記敘文綜合測試卷（原卷版）

記敘文綜合題（測試）（試題分值：100分測試時間：60分鐘）（一）（2025·河南焦作·模擬預(yù)測）閱讀下文，回答問題。（15分）蘇丹的犀角①這是世界上最后一頭雄性北白犀，名字叫蘇丹。②小時候的蘇丹可是沒有名字的。媽媽告訴他：“犀牛不需要名字。亮出你的角來，別人就會知道你是誰！”③那個時候，小犀牛的角還沒長出來，眼睛也看不清楚，媽媽就低下頭，用自己的犀角輕輕觸他的背，告訴他該往哪里走。她還會把角扎進(jìn)土里，挖鮮嫩多汁的草根作為他們的晚餐。如果有獅子來偷襲，媽媽溫柔的大角瞬間就變成厲害的武器。小犀?？傁耄阂俏乙灿邢駤寢屢粯拥慕窃摱嗪茫、苋龤q的一天，洗完泥漿澡的小犀?？吹搅俗约旱牡褂?。呀，它的犀角已經(jīng)冒出了一大截呢！“砰！”就在這時，遠(yuǎn)處傳來一聲巨響。小犀牛嚇得躲進(jìn)草叢里。過了好一會兒，他小心翼翼地探出身子，看見媽媽倒在草地上一動不動。媽媽的角不見了。小犀牛在媽媽的身邊轉(zhuǎn)了一圈又一圈，直到草原被夕陽染成了橘紅色，她也沒有醒來。⑤一連幾天，小犀牛都在媽媽身邊，不愿意離開，直到空中傳來一陣“嗒嗒嗒”的轟鳴聲……是直升機(jī)！小犀牛非常害怕，拼命逃跑。但是，“嗖”的一聲，他還是被麻醉槍擊中了，慢慢地失去了意識。⑥小犀牛醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己在一個陌生的地方。這里沒有媽媽。這里黑漆漆的，卻看不到星星。這里有草，卻聞不到泥土的氣味。他的肚皮貼著冰冷的地面。他的耳朵被打了一個小洞，上面掛著一個標(biāo)簽。⑦這時候，門開了。有人輕輕地喊著：“蘇丹！蘇丹！”飼養(yǎng)員阿言走到小犀牛面前，蹲下身子對他說：“不要害怕，不要害怕。因為你來自非洲的蘇丹，所以我們給你取名‘蘇丹’。那里有人在獵殺犀牛、盜取犀角，很危險。這里是捷克的動物園，是你的新家，非常安全。我會好好保護(hù)你、照顧你的?！闭f完，阿言遞給蘇丹一根胡蘿卜。聞到食物的味道，小蘇丹終于走上前去，大口吃起來。胡蘿卜雖然有點兒硬，但是甜甜的。⑧轉(zhuǎn)眼，冬天到了。蘇丹的角終于像媽媽的一樣長了。⑨一個午后，蘇丹在動物園里散步，天空忽然下起了雪。這是蘇丹第一次看到雪。地上鋪滿了雪，看起來軟軟的，這讓他想起雨季的草原。那時，只要下雨，地上都是泥漿。蘇丹最喜歡玩泥漿，他興奮地跑來跑去。糟糕！他不小心滑倒了，犀角被欄桿卡住了。蘇丹非常害怕，用力掙扎?！斑青辏　苯菙嗔?。⑩來動物園看蘇丹的小朋友們疑惑地問：“老師，這是什么動物呀？”“這是北白犀，犀牛的一種。”“可是書上的犀牛，頭上都有長長的角啊。”?蘇丹很難過。他想：沒有角，我就沒辦法成為像媽媽那樣了不起的犀牛了。隔壁的長頸鹿夫婦低下頭輕輕地舔了舔蘇丹的斷角。見多識廣的長頸鹿爸爸告訴蘇丹：“別難過，小伙子，犀角和腳指甲一樣，還會再長出來的。”?果然，到了春天，蘇丹的角又長了出來。不過，新長出的角長長地彎成了一個圈，不是媽媽當(dāng)年又尖又翹的樣子，因為他用不著挖草根，也沒有敵人需要嚇唬。?一晃三十多年過去了，蘇丹在動物園里從犀牛寶寶變成了犀牛爺爺，飼養(yǎng)員阿言也從小伙子變成了老伯伯。阿言每天都陪著蘇丹散步，喂他吃胡蘿卜，給他洗泥漿澡。?可是，在非洲大草原上，卻有越來越多的犀牛遭到獵殺。到蘇丹三十六歲那一年，野生的北白犀已經(jīng)滅絕了。為了不讓北白犀從地球上消失，人們決定將蘇丹和他的另外三個伙伴送到非洲肯尼亞的自然保護(hù)區(qū)，希望他們能像真正的犀牛那樣生活下去，養(yǎng)育更多的孩子。?不知過了多久，黑漆漆的木箱終于被打開了，陽光刺得蘇丹眼睛疼。一種熟悉的味道混合著飛揚(yáng)的塵土一起沖進(jìn)了他的鼻子。蘇丹邁開腳步走了出去。味道越來越強(qiáng)烈，越來越熟悉，像這草原上的熱浪一樣涌過來。是青草！蘇丹吃草的樣子，就像從來沒有離開過草原一樣。?蘇丹想起了媽媽的話：“亮出你的角來，別人就會知道你是誰！”?蘇丹雖然老了，但是他還有角??！他想要找一片領(lǐng)地，用自己的角來保衛(wèi)它，做一只真正的犀牛。?可是，蘇丹又一次被麻醉了。盜獵者正是想獲取昂貴的犀角，才去射殺犀牛。為了保護(hù)蘇丹不被盜獵者殺害，自然保護(hù)區(qū)的工作人員決定把他的角鋸掉。?不久之后，蘇丹成了地球上最后一頭雄性北白犀。他越來越老，不能再做爸爸了。他每天都躺在樹蔭下打盹兒，在草原上過著平靜安穩(wěn)的生活。?這里的守衛(wèi)者們雖然握著冰冷的步槍，但是他們摸蘇丹肚子的時候，手是軟軟的、熱乎乎的。?這里的風(fēng)帶著太陽和塵土的味道，穿過蘇丹的耳洞，“嗖嗖嗖”地說著他聽不懂但又很熟悉的話。?這里的土地一眼望不到頭。蘇丹走不動了，但鳥兒們總會從遠(yuǎn)方帶來草原上的傳說。?這里是個好地方，老蘇丹有個美夢——?每一只犀牛都是自己領(lǐng)地里的國王，而犀角就是他們的王冠。（作者：戴蕓。有刪改）1．文中寫了三次“斷角”事件，請用簡潔的語言加以概括。