破局與重塑：網(wǎng)絡(luò)游戲時代的大學(xué)生思想道德教育新路徑

破局與重塑：網(wǎng)絡(luò)游戲時代的大學(xué)生思想道德教育新路徑一、引言1.1研究背景與意義在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)已滲透到社會生活的方方面面，深刻改變著人們的生活、學(xué)習(xí)和社交模式。網(wǎng)絡(luò)游戲作為網(wǎng)絡(luò)文化的重要組成部分，憑借其高度的互動性、豐富的娛樂性和沉浸式的體驗，吸引了大量用戶，尤其是大學(xué)生群體。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，截至[具體年份]，我國網(wǎng)絡(luò)游戲用戶規(guī)模已達(dá)[X]億，其中大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲用戶中占據(jù)相當(dāng)大的比例?！吨袊W(wǎng)絡(luò)游戲市場用戶研究報告2010》中的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，2010年我國在參與網(wǎng)絡(luò)游戲用戶職業(yè)構(gòu)成中有33.4％為學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)游戲用戶年齡分布中19-25歲的用戶比例達(dá)64.2％，而這一群體中80％為大學(xué)生。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們好奇心強、接受新事物能力快，但同時自我控制能力相對較弱，容易受到外界因素的影響。網(wǎng)絡(luò)游戲為大學(xué)生提供了放松娛樂、社交互動、虛擬自我實現(xiàn)的平臺，豐富了他們的課余生活，讓他們在虛擬世界中體驗到現(xiàn)實生活中難以獲得的成就感，拓展了社交圈子。比如在一些團(tuán)隊合作類的網(wǎng)絡(luò)游戲中，大學(xué)生們需要與隊友密切配合、溝通協(xié)作，共同完成游戲任務(wù)，這不僅增強了他們的團(tuán)隊合作意識，還提升了溝通能力，也能讓他們結(jié)識來自不同地區(qū)、不同背景的朋友。然而，過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲也給大學(xué)生帶來諸多問題。部分大學(xué)生沉溺其中無法自拔，嚴(yán)重影響了正常的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績下滑，甚至無法正常畢業(yè)。長時間久坐玩游戲，缺乏運動，還引發(fā)了一系列身體健康問題，如視力下降、頸椎病、肥胖等。在思想道德層面，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生的影響也日益凸顯。一方面，網(wǎng)絡(luò)游戲中存在的一些不良內(nèi)容，如暴力、色情、欺詐、個人主義等，可能會誤導(dǎo)大學(xué)生的思想觀念，侵蝕他們的道德底線，使他們在虛擬世界中逐漸模糊了現(xiàn)實與虛擬的界限，將游戲中的不良行為和價值觀帶入現(xiàn)實生活。比如某些含有暴力元素的游戲，玩家在游戲中通過暴力手段解決問題，長期接觸可能會使大學(xué)生對暴力行為變得麻木，甚至在現(xiàn)實生活中遇到問題時也傾向于用暴力方式解決。另一方面，過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲容易使大學(xué)生產(chǎn)生逃避現(xiàn)實、孤獨冷漠、缺乏責(zé)任感等心理問題，削弱他們在現(xiàn)實生活中的社交能力和團(tuán)隊合作精神，對其人際交往和社會適應(yīng)能力造成負(fù)面影響。比如一些大學(xué)生因沉迷游戲，減少了與同學(xué)、老師面對面交流的機會，導(dǎo)致在現(xiàn)實社交中變得孤僻、不善言辭。面對網(wǎng)絡(luò)游戲給大學(xué)生思想道德帶來的雙重影響，如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和對待網(wǎng)絡(luò)游戲，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲的積極作用，規(guī)避其消極影響，加強大學(xué)生思想道德教育，已成為高校教育工作者和社會各界亟待解決的重要課題。加強對網(wǎng)絡(luò)游戲影響下大學(xué)生思想道德教育的研究，不僅有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)其全面發(fā)展，也對維護(hù)高校的和諧穩(wěn)定、推動社會的文明進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實意義。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀隨著網(wǎng)絡(luò)游戲在全球范圍內(nèi)的迅速普及，其對大學(xué)生思想道德的影響及相關(guān)教育對策研究逐漸成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點。國內(nèi)外學(xué)者從不同角度、運用多種方法對此展開了深入研究，取得了一系列有價值的成果。在國外，由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展較早，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)也更為成熟，相關(guān)研究起步相對較早。國外學(xué)者側(cè)重于從心理學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科視角探究網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生的影響。從心理學(xué)角度，如KimberlyS.Young通過大量實證研究，深入分析網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生心理健康的影響，指出沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲會導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)焦慮、抑郁、注意力不集中等心理問題，進(jìn)而影響其思想道德的健康發(fā)展。在社會學(xué)領(lǐng)域，SherryTurkle研究發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)游戲中的社交互動模式改變了大學(xué)生的人際交往方式和社會關(guān)系，過度依賴虛擬社交可能使大學(xué)生在現(xiàn)實生活中變得孤僻、冷漠，缺乏責(zé)任感和同理心。在教育對策方面，國外高校注重發(fā)揮心理健康教育中心的作用，為沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生提供專業(yè)的心理咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)，幫助他們解決心理問題，樹立正確的游戲觀念和生活態(tài)度。部分高校還開設(shè)了相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)游戲，提高他們的媒介素養(yǎng)和自我管理能力。如美國一些高校開設(shè)的“數(shù)字素養(yǎng)與游戲文化”課程，通過課堂教學(xué)、案例分析、小組討論等形式，培養(yǎng)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的批判性思維，讓他們學(xué)會理性看待網(wǎng)絡(luò)游戲中的各種信息和價值觀。國內(nèi)對于網(wǎng)絡(luò)游戲影響下大學(xué)生思想道德教育的研究，近年來呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)者們主要圍繞網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的正負(fù)影響以及應(yīng)對策略展開研究。在積極影響方面，有研究指出網(wǎng)絡(luò)游戲能夠為大學(xué)生提供放松娛樂的平臺，緩解學(xué)習(xí)和生活壓力，像在一些競技類游戲中，玩家通過不斷挑戰(zhàn)自我、突破極限，能夠培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質(zhì)和競爭意識。同時，網(wǎng)絡(luò)游戲中的團(tuán)隊合作模式也有助于增強大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力和溝通能力，促進(jìn)他們的社會化進(jìn)程。在消極影響方面，眾多研究表明，網(wǎng)絡(luò)游戲中存在的暴力、色情、欺詐等不良內(nèi)容，容易誤導(dǎo)大學(xué)生的思想觀念，侵蝕他們的道德底線。有學(xué)者通過對大學(xué)生犯罪案例的分析發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生因長期沉迷含有暴力元素的網(wǎng)絡(luò)游戲，在現(xiàn)實生活中遇到問題時，容易采取暴力手段解決，導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生。此外，過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲還會使大學(xué)生產(chǎn)生逃避現(xiàn)實、孤獨冷漠等心理問題，嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)和生活，削弱其在現(xiàn)實生活中的社交能力和社會責(zé)任感。在教育對策研究上，國內(nèi)學(xué)者提出了豐富多樣的建議。在學(xué)校教育方面，強調(diào)要加強思想政治教育課程的針對性和實效性，將網(wǎng)絡(luò)游戲相關(guān)內(nèi)容融入課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀。如在思想政治理論課中，通過分析網(wǎng)絡(luò)游戲中的典型案例，讓學(xué)生討論其中的道德問題，培養(yǎng)他們的道德判斷能力和價值選擇能力。同時，高校應(yīng)加強校園文化建設(shè)，開展豐富多彩的文體活動，吸引大學(xué)生參與，減少他們對網(wǎng)絡(luò)游戲的依賴。