2025年高三語文4月份?？甲魑膮R編（附高分范文）

01武漢4月調(diào)研閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。如今,越來越多的年輕人在旅行、研學、志愿服務(wù)等活動中的需求不再僅僅是簡單的“去過”，而是渴望“感動過”。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作,不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】尋一抹感動，繪青春亮色在時代的浪潮奔涌之下，年輕的心跳動著別樣的渴望。當下，越來越多的年輕人于旅行、研學、志愿服務(wù)等活動中，不再滿足于淺嘗輒止的“去過”，而是執(zhí)著追尋那直擊心靈的“感動過”。這一細微卻深刻的轉(zhuǎn)變，宛如一顆石子投入青春的湖面，激起層層漣漪，引人深思。曾幾何時，“打卡式”旅行風靡一時，人們匆匆奔赴熱門景點，只為在社交媒體留下“到此一游”的證明，卻無暇顧及景點背后的歷史底蘊與人文風情；研學活動也淪為形式，學生們按部就班地參觀學習，機械記憶知識，未真正沉浸其中感受探索的樂趣；志愿服務(wù)更是浮于表面，參與者為完成任務(wù)而做，并未深入體會助人的真諦。彼時，年輕人被潮流裹挾，在這些活動中走過場，遺失了對深度體驗的熱忱。然而，如今風向已變。年輕人渴望在旅途中邂逅古老城墻背后堅守百年的精神，觸摸異域文化碰撞出的火花，讓壯美山河與厚重歷史在心底刻下印記，收獲感動。他們期望于研學里，親身體驗科研難題被攻克時的欣喜若狂，與志同道合者探討交流碰撞出思維火花，在求知路上被知識的力量與前輩的智慧打動。而在志愿服務(wù)中，他們盼望著目睹受助者眼中重燃的希望之光，用雙手傳遞溫暖，讓付出的愛心得到真誠回應(yīng)，為人間真情落淚。這種對“感動過”的追求，實則是對生命質(zhì)感的探尋，是在快節(jié)奏現(xiàn)代生活中為青春尋一抹亮色。為何會出現(xiàn)這般轉(zhuǎn)變？一方面，物質(zhì)生活的日益豐富使年輕人無需再為溫飽奔波，他們擁有更多精力與資源投入到精神追求中。另一方面，信息爆炸讓知識獲取易如反掌，單純的見聞擴充已難滿足好奇心，唯有觸動心靈的感動才能填補精神的空虛。再者，這也是年輕人對自我成長的主動要求，他們深知，感動帶來的反思與震撼，能助力自己在人生之路上走得更穩(wěn)、更遠。身為新時代青年，我們應(yīng)順應(yīng)這股潮流，主動擁抱感動。于旅行中，用腳步丈量大地，用心靈聆聽歷史；在研學上，以無畏探索未知，以虔誠汲取智慧；投身志愿服務(wù)，憑愛心點亮希望，靠付出收獲成長。讓每一次經(jīng)歷都化作滋養(yǎng)心靈的養(yǎng)分，用感動書寫青春故事。“感動過”，是年輕人在時代征程中的嶄新姿態(tài)，是點亮青春、豐盈人生的璀璨星光。愿我們都能懷揣這份渴望，奔赴山川湖海、知識瀚海與人情深海，采擷感動，繪就絢麗多彩的青春華章，向著未來，篤定前行。

02合肥六校聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。引拍是乒乓球和羽毛球等運動中的基礎(chǔ)動作。當球飛過來時，運動員需要轉(zhuǎn)肩并將球拍先向后引至合適的擊球位置，借助揮拍時拍子的慣性將球擊出。對此你有怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：思想健康，選準角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】蓄青春之力，綻時代之光在乒乓球與羽毛球的激烈賽場上，引拍這一動作看似平凡，實則是決定勝負的關(guān)鍵前奏。當那小小的球如閃電般飛來，運動員們迅速做出反應(yīng)，轉(zhuǎn)肩、引拍，在短暫的停頓間，將全身的力量匯聚于球拍之上。這短暫的蓄力過程，如同拉滿的弓弦，蓄勢待發(fā)，只為在揮拍的瞬間，讓力量噴薄而出，精準地將球擊向目標。這一動作，又何嘗不是我們青春成長的生動寫照呢？我們的成長之路，同樣需要這樣的蓄力過程，才能在時代的舞臺上綻放出耀眼的光芒?