（3分）2．大多數(shù)繪本小說的讀者是兒童，一部優(yōu)秀的繪本小說，需要有鮮明的兒童立場。請從語言的角度說說下面的語段是如何體現(xiàn)兒童立場的。（4分）（1）一連幾天，小犀牛都在媽媽身邊，不愿意離開，直到空中傳來一陣“嗒嗒嗒”的轟鳴聲……是直升機(jī)！小犀牛非常害怕，拼命逃跑。但是，“嗖”的一聲，他還是被麻醉槍擊中了，慢慢地失去了意識。（2）來動物園看蘇丹的小朋友們疑惑地問：“老師。這是什么動物呀？”“這是北白犀，犀牛的一種?！薄翱墒菚系南?，頭上都有長長的角啊?！?．繪本小說的繪者巧妙地用三種不同的色調(diào)，將蘇丹的三段境遇表達(dá)得淋漓盡致：童年用橙紅色，青壯年用藍(lán)色，老年用黃綠色。請結(jié)合你對文本的理解，說說繪者為什么這樣配色。（4分）4．如果請你為幼兒園的小朋友講述這個故事，故事結(jié)局處的畫線句子你會用怎樣的語氣來講述呢？請簡述理由。（4分）A．平靜堅定B．悲傷沉重（二）（2025·安徽·一模）閱讀下面的文字，回答問題。（17分）故鄉(xiāng)的紅團(tuán)朱谷忠①南方鄉(xiāng)村的飲食，春夏秋冬，總是依時而變，這使得許多司空見慣的食材，諸如稻米、麥子、地瓜等，也有了被巧妙運(yùn)用和充分展示的天地。特別是過年時，傳統(tǒng)的習(xí)俗、祖先的智慧，在家家戶戶一代代延綿接續(xù)。人們用勤勞的雙手和真摯的心意烹制食物，那些散發(fā)著田園與家的味道的美食，給團(tuán)聚的游子以地道的滋養(yǎng)和溫馨的記憶。②紅團(tuán)，就是這樣一種美食。它是我故鄉(xiāng)福建莆田的一種民間食品。過去有民謠這樣唱道：“紅團(tuán)紅丹丹，吃過都平安?！边€有“紅團(tuán)綠豆餡，沒吃悔三天”的說法。凡婚嫁、壽慶、喬遷等，紅團(tuán)不但是一種佐茶的點心，還是饋贈親友的佳品。特別是春節(jié)期間敬天地、祀祖先時，實心有餡的紅團(tuán)是必不可少的供品。多少年來，圓溜溜的紅團(tuán)，都是父老鄉(xiāng)親眼里一種吉祥的象征。③進(jìn)了臘月，家家戶戶就開始忙碌起來。人們忙著舂新米、篩細(xì)粉、做紅團(tuán)，婦女們的笑聲伴隨著蒸籠的熱氣在村里升騰。在莆田，紅團(tuán)沿襲的做法是：取出篩好的米細(xì)粉□進(jìn)陶盆，加入適量的開水和“食用紅”，□勻成團(tuán)。接著，□出一片片手掌大小的圓形薄餅，加餡包好，再用木質(zhì)的粿印□出各種喜慶圖案。最后，放入炊具，慢火蒸熟。出籠時的紅團(tuán)，鮮美紅艷，質(zhì)感甜柔，老幼皆宜。④我的母親是制作紅團(tuán)的高手，左鄰右舍有什么喜事，都要請她過去幫忙。她做的紅團(tuán)總是紅中透亮、不黏不滯、柔嫩鮮艷、香甜適中。在我記憶中，許多民間節(jié)慶日，母親都是一副不慌不忙的樣子，白天在田里勞作，到了夜間，便在家里趕制紅團(tuán)。記得，母親會制作三種不同的紅團(tuán)。一種是用晚粳米舂成粉末，經(jīng)過細(xì)篩，加水加紅，再用手揉壓。約過半小時后，還要在又圓又大的篾籮里，再使勁揉壓幾遍，才搓分出小球粒，碾成圓片，細(xì)心包餡，這才放進(jìn)木刻印模中按壓。另一種是用精制面粉勻揉成團(tuán)，不干不濕，糯黏適中。這種紅團(tuán)用的餡大都是淡咸味道的，主料有紅菇、蝦肉、花生、蔥花等，香鮮可口，是我兒時的最愛。還有一種是甜餡的?；蛞跃G豆沙為主，加入紅糖、茴香、藕粉各一點，剛一翻炒，就香味四溢；或以地瓜干絲碾細(xì)為餡，本地蔗糖是它的最佳搭檔。⑤當(dāng)時，我家有三把祖?zhèn)鞯哪究逃∧?。一把是龍眼木的，一把荔枝木，還有一把是黃花梨木的，它們都刻有花卉圖案，配有財、丁、貴字樣。記得那些年，夜間印制紅團(tuán)時，母親會叫我和姐姐、哥哥、弟弟圍在大圓篾籮四周，有的手持印模，學(xué)習(xí)按壓；有的則接過印出的紅團(tuán)，用翠綠的雞蕉葉墊底，再輕輕置入蒸籠內(nèi)。這種分工協(xié)作，能使每個小孩都在實踐中獲得一點成就感。當(dāng)一切都做好了，母親就會催促我們趕緊回房睡覺。第二天一早，眼睛剛睜開，就聞到紅團(tuán)蒸熟時散發(fā)出來的甜香氣味。嘴饞的我們紛紛跳下床來，蹦到廚房瞧個究竟。坐在灶口打盹的母親也睜開雙眼，連忙站起，看了看用以計算蒸紅團(tuán)時間的第三炷香已快燃盡，便退了灶膛的火，用雙手各捏一塊濕過的布帛，打開蒸籠。頓時，紅艷艷、熱騰騰、香噴噴的紅團(tuán)呈現(xiàn)在眼前。偏偏這時，母親會催促我們快去漱口。之后，每人便迫不及待地用筷子從籠內(nèi)各夾了一個紅團(tuán)，用嘴吹了又吹，趁熱輕咬一口，軟糯滋潤、香甜爽口的味道，立即遍布舌尖和口腔——最終，留在一生的記憶里。⑥后來我到省城謀生，每年春節(jié)回到家里，母親就會先為我泡茶暖暖身子，隨即忙去廚房為我溫?zé)釒讉€紅團(tuán)端了過來，也不管我年齡不小了，一定要坐下來看我一口口吃，還笑著問：“這是你最喜歡吃的糯米咸餡了，你多吃點，味道還行吧？”