在家庭教育方面，家長要關(guān)注孩子的游戲行為，加強與孩子的溝通交流，引導(dǎo)他們合理安排游戲時間，培養(yǎng)健康的生活方式和興趣愛好。社會層面則需要加強對網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)的監(jiān)管，規(guī)范游戲內(nèi)容，營造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。然而，已有研究仍存在一些不足之處。一方面，現(xiàn)有研究多集中于網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的負(fù)面影響，對其積極影響的挖掘和研究還不夠深入全面，未能充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲在大學(xué)生思想道德教育中的潛在價值。另一方面，在教育對策研究上，雖然提出了多種建議，但在具體實施過程中的可行性和有效性研究相對較少，缺乏系統(tǒng)的、可操作性強的實踐方案。此外，不同研究之間的整合性和關(guān)聯(lián)性不夠，尚未形成完整的理論體系和研究框架。本研究將在已有研究的基礎(chǔ)上，全面深入地分析網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的影響，不僅關(guān)注負(fù)面影響，也充分挖掘其積極作用。同時，結(jié)合高校教育實際和大學(xué)生的特點，提出具有針對性、可行性和創(chuàng)新性的思想道德教育策略，以期為高校教育工作者提供有益的參考，豐富和完善大學(xué)生思想道德教育的理論與實踐。1.3研究方法與創(chuàng)新點在研究過程中，本研究綜合運用了多種研究方法，以確保研究的全面性、科學(xué)性和準(zhǔn)確性。文獻(xiàn)研究法是本研究的重要基礎(chǔ)。通過廣泛查閱中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、WebofScience等國內(nèi)外學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫，以及相關(guān)學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、研究報告、書籍等資料，全面梳理了網(wǎng)絡(luò)游戲和大學(xué)生思想道德教育領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。深入分析這些文獻(xiàn)，了解已有研究的成果、不足以及研究趨勢，為本研究提供了堅實的理論支撐，明確了研究的切入點和方向，避免了研究的盲目性和重復(fù)性。比如在梳理網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德影響的相關(guān)文獻(xiàn)時，發(fā)現(xiàn)以往研究多集中在負(fù)面影響，而對積極影響的挖掘不夠深入，這為本研究全面分析網(wǎng)絡(luò)游戲的影響提供了思路。問卷調(diào)查法是獲取一手?jǐn)?shù)據(jù)的關(guān)鍵手段。根據(jù)研究目的和內(nèi)容，精心設(shè)計了具有針對性的調(diào)查問卷，內(nèi)容涵蓋大學(xué)生的游戲行為（如游戲類型、游戲時間、游戲頻率等）、思想道德觀念（價值觀、道德認(rèn)知、行為準(zhǔn)則等）以及兩者之間的關(guān)聯(lián)。通過線上和線下相結(jié)合的方式，選取多所高校的不同專業(yè)、不同年級的大學(xué)生作為調(diào)查對象，發(fā)放問卷[X]份，回收有效問卷[X]份，有效回收率為[X]%。運用SPSS等統(tǒng)計分析軟件對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計分析、相關(guān)性分析、差異性檢驗等，深入探究網(wǎng)絡(luò)游戲與大學(xué)生思想道德之間的內(nèi)在聯(lián)系和影響機制。案例分析法為研究提供了生動具體的實踐依據(jù)。收集和整理了大量網(wǎng)絡(luò)游戲影響大學(xué)生思想道德的典型案例，包括正面案例和負(fù)面案例。通過對這些案例的深入剖析，詳細(xì)了解網(wǎng)絡(luò)游戲在大學(xué)生思想道德形成過程中的具體作用方式和影響效果。例如，通過分析某高校學(xué)生在參與一款具有歷史文化背景的網(wǎng)絡(luò)游戲后，對歷史知識產(chǎn)生濃厚興趣，進(jìn)而主動學(xué)習(xí)歷史文化，提升自身文化素養(yǎng)的案例，探討了網(wǎng)絡(luò)游戲在促進(jìn)大學(xué)生知識學(xué)習(xí)和文化傳承方面的積極作用；同時，通過分析某大學(xué)生因沉迷暴力網(wǎng)絡(luò)游戲，在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)暴力傾向，與同學(xué)發(fā)生沖突的案例，揭示了網(wǎng)絡(luò)游戲不良內(nèi)容對大學(xué)生思想道德的負(fù)面影響。訪談法有助于獲取多方面的意見和建議。與高校思想政治教育工作者、心理學(xué)專家、網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)者以及大學(xué)生本人進(jìn)行面對面的深入訪談。向高校思想政治教育工作者了解他們在日常工作中所觀察到的網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的影響，以及他們在開展思想道德教育工作中所采取的應(yīng)對措施和遇到的問題；向心理學(xué)專家咨詢網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理發(fā)展的影響機制，以及如何從心理學(xué)角度引導(dǎo)大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)游戲；與網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)者探討游戲設(shè)計理念、內(nèi)容審核機制以及如何在游戲中融入積極的思想道德元素；與大學(xué)生本人交流他們玩游戲的動機、體驗和感受，以及網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)λ麄兯枷氲赖掠^念和行為的影響。通過對訪談內(nèi)容的整理和分析，從不同角度豐富了對研究問題的認(rèn)識，為提出針對性的教育策略提供了參考。本研究在視角上有所創(chuàng)新，突破了以往研究多聚焦于網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德負(fù)面影響的局限，全面、系統(tǒng)地分析網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的雙重影響，既深入挖掘網(wǎng)絡(luò)游戲在放松娛樂、社交互動、知識拓展等方面對大學(xué)生思想道德的積極作用，也不忽視其存在的不良內(nèi)容和沉迷問題帶來的消極影響，為該領(lǐng)域研究提供了更全面的視角。在研究方法的綜合運用上具有創(chuàng)新性，將文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查法、案例分析法和訪談法有機結(jié)合。文獻(xiàn)研究法為研究奠定理論基礎(chǔ)，問卷調(diào)查法提供量化數(shù)據(jù)支持，案例分析法使研究更具現(xiàn)實依據(jù)，訪談法從多主體獲取豐富信息，多種方法相互補充、相互驗證，提高了研究結(jié)果的可靠性和說服力。在研究內(nèi)容上，本研究不僅關(guān)注網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德觀念的影響，還深入探討如何利用網(wǎng)絡(luò)游戲的特點創(chuàng)新大學(xué)生思想道德教育的方法和途徑，提出將網(wǎng)絡(luò)游戲與思想政治教育課程、校園文化活動相結(jié)合，開發(fā)具有思想教育功能的網(wǎng)絡(luò)游戲等具體策略，為高校開展大學(xué)生思想道德教育工作提供了新的思路和實踐指導(dǎo)，具有較強的現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值。二、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的雙重影響2.1積極影響2.1.1拓展視野與知識獲取網(wǎng)絡(luò)游戲以其獨特的互動性和沉浸感，為大學(xué)生打開了一扇通往多元知識世界的大門。在知識科普類游戲中，大學(xué)生能接觸到豐富的歷史、文化、科學(xué)知識，極大地拓寬了他們的視野。以《萬國覺醒》為例，這款游戲以全球歷史為背景，將不同時期、不同地域的文明融入其中。玩家在游戲里可以操控來自中國、羅馬、埃及等各個文明的特色兵種，建造代表不同文明的建筑，參與基于歷史事件改編的戰(zhàn)爭。在這個過程中，大學(xué)生玩家需要了解各文明的發(fā)展歷程、特色文化以及軍事策略，從而深入學(xué)習(xí)到諸如中國古代的兵法智慧、羅馬帝國的政治制度、埃及的宗教文化等豐富的歷史文化知識。這種通過游戲體驗來學(xué)習(xí)歷史的方式，比單純的書本學(xué)習(xí)更加生動有趣，能讓大學(xué)生更深刻地理解和記憶歷史事件與文化內(nèi)涵。在科學(xué)知識普及方面，《我的世界》是一個典型的例子。這是一款高度自由的沙盒游戲，玩家可以在虛擬世界中利用各種方塊創(chuàng)造出自己的世界。在游戲過程中，大學(xué)生需要運用物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)等多學(xué)科知識來解決問題。例如，在建造復(fù)雜的機械裝置時，需要理解力學(xué)原理；制作藥水時，涉及到化學(xué)物質(zhì)的反應(yīng)；規(guī)劃建筑布局和資源分配時，又離不開數(shù)學(xué)計算。通過這些游戲?qū)嵺`，大學(xué)生將抽象的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用，不僅加深了對科學(xué)原理的理解，還培養(yǎng)了動手能力和創(chuàng)新思維，拓寬了科學(xué)知識視野。還有一些地理知識類游戲，如《歐陸戰(zhàn)爭》系列，玩家通過游戲可以了解到世界各地的地理風(fēng)貌、地形特點以及不同地區(qū)的戰(zhàn)略位置重要性。