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于累土。”成長的過程，離不開知識的沉淀，這就如同引拍需要精準的蓄力一樣。知識的積累是一個漫長而又持續(xù)的過程，它需要我們付出時間和精力，持之以恒地去追求。古有孫敬懸梁刺股，為了學習知識，他不惜用極端的方式來提醒自己，不放過每一個學習的夜晚，在知識的海洋中不斷遨游，最終成為一代大儒。今有谷愛凌，在滑雪訓練的道路上，她不斷鉆研動作技巧，積極參加各種比賽，積累豐富的比賽經(jīng)驗。每一次摔倒，每一次爬起，都是她成長的印記。正是憑借著這種日積月累的努力，她才能在冬奧會的賽場上驚艷世界，斬獲多枚金牌，成為無數(shù)人心中的榜樣。他們的故事告訴我們，只有在平日里不斷地積累知識，才能在關(guān)鍵時刻厚積薄發(fā)，實現(xiàn)自己的夢想。知識的積累固然重要，但我們更要明白如何將積累的知識運用到實際生活中。在學習過程中，我們不能僅僅滿足于死記硬背，而要學會舉一反三，將所學知識融會貫通。比如在解決數(shù)學問題時，我們要靈活運用所學的公式和定理，通過分析問題、尋找解題思路，最終找到解決問題的方法。只有這樣，我們才能真正將知識轉(zhuǎn)化為自己的能力，在成長的道路上邁出堅實的步伐。成長的道路從來都不是一帆風順的，挫折與困難如影隨形。在面對這些困境時，擁有堅韌的心態(tài)與頑強的意志，就成為我們引拍的關(guān)鍵所在。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶，但他始終保持著樂觀豁達的心態(tài)。無論是在黃州的東坡上種地，還是在惠州的偏遠之地，他都能以“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的心態(tài)笑對人生。他將自己的人生感悟融入到詩詞之中，留下了眾多膾炙人口的佳作。紅軍戰(zhàn)士在長征途中，面臨著艱難險阻，缺衣少食，還要面對敵人的圍追堵截。但他們憑借著堅定的信念和頑強的意志，跨越了千山萬水，戰(zhàn)勝了重重困難，完成了人類歷史上的偉大壯舉。他們在困境中引拍，用堅韌與樂觀積蓄力量，書寫了壯麗的人生篇章。在生活中，我們也會遇到各種各樣的挫折，如考試失利、比賽失敗等。當我們遇到這些挫折時，不能輕易放棄，而是要勇敢地面對，從失敗中吸取教訓，總結(jié)經(jīng)驗。我們要相信，每一次挫折都是一次成長的機會，只要我們保持堅韌的心態(tài)和頑強的意志，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎來屬于自己的成功。時代的巨輪滾滾向前，身為新時代的青少年，我們站在了歷史的新起點上，肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重任。我們要以運動員引拍為榜樣，在學習中積累知識，拓寬自己的視野；在挫折中磨礪意志，培養(yǎng)自己的堅韌品質(zhì)；在實踐中鍛煉能力，提升自己的綜合素質(zhì)。以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族。讓我們在青春的賽道上全力沖刺，用奮斗與拼搏，蓄青春之力，綻時代之光，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。

03福建名校聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。接觸事物過程中，我們有時會產(chǎn)生偏愛的想法或行為，這是否違背了理性公正的原則？請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】持偏愛之筆，繪理性公正之章在漫漫人生中，我們無時無刻不在與世間萬物接觸，偏愛之情也隨之悄然滋生。有人質(zhì)疑，偏愛是否會讓我們偏離理性公正的軌道？但我堅信，只要把握好尺度，偏愛不僅不會違背理性公正，反而能相輔相成，共同勾勒出精彩的人生與社會畫卷。偏愛是個人情感的理性沉淀，能豐富內(nèi)心世界。“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！