那些年，我一年才回一次老家，母親的笑容在這一刻終于燦爛、溫暖了起來。⑦故鄉(xiāng)的紅團(tuán)，母親的紅團(tuán)，我永遠(yuǎn)想念你……5．本文圍繞“紅團(tuán)”敘事抒情，思路非常清晰。請根據(jù)文章內(nèi)容在下面橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，完成寫作思路的梳理。（3分）總寫南方鄉(xiāng)村過年的美食——————母親制作紅團(tuán)的精湛手藝——孩子們參與制作紅團(tuán)并享受美味————抒發(fā)對紅團(tuán)的情思，總結(jié)全文6．結(jié)合語境，在第③段空格處填入合適的動詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）（2分）取出篩好的米細(xì)粉□進(jìn)陶盆，加入適量的開水和“食用紅”，□勻成團(tuán)。接著，□出一片片手掌大小的圓形薄餅，加餡包好，再用木質(zhì)的粿印□出各種喜慶圖案。A．倒揉搟壓 B．灑捏拍刻 C．灌搓擺畫 D．漏和團(tuán)扣7．本文的詳略安排別具匠心。請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析④⑤兩段詳寫的原因。（4分）8．揣摩下面句子中加點詞的深刻含義。（4分）那些年，我一年才回一次老家，母親的笑容在這一刻終于燦爛、溫暖了起來。9．對于本文的主旨句，有以下三種意見。你認(rèn)同哪一種？請結(jié)合文章具體內(nèi)容簡要闡述理由。（4分）①人們用勤勞的雙手和真摯的心意烹制食物，那些散發(fā)著田園與家的味道的美食，給團(tuán)聚的游子以地道的滋養(yǎng)和溫馨的記憶。②多少年來，圓溜溜的紅團(tuán)，都是父老鄉(xiāng)親眼里一種吉祥的象征。③故鄉(xiāng)的紅團(tuán)，母親的紅團(tuán)，我永遠(yuǎn)想念你……（三）（2025·江蘇南京·模擬預(yù)測）閱讀下文，回答問題。

（12分）兒女豐子愷①回想四個月以前，我猶似押送囚犯，突然地把小燕子似的一群兒女從上海的租寓中拖出，載上火車，送回鄉(xiāng)間，自己仍回到租寓獨居。這舉動究竟出于什么旨意與計劃，現(xiàn)在回想起來，連自己也不相信。其實旨意與計劃，都是虛空的，自騙自擾的，實際于人生有什么利益呢？只贏得世故塵勞，作弄幾番歡愁的感情，增加心頭的創(chuàng)痕罷了?、谂笥褌冋f我是因為關(guān)心兒女。我對于兒女的確關(guān)心，在獨居中更常有懸念的時候。但我自以為這關(guān)心與懸念中，除了本能以外似乎尚含有一種更強(qiáng)的加味。因為我的兒女都是孩子們，所以我對于兒女的關(guān)心與懸念中，有一部分是對于普天下的孩子們的關(guān)心與懸念。他們成人以后我對他們怎樣？現(xiàn)在自己也不能曉得，但可推知其一定與現(xiàn)在不同，因為不復(fù)含有那種加味了。③回想過去四個月的悠閑寧靜的獨居生活，在我也頗覺得可戀，又可感謝。然而一旦回到故鄉(xiāng)的平屋里，被圍在一群兒女的中間的時候，我又不禁自傷了。因為我那種生活，或枯坐，默想，或鉆研，搜求，或敷衍，應(yīng)酬，比較起他們的天真、健全、活躍的生活來，明明是變態(tài)的、病的、殘疾的。④有一個炎夏的下午，我回到家中了。第二天的傍晚，我領(lǐng)了四個孩子——九歲的阿寶、七歲的軟軟、五歲的瞻瞻、三歲的阿韋——到小院中的槐蔭下，坐在地上吃西瓜。B夕暮的紫色中，炎陽的紅味漸漸消減，涼夜的青味漸漸加濃起來。微風(fēng)吹動孩子們的細(xì)絲一般的頭發(fā)，身體上汗氣已經(jīng)全消，百感暢快的時候，孩子們似乎已經(jīng)充溢著歡喜，非發(fā)泄不可了。最初是三歲的孩子的音樂的表現(xiàn)，他滿足之余，笑嘻嘻搖擺著身子，口中一面嚼西瓜，一面發(fā)出一種像花貓偷食時的聲音來。這音樂的表現(xiàn)立刻喚起了瞻瞻的共鳴，他接著發(fā)表他的詩：“瞻瞻吃西瓜，寶姊姊吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜?！边@詩的表現(xiàn)又立刻引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數(shù)學(xué)的興味：他們立刻把瞻瞻的詩句的意義歸納起來，報告其結(jié)果：“四個人吃四塊西瓜。”⑤于是我就做了評判者，在自己心中批判他們的作品。我覺得阿韋的音樂的表現(xiàn)最為深刻而完全，最能全般表出他的歡喜的感情。瞻瞻把這歡喜的感情翻譯為詩，已打了一個折扣；然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子，猶有活躍的生命流露著。