第6課 古代人類(lèi)的遷徙和區(qū)域文化的形成【課件】-【知識(shí)精研】高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

不同歷史時(shí)期人口遷徙的動(dòng)因和方式不同第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同目的：求生存謀發(fā)展人口遷移多樣文化廣泛接觸、交流、傳播不同文化交融、認(rèn)同原因和動(dòng)力文化認(rèn)同：是人們?cè)谝粋€(gè)共同體（民族、國(guó)家或地域等）中長(zhǎng)期共同生活所形成的對(duì)本共同體最有意義的事物的肯定性體認(rèn)，其核心是對(duì)共同體基本價(jià)值的認(rèn)同。古代游牧民族遷徙近代歐洲人殖民擴(kuò)張現(xiàn)代社會(huì)人口遷徙→農(nóng)業(yè)社會(huì)（區(qū)域文化）→工業(yè)社會(huì)（整體世界）→信息社會(huì)（全球化）第6課

古代人類(lèi)的遷移和區(qū)域文化的形成印歐人亞歐游牧民族區(qū)域文化指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化。吳于廑先生在其研究中提出了農(nóng)耕世界與游牧世界之間的三次主要沖突：第一次沖突：公元前2千紀(jì)起，印歐語(yǔ)系的游牧民族遷移；第二次沖突：公元2世紀(jì)至7世紀(jì)，亞歐游牧民族大遷徙；第三次沖突：13世紀(jì)，蒙古軍隊(duì)征服了歐亞大陸的廣大地區(qū)。游牧世界農(nóng)耕世界逐水草而居，社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，長(zhǎng)期狩獵，性格剽悍，機(jī)動(dòng)性強(qiáng)。安土重遷，社會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜，細(xì)密的社會(huì)分工，城市、文明、財(cái)富。生活：南農(nóng)北牧經(jīng)濟(jì)：南富北貧軍事：南弱北強(qiáng)