在游戲中，玩家需要根據(jù)不同的地形條件制定戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這使得他們對各個國家和地區(qū)的地理環(huán)境有了更深入的認(rèn)識，同時也能學(xué)習(xí)到不同地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點，進(jìn)一步豐富了他們的知識儲備。2.1.2培養(yǎng)能力與素質(zhì)提升策略類和競技類游戲在大學(xué)生群體中廣受歡迎，它們在豐富大學(xué)生課余生活的同時，也在潛移默化中對大學(xué)生的思維能力、團(tuán)隊協(xié)作能力和應(yīng)變能力等綜合素質(zhì)的提升起到了積極的促進(jìn)作用。在策略類游戲中，如《文明》系列，玩家需要扮演一個文明的領(lǐng)導(dǎo)者，從遠(yuǎn)古時代開始，逐步發(fā)展自己的文明。在這個過程中，玩家需要綜合考慮政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多個方面的因素，制定長遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。例如，在游戲初期，玩家要合理分配資源，優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施，以保障人口的增長和穩(wěn)定；隨著游戲的推進(jìn)，需要根據(jù)國際形勢，決定是與其他文明進(jìn)行外交合作，還是發(fā)動戰(zhàn)爭來擴張領(lǐng)土；在科技研發(fā)方面，要權(quán)衡不同科技的重要性，選擇適合自己文明發(fā)展的科技路線。這種復(fù)雜的決策過程需要玩家具備強大的邏輯思維能力，能夠?qū)Ω鞣N信息進(jìn)行分析、判斷和整合，從而制定出最優(yōu)的策略。長期參與這類游戲，大學(xué)生的邏輯思維能力得到了鍛煉，在面對現(xiàn)實生活中的復(fù)雜問題時，也能夠更加理性地分析和解決。《王者榮耀》作為一款熱門的競技類游戲，以其高度的競技性和團(tuán)隊合作性，為大學(xué)生提供了一個鍛煉團(tuán)隊協(xié)作能力的良好平臺。在游戲中，玩家被分為兩隊，每隊五人，需要通過團(tuán)隊協(xié)作來擊敗對方。每個玩家都有不同的角色定位，如坦克、戰(zhàn)士、刺客、法師、輔助等，各自承擔(dān)著不同的職責(zé)。坦克需要在前排承受傷害，為隊友創(chuàng)造輸出環(huán)境；法師和射手則負(fù)責(zé)主要的輸出；輔助要保護(hù)隊友、提供控制和視野。在游戲過程中，團(tuán)隊成員之間需要密切配合，及時溝通，制定合理的戰(zhàn)術(shù)。例如，在團(tuán)戰(zhàn)中，輔助要先使用控制技能留住敵人，坦克迅速上前吸收傷害，法師和射手則在后排尋找合適的輸出位置，刺客找準(zhǔn)時機切入敵方后排，擊殺關(guān)鍵目標(biāo)。只有團(tuán)隊成員之間相互信任、協(xié)作默契，才能在比賽中取得勝利。通過參與這類競技游戲，大學(xué)生學(xué)會了如何在團(tuán)隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，傾聽他人的意見，增強了團(tuán)隊協(xié)作意識和溝通能力。競技類游戲還能有效鍛煉大學(xué)生的應(yīng)變能力。以《英雄聯(lián)盟》的職業(yè)比賽為例，比賽中局勢瞬息萬變，雙方隊伍會根據(jù)場上情況不斷調(diào)整戰(zhàn)術(shù)。選手們需要在極短的時間內(nèi)做出正確的反應(yīng)，應(yīng)對各種突發(fā)情況。比如，當(dāng)己方野區(qū)被敵方入侵時，線上的隊友要迅速支援，改變原本的對線策略；在團(tuán)戰(zhàn)中，一旦某個關(guān)鍵技能被敵方躲避，就要立即調(diào)整攻擊目標(biāo)和技能釋放順序。大學(xué)生在玩這類游戲時，也會面臨各種突發(fā)情況，通過不斷地應(yīng)對和處理這些情況，他們的反應(yīng)速度和應(yīng)變能力得到了極大的提升，能夠在現(xiàn)實生活中更加從容地應(yīng)對各種意外和挑戰(zhàn)。2.1.3情感體驗與價值觀塑造部分具有正能量主題的網(wǎng)絡(luò)游戲，憑借其豐富的劇情、深刻的內(nèi)涵和積極的價值導(dǎo)向，為大學(xué)生提供了獨特的情感體驗，在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀方面發(fā)揮著重要作用。以《原神》為例，這款游戲構(gòu)建了一個充滿奇幻色彩的世界，玩家在游戲中扮演旅行者，通過探索各個地區(qū)，結(jié)識不同的角色，解開背后的故事。游戲中的角色們都有著各自獨特的性格和背景，他們在面對困難和挑戰(zhàn)時，展現(xiàn)出了勇敢、善良、堅持、責(zé)任等優(yōu)秀品質(zhì)。例如，角色鐘離，作為璃月港的守護(hù)者，他深知自己的責(zé)任重大，為了守護(hù)璃月的和平與繁榮，不惜付出一切代價。在他的故事中，玩家能深刻感受到責(zé)任的重量和擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x。又如，角色溫迪，他熱愛自由，追求美好的事物，同時也心懷蒼生，在關(guān)鍵時刻總是挺身而出，幫助他人。通過與這些角色的互動和了解他們的故事，大學(xué)生能夠在情感上產(chǎn)生共鳴，受到積極的影響，從而培養(yǎng)出勇敢面對困難、關(guān)愛他人、有責(zé)任感等良好的道德品質(zhì)。游戲中的劇情任務(wù)也常常蘊含著深刻的價值觀。在《光遇》中，玩家需要在一個充滿溫暖與愛的世界里，與其他玩家合作，共同完成各種任務(wù)。游戲強調(diào)人與人之間的互助和關(guān)愛，傳遞出積極向上的情感。在完成任務(wù)的過程中，玩家會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但通過與其他玩家的相互幫助和支持，最終都能克服困難。這種游戲體驗讓大學(xué)生深刻體會到團(tuán)隊合作的力量和幫助他人的快樂，引導(dǎo)他們在現(xiàn)實生活中也能積極與他人合作，關(guān)愛他人，培養(yǎng)出良好的人際交往能力和社會責(zé)任感。一些以傳統(tǒng)文化為主題的網(wǎng)絡(luò)游戲，如《江南百景圖》，將中國傳統(tǒng)文化元素融入游戲之中，玩家在游戲中可以建造古代建筑、種植傳統(tǒng)作物、體驗古代生活。通過游戲，大學(xué)生能夠深入了解中國傳統(tǒng)文化的魅力，增強對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)出熱愛傳統(tǒng)文化、傳承文化基因的價值觀。這些具有正能量主題的網(wǎng)絡(luò)游戲，以其獨特的方式豐富了大學(xué)生的情感體驗，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，對大學(xué)生的思想道德發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。2.2消極影響2.2.1價值觀扭曲部分網(wǎng)絡(luò)游戲中充斥著不良價值觀，對大學(xué)生的思想產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤導(dǎo)，致使他們的價值觀出現(xiàn)扭曲。以曾經(jīng)風(fēng)靡一時的某款“大逃殺”類型游戲為例，游戲以百人同場競技為背景，玩家需要在游戲中不斷搜尋武器、資源，通過擊敗其他玩家來獲得勝利。在這種游戲模式下，為了達(dá)到“吃雞”的目的，玩家之間不擇手段，毫無道德和規(guī)則可言。在游戲里，欺騙、搶奪、殺害其他玩家被視為正常的游戲策略，這種行為模式在一定程度上強化了大學(xué)生的個人主義思想。他們在游戲中只關(guān)注自己的利益，將他人視為實現(xiàn)自己目標(biāo)的障礙，逐漸形成了以自我為中心的思維方式。長期沉浸其中，這種個人主義思想會滲透到大學(xué)生的日常生活中，使他們在與他人交往時，也更多地考慮自己的利益，忽視他人的感受和需求，缺乏團(tuán)隊合作精神和社會責(zé)任感。一些網(wǎng)絡(luò)游戲還存在嚴(yán)重的拜金主義傾向。在這類游戲中，玩家可以通過充值大量金錢購買高級裝備、稀有道具等，從而在游戲中獲得明顯的優(yōu)勢。比如某款熱門角色扮演游戲，頂級裝備的價格甚至高達(dá)數(shù)萬元，玩家只要花費足夠的金錢，就能輕松戰(zhàn)勝其他玩家，獲得游戲中的各種榮譽和成就。這種游戲設(shè)定讓大學(xué)生錯誤地認(rèn)為，金錢是獲取成功和滿足感的唯一途徑，導(dǎo)致他們過分追求物質(zhì)享受，忽視了自身內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)和精神追求。部分大學(xué)生為了在游戲中獲得更好的裝備和體驗，不惜花費大量的生活費，甚至為了滿足自己的游戲消費欲望，向他人借錢、參與校園貸，最終陷入債務(wù)困境，給家庭和個人帶來沉重的負(fù)擔(dān)。還有一些含有暴力元素的網(wǎng)絡(luò)游戲，對大學(xué)生的思想產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，導(dǎo)致他們的暴力傾向逐漸增強。例如，在某款以戰(zhàn)爭為主題的游戲中，玩家需要操控各種武器，對敵人進(jìn)行殘酷的攻擊，游戲畫面中充斥著血腥、暴力的場景，如爆炸、肢解等。長期接觸這類游戲，會使大學(xué)生對暴力行為變得麻木，降低他們對暴力的敏感度和道德底線。一些大學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到問題時，也會不自覺地受到游戲的影響，傾向于用暴力手段解決問題。曾經(jīng)有新聞報道，某高校兩名學(xué)生因一點小事發(fā)生爭執(zhí)，其中一名學(xué)生受暴力游戲的影響，情緒失控，對另一名學(xué)生大打出手，導(dǎo)致對方受傷，最終受到了學(xué)校的處分和法律的制裁。這些案例都充分說明了網(wǎng)絡(luò)游戲中不良價值觀對大學(xué)生的危害，嚴(yán)重影響了他們的身心健康和未來發(fā)展。2.2.2道德認(rèn)知與行為偏差網(wǎng)絡(luò)游戲中存在的諸多道德失范行為，嚴(yán)重誤導(dǎo)了大學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們在道德判斷和價值選擇上出現(xiàn)偏差，進(jìn)而在現(xiàn)實生活中也表現(xiàn)出相應(yīng)的道德行為偏差。在許多網(wǎng)絡(luò)游戲中，為了追求游戲的趣味性和刺激性，設(shè)計了一些違背道德規(guī)范的情節(jié)和任務(wù)。比如在一些角色扮演游戲中，玩家需要扮演盜賊、殺手等角色，通過偷竊、暗殺等非法手段來完成任務(wù)、獲取獎勵。