duì)比，孫犁既展現(xiàn)了人物的共性（都受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的影響），又突出了她們的個(gè)性（大娘感性，小菊理性）。10.【答案】小說(shuō)中的“風(fēng)”“霜”等景物描寫(xiě)營(yíng)造了寒冷、凄清的氛圍，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民所遭受的苦難。它們深化了主題，暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷環(huán)境，與人物內(nèi)心的痛苦和掙扎相呼應(yīng)，使讀者更加深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的破壞和對(duì)人性的摧殘?！窘馕觥勘绢}考查理解環(huán)境描寫(xiě)的作用。小說(shuō)中的“風(fēng)”“霜”等景物描寫(xiě)，不僅營(yíng)造了寒冷、凄清的氛圍，更深化了主題。這些景物象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民所遭受的苦難，與小說(shuō)中人物內(nèi)心的痛苦和掙扎相呼應(yīng)。同時(shí)，它們也暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷環(huán)境，為人物的活動(dòng)提供了背景。通過(guò)這些景物描寫(xiě)，讀者可以更加深刻地感受到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的破壞和對(duì)人性的摧殘。11.【答案】①“碑”指固執(zhí)打撈的趙老金，他是八路軍戰(zhàn)士戰(zhàn)斗和犧牲的見(jiàn)證者。②“碑”，悲也，表達(dá)出趙老金對(duì)犧牲戰(zhàn)士的悲痛之情。③寫(xiě)出趙老金對(duì)八路軍戰(zhàn)士精神的理解。④彰顯八路軍戰(zhàn)士的功績(jī)已經(jīng)刻在以趙老金為代表的百姓心上，百姓永遠(yuǎn)懷念他們?！窘馕觥勘绢}考查理解句子。題干要求探究小說(shuō)結(jié)尾句“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑”的意蘊(yùn)。要善于從小說(shuō)的人物塑造、主題的揭示等角度，由表及里的分析句子的意蘊(yùn)。從表層意義看，“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑”，這是小說(shuō)結(jié)尾的點(diǎn)題句，所以題目的“碑”首先指的是在河邊固執(zhí)打撈、不肯放棄的趙老金；他帶戰(zhàn)士們過(guò)河，又目睹了戰(zhàn)士們犧牲的過(guò)程，是八路軍戰(zhàn)士的見(jiàn)證者和紀(jì)念者。從深層意義看，“碑”一般指刻著文字或圖畫(huà)，豎立起來(lái)作為紀(jì)念物或標(biāo)記的石頭。趙老金的打撈就是一種無(wú)聲的紀(jì)念，他之所以要在特定地點(diǎn)執(zhí)著打撈，是因?yàn)樗H眼見(jiàn)證了八路軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗與犧牲?！氨保?，表達(dá)出趙老金對(duì)犧牲戰(zhàn)士的悲痛之情。作為紀(jì)念標(biāo)志的“碑”，在小說(shuō)中還指以李連長(zhǎng)為首的一隊(duì)八路軍戰(zhàn)士，他們保家衛(wèi)民的艱苦戰(zhàn)斗與悲壯犧牲，是八路軍戰(zhàn)斗征程和偉大功業(yè)的一個(gè)縮影、一座豐碑。趙老金執(zhí)著的打撈行為是他們被百姓深情銘記的有力證明，因此“碑”昭示著八路軍的戰(zhàn)斗精神和犧牲精神永垂不朽，寫(xiě)出趙老金對(duì)八路軍戰(zhàn)士精神的理解?！氨奔o(jì)念的是八路軍戰(zhàn)士，而“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑”。他“固執(zhí)得要命，每天到那個(gè)地方去撒網(wǎng)”“他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來(lái)”，不難發(fā)現(xiàn)文章主旨指向軍民魚(yú)水情，無(wú)形的“碑”承載的是擁軍愛(ài)民的優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯八路軍戰(zhàn)士的功績(jī)已經(jīng)刻在以趙老金為代表的百姓心上，百姓永遠(yuǎn)懷念他們。據(jù)此分析，概括作答即可。12.【答案】（1）①建設(shè)試驗(yàn)園區(qū)②開(kāi)展技術(shù)攻關(guān)③培育創(chuàng)新主體④提升人才質(zhì)量（2）①