農(nóng)業(yè)革命使人類(lèi)開(kāi)始告別石器時(shí)代野蠻的部落文化邁入文明社會(huì)，歐亞大陸和北非先后出現(xiàn)諸古代文明，點(diǎn)亮了文明曙光。然而這曙光孤立而微弱，被周邊的蠻荒和野蠻落后的游牧民族所包圍。一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響（一）印歐人的遷徙1.起源及遷徙原因東歐平原，游牧民，馴養(yǎng)了馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車(chē)印歐人人戰(zhàn)車(chē)③氣候變化：氣溫寒冷，草原退化。⑤軍事優(yōu)勢(shì)：技術(shù)和運(yùn)輸上的保障——馬拉戰(zhàn)車(chē)。⑥外部吸引：先進(jìn)的農(nóng)耕文明強(qiáng)大的吸引力（臨近富庶的文明）。⑦其他因素：經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，人口快速增長(zhǎng)的壓力。思考：早期印歐人為什么要進(jìn)行遷徙？材料1由于動(dòng)物必須追逐水草為生，因此以馴化動(dòng)物來(lái)獲取主要生活資料的民族，就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路?！w琳《農(nóng)耕世界與游牧世界的沖突融合及其歷史效應(yīng)》材料2游牧民族驍勇強(qiáng)悍……長(zhǎng)期的簡(jiǎn)樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度，遷徙不居的游牧習(xí)性則使得這些民族喜好馬背上的營(yíng)生(劫掠)而不耐耕作之苦?！w琳《文明融合與文化沖突》①生活習(xí)性：游牧需要逐水草而居，遷徙生活是常態(tài)。②生存需要：食物匱乏、來(lái)源不穩(wěn)定。④民族性格：喜好劫掠、不耐耕作之苦。印歐人約BC1900小亞細(xì)亞赫梯人約BC1500印度恒河雅利安人約BC2000巴爾干半島希臘人約BC1200西歐北部凱爾特人約BC2300歐洲北部日耳曼人約BC3000伊朗高原波斯人一、印歐人的遷徙及其對(duì)早期區(qū)域文化的影響思考：根據(jù)地圖指出印歐人的遷徙路線。形成希臘文明建立赫梯帝國(guó)建立波斯帝國(guó)進(jìn)入吠陀時(shí)代（一）印歐人的遷徙2.遷徙的概況（1）遷徙時(shí)間：BC2千紀(jì)初起，整個(gè)遷徙過(guò)程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年。（2）遷徙范圍：西起歐洲、東到印度。（3）遷徙方式：武力征服、與被征服者融合。◎蘇美爾人戰(zhàn)車(chē)想象復(fù)原圖（4）影響上：形成多種新族群，對(duì)早起區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。3、多元區(qū)域文化的形成（1）赫梯文明印歐人赫梯人建立：公元前17世紀(jì)，在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國(guó)。入侵兩河流域，一度占領(lǐng)巴比倫城。鼎盛：公元前14世紀(jì)，與埃及爭(zhēng)霸。衰落：公元前13世紀(jì)末，陷于內(nèi)戰(zhàn)。埃及雕刻中的赫梯戰(zhàn)車(chē)和士兵??赫梯人冶鐵實(shí)物影響：沖擊了古文明；傳播了馬車(chē)和鐵器。（2）波斯文明波斯人印歐人建立帝國(guó)：公元前6世紀(jì)，崛起于伊朗高原。范圍：東到印度河流域，西到巴爾干北部，包括埃及在內(nèi)。地位：歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó)。影響：西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來(lái)，西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。希波戰(zhàn)爭(zhēng)（馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役）（3）希臘文明印歐人希臘人克里特文明形成：公元前2000年作左右，印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤铣蔀楣糯ＥD人。文明：思考人類(lèi)與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題，在哲學(xué)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域取得成就。地位：希臘文明成為西方文明的一個(gè)重要源頭。思考：如何理解“源頭”？①城邦政治：開(kāi)西方民主政治之先河；②三大哲人：奠定西方哲學(xué)基礎(chǔ)；③史詩(shī)與戲劇：西方文學(xué)創(chuàng)作源泉；④史學(xué)：歐洲史學(xué)源頭；⑤建筑：希臘柱式被后世受吸收。（4）雅利安文明印歐人雅利安人吠陀時(shí)代：雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域，把馬和鐵等帶到印度。列國(guó)時(shí)代：公元前600年左右，印度歷史進(jìn)入列國(guó)時(shí)代。社會(huì)狀況：種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào)。婆羅門(mén)雅利安人祭司貴族祭祀和教育剎帝利世俗貴族戰(zhàn)爭(zhēng)和行政吠舍一般平民農(nóng)牧工商業(yè)首陀羅被征服的土著居民仆役奴婢◎佛教◎東南亞佛教寺院影響：并對(duì)周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響。（5）海上民族影響：摧毀了舊的文明。4.根據(jù)路線圖并結(jié)合課本，結(jié)合教材內(nèi)容概括印歐人遷徙的特點(diǎn)。（提示：可從范圍、時(shí)間、形式、方式和影響來(lái)分析）①范圍：區(qū)域廣泛，向南方為主；②時(shí)間：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；③形式：小規(guī)模，逐漸累加④方式：武力征服或與被征服者融合；⑤影響：形成多種新的民族，對(duì)早期區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。5、印歐人的遷徙對(duì)早期區(qū)域文化產(chǎn)生了哪些重要影響？①一定程度上造成地區(qū)動(dòng)蕩，摧毀了舊的文明。（（克里特文明、巴比倫文明、古印度文明）②通過(guò)征服和融合，形成新的民族。（雅利安人、赫梯人、波斯人、希臘人）。③促進(jìn)了各民族、各區(qū)域間的交流，推動(dòng)了文化的融合。④推動(dòng)了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展。（古代印度、西亞和希臘羅馬）⑤冶鐵技術(shù)的傳播，馬拉戰(zhàn)車(chē)和騎兵的使用改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式；匈奴勢(shì)力強(qiáng)大，不斷擴(kuò)張。大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)（55年—425年），勢(shì)力一度到達(dá)印度北部。在雅利安人生活的故鄉(xiāng)——阿富汗高原，曾經(jīng)有一支印歐人曾不可思議地翻越了高聳入云的蔥嶺（今喀喇昆侖山脈）和遍地黃沙的塔里木盆地，來(lái)到了今天中國(guó)甘肅的祁連山下，歷史上第一次在古印歐文明和中華文明之間建立了聯(lián)系，在西方，他們又被稱(chēng)為吐火羅人；在中國(guó)古籍中被稱(chēng)為“大月氏人”。印歐人到過(guò)中國(guó)嗎？二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響1.遷徙原因材料一：在公元第二個(gè)千年中，無(wú)論是中東、印度還是遙遠(yuǎn)的中國(guó)，所有的古代文明紛紛崩潰……銅和青銅既昂貴又稀少，因而不能廣泛地用來(lái)制造武器……也使農(nóng)民得不到金屬工具……這就大大降低了生產(chǎn)率。歐亞大陸邊緣地區(qū)那些古老的文明中心對(duì)周?chē)挠文敛柯鋪?lái)說(shuō)，有如一塊塊不可抗拒的吸引力的磁鐵：豐富的農(nóng)作物、堆滿(mǎn)谷物的倉(cāng)糧、城市里令人眼花繚亂的各種奢侈品。