至于軟軟與阿寶的散文的、數(shù)學(xué)的表現(xiàn)，比較起來更膚淺一層。然而看他們的態(tài)度，全部精神投入在吃西瓜的一事中，其明慧的心眼，比大人們所見的完全得多。天地間最健全者的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽、所斫喪，是一個可憐的殘廢者了。我實在不敢受他們“父親”的稱呼，倘然“父親”是尊崇的。⑥我在平屋的南窗下暫設(shè)一張小桌子，上面按照一定的秩序布置著，不喜歡別人任意移動。我——我們大人——平常的舉止，總是謹(jǐn)慎、細(xì)心、端詳、斯文，故桌上的布置每日依然，不致破壞或擾亂。因為我的手足的筋覺已經(jīng)由于屢受物理的教訓(xùn)而深深地養(yǎng)成一種謹(jǐn)惕的慣性了。然而孩子們一爬到我的案上，就搗亂我的秩序。他們拿起自來水筆來一揮，灑了一桌子又一衣襟的墨水點；他們用勁拔開毛筆的銅筆套，手背撞翻茶壺，壺蓋打碎在地板上……這在當(dāng)時實在使我不耐煩，我不免哼喝他們，奪脫他們手里的東西，甚至批他們的小頰。然而我立刻后悔：哼喝之后立刻繼之以笑，奪了之后立刻加倍奉還，批頰的手在中途軟卻，終于變批為撫。因為我立刻自悟其非：我要求孩子們的舉止同我自己一樣，何其乖謬！我——我們大人——的舉止謹(jǐn)惕，是為了身體手足的筋覺已經(jīng)受了種種現(xiàn)實的壓迫而痙攣了的緣故。孩子們尚保有天賦的健全的身手與真樸活躍的元氣，豈像我們的窮屈？揖讓進(jìn)退、規(guī)行矩步等大人們的禮貌，猶如刑具，都是戕賊這天賦的健全的身手的。于是活躍的人逐漸變成了手足麻痹、半身不遂的殘疾者。殘疾者要求健全者的舉止同他自己一樣，何其乖謬！⑦兒女對我的關(guān)系如何？我心中常是疑惑不明，又覺得非常奇怪。我與他們完全是異世界的人，他們比我聰明、健全得多；然而他們又是我所生的兒女。這是何等奇妙的關(guān)系！世人以膝下有兒女為幸福，希望以兒女永續(xù)其自我，我實在不解他們的心理。我以為世間人與人的關(guān)系，最自然最合理的莫如朋友，朋友之情，實在是一切人情的基礎(chǔ)。“朋，同類也。”并育于大地上的人，都是同類的朋友，共為大自然的兒女。世間的人，忘卻了他們的大父母，而只知有小父母，以為父母能生兒女，兒女為父母所生，故兒女可以永續(xù)父母的自我，而使之永存。于是無子者嘆天道之無知，子不肖者自傷其天命，其實天道有何厚薄于其齊生并育的兒女！⑧A這小燕子似的一群兒女，是在人世間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有與神明、星辰、藝術(shù)同等的地位。(1)豐子愷的散文語言樸素自然、務(wù)實明白，但小語在閱讀本文過程中對文中的加點字詞不太理解，他試著對其中一個詞做了闡釋型批注，請你結(jié)合文章內(nèi)容幫他完成以下表格。（3分）摘抄詞語在文中的意思端詳端莊安詳懸念①批判②窮屈③(2)小語對文章中的A句做了一個賞析型批注，請你仿照他的批注對B句進(jìn)行賞析。（3分）小語的批注：這句話運(yùn)用比喻手法，把“人世間與我因緣最深的”的兒女比作小燕子，生動地概括出了兒女活潑可愛、富有靈性等特征，作者將兒童與神明、星辰、藝術(shù)并列，既表達(dá)了作者對兒女的喜愛之情，又表明了作者所追求的境界——真善美。同時這句話收束上文，與文章開頭形成照應(yīng)。你的批注：(3)小語在閱讀文章畫波浪線句子時提出了以下質(zhì)疑，請結(jié)合文章，為他解答疑惑。（2分）小語：這句話出自五歲孩子之口，內(nèi)容過于直白，情感單一，像個順口溜。豐子愷為什么稱它為詩呢？你：(4)豐子愷散文的一大特征是“淺顯中見深意”。小語、小文和你對“深意”展開了熱烈的討論，以下是你們做的感悟型批注。（4分）小語：我讀出了親子之愛，作者通過描述四個天真的兒女坐在地上吃西瓜的場景，給人以平凡生動、親切溫馨的感覺，在充滿生機(jī)的天倫之樂圖中，作者對兒女們飽含關(guān)心與愛意。小文：我讀出了，作者回憶送兒女回鄉(xiāng)間的情形時，談到自己猶似押送囚犯，對待兒女強(qiáng)制且近乎于粗暴，表現(xiàn)出作者回憶時內(nèi)心的痛苦。你：（四）（2025·浙江·一模）閱讀下文，回答問題。（16分）一顆星星的種子曹隆鑫①北邊傳來種星星的消息?，F(xiàn)在這個世界種什么的都有。我望望頭頂跑來跑去的白云烏云。原以為能靠種云改變自己，沒想到種云泛濫成災(zāi)后，一朵上好的云已賣不出什么好價錢。很多人在后悔種云，可云畢竟是種下去了，種與被種者的關(guān)系雖沒那么容易撇開，照料、打理的責(zé)任卻未與關(guān)系綁定，這導(dǎo)致云的生長長期處于自生自滅的狀態(tài)，云的質(zhì)量越來越差。②我牽來一朵自己辛辛苦苦種的云。我種的這朵云成色很好，云的四周散發(fā)著金色的光芒，這樣的云即使放到現(xiàn)在都會讓人豎大拇指夸耀。