在游戲過程中，這些行為被視為正常的游戲行為，玩家不會受到任何道德譴責(zé)或懲罰。這種游戲設(shè)定讓大學(xué)生在虛擬世界中逐漸模糊了道德界限，對偷竊、暗殺等行為的錯誤性認(rèn)識不足，認(rèn)為這些行為在一定情境下是可以被接受的。網(wǎng)絡(luò)游戲中的作弊行為也屢見不鮮，這對大學(xué)生的道德觀念產(chǎn)生了極大的沖擊。在一些競技類游戲中，部分玩家為了獲得勝利，不惜使用外掛、腳本等作弊工具，破壞游戲的公平性。這種作弊行為不僅違背了游戲的規(guī)則和競技精神，也傳遞了一種錯誤的價值觀，即只要能達(dá)到目的，可以不擇手段。大學(xué)生在接觸到這些作弊行為后，容易受到不良影響，對誠實守信的道德原則產(chǎn)生懷疑。一些大學(xué)生在現(xiàn)實生活中，也會將這種作弊心態(tài)帶到學(xué)習(xí)和考試中，出現(xiàn)抄襲作業(yè)、考試作弊等行為。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，在因考試作弊而受到處分的大學(xué)生中，有相當(dāng)一部分學(xué)生承認(rèn)自己受到了網(wǎng)絡(luò)游戲中作弊行為的影響，他們認(rèn)為在游戲中作弊可以輕松獲得勝利，那么在學(xué)習(xí)和考試中作弊也未嘗不可，這種錯誤的認(rèn)知嚴(yán)重影響了他們的學(xué)業(yè)和未來發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬社交環(huán)境也容易導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)道德行為偏差。在虛擬社交中，一些大學(xué)生往往會放松對自己的道德約束，表現(xiàn)出與現(xiàn)實生活中截然不同的行為。比如在游戲的聊天頻道或社交群組中，部分大學(xué)生會使用粗俗、辱罵性的語言攻擊其他玩家，傳播謠言、惡意詆毀他人等。這些行為在虛擬環(huán)境中看似無關(guān)緊要，但卻反映出大學(xué)生在道德自律方面的缺失。長期處于這種虛擬社交環(huán)境中，會使大學(xué)生逐漸習(xí)慣這種不道德的行為方式，將其帶入現(xiàn)實生活中，影響他們與他人的正常交往和人際關(guān)系。例如，某高校一名學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲中養(yǎng)成了辱罵他人的習(xí)慣，在現(xiàn)實生活中與同學(xué)發(fā)生矛盾時，也會不自覺地出口傷人，導(dǎo)致同學(xué)關(guān)系緊張，自己也陷入孤立的境地。2.2.3心理健康問題過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲極易引發(fā)大學(xué)生一系列心理健康問題，對他們的社交和社會適應(yīng)能力產(chǎn)生負(fù)面影響，嚴(yán)重阻礙了他們的健康成長和全面發(fā)展。長時間沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲中，大學(xué)生容易產(chǎn)生孤獨、抑郁、焦慮等負(fù)面情緒。在虛擬世界里，大學(xué)生雖然可以通過游戲與其他玩家進(jìn)行互動，但這種互動往往是表面的、缺乏深度的，無法滿足他們真正的情感需求。隨著沉迷程度的加深，大學(xué)生逐漸減少了與現(xiàn)實生活中家人、朋友、同學(xué)的面對面交流，導(dǎo)致現(xiàn)實社交關(guān)系逐漸疏遠(yuǎn)。他們在現(xiàn)實生活中遇到問題和困難時，也不愿意向他人傾訴，而是選擇在游戲中逃避，這使得他們的內(nèi)心壓力無法得到及時釋放，進(jìn)而產(chǎn)生孤獨感。長期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲還會導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)抑郁情緒。游戲中的虛擬成就和滿足感與現(xiàn)實生活中的平淡和挫折形成鮮明對比，使大學(xué)生對現(xiàn)實生活產(chǎn)生不滿和失望。當(dāng)他們在游戲中花費大量時間和精力卻無法獲得預(yù)期的成就時，會產(chǎn)生挫敗感和無助感，這些負(fù)面情緒不斷積累，就容易引發(fā)抑郁。據(jù)相關(guān)研究表明，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生中，抑郁癥狀的發(fā)生率明顯高于普通大學(xué)生。一些大學(xué)生因沉迷游戲?qū)е聦W(xué)業(yè)成績下滑，受到老師和家長的批評，在這種情況下，他們更容易陷入自我否定和抑郁情緒中，甚至產(chǎn)生自殺的念頭。焦慮情緒也是大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲常見的心理健康問題之一。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，玩家往往需要面對各種挑戰(zhàn)和競爭，如游戲中的競技比賽、限時任務(wù)等。為了在游戲中取得好成績，大學(xué)生會承受較大的心理壓力，擔(dān)心自己表現(xiàn)不佳，被其他玩家嘲笑。這種長期的心理壓力會導(dǎo)致他們在現(xiàn)實生活中也變得焦慮不安，對未來感到迷茫和恐懼。例如，一些大學(xué)生在面臨考試、就業(yè)等現(xiàn)實壓力時，會因為長期沉迷游戲?qū)е伦陨砟芰Σ蛔愣械綐O度焦慮，無法正常應(yīng)對。過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲還嚴(yán)重影響了大學(xué)生的社交和社會適應(yīng)能力。由于大部分時間都花在游戲上，大學(xué)生參與現(xiàn)實社交活動的機會大大減少，他們逐漸失去了與他人面對面交流、溝通和合作的能力。在現(xiàn)實社交中，他們可能會表現(xiàn)得孤僻、冷漠，不知道如何與他人建立良好的關(guān)系，缺乏基本的社交技巧和人際交往能力。一些大學(xué)生在與同學(xué)交流時，只會談?wù)撚螒蛳嚓P(guān)的話題，對其他話題不感興趣，導(dǎo)致與同學(xué)之間的共同語言越來越少，人際關(guān)系變得緊張。長期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲還會使大學(xué)生對現(xiàn)實生活產(chǎn)生疏離感，難以適應(yīng)社會規(guī)則和社會環(huán)境。他們習(xí)慣了游戲中的虛擬規(guī)則和自由環(huán)境，對現(xiàn)實生活中的規(guī)章制度和社會約束感到不適應(yīng)，甚至產(chǎn)生抵觸情緒。在進(jìn)入社會后，這些大學(xué)生可能會面臨就業(yè)困難、職場適應(yīng)不良等問題，無法順利融入社會。比如，一些大學(xué)生在畢業(yè)后，由于長期沉迷游戲，缺乏團(tuán)隊合作精神和溝通能力，在工作中難以與同事協(xié)作，無法勝任工作任務(wù)，最終被辭退。這些心理健康問題和社交、社會適應(yīng)能力的下降，對大學(xué)生的未來發(fā)展造成了嚴(yán)重的阻礙，必須引起高度重視。三、網(wǎng)絡(luò)游戲影響下大學(xué)生思想道德教育面臨的問題3.1教育內(nèi)容與方式的滯后3.1.1教育內(nèi)容缺乏針對性當(dāng)前，大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)游戲的緊密聯(lián)系不足，未能對網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的諸多問題作出有效回應(yīng)，導(dǎo)致教育內(nèi)容的針對性欠缺。在網(wǎng)絡(luò)游戲盛行的時代背景下，大學(xué)生的思想觀念和行為模式受到網(wǎng)絡(luò)游戲的深刻影響，然而，傳統(tǒng)的思想道德教育內(nèi)容卻未能與時俱進(jìn)，充分考慮網(wǎng)絡(luò)游戲這一重要因素。在價值觀教育方面，盡管高校一直強調(diào)社會主義核心價值觀的培育，但在面對網(wǎng)絡(luò)游戲中充斥的個人主義、拜金主義、暴力等不良價值觀時，教育內(nèi)容未能深入剖析這些不良價值觀在網(wǎng)絡(luò)游戲中的具體表現(xiàn)形式及其對大學(xué)生思想的侵蝕機制。例如，在講解個人與集體的關(guān)系時，未能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲中一些玩家為了個人利益忽視團(tuán)隊合作的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，以及在網(wǎng)絡(luò)游戲中如何踐行集體主義價值觀。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，部分玩家為了追求個人的游戲成就，不惜使用作弊手段，破壞游戲的公平性，這種行為背后反映的是個人主義和功利主義價值觀的作祟。然而，在思想道德教育中，很少有教師會將此類案例引入課堂，深入分析其背后的價值觀問題，導(dǎo)致學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)游戲中的這些不良價值觀時，缺乏正確的判斷和抵制能力。在道德規(guī)范教育方面，雖然高校在課程中傳授了誠實守信、尊重他人等基本道德規(guī)范，但對于網(wǎng)絡(luò)游戲中出現(xiàn)的道德失范行為，如網(wǎng)絡(luò)詐騙、辱罵他人、泄露他人隱私等，教育內(nèi)容未能給予足夠的關(guān)注和深入的探討。在網(wǎng)絡(luò)游戲的社交平臺上，經(jīng)常會出現(xiàn)玩家之間互相辱罵、攻擊的現(xiàn)象，這不僅違背了基本的道德規(guī)范，也影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧。然而，在思想道德教育中，很少有課程會專門針對網(wǎng)絡(luò)游戲中的這些道德問題進(jìn)行教育，學(xué)生在面對這些問題時，往往缺乏正確的道德判斷和行為準(zhǔn)則，不知道如何在網(wǎng)絡(luò)游戲中遵守道德規(guī)范，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育方面，目前高校的思想道德教育內(nèi)容對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲中的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)重視不足。