馬的馴養(yǎng)和較遲出現(xiàn)的冶鐵技術(shù)是兩個(gè)至關(guān)重要的發(fā)明，他們使游牧民獲得新的作戰(zhàn)能力……直至西方火器占據(jù)優(yōu)勢(shì)之后，諸文明中心才從游牧民頻頻入侵的威脅中解脫出來(lái)……

----斯塔夫里阿諾斯：《全球通史》，北京大學(xué)出版社，第73-75頁(yè)材料二：中國(guó)歷史上北方游牧民族周期性南遷而形成的幾次大規(guī)模的遷徙高潮對(duì)應(yīng)著千年尺度的寒冷期。

---管彥波：《民族大遷徙的地理環(huán)境因素研究》（2）游牧世界：①農(nóng)業(yè)文明優(yōu)越的自然資源對(duì)游牧民族具有吸引力②馬的馴養(yǎng)和冶鐵技術(shù)的使用提高了游牧民的戰(zhàn)斗力；③游牧民好戰(zhàn)的天性以及憂(yōu)患意識(shí)。④自然環(huán)境的變遷尤其是氣候的變化是游牧民族生存環(huán)境惡劣（1）農(nóng)業(yè)世界：農(nóng)業(yè)文明的衰落二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響2.遷徙概況（1）公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)東漢貴霜安息羅馬匈奴擴(kuò)張日耳曼南遷大月氏人西遷①在中國(guó)北方②歐洲回顧：兩漢與匈奴

交往的歷史。漢初和親；西漢衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴；東漢竇憲大敗北匈奴。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響2.遷徙概況（2）3—8世紀(jì)①中國(guó)：北方、南方中國(guó)處于魏晉南北朝時(shí)期北方民族大交融江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響2.遷徙概況（2）3—8世紀(jì)②歐洲395羅馬帝國(guó)分裂，476西羅馬帝國(guó)滅亡二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響2.遷徙概況（2）3—8世紀(jì)③西亞：7世紀(jì)-8世紀(jì)中期二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響2.遷徙概況亞歐游牧民族大遷徙時(shí)間民族表現(xiàn)BC2C-2C匈奴人中國(guó)北方：匈奴擴(kuò)張大月氏人西遷，建立貴霜帝國(guó)，勢(shì)力一度到達(dá)印度北部日耳曼人在與羅馬帝國(guó)接觸中不斷南遷3-6C中國(guó)北方少數(shù)民族五胡內(nèi)遷，建立政權(quán)，形成中國(guó)北方民族大交融中國(guó)北方人民南遷，促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)日耳曼人滅亡西羅馬帝國(guó)，建立一系列封建王國(guó)7-8C中期阿拉伯人擴(kuò)張，建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)3、亞歐民族大遷徙產(chǎn)生了哪些影響？（1）改變了亞歐大陸從東到西的政治格局，一批新的國(guó)家先后崛起。（例如：大月氏西遷建立貴霜帝國(guó)，日耳曼人滅掉西羅馬帝國(guó)，建立起一系列國(guó)家）

少數(shù)民族遷移，在中原地區(qū)建立政權(quán)宏觀西羅馬帝國(guó)滅亡，建立了封建王國(guó)阿拉伯半島統(tǒng)一帝國(guó)建立二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化發(fā)展的影響3.遷徙影響學(xué)思之窗：阿圖爾夫最初對(duì)羅馬帝國(guó)是什么態(tài)度?后來(lái)為什么會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變?