可畢竟云的市場已沒落，它的價值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。③我騎著我的云，開始了北上。我得搶在大多數(shù)人之前種星星。人生短暫，能自由選擇種什么的時間不多。這次種星星，不奢求有多么多么的成功，如果能讓那個人刮目相看，我就心滿意足，也算是實現(xiàn)了我的終極目標(biāo)，此生無憾了。④北邊很大，我的老家在北邊。很多年沒有回去過了，本來我騎的這朵云也可以稱作衣錦還鄉(xiāng)，可云的沒落讓我以前的努力全白費(fèi)了，即使過家門，我也只能繞道而行。⑤越往種星星的方位走，越能聞到家的氣息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹們種的星星，他們沒有理由種得這么好。⑥我有兩個姐姐一個哥哥兩個弟弟一個妹妹，而我是最不受寵的那個。⑦我從騎行的云上下來，找一棵柳樹拴了，徒步往前走。我仰望著天上的星星，真是太美了，我一顆一顆地數(shù)著，好像我前生就是一顆星星，一股親和力從那些星星上源源不斷地輸送到我的心里。⑧聽說，還沒有誰從這邊買走過一顆星星做種子?？粗焐系男切牵百I不到”這種擔(dān)心反而越來越弱，就好像這些星星能任由我采摘，而且，看星星們的樣子，好像也挺樂意跟我走。⑨我得找星星的主人好好聊一聊。⑩這個地方真熟悉啊，我低下頭，一草一木分明就是那年我離開時的一草一木。?那邊的木屋，很舊很舊了，像上了年紀(jì)的老人?？吹降牡谝谎?，我的內(nèi)心就顫抖起來。我就是從那幢木屋里走出來的??！?我想立即離開此地，可是，我的腿根本邁不開一步。?“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了?。　?這些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹們種的，他們從不賣。種好一顆星星，他們就把星星掛在老家的天空。后來老家的天空星星越來越多，走過路過的有商業(yè)頭腦的人，他們敏銳地察覺到星星的大市場即將來臨，很多人愿意花高價買一顆星星的種子回去，只是從沒有人能如愿。?我沒有看到母親。這也是我進(jìn)家門前的心愿，不想看到母親，可是，現(xiàn)在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，沒有看到母親，反而讓我難安。我輕輕地問：“母親呢？”?我那年是因為生母親的氣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的，生了好粗好長的氣。這會兒我呼出一口氣，想看看生的氣究竟有多粗多長，可是我根本看不到。?大哥掏出一顆星星遞給我：“弟弟，這是母親收獲的第一顆星星，她很希望這顆星星能成為你種星星的種子，你不會嫌棄它又小又弱又脆又暗吧？”?我捧著母親留給我的星星，星星閃爍著的光芒里，緩緩走出了我的母親。母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”?母親的聲音剛落，天上掛著的星星全亮了起來。（選自《小說月刊》2024年第6期）★情節(jié)·情感★11．梳理藏匿情感的情節(jié)。請完成脈絡(luò)梳理圖。（4分）①②③④★語言·細(xì)節(jié)★12．品讀語言中的細(xì)節(jié)。聯(lián)系上下文，揣摩畫線句，回答括號中的問題。（4分）（1）“哥哥——”“弟弟——”一陣熱乎乎的喊聲響起來，“你終于回來了??！”（破折號和感嘆號有何表達(dá)效果？）（2）母親看著我，輕輕地說：“孩子，你終于回家了！”（品味加點副詞，分析母親的心理）★矛盾·意味★13．關(guān)注特殊之處。請完成矛盾分析表。（4分）矛盾處概括簡要解讀記憶與現(xiàn)實（1分）“我”的認(rèn)識與本真現(xiàn)實存在錯位與偏差，可見其看法具有片面性和主觀性。漂泊與歸根“我”刻意繞開老家，見到老屋時卻邁不開腿。不想看到母親，卻因母親缺席而難安。（1分）抽象與實感“我”生氣離家，歸鄉(xiāng)試圖呼氣丈量形態(tài)，卻根本看不到。埋怨之氣本就是無形空氣，隨著時間流逝，不過變成心中執(zhí)念罷了。“又小又弱又脆又暗”的種子在“我”手心發(fā)出光芒，還能看到母親的幻影。真正的和解不在大小的丈量，而在心靈的照徹。（2分）綜上，我發(fā)現(xiàn)：這些矛盾之處的作用效果是★想象·真實★14．關(guān)注基于真實的想象。“種星星”為本篇小說提供了豐富的想象空間，也賦予了基于現(xiàn)實生活的探討價值。請你結(jié)合文章，參考小貼士，解讀“種星星”的深意。（4分）【小貼士】教材中有言：“小說中人物的喜怒哀樂、悲歡離合，常常能折射出世態(tài)人情和時代風(fēng)貌?！苯庾x隱喻意就需要揣摩人物，投射時代，探索自我。（五）（2025·廣東惠州·一模）閱讀下面的文字，完成小題。（16分）心燈高明昌①我小的時候，家里的光源來自那盞油燈。