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包括對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力、網(wǎng)絡(luò)行為的自我約束能力、網(wǎng)絡(luò)安全意識等多個方面。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，大學(xué)生面臨著大量的虛假信息、不良信息的干擾，同時也需要具備良好的自我約束能力，避免沉迷其中。然而，高校的思想道德教育內(nèi)容中，很少涉及到如何引導(dǎo)大學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛假信息，如何合理安排游戲時間，避免沉迷等內(nèi)容。這使得大學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)游戲中的各種問題時，缺乏必要的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，容易受到不良信息的影響，甚至陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱。3.1.2教育方式缺乏吸引力傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育方式以課堂講授為主，這種方式往往過于枯燥，難以吸引沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生，致使教育內(nèi)容無法有效地傳達(dá)給學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)游戲的影響下，大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和興趣點發(fā)生了很大變化，他們更傾向于接受生動、有趣、互動性強的信息。然而，傳統(tǒng)的思想道德教育課堂上，教師往往采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，以理論講解為主，缺乏與學(xué)生的互動和交流，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在思想政治理論課上，教師通常按照教材內(nèi)容進(jìn)行逐章逐節(jié)的講解，側(cè)重于理論知識的傳授，對于網(wǎng)絡(luò)游戲等學(xué)生感興趣的現(xiàn)實話題涉及較少。這種教學(xué)方式使得課堂氛圍沉悶，學(xué)生參與度不高，很多學(xué)生在課堂上只是被動地接受知識，缺乏主動思考和探索的積極性。對于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生來說，這種枯燥的教學(xué)方式與網(wǎng)絡(luò)游戲的趣味性形成了鮮明的對比，他們更容易被網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引，而對思想政治理論課產(chǎn)生抵觸情緒。在講解道德與法律的關(guān)系時，教師如果只是單純地講解理論知識，而不結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲中出現(xiàn)的一些違法違規(guī)行為，如網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)詐騙等案例進(jìn)行分析，學(xué)生很難產(chǎn)生共鳴，也難以將所學(xué)的理論知識與實際生活聯(lián)系起來。除了課堂講授，傳統(tǒng)的思想道德教育還經(jīng)常采用講座、報告等形式。這些形式雖然能夠邀請到一些專家學(xué)者進(jìn)行深入的講解，但往往缺乏與學(xué)生的互動，學(xué)生只能被動地聽取，難以真正參與其中。在一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德的講座中，專家可能會從理論層面分析網(wǎng)絡(luò)道德的重要性和內(nèi)涵，但由于缺乏與學(xué)生的實際互動，學(xué)生很難將這些理論知識轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則。而且，講座的時間和地點相對固定，對于一些沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、時間安排不規(guī)律的大學(xué)生來說，很難抽出時間參加，導(dǎo)致教育效果大打折扣。與傳統(tǒng)教育方式形成鮮明對比的是，網(wǎng)絡(luò)游戲具有高度的互動性、趣味性和沉浸感。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，玩家可以通過操作角色與游戲環(huán)境進(jìn)行實時互動，完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，獲得即時的反饋和獎勵。這種互動性和趣味性能夠極大地激發(fā)玩家的參與熱情，讓他們沉浸其中。而傳統(tǒng)的思想道德教育方式無法提供類似的體驗，難以吸引大學(xué)生的注意力，導(dǎo)致教育內(nèi)容難以有效地傳達(dá)給學(xué)生，無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。三、網(wǎng)絡(luò)游戲影響下大學(xué)生思想道德教育面臨的問題3.1教育內(nèi)容與方式的滯后3.1.1教育內(nèi)容缺乏針對性當(dāng)前，大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)游戲的緊密聯(lián)系不足，未能對網(wǎng)絡(luò)游戲帶來的諸多問題作出有效回應(yīng)，導(dǎo)致教育內(nèi)容的針對性欠缺。在網(wǎng)絡(luò)游戲盛行的時代背景下，大學(xué)生的思想觀念和行為模式受到網(wǎng)絡(luò)游戲的深刻影響，然而，傳統(tǒng)的思想道德教育內(nèi)容卻未能與時俱進(jìn)，充分考慮網(wǎng)絡(luò)游戲這一重要因素。在價值觀教育方面，盡管高校一直強調(diào)社會主義核心價值觀的培育，但在面對網(wǎng)絡(luò)游戲中充斥的個人主義、拜金主義、暴力等不良價值觀時，教育內(nèi)容未能深入剖析這些不良價值觀在網(wǎng)絡(luò)游戲中的具體表現(xiàn)形式及其對大學(xué)生思想的侵蝕機制。例如，在講解個人與集體的關(guān)系時，未能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲中一些玩家為了個人利益忽視團(tuán)隊合作的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系，以及在網(wǎng)絡(luò)游戲中如何踐行集體主義價值觀。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，部分玩家為了追求個人的游戲成就，不惜使用作弊手段，破壞游戲的公平性，這種行為背后反映的是個人主義和功利主義價值觀的作祟。然而，在思想道德教育中，很少有教師會將此類案例引入課堂，深入分析其背后的價值觀問題，導(dǎo)致學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)游戲中的這些不良價值觀時，缺乏正確的判斷和抵制能力。在道德規(guī)范教育方面，雖然高校在課程中傳授了誠實守信、尊重他人等基本道德規(guī)范，但對于網(wǎng)絡(luò)游戲中出現(xiàn)的道德失范行為，如網(wǎng)絡(luò)詐騙、辱罵他人、泄露他人隱私等，教育內(nèi)容未能給予足夠的關(guān)注和深入的探討。在網(wǎng)絡(luò)游戲的社交平臺上，經(jīng)常會出現(xiàn)玩家之間互相辱罵、攻擊的現(xiàn)象，這不僅違背了基本的道德規(guī)范，也影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的和諧。然而，在思想道德教育中，很少有課程會專門針對網(wǎng)絡(luò)游戲中的這些道德問題進(jìn)行教育，學(xué)生在面對這些問題時，往往缺乏正確的道德判斷和行為準(zhǔn)則，不知道如何在網(wǎng)絡(luò)游戲中遵守道德規(guī)范，維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)秩序。在網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育方面，目前高校的思想道德教育內(nèi)容對大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲中的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)重視不足。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包括對網(wǎng)絡(luò)信息的辨別能力、網(wǎng)絡(luò)行為的自我約束能力、網(wǎng)絡(luò)安全意識等多個方面。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，大學(xué)生面臨著大量的虛假信息、不良信息的干擾，同時也需要具備良好的自我約束能力，避免沉迷其中。然而，高校的思想道德教育內(nèi)容中，很少涉及到如何引導(dǎo)大學(xué)生辨別網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛假信息，如何合理安排游戲時間，避免沉迷等內(nèi)容。這使得大學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)游戲中的各種問題時，缺乏必要的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，容易受到不良信息的影響，甚至陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱。3.1.2教育方式缺乏吸引力傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育方式以課堂講授為主，這種方式往往過于枯燥，難以吸引沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生，致使教育內(nèi)容無法有效地傳達(dá)給學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)游戲的影響下，大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和興趣點發(fā)生了很大變化，他們更傾向于接受生動、有趣、互動性強的信息。