4世紀(jì)中后期，遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi)，并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫說(shuō)過(guò)的一段話。阿圖爾夫這樣說(shuō)道:

最初，我強(qiáng)烈要求消除羅馬這一名字，使羅馬的全部土地成為哥特帝國(guó)的領(lǐng)土;我希望用哥特的替代羅馬的;我阿圖爾夫應(yīng)成為凱撒奧古斯都。不過(guò)，眾多的經(jīng)驗(yàn)告訴我:桀驁不馴的哥特人從不遵守法律，而沒(méi)有法律的國(guó)家將國(guó)不成國(guó)。因此，我選擇了較為安全的道路，希望通過(guò)哥特的力量來(lái)恢復(fù)、增強(qiáng)羅馬之榮光。在無(wú)法改變帝國(guó)形式的情況下，我希望能作為復(fù)興羅馬的發(fā)起者傳諸后世?！g自《反異教徒歷史七書(shū)》（2）轉(zhuǎn)變?cè)颍孩倭_馬帝國(guó)的制度文化相對(duì)先進(jìn)；②意圖籠絡(luò)人心、鞏固統(tǒng)治；③本質(zhì)：游牧民族的農(nóng)耕化（1）態(tài)度：由消滅羅馬帝國(guó)、用哥特制度文化來(lái)取代羅馬的制度和文化轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芰_馬文化，以復(fù)興羅馬自居（2）各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化。（例如：融合東西方文化的阿拉伯文化；中古西歐，融合日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素所形成的的神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)；拜占庭文化保存、繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)）思考：亞歐民族大遷徙產(chǎn)生了哪些影響？中觀材料1在沖擊的過(guò)程中（游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界），兩者間的聯(lián)系增強(qiáng)，彼此都從對(duì)方學(xué)到了自己所缺少的某些技術(shù)……，那些在沖擊以后在農(nóng)耕世界定居下來(lái)的游牧、半游牧民族，幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟(jì)，走上了農(nóng)耕化道路?！妒澜缤ㄊ方坛獭凡牧?西羅馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會(huì)中依然大量存留的氏族制因素，通過(guò)民族大遷徙這一時(shí)代契機(jī)，發(fā)生了直接的碰撞，彼此逐漸結(jié)合到一起，催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個(gè)重要特點(diǎn)?！陡咧袣v史教學(xué)參考資料（實(shí)驗(yàn)）》（3）各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。（例如：魏晉南北朝五胡內(nèi)遷和漢族人南遷，各族之間雜居相處，相互學(xué)習(xí)，豐富了中華文化，造就了盛唐氣象）思考：亞歐民族大遷徙產(chǎn)生了哪些影響？微觀三、古代其它民族大遷徙（一）海上民族大遷徙（P35歷史縱橫）1.時(shí)間：

公元前1200年左右，東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。

埃及文獻(xiàn)稱(chēng)這些移民為“海上國(guó)家的人”，現(xiàn)代學(xué)者稱(chēng)他們?yōu)椤昂Ｉ厦褡濉薄?.來(lái)源：

或來(lái)自小亞細(xì)亞，或來(lái)自敘利亞和巴勒斯坦，成分復(fù)雜。3.概況：

帶著家眷，尋找新的定居地，有時(shí)也會(huì)受雇于埃及和赫梯，充當(dāng)雇傭兵。他們并未建立統(tǒng)一國(guó)家，無(wú)文字傳世。4.影響：①大大改變了東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成。②赫梯帝國(guó)因海上民族的沖擊而瓦解。③海上民族也在巴勒斯坦、塞浦路斯島等地定居下來(lái)?！虐＜芭炾?duì)攔截海上民族艦隊(duì)三、古代其它民族大遷徙（二）農(nóng)耕民族大遷徙（P37學(xué)習(xí)拓展）1.主要原因2.主要影響：