這油燈，其實是碗燈，一只破舊的陶碗，碗里盛著半碗菜油，菜油里浸著一根細(xì)如筷子的油線，油線是棉花捏成的，長線的一頭浸在碗當(dāng)中，一頭擱在碗沿口。天黑了，用燈了，母親用火柴點燃線頭，線頭燃燒后，家里就有了火光，有了亮堂，雖然微弱，但一定照亮我們的臉龐。②每晚的燈光，先在客堂的八仙桌上亮起，然后在房間的床邊上亮起。③晚飯吃好就去做作業(yè)，作業(yè)做好就去睡覺——母親左手端起油燈，右手掌彎成半圓，擋著碗口，小心起步，小心走路。我跟在母親的身后，我的妹妹緊拽著我衣服的后擺。那時感覺，母親手里的油燈就像是燈塔，而母親是持燈塔的人。④房間里有一張小床，是我的；小床的北面是大床，大床是母親的。妹妹們是挨著母親睡的。到了睡覺時間，無需叮囑，窸窸窣窣，幾分鐘，幾下子，睡下了。母親看一眼她的孩子們，會問一聲，你們?nèi)蛄藛?？我們齊聲喊尿了。母親說，好，那好好睡，明早起。一二分鐘過去，我們就聽得“噗嗤”一聲，是母親吹滅油燈的氣聲，果敢、有力、神速。油燈一滅，黑暗來了，我們在黑暗里睡覺，睜眼閉眼都是黑暗，但感覺是對的，沒有夜晚的黑暗，白天的亮堂就不珍貴。⑤我們睡著了，醒是因為憋尿。我一直記得，每晚被尿憋醒的次數(shù)有兩三回。每當(dāng)想尿的時候，我總是第一聲喊“媽媽”，第二聲喊“尿尿”，第三聲喊“點火”。母親像沒睡著的樣子，會像彈簧一樣坐起，然后輕輕地劃亮火柴，慢慢地點亮油燈，最后再將眼光移向我。我見著了母親，見著了燈光，才有膽子和決心披衣、起床、下地、走路，尿尿、回床。母親輕語叮囑，慢點，看清楚，腳站穩(wěn)——我的起夜結(jié)束了，母親卻下床了，她躡手躡腳地走到我妹妹的床頭，把頭低到床枕頭，細(xì)聲問，想尿哇？妹妹們有時會起身，有時說不想，側(cè)身就睡去了。母親回到了床沿，騰出一只手，擋住火光，耳語似的告訴我們她要吹燈了，隨即傳來“噗嗤”的聲音，燈滅了，我們繼續(xù)沉到夢里。⑥有時不尿也醒來，醒來時，我好幾次感覺眼前一片光明，通透而又寧靜的光明。我以為自己在做一個夢，但睜開眼睛一看，發(fā)現(xiàn)這不是夢。油燈在移動，母親在走動，油燈光束的旁邊，母親彎轉(zhuǎn)身體，蹲在妹妹們的床沿。我的妹妹們說起床了，可就是不坐起來，母親拿起妹妹的衣服，說快起快起，燈里沒油了。妹妹們?nèi)嘀殊斓难劬?，伸過懶腰，伸出左腳伸右腳，走下床沿，然后一腳高，一腳低地走著。母親右手擎著她們的胳膊。母親等著，等她們好了，再攙她們回到床邊上，看她們睡去了，自己就回到床邊，再看一眼她們，在確定她們?nèi)胨螅约翰虐残牡卮禍缒切菬艄?。⑦我從來不覺得這樣做母親很繁瑣、吃力，我覺得她很幸福，很慈祥，光明與黑暗，黑暗與光明，變換都在剎那間，母親一人掌控，專一而又頂真，神圣而又高貴。我清楚：我們酣睡的每段時光，母親的心一直懸著，我們一聲“點火”，母親床頭的油燈就像阿拉丁神燈一樣，照亮整個的房間，也照亮我們的心間。再烏黑的夜，再寒冷的夜，我們都知道踏板在什么地方，鞋子放在什么地方，自己要去什么地方，自己要去干什么。在我們心中，讓我們隨時可以差遣的，并且毫無怨言的，就是母親。母親像我們的聲控開關(guān)，她永遠(yuǎn)順著我們的意念和需求，亮起又熄滅，熄滅又亮起，隨時隨刻，照亮心底，無限神奇。（選自《新民晚報》2023年4月30日，有刪改）15．文中作者回憶了哪幾件母親與油燈的往事？請概括。（4分）16．作者高明昌追求作品語言的群眾化、鄉(xiāng)土化和形象化，在藝術(shù)上形成了自然曉暢的文學(xué)風(fēng)格。請從文中摘錄一個有代表性的句子進(jìn)行賞析。（4分）17．著名作家葉辛評價高明昌的作品是“把文字的溫暖傳染給了你，把人間的溫暖傳染給了你”，請結(jié)合文中畫線句子，說說你感受到了哪些文字的溫暖和人間的溫暖。（4分）18．“新民網(wǎng)”的編輯在網(wǎng)上刊登高明昌老師的作品《心燈》時，在文章的前面配了下面的圖，并且在圖的上面用“母親床頭的油燈就像一盞阿拉丁神燈，照亮我們的心間，明暗隨心，無限神奇”這樣的句子來作為這篇散文的題記，你覺得這個題記好不好？如果覺得好，請說明原因。如果覺得不好，請改寫更適合的句子來做題記，也要說明理由。（4分）（六）（2024·北京石景山·一模）閱讀《每一筷子下去都是歷史》，完成下面小題。（12分）每一筷子下去都是歷史①張良仁教授上周的行程表是這樣的：“周一，上午拍攝北京烤鴨，下午核對英文字幕；周二，上午準(zhǔn)備課件，下午和晚上，上兩堂大課；周三，上午拍攝東晉墓展，下午給研究生開組會，晚上連線直播吃燒烤；周四，上午拍攝奶茶，下午拍攝羊蝎子；周五，全天接受采訪……”到南京大學(xué)歷史學(xué)院就職以來，他在這里工作了9年，活動半徑不超過5公里。吃飯基本在家和食堂解決，朋友來了才出去小撮一頓，雖喜歡美食，卻遠(yuǎn)算不上“吃貨”?？扇缃?，隔兩天就得進(jìn)城覓食，店在哪里，他就在哪里。②一個考古學(xué)家做短視頻，卻不講考古，講美食，是不是有點奇怪？會不會過于艱深，寡淡乏味？