倍鸥τ趪萍彝鲋H，對花鳥的偏愛，實則是他對國家命運理性認知后的深情表達。他目睹山河破碎、百姓流離，內(nèi)心的悲痛借由對花鳥的特殊情感噴薄而出。這份偏愛飽含著對國家和人民的深沉大愛，與理性公正并行不悖。蘇軾一生仕途坎坷，卻始終鐘情于詩詞與山水。他在黃州東坡耕種，與自然對話，在詩詞中寄托人生感悟。他對生活的熱愛、對山水的偏愛，并未阻礙他造福百姓的理性抉擇，反而助他在困境中堅守本心，以樂觀豁達的態(tài)度踐行公正為民的理念。由此可見，當個人的偏愛以理性為基石，便能成為滋養(yǎng)心靈、豐富人生的養(yǎng)分。偏愛是社會文化的理性堅守，能推動文化傳承。于社會而言，偏愛在文化領(lǐng)域有著鮮明體現(xiàn)。當下，人們對傳統(tǒng)文化的偏愛日益高漲。從故宮文創(chuàng)的火爆出圈，到漢服文化的廣泛流行，從詩詞大會引發(fā)的全民詩詞熱，到傳統(tǒng)技藝的傳承創(chuàng)新，無一不是對傳統(tǒng)文化的深情偏愛。這種偏愛絕非盲目排外，而是在全球化浪潮下，對民族文化根脈的理性堅守。我們深知，傳統(tǒng)文化是民族的精神標識，是我們安身立命的根本。在傳承和弘揚傳統(tǒng)文化時，我們秉持開放包容的態(tài)度吸收外來優(yōu)秀文化，在理性的引領(lǐng)下，使傳統(tǒng)文化在新時代重煥生機，這正是偏愛與理性公正完美融合的生動例證。偏愛是時代發(fā)展的理性驅(qū)動，能助力社會進步。時代的車輪滾滾向前，在追求個人夢想與社會發(fā)展的征程中，偏愛同樣扮演著重要角色?？蒲泄ぷ髡邆儗蒲惺聵I(yè)的偏愛，促使他們在理性的指引下，不斷探索未知，攻克技術(shù)難題，推動科技進步，為社會發(fā)展注入強大動力；教育工作者們對教育事業(yè)的偏愛，讓他們堅守三尺講臺，用理性的教育方法培育祖國的未來，為社會輸送源源不斷的人才。正是因為這些基于理性的偏愛，時代的巨輪才能不斷向前，駛向更加美好的未來。站在新的歷史起點上，我們不可避免地會產(chǎn)生偏愛。但只要我們時刻保持理性的頭腦，讓偏愛成為推動我們前行的動力，而非阻礙公正的藩籬，我們就能在時代的舞臺上，書寫屬于自己的精彩篇章，為社會的進步貢獻力量。讓我們緊握偏愛之筆，飽蘸理性公正之墨，在人生與時代的畫卷上，揮毫潑墨，繪就輝煌。

04南京一模閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。騎行有直路，也有彎路，有上坡，也有下坡。但爬陡坡，往往需要彎道才可以上去。人生何嘗不如此呢？以上材料對我們具有啟示意義。請根據(jù)材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】行彎道，勝險峰余秋雨在《山河之書》中形容成功為“一種并不陡峭的高度”，之所以不陡峭，正是因其走在彎道上，一步一步，踏上人生的高點。我們往往有這樣的體會：行至山下，奇峰險立，抬頭仰望山峰，不禁感慨這真是難以企及的高度。然而坐上車，開上盤山公路，不一會兒，放眼窗外，當你置身于無盡地盤旋中，才瞬間發(fā)覺：山也沒那么高，路也沒那么陡，彎道很長，卻助你攀上了令人望而生畏的高峰。由此透射至人生，想要爬“上坡路”必須走點“彎路”，只有在彎道上踏實前進，才能攀得自己的高峰。想要上陡坡，走直道是不可取的。不少人在陡峭的山坡面前一身“蠻勁”，想要直接走直道上坡路，這種急功近利的心理是他們不懂“迂回”，換言之，就是太過功利，費很大的力才能進步一點點，精疲力竭，也許剛開始會超越別人一些，但長久以來，想要到達一定的高度是不可能的。由此，想要爬陡坡，必須走彎道。正如史鐵柱寫道“宇宙正在盤旋正在飛馳”。只有在盤旋時，我們才能快速成長，一步一步驅(qū)行在人生的旅途中。正如貝聿銘設(shè)計香山飯店時，絞盡腦汁也無法做出滿意的設(shè)計方案，于是他遍訪古都，踏遍國內(nèi)外，耗費許久，最終才有這樣一個享譽國內(nèi)外的標志性建筑的誕生。這是貝聿銘的彎路，卻也是他的來時路。又如《神曲》中，但丁在單戀情人貝雅特麗齊的指引下，游歷天堂九重天，才最終得以將個人情欲上升到大愛與悲憫之中。這一切都指向：想要上升，就要走彎路。由此可見，也許走彎路會耗費許多時間，卻能讓你在盤旋的過程中遍賞沿途風景，以豐富的閱歷踏上人生的高點。走彎道看似走了更遠的路，但卻能讓你走得更高。從物理學角度來看，走彎道不會省功，但一定省力。在人生的大道上，坎坷重重，“徒手攀巖”不比彎道智慧，人生是一場精巧的游戲，我們只有“智取”，才能達到想要的巔峰。抬頭仰望吧，你向往的目標雖然看似邈遠，但走在彎道上，你的每一步都在向山頂靠近。我們都應(yīng)做海明威筆下的那只雪豹，即使傷痕累累，也要繞過嶙峋怪石，只為登上乞力馬扎羅之山巔。那是屬于我們的彎道，也是我們的來時路。因此，行彎道，方能勝險峰！讓我們智取人生這場精巧的游戲，在彎道中，盤旋著踏上“并不陡峭的高度”。