（1）積極：

①經(jīng)濟(jì)：外來(lái)人口的遷入帶來(lái)不同的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，加快生產(chǎn)方式的交流和發(fā)展，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；②政治：農(nóng)耕民族向邊疆遷移，利于保衛(wèi)邊疆，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和邊疆治理。③文化：外來(lái)人口如果自于文化優(yōu)勢(shì)地區(qū)則他們的遷入有利于文化的交流和傳播；④人力：人才的流入和提供廉價(jià)的勞動(dòng)力。（2）消極：①外來(lái)人口的遷入給當(dāng)?shù)氐母鞣N基礎(chǔ)建設(shè)帶來(lái)壓力；②給當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境和治安帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。①自然：氣候變遷；自然災(zāi)害；生態(tài)環(huán)境破壞等；②經(jīng)濟(jì)：土地不足，人地矛盾尖銳；迫于經(jīng)濟(jì)生活壓力等；③政治：戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩；賦役沉重；實(shí)邊屯田；政治統(tǒng)治等?！净仡櫵伎肌课簳x南北朝時(shí)期的人口遷徙給中國(guó)帶來(lái)了怎樣的影響？對(duì)北方：對(duì)南方：對(duì)民族關(guān)系：少數(shù)民族內(nèi)遷，加速少數(shù)民族的封建化，有利于北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。北民南遷加速江南地區(qū)開(kāi)發(fā)，南方經(jīng)濟(jì)影響力增強(qiáng)。促進(jìn)民族交融，為隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立奠定了基礎(chǔ)。游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來(lái)了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)。

——吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》思考：舉例說(shuō)明農(nóng)耕民族與游牧民族是如何相互學(xué)習(xí)的。①趙武靈王胡服騎射。②埃及人從入侵者處學(xué)會(huì)使用馬和戰(zhàn)車(chē)，對(duì)外擴(kuò)張。③五胡內(nèi)遷和北民南遷推動(dòng)了民族交融、江南開(kāi)發(fā)。①五胡十六國(guó)在統(tǒng)治中學(xué)習(xí)中原制度，最終漢化。②日耳曼人入主西羅馬帝國(guó)，接受基督教、學(xué)習(xí)羅馬法等。整體而言，游牧民族逐漸轉(zhuǎn)為農(nóng)耕定居生活。1.（2024·浙江·高考真題）觀察下面的示意圖，圖中所示路線反映的史實(shí)是（

）高考真題A．絲綢之路的開(kāi)通 B．蒙古軍隊(duì)西征C．亞歐游牧民族大遷 D．中國(guó)造紙術(shù)的傳播答案.C。解析：據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)材料可知，圖中線路向西到達(dá)歐洲，向東到達(dá)印度和中國(guó)地區(qū)，由此可知圖中所示路線反映的史實(shí)是亞歐游牧民族大遷徙。從公元前2千紀(jì)初起，以印歐人為主體的游牧部落陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，整個(gè)遷徙過(guò)程延續(xù)數(shù)百年甚至上千年，對(duì)整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，C項(xiàng)正確；“絲綢之路”是指起始于古代中國(guó)長(zhǎng)安或洛陽(yáng)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道，不符合材料，排除A項(xiàng)；蒙古軍隊(duì)西征指的是蒙古建國(guó)后，先后進(jìn)行了三次大規(guī)模的西征，建立起龐大的帝國(guó)，對(duì)世界歷史的影響既深且遠(yuǎn)，其方向應(yīng)該由東向西，不符合材料，排除B項(xiàng)；公元4世紀(jì)時(shí)，中國(guó)的造紙術(shù)首先傳入韓國(guó)、日本；8世紀(jì)時(shí)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入歐洲。不符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.（2023·湖南·高考真題）南北朝后期，南北政權(quán)遣使頻繁，雙方挑選使節(jié)，必求“容止可觀，文學(xué)優(yōu)贍者”。北朝使節(jié)皆為漢族高門(mén)人物，而非鮮卑子弟。這說(shuō)明（

）A．南方政權(quán)整體實(shí)力占優(yōu)B．南北政權(quán)文化認(rèn)同趨近C．南北政權(quán)關(guān)系趨向和好