然而，傳統(tǒng)的思想道德教育課堂上，教師往往采用“滿堂灌”的教學(xué)方式，以理論講解為主，缺乏與學(xué)生的互動和交流，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在思想政治理論課上，教師通常按照教材內(nèi)容進(jìn)行逐章逐節(jié)的講解，側(cè)重于理論知識的傳授，對于網(wǎng)絡(luò)游戲等學(xué)生感興趣的現(xiàn)實話題涉及較少。這種教學(xué)方式使得課堂氛圍沉悶，學(xué)生參與度不高，很多學(xué)生在課堂上只是被動地接受知識，缺乏主動思考和探索的積極性。對于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生來說，這種枯燥的教學(xué)方式與網(wǎng)絡(luò)游戲的趣味性形成了鮮明的對比，他們更容易被網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引，而對思想政治理論課產(chǎn)生抵觸情緒。在講解道德與法律的關(guān)系時，教師如果只是單純地講解理論知識，而不結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲中出現(xiàn)的一些違法違規(guī)行為，如網(wǎng)絡(luò)盜竊、網(wǎng)絡(luò)詐騙等案例進(jìn)行分析，學(xué)生很難產(chǎn)生共鳴，也難以將所學(xué)的理論知識與實際生活聯(lián)系起來。除了課堂講授，傳統(tǒng)的思想道德教育還經(jīng)常采用講座、報告等形式。這些形式雖然能夠邀請到一些專家學(xué)者進(jìn)行深入的講解，但往往缺乏與學(xué)生的互動，學(xué)生只能被動地聽取，難以真正參與其中。在一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)道德的講座中，專家可能會從理論層面分析網(wǎng)絡(luò)道德的重要性和內(nèi)涵，但由于缺乏與學(xué)生的實際互動，學(xué)生很難將這些理論知識轉(zhuǎn)化為自己的行為準(zhǔn)則。而且，講座的時間和地點相對固定，對于一些沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、時間安排不規(guī)律的大學(xué)生來說，很難抽出時間參加，導(dǎo)致教育效果大打折扣。與傳統(tǒng)教育方式形成鮮明對比的是，網(wǎng)絡(luò)游戲具有高度的互動性、趣味性和沉浸感。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，玩家可以通過操作角色與游戲環(huán)境進(jìn)行實時互動，完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，獲得即時的反饋和獎勵。這種互動性和趣味性能夠極大地激發(fā)玩家的參與熱情，讓他們沉浸其中。而傳統(tǒng)的思想道德教育方式無法提供類似的體驗，難以吸引大學(xué)生的注意力，導(dǎo)致教育內(nèi)容難以有效地傳達(dá)給學(xué)生，無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。3.2高校教育管理的困境3.2.1管理制度不完善在網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的背景下，高校在網(wǎng)絡(luò)游戲管理方面存在明顯的制度缺失，這在很大程度上影響了高校對學(xué)生的有效管理和教育引導(dǎo)。高校對學(xué)生游戲時間的管理存在嚴(yán)重不足。在大學(xué)校園里，學(xué)生擁有相對自由的時間安排，然而，高校卻缺乏明確且有效的游戲時間限制制度。許多學(xué)生常常熬夜玩游戲，導(dǎo)致第二天上課精神萎靡，無法集中精力學(xué)習(xí)。據(jù)對某高校學(xué)生的調(diào)查顯示，超過40%的學(xué)生表示在凌晨1點之后仍在玩游戲，其中部分學(xué)生甚至玩到凌晨3、4點。這種無節(jié)制的游戲時間安排，不僅嚴(yán)重影響了學(xué)生的身體健康，還導(dǎo)致他們在課堂上打瞌睡、注意力不集中，進(jìn)而影響學(xué)業(yè)成績。而高校由于缺乏相應(yīng)的管理制度，無法對學(xué)生的這種行為進(jìn)行有效的約束和引導(dǎo)。在游戲場所管理方面，高校也存在漏洞。雖然學(xué)校宿舍是學(xué)生主要的居住和活動場所，但對于學(xué)生在宿舍內(nèi)玩游戲的行為，高校缺乏嚴(yán)格的監(jiān)管。一些學(xué)生在宿舍內(nèi)長時間玩游戲，不僅影響自己的休息和學(xué)習(xí)，還對室友的正常生活造成干擾。在一些男生宿舍，經(jīng)常會出現(xiàn)多人一起組隊玩游戲，大聲喧嘩、吵鬧的情況，導(dǎo)致宿舍內(nèi)無法營造良好的學(xué)習(xí)和休息氛圍。而高校在這方面的管理措施較為薄弱，沒有明確的規(guī)定和有效的監(jiān)管手段來制止這種行為，使得宿舍的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境受到嚴(yán)重破壞。對于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生，高校的干預(yù)機制也不完善。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲時，高校往往缺乏系統(tǒng)、科學(xué)的干預(yù)措施。一些高校僅僅是通過輔導(dǎo)員進(jìn)行簡單的談話，但這種方式往往效果不佳。因為輔導(dǎo)員在與沉迷學(xué)生溝通時，缺乏專業(yè)的心理學(xué)知識和有效的溝通技巧，無法深入了解學(xué)生沉迷的原因，也難以提供針對性的解決方案。而且，高校沒有建立起多部門協(xié)同的干預(yù)機制，僅僅依靠輔導(dǎo)員或?qū)W生管理部門，無法形成有效的干預(yù)合力。例如，在學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)е聦W(xué)業(yè)成績嚴(yán)重下滑時，教務(wù)處、學(xué)生管理部門、心理咨詢中心等部門之間缺乏有效的溝通和協(xié)作，無法共同制定出全面的幫扶計劃，幫助學(xué)生擺脫沉迷狀態(tài)，回歸正常的學(xué)習(xí)和生活。3.2.2教育隊伍能力不足高校思想政治教育工作者在應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德影響的問題上，存在對網(wǎng)絡(luò)游戲了解不夠深入、缺乏運用網(wǎng)絡(luò)開展教育的能力等問題，這嚴(yán)重制約了他們對學(xué)生的有效引導(dǎo)。許多高校思想政治教育工作者對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)知停留在表面，缺乏深入的了解和體驗。他們不了解網(wǎng)絡(luò)游戲的類型、玩法、特點以及對大學(xué)生的吸引力所在，無法理解大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的深層次原因。在與學(xué)生交流時，難以與學(xué)生建立共同話題，無法深入探討網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)W(xué)生思想道德的影響。一位思想政治教育工作者在與沉迷游戲的學(xué)生交流時，由于對學(xué)生所玩的游戲一無所知，只能進(jìn)行空洞的說教，無法真正觸及學(xué)生的內(nèi)心，導(dǎo)致交流效果不佳。而且，由于對網(wǎng)絡(luò)游戲缺乏了解，他們在開展思想道德教育工作時，無法將網(wǎng)絡(luò)游戲的元素融入其中，使得教育內(nèi)容與學(xué)生的實際生活脫節(jié)，難以引起學(xué)生的共鳴。在網(wǎng)絡(luò)時代，運用網(wǎng)絡(luò)開展教育是高校思想政治教育工作者必備的能力，但目前很多教育工作者在這方面存在明顯不足。他們不熟悉網(wǎng)絡(luò)教育平臺的使用，不善于利用網(wǎng)絡(luò)資源開展教學(xué)活動。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過程中，僅僅是將傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容簡單地搬到網(wǎng)絡(luò)上，缺乏對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)特點和規(guī)律的把握。在網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計上，缺乏互動性和趣味性，無法吸引學(xué)生的注意力。在一些高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育課程中，教師只是通過視頻講解理論知識，沒有設(shè)置在線討論、案例分析等互動環(huán)節(jié)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到枯燥乏味，參與度很低。而且，在面對網(wǎng)絡(luò)上的各種信息時，思想政治教育工作者缺乏有效的篩選和整合能力，無法為學(xué)生提供有價值的信息和引導(dǎo)，難以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中對學(xué)生進(jìn)行有效的思想道德教育。3.3大學(xué)生自身因素的制約3.3.1自我認(rèn)知與自控能力不足大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，這一階段他們的自我認(rèn)知和自控能力相對較弱，這使得他們在面對網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑時，往往難以抵制，容易陷入沉迷的狀態(tài)。在自我認(rèn)知方面，大學(xué)生對自己的興趣、能力和未來發(fā)展方向尚未完全明確，他們渴望在各種活動中尋找自我價值和認(rèn)同感。網(wǎng)絡(luò)游戲提供了一個虛擬的世界，在這個世界里，大學(xué)生可以通過完成游戲任務(wù)、提升角色等級、獲得稀有裝備等方式，快速獲得成就感和滿足感，從而滿足他們對自我價值的追求。在某款角色扮演游戲中，玩家通過不斷努力，成功組建了一個強大的公會，并在游戲的公會戰(zhàn)中取得勝利，成為服務(wù)器中的知名玩家，這種在游戲中的成功體驗讓他們在現(xiàn)實生活中也獲得了一定的認(rèn)同感，覺得自己在某方面具有優(yōu)勢。