③2023年7月，在幾位朋友的幫助下，他開設(shè)了短視頻平臺賬號。每一期視頻的誕生都是一次集體作戰(zhàn)：團(tuán)隊成員先去踩點、撰寫腳本，張良仁審定核心素材，確認(rèn)文字表達(dá)，然后開始探店錄制，回來配音解說，最后進(jìn)行剪輯、修改。他們先從南京人熟悉的美食開始，專門做了一個“吃鴨”系列，起名“鴨生不易”。拍南京烤鴨時，張良仁招呼老板“來四分之一前脯，再搭一根脖子”，做派地道，架勢嫻熟，一邊請“粉絲先吃”，一邊科普金陵的鴨如何隨朱棣到了北京，直至成為今日登堂入室的國宴大菜。拍鴨油燒餅時，【甲】他一口咬下鼓起圓潤肚腩、渾身沾滿芝麻的燒餅，慢慢追溯燒餅的歷史。拍芋泥香酥鴨時，他說這道被電視劇帶火的美食是新發(fā)明的料理，沒什么好講，隨后又在網(wǎng)友的請求下，欣然講起光緒帝陰差陽錯發(fā)明香酥鴨的軼事。④因為戴著帽子、背著書包走街串巷覓食的形象深入人心，張良仁被網(wǎng)友們稱為“中國版孤獨的美食家”。吃到糖粥藕，他講起了馬王堆漢墓出土的2000多年前的藕片湯，由此說到考古中有機(jī)物的保護(hù)技術(shù)；吃到酸菜魚，他介紹酸菜的做法源自《詩經(jīng)》中記載的“菹”。一籠湯包的歷史，他從7000年前的蒸籠講到宋朝的“山洞梅花包子”；一碗餛飩的演變，他從三國的《廣雅》說到清代的《隨園食單》；一次旋轉(zhuǎn)小火鍋挑戰(zhàn)，吃什么就講什么，每一筷子下去都是歷史——南宋誕生的油條、唐朝就有的腐竹、北宋普及的面筋，就連方便面也不是日本人首創(chuàng)，早在18世紀(jì)，中國書法家伊秉綬就發(fā)明了它的前身“伊府面”……邊“探店”邊講述美食中的考古知識，最后他不忘調(diào)侃一下早已饞涎欲滴的網(wǎng)友：【乙】“我飽了，你們呢？有沒有被知識喂飽呢？”⑤這些年來，習(xí)慣了面對土、面對書、面對文物，這一次要面對鏡頭，對張良仁來說，挑戰(zhàn)可謂艱巨。為此，他專門請了一位播音員糾正自己的發(fā)音和吐宇。團(tuán)隊里的年輕人熟悉網(wǎng)絡(luò)用語，救他用在視頻里。他雖然內(nèi)心吐槽，但也照單全收，對著鏡頭往老鴨粉絲湯里倒上辣油，說“簡直絕絕子”。演技也是一大難題。一開始，張良仁吃著吃著就忘詞了，表情僵硬奇怪，再加上被圍觀，渾身不自在。后來慢慢習(xí)慣了，也體會到演員的不容易。“端上來熱氣騰騰的，等各個角度拍一遍，幾十分鐘過去了，吃到嘴里，菜涼了，面條、粉絲也坨了，再好吃的東西也不好吃了，但你還得表現(xiàn)出特別美味的樣子?！睆埩既式o自己的演技打59分，“差一分及格，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)。”⑥一個有點“社恐"的“書呆子”教授，非要這樣拋頭露面、自討苦吃，是不是不務(wù)正業(yè)？⑦1991年從北京大學(xué)考古系畢業(yè)后，他進(jìn)入中國社會科學(xué)院考古研究所商周研究室。在商周考古領(lǐng)域，前輩大家們早已論著頗豐，難尋新意，想找新方向又缺乏靈感，他決定出國留學(xué)，改學(xué)外國考古。2014年，張良仁來到南京大學(xué)開設(shè)“世界考古”課程。并啟動了醞釀已久的外國考古項目：在俄羅斯，中俄聯(lián)合考古隊在阿爾泰邊疆區(qū)開展了調(diào)查發(fā)掘工作，研究額爾齊斯河沿線的人群遷徙、冶金技術(shù)、農(nóng)業(yè)和家畜傳播；在伊朗，中伊聯(lián)合考古隊揭開了納德利土丘的神秘面紗，在這處古絲綢之路的重要路段，考察文化的交流與互動。在他看來，世界考古是中國考古學(xué)未來的發(fā)展方向，“過去，是西方發(fā)達(dá)國家的考古學(xué)家們?nèi)シ侵?、西亞、南美發(fā)掘；現(xiàn)在，身處一個崛起的大國，該輪到我們的考古學(xué)家為世界考古作貢獻(xiàn)了。現(xiàn)在的影視作品、自媒體平臺講歷史故事，總是圍著秦始皇、漢武帝、唐太宗轉(zhuǎn)，老百姓也需要了解亞歷山大、拿破侖、伊麗莎白女王。這就要求我們的學(xué)者走出去，了解當(dāng)?shù)氐拿袂槊袼?、歷史文化，向大眾傳遞、科普這些知識。這樣，當(dāng)我們探討一些國際問題時，也會更加客觀公允。只有走進(jìn)世界，才能走出自己；只有認(rèn)識世界，才能認(rèn)識自己?！雹嘣趪饪脊?，常常要面對不同工作模式的轉(zhuǎn)換碰撞。在中亞草原，張良仁體驗了俄式發(fā)掘的“簡單粗暴”，那里地層簡單，“挖土就行”，但人煙稀少，雇不到民工，于是師生每人一把鐵鍬，掄圓膀子先挖了一個月的土。在伊朗高原，中國獨有的考古鉆探工具“洛陽鏟”大展神威，探鏟打入地下，把土提上來，據(jù)此識別下面有什么遺跡，很快就把一大片區(qū)域摸清楚了，輕便，快速，高效。伊朗的考古學(xué)家很感興趣，特意派人來學(xué)習(xí)，張良仁手把手地將鉆探技術(shù)傳授給外國同行，最后還把探鏟送給他們。