【+高中語文++】高考詩歌鑒賞選擇題+考前突破

詩歌鑒賞

考前選擇題突破詩歌鑒賞選項設(shè)誤的角度

1詞句理解設(shè)誤

命題人往往故意曲解某個詞語或詩句的意思,如望文生義、以今律古等。對此,我們應(yīng)在總體把握詩歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,逐字逐句理解詩句。2021年新課標(biāo)1閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

鵲橋仙·贈鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時來，看頭上風(fēng)吹一縷。”14.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是（）A.上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B.因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C.本詞將鷺鷥作為題贈對象，以“汝”“君”相稱，營造出輕松親切的氛圍。D.詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。聽：聽?wèi){聽君飛去飽時來，看頭上風(fēng)吹一縷。”閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

奉和襲美抱疾杜門見寄次韻

陸龜蒙

雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下帷：放下室內(nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩：作詩。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”比喻培養(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩人，史載其眼中有兩個瞳孔。這里以沈約代指皮日休。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.作者寫作此詩之時，皮日體正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。B.由于友人患病，原有的約會被暫時擱置，作者游春的詩篇也未能寫出。C.作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進自然，領(lǐng)略美好春光。D.尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測皮日休所患的疾病是目疾。題目中“見寄”的意思是“寄給我”,這說明皮日休與作者有詩文往來,并非“與外界不通音訊”?？疾榭忌鷮υ婎}的理解（2022·新高考1卷·高考真題）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題

醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]

魏了翁無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。1.醉落魄：即“一斛珠”，詞牌名，正體雙調(diào)五十七字，仄韻。人日：指農(nóng)歷的正月初七。作者邀請?zhí)嵝坦賾?yīng)懋之游春2.苦：形容執(zhí)著地追求。3.簫、鼓、笛：樂器名，此用以形容節(jié)日歌舞之盛。4.祈麥祈蠶：祈求農(nóng)事豐收，麥、蠶代指諸多農(nóng)事。5.元正七：即農(nóng)歷的正月初七。6.翁：父親。扶掖：指用手?jǐn)v扶別人的胳膊，此指孫子攙扶祖父。7.商行賈坐：商賈均指生意人，在古代的分界是行賣叫商，坐賣叫賈。8.會得：懂得、領(lǐng)會到。[注]人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。處處是春色，人們還要到南山去尋覓。村村簫鼓聲起，家家笛聲吹奏，人們在正月初七這天祈禱麥子和春蠶的豐收。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會得為人，日日是人日。祖孫三代互相扶掖而行，商人忙著生意，農(nóng)人在忙著耕織，這些活動從古到今都是這樣。如能領(lǐng)會做人的真理，天天都是“人日”。A.“因年老體弱，感到此行會比較困難”錯。此句意思是處處是春色，人們還要到南山去尋覓?！翱唷保稳輬?zhí)著地追求，表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說詞人年老體弱，感到此行會比較困難。故選A。5．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會比較困難。B．在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對美好生活的追求。C．這首詞以樸實的筆觸描繪當(dāng)時農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。（2024新高考2卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。雨后為山亭獨臥葉夢得①過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營。幾看薄月當(dāng)軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。[注]①葉夢得：南宋文學(xué)家，曾致力于抗金防備及軍餉勤務(wù)。②陰蟲：秋蟲，如蟋蟀之類。雨后為山亭獨臥葉夢得①

過雨虛檐氣稍清，臥聞刁斗起連營。幾看薄月當(dāng)軒過，驚見陰蟲繞砌鳴②。洶洶南江浮靜夜，寥寥北斗掛高城。白頭心事今如許，慚愧兒童話請纓。雨后的屋檐下，空氣顯得格外清新。臥在為山亭中，耳中似乎傳來軍營中的刁斗之聲。我?guī)状翁ь^，看見那薄月穿過軒窗，突然，我被一陣急促的蟲鳴聲所驚擾，它們繞著石階，像是在訴說著什么。

洶涌的南江在夜色中靜靜浮動，孤寂的北斗星獨自高掛城頭。

如今我已滿頭白發(fā)，心中所慮之事繁多。聽到那些少年兒童還在談?wù)撝埨t報國的壯志，深感慚愧。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.雨后空氣清新，為山亭的夜晚涼爽宜人，然而詩人的心情卻難以平靜。B.本詩第二句與辛棄疾《破陣子》中的“夢回吹角連營”一句立意相似。C.