然而，這種基于虛擬世界的自我認(rèn)知往往是片面的、不真實的，容易讓大學(xué)生忽視自身在現(xiàn)實生活中的成長和發(fā)展需求。在自控能力方面，大學(xué)生雖然在生理上已經(jīng)接近成年人，但在心理上還不夠成熟，缺乏足夠的自律能力和自我約束意識。面對網(wǎng)絡(luò)游戲中豐富的劇情、刺激的玩法和即時的獎勵機制，他們很難控制自己的游戲時間和行為。許多大學(xué)生原本計劃只玩一會兒游戲放松一下，但往往會因為游戲中的某個任務(wù)或挑戰(zhàn)而不斷延長游戲時間，導(dǎo)致沉迷其中。一些大學(xué)生在玩競技類游戲時，為了提高自己的游戲排名，會花費大量的時間和精力進(jìn)行練習(xí)，甚至不惜犧牲學(xué)習(xí)和休息時間，嚴(yán)重影響了正常的生活和學(xué)習(xí)節(jié)奏。據(jù)調(diào)查，約有[X]%的大學(xué)生表示自己在玩游戲時難以控制時間，經(jīng)常玩到忘記吃飯、睡覺，第二天上課無精打采。此外，大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力也相對較弱，當(dāng)他們在現(xiàn)實生活中遇到挫折、壓力或負(fù)面情緒時，往往更容易選擇通過網(wǎng)絡(luò)游戲來逃避現(xiàn)實，尋求安慰。在面臨考試失利、人際關(guān)系緊張等問題時，一些大學(xué)生會選擇沉浸在游戲中，暫時忘卻現(xiàn)實中的煩惱。然而，這種逃避行為并不能真正解決問題，反而會讓他們在虛擬世界中越陷越深，進(jìn)一步削弱他們在現(xiàn)實生活中的應(yīng)對能力和心理承受能力。3.3.2對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)知偏差大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)知存在偏差，他們往往只看到了網(wǎng)絡(luò)游戲的娛樂性，而對其潛在的危害認(rèn)識不足，這導(dǎo)致他們在游戲過程中過度投入，忽視了自身的思想道德修養(yǎng)。一方面，大學(xué)生普遍將網(wǎng)絡(luò)游戲視為一種娛樂消遣的方式，認(rèn)為玩游戲只是為了放松心情、緩解壓力。他們沒有充分認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ψ陨硭枷胗^念和行為習(xí)慣的潛在影響。一些大學(xué)生認(rèn)為，只要自己不玩那些含有明顯不良內(nèi)容的游戲，就不會受到負(fù)面影響。然而，即使是一些看似普通的游戲，也可能在潛移默化中影響他們的思維方式和價值取向。在一些以競爭為主題的游戲中，玩家為了獲得勝利，往往會不擇手段，這種游戲模式可能會讓大學(xué)生在現(xiàn)實生活中也變得過于功利，忽視道德和規(guī)則。另一方面，大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲成癮的危害認(rèn)識不足。他們沒有意識到過度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲會對自己的身體健康、學(xué)習(xí)成績、社交能力和思想道德產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。許多大學(xué)生認(rèn)為，自己只是偶爾玩一下游戲，不會上癮，即使上癮了也能夠輕易戒掉。但實際上，網(wǎng)絡(luò)游戲成癮是一種心理依賴，一旦形成，很難在短時間內(nèi)戒除。長期沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲會導(dǎo)致大學(xué)生視力下降、身體素質(zhì)變差、學(xué)習(xí)成績下滑，甚至出現(xiàn)焦慮、抑郁等心理問題。據(jù)相關(guān)研究表明，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生中，約有[X]%的人出現(xiàn)了不同程度的焦慮癥狀，約有[X]%的人學(xué)習(xí)成績明顯下降。而且，由于過度沉迷游戲，大學(xué)生減少了與現(xiàn)實生活中他人的交流和互動，導(dǎo)致社交能力逐漸退化，人際關(guān)系變得緊張。大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲中的不良信息和價值觀缺乏辨別能力。在網(wǎng)絡(luò)游戲中，存在著大量的虛假信息、暴力內(nèi)容、色情暗示以及不良的價值觀念，如個人主義、拜金主義等。一些大學(xué)生由于缺乏正確的價值觀和辨別能力，容易受到這些不良信息的影響，將游戲中的不良行為和價值觀帶入現(xiàn)實生活中。在某些網(wǎng)絡(luò)游戲中，玩家可以通過充值大量金錢來獲得更好的游戲體驗和虛擬物品，這種現(xiàn)象可能會讓大學(xué)生產(chǎn)生拜金主義思想，認(rèn)為金錢是萬能的，從而忽視了自身內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)和精神追求。四、網(wǎng)絡(luò)游戲影響下加強大學(xué)生思想道德教育的策略4.1優(yōu)化教育內(nèi)容與方式4.1.1融入網(wǎng)絡(luò)游戲元素的教育內(nèi)容創(chuàng)新在網(wǎng)絡(luò)游戲盛行的時代背景下，大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲元素，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，以增強教育的針對性和實效性。教師可以在課堂教學(xué)中巧妙運用網(wǎng)絡(luò)游戲案例，將思想道德教育融入其中。在講解誠實守信的道德原則時，引入網(wǎng)絡(luò)游戲中玩家因作弊被封號的案例，引導(dǎo)學(xué)生討論作弊行為的危害，以及誠實守信在游戲和現(xiàn)實生活中的重要性。通過對這些案例的深入分析，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到思想道德在網(wǎng)絡(luò)游戲中的具體體現(xiàn)，從而培養(yǎng)他們在游戲中自覺遵守道德規(guī)范的意識。在課程內(nèi)容設(shè)計上，應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)游戲中的價值觀、道德問題作為重要的教學(xué)內(nèi)容。在思想政治理論課中，可以設(shè)置專門的章節(jié)，探討網(wǎng)絡(luò)游戲中的個人主義、集體主義、功利主義等價值觀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考和討論。通過對比網(wǎng)絡(luò)游戲與現(xiàn)實生活中的價值觀差異，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，增強他們對不良價值觀的辨別和抵制能力?？梢越M織學(xué)生討論網(wǎng)絡(luò)游戲中為了追求個人利益而忽視團(tuán)隊合作的行為，引導(dǎo)學(xué)生思考這種行為對團(tuán)隊和個人的影響，從而強化他們的集體主義價值觀。教師還可以鼓勵學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)游戲中的道德討論和實踐活動。在課堂上組織學(xué)生就網(wǎng)絡(luò)游戲中的某個道德事件展開辯論，讓學(xué)生從不同角度發(fā)表自己的觀點和看法，培養(yǎng)他們的批判性思維和道德判斷能力?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲中積極傳播正能量，參與一些公益性質(zhì)的游戲活動，如環(huán)保主題的網(wǎng)絡(luò)游戲，通過游戲中的行動踐行環(huán)保理念，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和道德實踐能力。4.1.2利用網(wǎng)絡(luò)平臺的教育方式創(chuàng)新充分借助網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢，開展線上線下相結(jié)合的教育活動，是創(chuàng)新大學(xué)生思想道德教育方式的重要途徑。高校可以利用網(wǎng)絡(luò)課程平臺，開發(fā)專門針對網(wǎng)絡(luò)游戲與大學(xué)生思想道德教育的課程。這些課程可以采用多樣化的教學(xué)形式，如視頻講解、案例分析、在線討論等，以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。通過視頻講解，深入淺出地闡述網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生思想道德的影響，以及如何正確對待網(wǎng)絡(luò)游戲；利用案例分析，讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)游戲中各種思想道德問題的實際表現(xiàn)和危害；組織在線討論，鼓勵學(xué)生分享自己的游戲經(jīng)歷和感悟，引導(dǎo)他們在交流中形成正確的思想道德觀念。在網(wǎng)絡(luò)平臺上開展主題討論活動，能夠激發(fā)學(xué)生的參與熱情，促進(jìn)他們對思想道德問題的深入思考。教師可以在社交平臺、學(xué)習(xí)論壇等網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)起與網(wǎng)絡(luò)游戲相關(guān)的主題討論，如“網(wǎng)絡(luò)游戲中的道德底線”“如何在網(wǎng)絡(luò)游戲中培養(yǎng)良好的價值觀”等。在討論過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點，鼓勵不同觀點之間的碰撞和交流，及時給予學(xué)生正確的指導(dǎo)和反饋，幫助他們在討論中深化對思想道德問題的認(rèn)識。虛擬實踐活動也是一種創(chuàng)新的教育方式。高校可以利用虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，開展與思想道德教育相關(guān)的虛擬實踐活動。設(shè)計一款以傳統(tǒng)美德為主題的虛擬現(xiàn)實游戲，學(xué)生在游戲中扮演不同的角色，通過完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)，體驗傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵和價值。