⑨至于風(fēng)吹雪打、日曬雨淋，則和國內(nèi)考古并無二致。對張良仁來說，考古的辛勞背后也有愉悅和享受：白天在天寒地凍的工地上發(fā)掘，晚上在溫暖的房子里喝茶，感受的是另一種詩意；炎炎夏日去當(dāng)?shù)厝说霓r(nóng)場轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在樹蔭下鋪上毯子，吃著瓜果，納涼消遣，也很愜意。更不用提那些花樣繁多的異域美食：伊朗的烤馕、藏紅花米飯，俄羅斯的酸奶、冰激凌、大串烤肉，中亞的羊肉抓飯、甜度驚人的桑葚……張良仁開始如數(shù)家珍地“報菜名”，作為美食博主，他希望未來的探店之旅能走得更遠(yuǎn)。⑩每次探店，他都會和店主們聊聊。他發(fā)現(xiàn)，【丙】在老百姓的日常勞動和生活中往往埋藏著知識的富礦，了解他們的人生經(jīng)歷，就如同翻開一本大書。他去過的那家湯包店，老板年輕時曾在上海學(xué)藝，回南京后開了店，二十年如一日，沒生過病，也不應(yīng)酬，勤勤懇懇掙一份收入。為照顧街坊舊鄰，店里的湯包一直走低價路線，從當(dāng)年的3塊到如今的12塊，在一籠湯包20多塊的行情下，是獨屬于街邊小館的溫情厚道。還有那家賣餛飩的小店，老板白發(fā)白須，酷似宮崎駿。煮餛飩用的是柴火，木頭來自別人扔掉的舊家具，讓從小吃柴火飯長大的張良仁，多了幾分親切，“比天然氣燒的餛飩味道好”。有困難的人或者“窮游”的年輕人走進(jìn)店，店主就會端上免費(fèi)的燒餅和餛飩。這些人間煙火，看似平凡，卻蒸騰著大學(xué)問，不見于文字，卻在日日上演。張良仁通過自己的美食探店視頻把這些一一記錄下來。?起初做短視頻，其實只是“趕鴨子上架”，因為做國外考古經(jīng)費(fèi)短缺，這樣能擴(kuò)大知名度，爭取社會力量的支持，讓更多人了解考古的意義——既是打開歷史真相的一把鑰匙，也是探索人類社會發(fā)展規(guī)律的一個入口。而從最貼近大眾日常生活的美食入手，摘下了考古學(xué)高冷、神秘的面具，讓更多小伙伴看到這個學(xué)科可愛、溫暖的內(nèi)在。張良仁的探店之旅，他的視頻記錄，給后代留下一份文獻(xiàn)資料，未來的他們可以跟著視頻來研究今天的我們，這是一份應(yīng)該令他們感到驚喜的禮物。這份驚喜，可能并不亞于今天的我們在博物館里看到商人的蒸籠和唐人的餛飩時，在舌尖上感受到的血脈覺醒吧。（取材于《環(huán)球人物》2023年第23期許曉迪文章，有刪改）19．第七組同學(xué)將本文編入班刊“精彩故事”欄目，在文章前寫了“編者按”，請你在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）文章從一位考古學(xué)教授一周忙碌的行程寫起，接著重點描述了①和②的經(jīng)歷，最后寫了探店的意外收獲。一個不同尋常的教授，一個不同尋常的故事。20．同學(xué)們認(rèn)為，張良仁本人就是一個精彩的故事。請結(jié)合第⑦段畫線句談?wù)勊木手?。?分）21．同學(xué)們從本文中評選出“精彩故事里的精彩語言”，【甲】【乙】【丙】三句得票最高。請從中任選一句，簡要分析其表達(dá)效果。（2分）22．第?段前兩句話的內(nèi)容，在作者的原文中處于開頭位置，“張良仁在朋友幫助下開設(shè)短視頻平臺賬號”之前。同學(xué)們?yōu)榱俗屵@個故事更精彩，將其調(diào)整到現(xiàn)在的位置，并對上下文略作改動。你是否認(rèn)可這樣的修改，請說明理由。（4分）（七）（2024·湖南岳陽·二模）（12分）種地的演員江月衛(wèi)①老炳一輩子就演儺戲“咚咚推”《菩薩反局》里的那個人。這是一出獨角戲，用木頭雕了一個菩薩像綁在老炳的面前，給人感覺是菩薩背著老炳走來走去的。通常人們對于菩薩畢恭畢敬，而在這出戲中是人對菩薩的調(diào)侃，要求菩薩背下山背上山。這尊菩薩像已經(jīng)在天井寨保存了一百多年。平時，村人們設(shè)壇供奉，到了演出“咚咚推”《菩薩反局》時，就只好委屈這尊菩薩了。每次演出前老炳都會對道具菩薩沐手焚香恭恭敬敬地作揖磕頭，再套上道具，演完了又規(guī)規(guī)矩矩地放好，以便下次再用。②老炳還有一角色就是種地，這是他的主業(yè)。春種秋收一刻也不消停。演儺戲“咚咚推”是業(yè)余的，就像抽煙喝酒一樣只是消遣，吃飯才是主食。盡管儺戲“咚咚推”已是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如果單靠演戲是吃不上飯的，只能當(dāng)作興趣愛好。③一些人對老炳演技有微詞，說他演的角色就是跳著三步舞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就幾句簡單的臺詞誰都會演。老炳有些不服，罵道，曉得個鬼，看起來越簡單的就越不好演，你以為是走路，只要是人都能走