詩人憑軒望月，浮想聯(lián)翩，而階前突然傳出的蟲鳴聲驚擾了他的思緒。D.頸聯(lián)通過江水、星空等物象營造出了一個天高地迥、蒼茫寂寥的境界。C.“階前突然傳出的蟲鳴聲驚擾了他的思緒”錯，“驚見陰蟲繞砌鳴”的“驚”并非蟲鳴驚擾了詩人思緒，而是與“幾看薄月當(dāng)軒過”的“幾看”相對，是暗暗心驚于時光飛逝，年華空老。2.誤設(shè)表達(dá)的主體，張冠李戴二）2021年甲卷，閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

和南豐先生出山之作①陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。【注釋】①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。如2021年全國甲卷,針對“不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生”兩句,選項中“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕”有誤。其實,詩歌并不是說僧人不能像飛鳥一樣自由自在,而是作者自己身不如飛鳥自在。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高土形象。B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。張冠李戴3.技巧手法設(shè)誤命題人設(shè)置選項時,常常故意混淆表達(dá)方式、表現(xiàn)手法,如把動態(tài)說成靜態(tài),把比喻說成借代,將借景抒情說成直抒胸臆等。如2021年新高考Ⅰ卷對“湓浦曾聞似衣帶”一句中“衣帶”的理解,誤認(rèn)為是“一衣帶水”的典故,表達(dá)朋友之間“天涯若比鄰”之意。其實這句詩是寫湓江水縈繞之美。（三）2021新高考1閱讀下面這首唐詩，寄江州白司馬

①

楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。[注]①江州白司馬：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會。江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？

滋浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。身為江州司馬的你，是否平安？高僧惠遠(yuǎn)曾住的東林寺，你是否住過？我曾聽說湓水縈繞似衣帶也聽說那廬峰的風(fēng)采更勝香爐峰。題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途歲末題詩欲寄托對你的思念，卻找不到鴻雁你在江州遙望宮闕，身似病鶴一親孤單。不要空受眼前境遇的牽制，一味求佛問道遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向仍是前方追求的目標(biāo)。B

B項，第三句是說詩人曾經(jīng)聽說湓水縈繞像衣帶，是對此地景物的描繪，表現(xiàn)湓水的蜿蜒之美。并未有表現(xiàn)朋友間的情意15.

下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B.

第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時常遙望京城的宮闕。D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大4.情感基調(diào)或觀點態(tài)度設(shè)誤詩歌的情感即詩人所要表達(dá)的思想感情,而情感基調(diào)是指其思想感情屬于哪一種類型。命題人有時對詩歌中的景物、人物、事件等所表現(xiàn)出的情感進行分析評價,在這些分析評價中設(shè)置干擾信息。（四）2021年新高考2閱讀下面這首宋詩，示兒子

陸游

祿食無功我自知，汝曹何以報明時？為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。最親切處今相付，熱讀周公七月詩?！咀ⅰ科咴略姡褐浮对娊?jīng)·風(fēng)·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩。祿食無功我自知，汝曹何以報明時？

為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。

首聯(lián)先向兒子發(fā)問，我自己歲靡廩粟，無功無勞，這一點我是有自知之明的，那么你們將拿什么來報效國家、報效這個圣明的時代呢？頷聯(lián)教育兒子，不管是種地的農(nóng)夫，還是讀書的士人，其實本質(zhì)上并沒有什么不同，對待國家，侍奉雙親，最重要的一點就是要做到“不欺”，要誠懇。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付，熱讀周公七月詩。頸聯(lián)繼續(xù)寫對兒子的教導(dǎo)，六經(jīng)之中，大道豈有盡頭？所以要常常讀書明道。百畝之田，只要勤勞耕種，生活就無饑餒之患中間這四句是在告訴兒子，要耕讀傳家，盡忠盡孝。尾聯(lián)道出囑咐的重點，如今把自己最關(guān)切的事托付給兒子們，那就是要“熟讀周公七月詩”。“周公七月詩”的典故意指王業(yè)艱難，國運多舛，最后這兩句實在告誡兒子，千萬不要忘記為國效力，重整河山。由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國以忠，事親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。曲解了詩歌的觀點態(tài)度

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。B.詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C.詩人認(rèn)為，生逢“明時”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D.詩人在最后強調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實的。破陣子陸游看破空花塵世，放輕昨夢浮名，蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行，身閑心太平。料峭余寒猶力，廉纖細(xì)雨初晴。苔紙閑題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。D.“表達(dá)了真摯的思念之情”錯。“與君同醉醒”，意思是與友人一同醉醒，表達(dá)閑適自在的心情。14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詞人以“空花”“昨夢”喻指過往的虛無，“看破”“放輕”宣示自己告別過去。B.詞人著屐拄杖、登山穿林，一個遠(yuǎn)離塵世、悠游自在的山野隱逸形象躍然紙上。C.細(xì)雨初晴的春日，依然會使人感覺到寒冷，但這并沒有影響詞人的輕松自得。D.

詞人在最后表示，希望遠(yuǎn)方友人能與自己同飲共醉，表達(dá)了真摯的思念之情。詩歌的情感判斷有誤5、明確詩中用典是正用還是反用。下面詩中“下驛窮交日，昌亭旅食年”兩句是反用。下驛窮交日，昌亭旅食年：在做官之前，像虞卿和魏齊，這是從小的窮朋友，算是很早的了；在窮困中，像韓信和南昌亭長之間寄食交往的窮朋友，也算是很早的了。“相知何用早？懷抱即依然?！边@兩句才是詩的本意。但彼此相知，成為莫逆，為什么一定要早認(rèn)識呢！只要彼此了解，心心相印，就可以依依不舍而成為知交（2022·全國乙卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