05九師聯(lián)盟閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）在2025年春節(jié)檔電影中，《哪吒2》火爆出圈。影片大量運用中國文化元素，如蒙古族的“呼麥”、侗族合唱團的集體吟唱等，充滿了濃濃的東方韻味。此外，影片還對傳統(tǒng)神話進行了創(chuàng)新性表達，如哪吒說“因為我們都太年輕，不知道天高地厚”，塑造了一個敢于打破陳規(guī)舊矩，創(chuàng)造一個新世界的少年英雄形象，賦予了影片現(xiàn)實意義?！赌倪?》的成功，充分證明了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大生命力，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是創(chuàng)作者重要的創(chuàng)作源泉。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】以傳統(tǒng)為墨，繪創(chuàng)新華章在2025年春節(jié)檔的光影世界里，《哪吒2》宛如一顆璀璨的星辰，憑借獨特魅力火爆出圈。它巧妙融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新，為我們生動詮釋了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為創(chuàng)作源泉的無限可能，也啟示著我們：唯有以傳統(tǒng)為墨，方能繪就創(chuàng)新華章。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座取之不盡、用之不竭的寶藏，為創(chuàng)作者提供了豐富的素材和深厚的底蘊。蒙古族的“呼麥”，那低沉雄渾又帶著神秘氣息的聲音，仿佛穿越千年時光，訴說著草原的廣袤與滄桑；侗族合唱團的集體吟唱，宛如山間清泉，流淌出民族的質(zhì)樸與靈動。這些獨具特色的文化元素融入影片，讓《哪吒2》充滿濃濃的東方韻味，散發(fā)出迷人的魅力。從古至今，無數(shù)優(yōu)秀作品皆扎根于傳統(tǒng)文化的土壤。曹雪芹筆下的《紅樓夢》，以細膩筆觸描繪封建貴族家庭的興衰沉浮，書中詩詞歌賦、禮儀習俗等傳統(tǒng)文化元素信手拈來，成為中國文學史上的經(jīng)典巨著?？梢?，傳統(tǒng)文化是創(chuàng)作的肥沃土壤，給予創(chuàng)作者無盡的靈感滋養(yǎng)。然而，僅僅傳承傳統(tǒng)文化還不夠，創(chuàng)新才是讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機與活力的關(guān)鍵。《哪吒2》對傳統(tǒng)神話進行創(chuàng)新性表達，塑造出敢于打破陳規(guī)舊矩、創(chuàng)造新世界的少年英雄形象。這一創(chuàng)新不僅貼合當代年輕人的精神追求，更賦予影片深刻的現(xiàn)實意義。創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)文化的重新解讀與演繹，讓古老的故事在新時代綻放新光芒。故宮博物院推出的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，將傳統(tǒng)的文物元素與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，讓原本高高在上的文物“活”起來，走進大眾生活；河南衛(wèi)視