在游戲中，學(xué)生需要幫助他人、誠實守信、尊老愛幼等，通過這些虛擬實踐活動，讓學(xué)生在沉浸式的體驗中，將思想道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。通過線上線下相結(jié)合的教育方式，如線上學(xué)習(xí)理論知識，線下組織實踐活動或小組討論，能夠增強教育的互動性和吸引力，提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。組織學(xué)生在線上學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)游戲與思想道德教育的相關(guān)理論知識后，線下開展角色扮演活動，讓學(xué)生模擬網(wǎng)絡(luò)游戲中的場景，展現(xiàn)不同的價值觀和道德行為，然后進(jìn)行討論和反思，進(jìn)一步加深學(xué)生對思想道德教育內(nèi)容的理解和應(yīng)用。四、網(wǎng)絡(luò)游戲影響下加強大學(xué)生思想道德教育的策略4.2加強高校教育管理與引導(dǎo)4.2.1完善網(wǎng)絡(luò)游戲相關(guān)管理制度為了有效引導(dǎo)大學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)游戲，高校應(yīng)制定全面且合理的網(wǎng)絡(luò)游戲管理制度，從游戲時間、場所和沉迷干預(yù)等多個方面進(jìn)行規(guī)范和管理。高校應(yīng)制定明確的游戲時間限制規(guī)定?？梢砸?guī)定學(xué)生在工作日的游戲時間不得超過[X]小時，周末和節(jié)假日的游戲時間不得超過[X]小時。通過設(shè)置這樣的時間限制，幫助學(xué)生合理安排游戲時間，避免過度沉迷。同時，利用校園網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)，對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用時間進(jìn)行監(jiān)控和限制，當(dāng)學(xué)生游戲時間達(dá)到規(guī)定上限時，自動切斷網(wǎng)絡(luò)連接，強制學(xué)生停止游戲。在游戲場所管理方面，高校需明確規(guī)定學(xué)生在宿舍、圖書館、自習(xí)室等場所的游戲行為規(guī)范。在宿舍內(nèi)，規(guī)定學(xué)生在晚上[X]點之后不得進(jìn)行大聲喧嘩的游戲活動，以免影響其他同學(xué)休息；在圖書館和自習(xí)室等學(xué)習(xí)場所，嚴(yán)禁學(xué)生玩游戲，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。對于違反規(guī)定的學(xué)生，給予相應(yīng)的紀(jì)律處分，如警告、嚴(yán)重警告等，以維護(hù)校園的正常秩序。針對沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生，高校應(yīng)建立完善的幫扶和干預(yù)機制。設(shè)立專門的網(wǎng)絡(luò)游戲沉迷咨詢室，由專業(yè)的心理咨詢師和輔導(dǎo)員組成工作團(tuán)隊，為沉迷學(xué)生提供一對一的咨詢和輔導(dǎo)服務(wù)。心理咨詢師通過與學(xué)生深入交流，了解他們沉迷的原因，運用心理學(xué)方法幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài)，樹立正確的游戲觀念；輔導(dǎo)員則負(fù)責(zé)關(guān)注學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活情況，與家長保持密切溝通，共同制定個性化的幫扶計劃。對于沉迷程度較深的學(xué)生，還可以組織開展團(tuán)體輔導(dǎo)活動，讓學(xué)生在相互交流和支持中，逐漸擺脫對網(wǎng)絡(luò)游戲的依賴。4.2.2提升教育工作者的能力與素質(zhì)高校教育工作者在大學(xué)生思想道德教育中起著關(guān)鍵作用，面對網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生的影響，提升教育工作者的能力與素質(zhì)至關(guān)重要。高校應(yīng)加強對教育工作者的培訓(xùn)，使他們深入了解網(wǎng)絡(luò)游戲的特點、類型和發(fā)展趨勢。定期組織教育工作者參加網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ｎ}培訓(xùn)，邀請游戲行業(yè)專家、學(xué)者進(jìn)行講座和培訓(xùn)，介紹網(wǎng)絡(luò)游戲的最新動態(tài)和發(fā)展趨勢。安排教育工作者親自體驗各種類型的網(wǎng)絡(luò)游戲，讓他們親身感受網(wǎng)絡(luò)游戲的魅力和吸引力，了解游戲中的各種元素和玩法，從而更好地理解學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的原因。教育工作者還需要掌握網(wǎng)絡(luò)教育方法，提高運用網(wǎng)絡(luò)開展教育的能力。高校可以開展網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)培訓(xùn)，幫助教育工作者熟悉各種網(wǎng)絡(luò)教育平臺和工具的使用，如在線課程平臺、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)等。鼓勵教育工作者利用網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)計生動有趣的教學(xué)內(nèi)容，如制作與網(wǎng)絡(luò)游戲相關(guān)的教學(xué)課件、視頻等，將網(wǎng)絡(luò)游戲與思想道德教育有機結(jié)合。組織教育工作者參加網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)競賽，激發(fā)他們創(chuàng)新教學(xué)方法的積極性，提高他們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展教育教學(xué)的能力。提升教育工作者與學(xué)生的溝通能力，增強對學(xué)生的引導(dǎo)效果。通過開展溝通技巧培訓(xùn)，讓教育工作者學(xué)習(xí)如何與學(xué)生建立良好的溝通關(guān)系，傾聽學(xué)生的心聲，理解學(xué)生的需求。在與沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的學(xué)生溝通時，教育工作者要以平等、尊重的態(tài)度與學(xué)生交流，避免批評指責(zé)，而是引導(dǎo)學(xué)生自我反思，幫助他們認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ψ约旱挠绊?，并引?dǎo)他們樹立正確的游戲觀念和生活態(tài)度。4.3提升大學(xué)生自身思想道德素養(yǎng)4.3.1加強自我教育與自我管理大學(xué)生自身思想道德素養(yǎng)的提升是應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)游戲影響的關(guān)鍵，而加強自我教育與自我管理則是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。大學(xué)生應(yīng)積極主動地樹立正確的游戲觀念，深刻認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)游戲只是生活中的一部分，并非生活的全部。在玩游戲時，要明確游戲的目的是為了放松娛樂、拓展視野或提升能力，而不是沉迷其中，忽視自身的成長和發(fā)展。在玩策略類游戲時，要注重培養(yǎng)自己的思維能力和決策能力；玩社交類游戲時，要學(xué)會與他人良好溝通和協(xié)作，將游戲中的積極因素轉(zhuǎn)化為自身成長的動力。為了避免沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，大學(xué)生需要培養(yǎng)自我管理能力，合理安排游戲時間?？梢灾贫ㄔ敿?xì)的游戲時間計劃，如每天玩游戲不超過1-2小時，將更多的時間和精力投入到學(xué)習(xí)、閱讀、參加社會實踐等有益的活動中?？梢越柚恍r間管理工具，如番茄工作法，將學(xué)習(xí)和游戲時間進(jìn)行合理劃分，每學(xué)習(xí)一段時間后，適當(dāng)玩一會兒游戲放松身心，但要嚴(yán)格控制游戲時間，避免超時。同時，要學(xué)會自我約束，當(dāng)游戲時間結(jié)束時，果斷停止游戲，不被游戲中的情節(jié)和獎勵所誘惑，堅持按照計劃進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。大學(xué)生還可以通過參加各種社團(tuán)活動、志愿者服務(wù)等，豐富自己的課余生活，拓寬自己的興趣愛好，減少對網(wǎng)絡(luò)游戲的依賴。在社團(tuán)活動中，大學(xué)生可以與志同道合的同學(xué)一起交流、合作，共同完成各種任務(wù)，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神和溝通能力；在志愿者服務(wù)中，大學(xué)生可以幫助他人，奉獻(xiàn)社會，增強自己的社會責(zé)任感和使命感。這些活動不僅能夠讓大學(xué)生體驗到現(xiàn)實生活的樂趣和價值，還能提升他們的綜合素質(zhì)，使他們在面對網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑時，有更強的抵抗力和自我管理能力。4.3.2增強對網(wǎng)絡(luò)游戲的理性認(rèn)識通過教育和宣傳，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)游戲的利弊，提高辨別能力，自覺抵制不良影響，是提升大學(xué)生自身思想道德素養(yǎng)的重要舉措。高校應(yīng)加強對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，開設(shè)相關(guān)課程或講座，引導(dǎo)大學(xué)生深入了解網(wǎng)絡(luò)游戲的本質(zhì)、特點和發(fā)展趨勢。在課程中，教師可以通過分析網(wǎng)絡(luò)游戲的設(shè)計機制、盈利模式等，讓學(xué)生明白網(wǎng)絡(luò)游戲是如何吸引玩家的，以及過度沉迷可能帶來的危害。通過講解游戲中的算法推薦機制，讓學(xué)生了解到游戲公司是如何根據(jù)玩家的行為習(xí)慣推送游