白下驛餞唐少府

王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長安在日邊。在做官之前，像虞卿和魏齊，這是從小的窮朋友，算是很早的了；在窮困中，像韓信和南昌亭長之間寄食交往的窮朋友，也算是很早的了。但彼此相知，成為莫逆，為什么一定要早認(rèn)識呢！只要彼此了解，心心相印，就可以依依不舍而成為知交。天不早了，那夕陽比餞別的酒樓也低了，可是你走上回鄉(xiāng)的路，我們之間就被茫茫的風(fēng)云煙霧隔開了。去吧，去吧，還說什么呢？你所去的長安是在太陽那邊。但彼此相知，成為莫逆，為什么一定要早認(rèn)識呢3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詩系餞行之作，送別的對象為唐少府，是詩人早年的知心好友。B．詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C．頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。D．頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語氣起伏，也增添了詩作的豪邁昂揚氣概。6、避免對詩句作表面解讀2023年新高考Ⅰ卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。答友人論學(xué)

林希逸逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個個說曾顏②。那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山③?！咀ⅰ竣俟{：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號鶴山。逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個個說曾顏②。那知剝落皮毛處，不在流傳口耳間。禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山③如果想通過對每個字進行注釋來學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，并領(lǐng)悟儒經(jīng)真意，反而會很艱難。當(dāng)今，一個個的“儒學(xué)大師”，每逢遇到他人，張口曾參，閉口顏回。哪里知道，他們淺薄的皮毛之見脫落的地方(便暴露出他們的無知)。儒家經(jīng)典的真意，其實并不存在人們口耳相傳的話語之間。佛理要自身去參悟去求印證，仙丹須親自燒煉并等待丹藥的還轉(zhuǎn)。我直至今日還記得鶴山先生魏了翁對這些儒學(xué)大師的絕妙評價：他們只是在賣花人的擔(dān)子上見過桃花李花(至于桃花李花是樹上長的還是草上長的，他們是不關(guān)心的)。A.“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯誤，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個個說曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道，而是諷刺當(dāng)下人們對圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。B．詩人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。C．頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強調(diào)要獲得真正學(xué)識必須親自鉆研。D．詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。（2024新高考1卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

宿千歲庵聽泉劉克莊

因愛庵前一脈泉，襥fú衾來此借房眠。驟聞將謂溪當(dāng)戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細(xì)點更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。因為喜歡千歲庵前的那一汪清泉，詩人特意背著包裹來這里借宿。

一開始突然聽到叮叮咚咚的泉聲，還以為房門外正對著溪流；漸漸地，聽久了，又產(chǎn)生了一種整座房屋變成小舟，漂浮在水上的錯覺。

時而像洶涌的波濤，激烈澎湃；時而又如涓涓細(xì)流，圓潤清脆。

你看以前當(dāng)年王羲之等人相聚于蘭亭，也曾以清流激湍來代替絲竹管弦。D.“而放棄了樂器”錯誤。尾聯(lián)“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”是說你看曾經(jīng)的王羲之，也認(rèn)為這里“湍流”展現(xiàn)自然之美，勝過音樂之樂。詩人在這里，由蘭亭集會的自然之聲與絲竹管弦之聲作比，照應(yīng)比較于他的聽泉之感，并沒有說“放棄了樂器”

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩的開頭交代，詩人之所以會到千歲庵借宿，是出于對庵前泉水的喜愛。B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。（2023年全國甲卷）閱讀下面這首宋詩，完成各題。

臨江仙

晃補之身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多時。淺酒欲邀誰共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中枝。自身之外閑愁深深地充滿眼前，其中歡樂的事情經(jīng)常很少。第二年這個時候應(yīng)該寫一首送別詩給你。試著從今天晚上開始數(shù)一數(shù)，我們相見會面的的時日還有多少呢？確實不多了。舉起一杯淡酒，想要邀請誰來一起喝酒呢？沒有人！我的深情厚誼只有你知道。臨近春天，東溪這邊風(fēng)景秀麗，我們好一起回去。楊柳低垂，柳樹的影子倒映在清澈的江面上，梅花在鋪滿雪的枝頭上凋謝。7、將比喻的內(nèi)容或虛寫的內(nèi)容坐實2019年新課標(biāo)1，閱讀這首宋詩，完成下面小題。題許道寧畫[注]陳與義滿眼長江水，蒼然何郡山？向來萬里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)?！咀ⅰ吭S道寧：北宋畫家。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A.這首題畫詩寫景兼抒情，并未刻意進行雕琢，卻能夠于簡淡中見新奇。B.山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C.詩人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢。D.頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊含了欣賞者的主觀感受。作者表達(dá)的是萬里江山濃縮在尺牘之間的畫作里。A.“真實描寫了送別的場景”錯。詞中“明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會幾多時”，意思是眼前雖是相聚，明年肯定又要送別你了。從今夜開始細(xì)數(shù)，到明年分離時還有多少相聚的時候。據(jù)此看出詞人是明年送別朋友，屬于虛寫，并不是真實的場景。5．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．這首詞真實描寫了送別的場景，充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。B．詞人時常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會強化這種愁悶的感受。C．因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當(dāng)下，數(shù)算還剩下多少時日可以相聚。D．春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。8、不符合內(nèi)容情境。（2024全國